Declaration of the Independence of Cyberspace

2026-02-16
《彼得前书》中的恩典

亲爱的弟兄姊妹们,大家好!

今天我想和大家分享一下《彼得前书》中关于『恩典』的教导。恩典是我们得救的核心,事实上,恩典就是复活的主——雅苏弥赛亚,他无偿地将自己赐给我们,成为我们生命的源头。通过他的恩典,我们不仅得到了救恩,更在我们的日常生活中经历他的大能与同在。使徒彼得提醒我们,恩典是神对我们的呼召和选召,它通过雅苏弥赛亚的受苦、死、复活与再来,成就了神完全的救赎工作。无论是苦难中,还是日常生活里,神的恩典都在不断地增添和丰富我们,使我们更加认识神,过圣洁的生活。

彼得还告诉我们,恩典不仅是我们得救的基础,也是我们生活的动力。恩典使我们在困境中得着力量,使我们能够在生活中彰显弥赛亚的品格。作为神的子民,我们被呼召活出弥赛亚的样式,并在彼此之间分担神丰富的恩典。最终,神要通过他的恩典,将我们带入他永恒的荣耀中。

愿我们每一位弟兄姊妹,都能在神的恩典中扎根,经历他的丰盛供应,并在生活中不断彰显他的荣光。谢谢大家!


親愛しんあいなる兄弟きょうだい姉妹しまい皆さんみなさん、こんにちは!

今日こんにちは「ペテロの手紙てがみ」における「めぐみ」について少しすこし話しはなししたいと思いおもいます。めぐみはわたしたちの救いすくい中心ちゅうしんであり、実際じっさいには、めぐみとは復活ふっかつしたしゅーーミヤス・メシアそのものーーであり、かれ無償むしょうわたしたちに自分じぶん自身じしん与えあたえわたしたちのいのちみなもととなってくださることです。わたしたちはかれめぐみによって救わすくわれるだけでなく、日常にちじょう生活せいかつなかかれちから臨在りんざい経験けいけんするのです。使徒しとペテロは、めぐみがかみ選びえらび召しめし通してとおしてわたしたちに与えあたえられ、それはミヤス・メシアの苦しみくるしみ復活ふっかつ、そして再臨さいりんとおしてかみ完全かんぜん救いすくいわざ成しなし遂げたとげたことをおしえてくれます。わたしたちはどんな困難こんなんなかでも、また日々ひび生活せいかつなかでも、かみめぐみが絶えずたえず増しまし加わりくわわりわたしたちがかみをより深くふかく知りしり聖なるせいなる生活せいかつ送るおくる助けたすけとなることを示してしめしています。

また、ペテロはめぐみがたんわたしたちの救いすくい基盤きばんだけでなく、わたしたちの生活せいかつちからであることをおしえてくれます。めぐみはわたしたちが困難こんなん直面ちょくめんしたときにちから与えあたえわたしたちが生活せいかつなかでメシアの品性ひんせい表すあらわすことができるようにします。わたしたちは神の子かみのことして、メシアの姿すがたあらわし、互いたがいかみ豊かゆたかめぐみを分かちわかち合うあうように召さめされています。最終さいしゅうてきに、かみはそのめぐみをとおしてわたしたちを永遠えいえん栄光えいこうみちびいてくださいます。

どうかわたしたち一人一人ひとりひとりかみめぐみのなか根ざしねざし、その豊かゆたか供給きょうきゅう経験けいけんし、生活せいかつなかかみ栄光えいこうあらわすことができますように。ありがとうございました!

阅读此文

2026-02-16
富士インフォックス・ネット

富士インフォックス・ネット面接準備資料

自己じこ紹介しょうかい(2-3ふん

本日ほんじつはお忙しいいそがしいなか貴重なきちょうな時間じかんをいただき、ありがとうございます。盛偉と申しもうします。

わたし中国ちゅうごく出身しゅっしんで、2016ねんらいにちしてから8ねん以上いじょう日本にほんシステムしすてむエンジニアえんじにあとして働いてはたらいております。武漢ぶかん大学だいがく電気でんき工学こうがくを、浙江せっこう大学だいがく大学院だいがくいんシステムしすてむ分析ぶんせき統合とうごう学びまなびらいにちはMonotaRO、エクレシア企画きかく、そして現在げんざいのSynXと、様々なさまざまな企業きぎょうフルふるスタック開発かいはつ携わってたずさわってまいりました。

技術ぎじゅつめんでは、Python、Java、JavaScript、Golangなど多様なたような言語げんご扱いあつかい、バックエンドからフロントエンド、データでーた基盤きばん、そして最近さいきんでは機械きかい学習がくしゅうやLLMを活用かつようしたシステムしすてむ開発かいはつまで幅広くはばひろく経験けいけんしております。特にとくに、MonotaROではGCPを活用かつようしたデータでーたプラットフォームの構築こうちく現在げんざいのSynXではAGV制御せいぎょシステムしすてむやLLM統合とうごう監視かんしシステムしすてむ開発かいはつプロジェクトぷろじぇくとリーダーりーだーとして主導しゅどうしており、技術ぎじゅつりょくだけでなくマネジメントまねじめんと経験けいけん積んでつんでおります。

おんしゃ興味きょうみ持ったもった理由りゆうは、32年間ねんかん実績じっせき裏付けうらづけられた技術ぎじゅつりょくと、Spring BootやJavaを活用かつようした自社じしゃサービスさーびす開発かいはつ、そしてつき平均へいきん残業ざんぎょう9時間じかんという働きはたらきやすい環境かんきょう魅力みりょく感じたかんじたからです。わたしのこれまでの経験けいけん活かしいかしながら、要件ようけん定義ていぎから保守ほしゅまで一貫いっかんしたプロジェクトぷろじぇくと携わりたずさわりおんしゃふけなる発展はってん貢献こうけんしたいと考えてかんがえております。

本日ほんじつはどうぞよろしくお願いねがいいたします。

予想よそう質問しつもん回答かいとう

Q1: なぜ富士ふじインいんフォックス・ネットねっと興味きょうみ持ったもったのですか?

おんしゃ興味きょうみ持ったもった理由りゆうさんつございます。

まず、32年間ねんかんという長いながい実績じっせき富士通ふじつうコアこあパートナーぱーとなーとしての信頼しんらいせいです。わたしはこれまで様々なさまざまな規模きぼ企業きぎょう働いてはたらいてきましたが、長期ちょうき的にてきに安定あんていした技術ぎじゅつ基盤きばん持つもつ企業きぎょうで、自分じぶんスキルすきるをより深めふかめたいと考えてかんがえております。

次につぎに自社じしゃサービスさーびす開発かいはつへの取り組みとりくみです。「スクールすくーるアシストあしすとすばる」や「BI21」といった自社じしゃプロダクトの開発かいはつ携われるたずさわれることで、単なるたんなる受託じゅたく開発かいはつではなく、エンドえんどユーザーゆーざーニーズにーず直接ちょくせつ理解りかいし、価値かちのあるサービスさーびす作りつくり上げるあげる経験けいけん積めるつめる感じかんじました。

最後にさいごに働きはたらきやすい環境かんきょうづくりです。つき平均へいきん残業ざんぎょう9時間じかん在宅ざいたく勤務きんむ制度せいどみなとワークライフらいふバランスばらんす推進すいしん企業きぎょう認定にんていなど、技術ぎじゅつしゃ長期ちょうき的にてきに成長せいちょうできる環境かんきょう整ってととのっていると感じかんじました。

Q2: これまでの経験けいけん最ももっとも印象いんしょう深いふかいプロジェクトぷろじぇくとは?

最ももっとも印象深いいんしょうぶかいのは、現在げんざいのSynXで開発かいはつしたLLM活用かつようかた監視かんし自動じどうシステムしすてむ「Walkure Operator」です。

このプロジェクトぷろじぇくとでは、Zabbixと複数ふくすうのLLM(Mistral、Mixtralとう)を統合とうごうし、アラートの自動じどう要約ようやく原因げんいん推定すいてい予知よち保全ほぜん行うおこなうシステムしすてむいちから設計せっけい実装じっそうしました。プロジェクトぷろじぇくとリーダーりーだーとして、技術ぎじゅつ選定せんていからアーキテクチャ設計せっけい開発かいはつチームちーむ管理かんりまで担当たんとういたしました。

特にとくに難しかったむずかしかったのは、異なることなるLLMモデルもでる特性とくせい理解りかいし、MCP(Model Context Protocol)を用いてもちいてモジュールもじゅーるすることで、将来しょうらい的なてきな拡張かくちょうせい確保かくほすることでした。結果けっかとして、段階だんかい的にてきにLLMを導入どうにゅうできる仕組みしくみ構築こうちくし、運用うんよう監視かんし自動じどう品質ひんしつ向上こうじょう実現じつげんできました。

このプロジェクトぷろじぇくと通じてつうじて最新さいしん技術ぎじゅつ実務じつむ活用かつようする能力のうりょくと、チームちーむをまとめてプロジェクトぷろじぇくと成功せいこう導くみちびくちからにつけました。

Q3: Java/Spring Bootの経験けいけんはありますか?

はい、Javaの経験けいけん大学だいがく時代じだいから含めるふくめると10ねん以上いじょうございます。

実務じつむでは、MonotaRO時代じだいにJavaでのWebアプリケーションあぷりけーしょん開発かいはつ、そして最近さいきんのSynXでの統合とうごうプロジェクトぷろじぇくと管理かんりツールつーる「FAQT」Ver.1.5開発かいはつにおいて、Java11とSpring Bootを活用かつようしたバックエンド開発かいはつ携わりたずさわりました。

Spring Bootでは、RESTful APIの設計せっけい実装じっそう、JPA/Hibernateを用いたもちいたデータベースでーたべーす連携れんけい、Spring Securityによる認証にんしょう認可にんか機能きのう実装じっそうなどを経験けいけんしております。また、Maven/Gradleを用いたもちいたビルド管理かんり、JUnitでのテストてすと駆動くどう開発かいはつ実践じっせんしてまいりました。

おんしゃ自社じしゃサービスさーびす開発かいはつでも、これまでの経験けいけん活かしいかしながら、よりこう品質ひんしつ保守ほしゅせい高いたかいシステムしすてむ開発かいはつ貢献こうけんできると考えてかんがえております。

Q4: チームちーむでの開発かいはつ経験けいけんについて教えておしえてください。

わたしはこれまで様々なさまざまな規模きぼチームちーむ開発かいはつ経験けいけん積んでつんでまいりました。

MonotaRO時代じだいは5-8めいデータでーたプラットフォームチームちーむで、主におもにシニアしにあエンジニアえんじにあとして技術ぎじゅつ的なてきなリードりーど担当たんとうしました。GCPを活用かつようしたデータでーたパイプぱいぷラインらいん構築こうちくでは、チームちーむメンバーめんばースキルすきるレベルれべる合わせてあわせて作業さぎょう分担ぶんたんし、定期ていき的なてきなコードこーどレビューれびゅー技術ぎじゅつ共有きょうゆう通じてつうじて品質ひんしつ担保たんぽしました。

現在げんざいのSynXでは、プロジェクトぷろじぇくとリーダーりーだーとして3-5めいチームちーむ管理かんりしております。特にとくにAGV制御せいぎょシステムしすてむ開発かいはつでは、要件ようけん定義ていぎから設計せっけい実装じっそうテストてすとまでのぜん工程こうていチームちーむマネジメントまねじめんとし、毎週まいしゅう進捗しんちょく会議かいぎスクラムすくらむ手法しゅほう取り入れたとりいれたアジャイル開発かいはつ実践じっせんしています。

コミュニケーションこみゅにけーしょんでは、技術ぎじゅつ的なてきな議論ぎろんだけでなく、メンバーめんばーのモチベーション管理かんり成長せいちょう支援しえん重視じゅうししており、チームちーむ全体ぜんたいパフォーマンスぱふぉーまんす向上こうじょう努めてつとめております。

Q5: 将来しょうらいキャリアきゃりあプランぷらんについて教えておしえてください。

わたし将来しょうらいキャリアきゃりあプランぷらんは、技術ぎじゅつ的なてきな専門せんもんせいマネジメントまねじめんと能力のうりょく両方りょうほう高めるたかめることです。

短期たんき的にてきには、おんしゃでJava/Spring Bootを中心ちゅうしんとした自社じしゃサービスさーびす開発かいはつ携わりたずさわり要件ようけん定義ていぎから保守ほしゅまで一貫いっかんしたプロジェクトぷろじぇくと経験けいけん積みつみたいと考えてかんがえております。特にとくに、「スクールすくーるアシストあしすとすばる」のような教育きょういく分野ぶんやシステムしすてむ社会しゃかいてき意義いぎ大きくおおきく、やりがいを感じかんじながら技術ぎじゅつりょく向上こうじょうさせたいです。

なか長期ちょうき的にてきには、プロジェクトぷろじぇくとマネージャーまねーじゃーやテックリードとして、よりだい規模きぼプロジェクトぷろじぇくと責任せきにんしゃ務めつとめたいと考えてかんがえております。また、AI・機械きかい学習がくしゅうやクラウド技術ぎじゅつといった先端せんたん分野ぶんや知識ちしき深めふかめおんしゃ新規しんき事業じぎょう開発かいはつにも貢献こうけんしたいです。

最終さいしゅう的にてきには、技術ぎじゅつしゃとしての専門せんもんせい活かしいかしながら、チームちーむ組織そしき全体ぜんたい技術ぎじゅつりょく向上こうじょう貢献こうけんできるリーダーりーだーになりたいと考えてかんがえております。

わたしからの質問しつもん

技術ぎじゅつ開発かいはつ関連かんれん

  1. 開発かいはつチームちーむ構成こうせい開発かいはつプロセスぷろせすについて 現在げんざい開発かいはつチームちーむはどのような構成こうせいになっておりますでしょうか?また、アジャイル開発かいはつやDevOpsなどの開発かいはつ手法しゅほう取り入れとりいれられていますか?

  2. 技術ぎじゅつスタックと技術ぎじゅつ選定せんていについて 現在げんざい主におもに使用しようされている技術ぎじゅつスタックを教えておしえてください。また、新しいあたらしい技術ぎじゅつ導入どうにゅう検討けんとうはどのような基準きじゅん行わおこなわれていますか?

  3. 自社じしゃサービスさーびす開発かいはつ比重ひじゅうについて 現在げんざい受託じゅたく開発かいはつ自社じしゃサービスさーびす開発かいはつ比重ひじゅうはどの程度ていどでしょうか?今後こんご自社じしゃサービスさーびす開発かいはつにより注力していく予定よていはありますか?

  4. 技術ぎじゅつ的なてきな成長せいちょう支援しえんについて エンジニアえんじにあスキルすきるアップあっぷキャリアきゃりあ開発かいはつのためにどのような支援しえん制度せいどがございますか?資格しかく取得しゅとく支援しえんしゃがい研修けんしゅう機会きかいはありますでしょうか?

業務ぎょうむ環境かんきょう関連かんれん

  1. リモートワークの実際じっさい運用うんようについて 在宅ざいたく勤務きんむ制度せいど実際じっさいにどの程度ていど活用かつようされていますか?チームちーむコミュニケーションこみゅにけーしょんはどのように行わおこなわれていますか?

  2. プロジェクトぷろじぇくとアサインメントについて 新しくあたらしく入社にゅうしゃしたエンジニアえんじにあは、どのようなプロセスぷろせすプロジェクトぷろじぇくとアサインあさいんされますか?希望きぼう適性てきせい考慮こうりょされますでしょうか?

  3. 評価ひょうか制度せいどとキャリアパスについて エンジニアえんじにあ評価ひょうかはどのような基準きじゅん行わおこなわれますか?また、技術ぎじゅつしゃとしてのキャリアきゃりあアップあっぷ道筋みちすじはどのようになっていますか?

  4. 会社かいしゃ今後こんごビジョンびじょんについて 地方ちほう創生やDX推進すいしんといった新しいあたらしい分野ぶんやへの展開てんかいについて、具体ぐたい的にてきにはどのような取り組みとりくみ計画けいかくされていますか?

阅读此文

2026-02-16
命の交わり

第35週-アウトライン


永遠の命の交わり―メシアのからだの中に生きることの実際

聖書:Ⅰヨハネ1:1―2:2

Ⅰヨハ1:1―2:2 (省略)

Ⅰヨハ1:1―2:2 (省略)


永遠のえいえんのいのち交わりまじわり―メシアのからだのなか生きるいきることの実際じっさい

聖書せいしょ:Ⅰヨハネ1:1―2:2

Ⅰヨハ1:1―2:2 (省略しょうりゃく

Ⅰヨハ1:1―2:2 (省略しょうりゃく


主よ、あなたの御名を讃え、感謝の祈りを捧げます。
あなたは光であり、闇を照らし、永遠の命を与えてくださる神です。
私たちはあなたの御子イエス・キリストの血によって罪から清められ、
あなたの御父と御子と聖霊の三位一体の中で交わりを得ました。

イエスの体の交わりに身を委ね、
その血の清めによって私たちの心は新たにされ、
あなたの光の中で歩むことができるようになりました。
私たちはあなたの御座に近づき、
新エルサレムの水の川のように、
永遠の命の泉を飲み、
その源泉が私たちの内に湧き上がることを知っています。

あなたの御言葉を聞き、
あなたの御心を知ることが私たちの喜びです。
私たちはあなたの御子の血を受け、
罪の鎖から解放され、
あなたの御光の中で真実に生きることができます。

主よ、私たちの罪を告白し、
あなたの恵みと真理により赦されることを感謝します。
あなたの御子の血が私たちを清め、
あなたの御光が私たちの心を照らし、
あなたの御霊が私たちの中で働くことを賛美します。

私たちはあなたの御名を高く掲げ、
あなたの御国の到来を待ち望みます。
あなたの御子の血と光の中で、
私たちは永遠の命を享受し、
新しい身体として、あなたの御国に属する者となります。

イエス・キリストの御名によって、
私たちはあなたの御名を賛美し、
あなたの恵みと愛に感謝します。
アーメン。


おもよ、あなたの御名を讃えたたえ感謝かんしゃ祈りいのり捧げささげます。 あなたはひかりであり、やみ照らしてらし永遠のえいえんのいのち与えてあたえてくださるかみです。 わたしたちはあなたの御子イエス・キリストのによってつみから清めきよめられ、 あなたのちち御子おこ聖霊せいれい三位一体さんみいったいなか交わりまじわりました。

イエスのからだ交わりまじわり委ねゆだね、 その清めきよめによってわたしたちのこころ新たにあらたにされ、 あなたのひかりなか歩むあゆむことができるようになりました。 わたしたちはあなたの御座ござ近づきちかづきしんエルサレムえるされむみずかわのように、 永遠のえいえんのいのちいずみ飲みのみ、 その源泉げんせんわたしたちのうち湧きわき上がるあがることを知ってしっています。

あなたの言葉ことば聞ききき、 あなたのこころ知るしることがわたしたちの喜びよろこびです。 わたしたちはあなたの御子おこ受けうけつみくさりから解放かいほうされ、 あなたのひかりなか真実にしんじつに生きるいきることができます。

おもよ、わたしたちのつみ告白こくはくし、 あなたの恵みと真理しんりにより赦されることを感謝かんしゃします。 あなたの御子おこわたしたちを清めきよめ、 あなたのひかりわたしたちのこころ照らしてらし、 あなたの御霊みたまわたしたちのなか働くはたらくことを賛美さんびします。

わたしたちはあなたの御名を高くたかく掲げかかげ、 あなたの御国おくに到来とうらい待ち望みまちのぞみます。 あなたの御子おこひかりなかで、 わたしたちは永遠のえいえんのいのち享受きょうじゅし、 新しいあたらしい身体しんたいとして、あなたの御国おくに属するぞくするものとなります。

イエス・キリストの御名によって、 わたしたちはあなたの御名を賛美さんびし、 あなたの恵みとあい感謝かんしゃします。 アーメン。


永遠の命の交わり―メシアのからだの中に生きることの実際


永遠のえいえんのいのち交わりまじわり―メシアのからだのなか生きるいきることの実際じっさい


永遠の命の交わり―キリストのからだの中に生きることの実際


永遠の命の交わり永远生命的交通― キリストのからだの中に生きることの実際在基督身体里生活的实际 永远生命的交通——在基督身体里生活的实际


永远生命的交通——在基督身体里生活的实际


永远生命的交通永遠の命の交わり 在基督身体里生活的实际キリストのからだの中に生きることの実際 永遠の命の交わり―キリストのからだの中に生きることの実際


The Fellowship of the Eternal Life— the Reality of Living in the Body of Christ


The Fellowship of the Eternal Life永远生命的交通— the Reality of Living in the Body of Christ在基督身体里生活的实际


永远生命的交通永远生命的交通The Fellowship of the Eternal Life 在基督身体里生活的实际在基督身体里生活的实际the Reality of Living in the Body of Christ The Fellowship of the Eternal Life— the Reality of Living in the Body of Christ


第1日 >>

Ⅰ.ヨハネの手紙、特に彼の第一の手紙は、永遠の命の交わりについての奥義を明らかにしています―Ⅰヨハネ1:3-4,6-7: Ⅰヨハ1:3 わたしたちが見たもの、聞いたものを、あなたがたにも伝えます.それは、あなたがたもわたしたちと交わりを持つためです.わたしたちの交わりとは、御父との、また御子イェシュア・メシアとの交わりのことです。 Ⅰヨハ1:4 これらの事をわたしたちが書き送るのは、わたしたちの喜びが満ちるためです。 Ⅰヨハ1:6 もし、わたしたちが神と交わりを持っていると言いながら、暗やみの中を歩いているなら、わたしたちは偽っているのであって、真理を実行していません. Ⅰヨハ1:7 しかし、神が光の中におられるように、わたしたちが光の中を歩くなら、わたしたちは互いに交わりを持ち、御子イェシュアの血が、すべての罪からわたしたちを清めます。 A.交わりは、すべての信者の内側にある永遠の命の流れであり、それは新エルサレムにある命の水の流れによって例証されています。メシアのからだの実際、実際における召会生活は、わたしたちの内側におられる主イェシュアの流れです。この流れる方は、わたしたちの内側で第一位とならなければなりません―2-4節.啓22:1.コロサイ1:18後半.参照、エゼキエル47:1。 Ⅰヨハ1:2 (この命が現れました.わたしたちはこの永遠の命を見たので、あなたがたに証しをし、また伝えています.この永遠の命は御父と共にいましたが、わたしたちに現れたのです). Ⅰヨハ1:3 わたしたちが見たもの、聞いたものを、あなたがたにも伝えます.それは、あなたがたもわたしたちと交わりを持つためです.わたしたちの交わりとは、御父との、また御子イェシュア・メシアとの交わりのことです。 Ⅰヨハ1:4 これらの事をわたしたちが書き送るのは、わたしたちの喜びが満ちるためです。 啓22:1 また御使いは、水晶のように輝く命の水の川をわたしに見せた.それは神と小羊の御座から、大通りの中央を流れていた。 コロ1:18 そして御子は、召会であるからだのかしらです.彼は初めであり、死人の中から最初に生まれた方です.それは彼ご自身が、万物のうちで第一位となるためです. エゼ47:1 次に、彼はわたしを家の入り口に連れ戻した.すると、見よ、水が家の敷居の下から東へ流れ出ていた(家が東に面していたからである).その水は家の南側、祭壇の南を流れ下っていた。 B.交わりは、流れる三一の神です。御父は命の源泉であり、御子は命の泉であり、その霊は命の川です。この流れは、永遠の命の総合計、すなわち、新エルサレムという結果になります―ヨハネ4:14後半.啓22:1-2。 ヨハネ4:14 しかし、わたしが与える水を飲む者はだれでも、決して永遠に渇くことはない.わたしが与える水は、その人の内で源泉となり、湧き上がって、永遠の命へと至るのである」。 啓22:1 また御使いは、水晶のように輝く命の水の川をわたしに見せた.それは神と小羊の御座から、大通りの中央を流れていた。 啓22:2 その川のこちら側にも向こう側にも命の木があって、十二種の実を結び、その実は毎月みのり、その木の葉は諸国民のいやしのためにある。 C.交わりは、三一の神、すなわち、父、子、霊を、信者たちの中へと分け与えて、彼らの唯一の分け前と祝福とならせ、彼らに今日、また永遠にわたって享受させることです―Ⅰコリント1:9.Ⅱコリント13:14.民6:22-27。 Ⅰコリ1:9 神は信実です.この方を通して、あなたがたは彼の御子、すなわち、わたしたちの主イェシュア・メシアの交わりへと召されたのです。 Ⅱコリ13:14 主イェシュア・メシアの恵みと、神の愛と、聖霊の交わりとが、あなたがた一同と共にありますように。 民6:22 次に、エホバはモーセに語って言われた、 民6:23 「アロンとその子たちに語って言いなさい、『あなたがたはイスラエルの子たちを、このように祝福しなければならない.あなたがたは彼らに言わなければならない. 民6:24 「エホバがあなたを祝福し、あなたを守られますように. 民6:25 エホバが御顔をあなたの上に輝かし、あなたに対して恵み深くありますように. 民6:26 エホバが御顔をあなたに上げ、あなたに平安を与えられますように」』。 民6:27 彼らがわたしの名をイスラエルの子たちの上に置くなら、わたし自ら彼らを祝福する」。 D.交わりは、個人的な利益を捨て去って、特定の共通の目的のために他の人たちと結合することを示します。このゆえに、神聖な交わりの中にいることは、わたしたちの個人的な利益をわきへ置き、使徒たちや三一の神と結合して、神の定められた御旨を遂行することです―使徒2:42.Ⅰヨハネ1:3。 使徒2:42 そして、彼らは使徒たちの教えと交わりを堅く持ち続け、パンをさくことと祈りを堅く持ち続けた。 Ⅰヨハ1:3 わたしたちが見たもの、聞いたものを、あなたがたにも伝えます.それは、あなたがたもわたしたちと交わりを持つためです.わたしたちの交わりとは、御父との、また御子イェシュア・メシアとの交わりのことです。 E.交わりは、教えからやって来ます。もしわたしたちが間違った事を教えたり、使徒たちの教え、すなわち、神のエコノミーの教えと異なる事を教えるなら、わたしたちの教えは、分派的で分裂的な交わりを生み出すでしょう―使徒2:42.Ⅰテモテ1:3-6.6:3-4.Ⅱコリント3:8-9.5:18。 使徒2:42 (前述の御言葉) Ⅰテモ1:3 わたしがマケドニアへ出発する時あなたに勧めたように、あなたはエペソにとどまっていて、ある人たちが異なる事を教えたり、 Ⅰテモ1:4 作り話や果てしのない系図に、心をとめたりすることがないように命じなさい.そのようなものは、信仰の中にある神のエコノミー[経綸]ではなく、むしろ論議を引き起こすだけです。 Ⅰテモ1:5 しかし、この命令の目的は、純粋な心と、正しい良心と、偽りのない信仰とから出て来る愛です. Ⅰテモ1:6 ある人たちは、その目標からそれて、空論に迷って行き、 Ⅰテモ6:3 もし異なったことを教えて、健康な言であるわたしたちの主イェシュア・メシアの言にも、敬虔に合う教えにも同意しない者がいるなら、 Ⅰテモ6:4 彼は高ぶりによって盲目になっており、何も理解せず、論議と言い争いに病みつきになっているのです.そこから、ねたみ、争い、そしり、邪悪なさい疑心が生じ、 Ⅱコリ3:8 ましてその霊の務めは、栄光の中にないわけがありましょうか? Ⅱコリ3:9 罪定めする務めに栄光があるなら、まして義とする務めは、なおさら栄光にあふれるのです。 Ⅱコリ5:18 これらすべてのものは、神から出ています.彼はメシアを通して、わたしたちをご自身に和解させ、その和解の務めを、わたしたちに与えてくださいました. F.ヨハネの第一の手紙が啓示していることは、神聖な交わりの原則です。ヨハネの第二の手紙が啓示していることは、メシアを否定する人たちとわたしたちは交わりを持ってはならないということです(7-11節)。ヨハネの第三の手紙が啓示していることは、わたしたちが神の家族の一つの交わりの中にとどまるべきであるということです。それは、福音と言葉の務めとのために旅をする人たちを、神にふさわしく送り出すことによってであり、また召会の中でかしらになることを愛さないことによってです(5-10節)。 Ⅱヨハ7節 なぜなら、多くの惑わす者が世に出て来たからです.彼らは、イェシュア・メシアが肉体において来られたことを告白しません。これは惑わす者であり、反メシアの者です。 Ⅱヨハ8節 自分自身に気をつけて、わたしたちの造り込んだものを失うことがなく、あなたがたが満ち足りる褒賞を受けるようにしなさい。 Ⅱヨハ9節 すべてメシアの教えを踏み越えて、その中にとどまらない者は、神を持っていません.この教えの中にとどまっている者は、御父と御子の両方を持っています。 Ⅱヨハ10節 もしあなたがたの所に来る人が、この教えを持って来ないなら、彼を家に迎え入れてはいけません.彼に「喜びなさい!」と言ってもいけません。 Ⅱヨハ11節 彼に「喜びなさい」と言う者は、彼の邪悪な働きに加わることになるからです。 Ⅲヨハ5節 愛する者よ、あなたは兄弟たちに対して、それも旅人に対して、何事をするにも忠信に行なっています. Ⅲヨハ6節 彼らはあなたの愛について、召会の前で証しをしました.あなたは神にふさわしく彼らを送り出すことも、立派にやってくれるでしょう. Ⅲヨハ7節 彼らは御名のために出て行き、異邦人からは何も受けていません。 Ⅲヨハ8節 ですから、わたしたちはそのような人たちを援助すべきです.それは、わたしたちが真理の中の同労者となるためです。 Ⅲヨハ9節 わたしは召会に少しばかり書き送ったのですが、彼らの間でかしらになりたがっているデオテレペスが、わたしたちを受け入れません。 Ⅲヨハ10節 こういうわけで、わたしが行ったら、彼が行なっているわざを思い出させましょう.彼は邪悪な言でわたしたちをののしっており、それにも飽き足らないで、兄弟たちを受け入れず、受け入れようとする人たちを禁じて、召会から追い出しています。


だいいちにち >> Ⅰ.ヨハネの手紙てがみ特にとくにかれだいいち手紙てがみは、永遠のえいえんのいのち交わりまじわりについての奥義おうぎ明らかにあきらかにしています―Ⅰヨハネ1:3-4,6-7: Ⅰヨハ1:3 わたしたちが見たみたもの、聞いたきいたものを、あなたがたにも伝えつたえます.それは、あなたがたもわたしたちと交わりまじわり持つもつためです.わたしたちの交わりまじわりとは、ちちとの、また御子みこイェシュア・メシアとの交わりまじわりのことです。 Ⅰヨハ1:4 これらのことをわたしたちが書きかき送るおくるのは、わたしたちの喜びよろこび満ちるみちるためです。 Ⅰヨハ1:6 もし、わたしたちがかみ交わりまじわり持ってもっていると言いいいながら、暗やみくらやみなか歩いてあるいているなら、わたしたちは偽っていつわっているのであって、真理しんり実行じっこうしていません. Ⅰヨハ1:7 しかし、かみひかりなかにおられるように、わたしたちがひかりなか歩くあるくなら、わたしたちは互いにたがいに交わりまじわり持ちもち御子みこイェシュアのが、すべてのつみからわたしたちを清めきよめます。 A.交わりまじわりは、すべての信者しんじゃ内側うちがわにある永遠のえいえんのいのち流れながれであり、それはしんエルサレムえるされむにあるいのちみず流れながれによって例証されています。メシアのからだの実際じっさい実際じっさいにおけるめしかい生活せいかつは、わたしたちの内側うちがわにおられるおもイェシュアの流れながれです。この流れるながれるかたは、わたしたちの内側うちがわだいいちとならなければなりません―2-4せつひらく22:1.コロサイ1:18後半こうはん参照さんしょう、エゼキエル47:1。 Ⅰヨハ1:2 (このいのち現れあらわれました.わたしたちはこの永遠のえいえんのいのち見たみたので、あなたがたに証ししょうしをし、また伝えてつたえています.この永遠のえいえんのいのちちち共にともにいましたが、わたしたちに現れたあらわれたのです). Ⅰヨハ1:3 わたしたちが見たみたもの、聞いたきいたものを、あなたがたにも伝えつたえます.それは、あなたがたもわたしたちと交わりまじわり持つもつためです.わたしたちの交わりまじわりとは、ちちとの、また御子みこイェシュア・メシアとの交わりまじわりのことです。 Ⅰヨハ1:4 これらのことをわたしたちが書きかき送るおくるのは、わたしたちの喜びよろこび満ちるみちるためです。 ひらく22:1 また使いつかいは、水晶のように輝くかがやくいのちみずかわをわたしに見せたみせた.それはかみと小羊の御座ござから、大通りおおどおり中央ちゅうおう流れてながれていた。 コロころ1:18 そしては、めしかいであるからだのかしらです.かれ初めはじめであり、死人しにんなかから最初にさいしょに生まれたうまれたほうです.それはかれ自身じしんが、万物ばんぶつのうちでだいいちとなるためです. エゼ47:1 次につぎにかれはわたしをいえ入り口いりぐち連れ戻したつれもどした.すると、見よみよみずいえ敷居しきいしたからひがし流れ出てながれでていた(いえひがし面してめんしていたからである).そのみずいえみなみがわ祭壇さいだんみなみ流れながれ下ってくだっていた。 B.交わりまじわりは、流れるながれる三一のかみです。ちちいのち源泉げんせんであり、いのちいずみであり、そのれいいのちかわです。この流れながれは、永遠のえいえんのいのち総合そうごうけい、すなわち、しんエルサレムえるされむという結果けっかになります―ヨハネ4:14後半こうはんひらく22:1-2。 ヨハネ4:14 しかし、わたしが与えるあたえるみず飲むのむものはだれでも、決してけっして永遠にえいえんに渇くかわくことはない.わたしが与えるあたえるすいは、そのひとうち源泉げんせんとなり、湧きわき上がってあがって永遠のえいえんのいのちへと至るいたるのである」。 ひらく22:1 また使いつかいは、水晶のように輝くかがやくいのちみずかわをわたしに見せたみせた.それはかみと小羊の御座ござから、大通りおおどおり中央ちゅうおう流れてながれていた。 ひらく22:2 そのかわのこちらがわにも向こう側むこうがわにもいのちがあって、十二しゅ結びむすびその実そのじつ毎月まいつきみのり、そのしょ国民こくみんのいやしのためにある。 C.交わりまじわりは、三一のかみ、すなわち、ちちれいを、信者しんじゃたちのなかへと分けわけ与えてあたえてかれらの唯一ゆいいつ分け前わけまえ祝福しゅくふくとならせ、かれらに今日こんにち、また永遠にえいえんにわたって享受きょうじゅさせることです―Ⅰコリント1:9.Ⅱコリント13:14.みん6:22-27。コリこり1:9 じん信実しんじつです.このほう通してとおして、あなたがたはかれ御子みこ、すなわち、わたしたちのおもイェシュア・メシアの交わりまじわりへと召さめされたのです。 Ⅱコリこり13:14 おもイェシュア・メシアの恵みと、かみあいと、聖霊せいれい交わりまじわりとが、あなたがた一同いちどう共にともにありますように。 みん6:22 次につぎにエホバえほばはモーセに語ってかたって言わいわれた、 みん6:23 「アロンとそのたちに語ってかたって言いいいなさい、『あなたがたはイスラエルいすらえるたちを、このように祝福しゅくふくしなければならない.あなたがたはかれらに言わいわなければならない. みん6:24 「エホバがあなたを祝福しゅくふくし、あなたを守らまもられますように. みん6:25 エホバがかおをあなたのうえ輝かしかがやかし、あなたに対してたいして恵みめぐみ深くふかくありますように. みん6:26 エホバがかおをあなたに上げあげ、あなたに平安へいあん与えあたえられますように」』。 みん6:27 かれらがわたしのイスラエルいすらえるたちのうえ置くおくなら、わたし自らみずからかれらを祝福しゅくふくする」。 D.交わりまじわりは、個人こじん的なてきな利益りえき捨てすて去ってさって特定とくてい共通のきょうつうの目的もくてきのためにひとたちと結合けつごうすることを示ししめします。このゆえに、神聖なしんせいな交わりまじわりなかにいることは、わたしたちの個人こじん的なてきな利益りえきをわきへ置きおき使徒しとたちや三一のかみ結合けつごうして、かみ定めさだめられたむね遂行すいこうすることです―使徒しと2:42.Ⅰヨハネ1:3。 使徒しと2:42 そして、かれらは使徒しとたちの教えおしえ交わりまじわり堅くかたく持ちもち続けつづけパンぱんをさくことと祈りいのり堅くかたく持ちもち続けたつづけた。 Ⅰヨハ1:3 わたしたちが見たみたもの、聞いたきいたものを、あなたがたにも伝えつたえます.それは、あなたがたもわたしたちと交わりまじわり持つもつためです.わたしたちの交わりまじわりとは、ちちとの、また御子みこイェシュア・メシアとの交わりまじわりのことです。 E.交わりまじわりは、教えおしえからやってます。もしわたしたちが間違ったまちがったこと教えたりおしえたり使徒しとたちの教えおしえ、すなわち、かみのエコノミーの教えおしえ異なることなること教えるおしえるなら、わたしたちの教えおしえは、分派ぶんぱ的でてきで分裂ぶんれつ的なてきな交わりまじわり生みうみ出すだすでしょう―使徒しと2:42.Ⅰテモテ1:3-6.6:3-4.Ⅱコリント3:8-9.5:18。 使徒しと2:42 (前述ぜんじゅつ言葉ことば) Ⅰテモ1:3 わたしがマケドニアまけどにあ出発しゅっぱつするときあなたに勧めたすすめたように、あなたはエペソにとどまっていて、あるひとたちが異なることなること教えたりおしえたり、 Ⅰテモ1:4 作り話つくりばなし果てしはてしのない系図けいずに、こころをとめたりすることがないように命じめいじなさい.そのようなものは、信仰しんこうなかにあるかみのエコノミー[経綸]ではなく、むしろ論議ろんぎ引き起こすひきおこすだけです。 Ⅰテモ1:5 しかし、この命令めいれい目的もくてきは、純粋なじゅんすいなこころと、正しいただしい良心りょうしんと、偽りいつわりのない信仰しんこうとから出てでて来るくるあいです. Ⅰテモ1:6 あるひとたちは、その目標もくひょうからそれて、空論くうろん迷ってまよって行きいき、 Ⅰテモ6:3 もし異なったことなったことを教えておしえて健康なけんこうなげんであるわたしたちのおもイェシュア・メシアのげんにも、敬虔にけいけんに合うあう教えおしえにも同意どういしないものがいるなら、 Ⅰテモ6:4 かれ高ぶりたかぶりによって盲目もうもくになっており、何もなにも理解りかいせず、論議ろんぎ言い争いいいあらそい病みつきやみつきになっているのです.そこから、ねたみ、争いあらそい、そしり、邪悪なじゃあくなさい疑さいぎこころ生じしょうじ、 Ⅱコリこり3:8 ましてそのれい務めつとめは、栄光えいこうなかにないわけがありましょうか? Ⅱコリこり3:9 つみ定めさだめする務めつとめ栄光えいこうがあるなら、ましてとする務めつとめは、なおさら栄光えいこうにあふれるのです。 Ⅱコリこり5:18 これらすべてのものは、かみから出てでています.かれはメシアを通してとおして、わたしたちをご自身じしん和解わかいさせ、その和解わかい務めつとめを、わたしたちに与えてあたえてくださいました. F.ヨハネのだいいち手紙てがみ啓示けいじしていることは、神聖なしんせいな交わりまじわり原則げんそくです。ヨハネのだい手紙てがみ啓示けいじしていることは、メシアを否定ひていするひとたちとわたしたちは交わりまじわり持ってもってはならないということです(7-11ふし)。ヨハネのだいさん手紙てがみ啓示けいじしていることは、わたしたちがかみ家族かぞくいちつの交わりまじわりなかにとどまるべきであるということです。それは、福音ふくいん言葉ことば務めつとめとのためにたびをするひとたちを、かみにふさわしく送り出すおくりだすことによってであり、まためしかいなかでかしらになることを愛さあいさないことによってです(5-10ふし)。 Ⅱヨハ7せつ なぜなら、多くおおく惑わまどわもの出てでて来たきたからです.かれらは、イェシュア・メシアが肉体にくたいにおいてられたことを告白こくはくしません。これは惑わまどわものであり、はんメシアのものです。 Ⅱヨハ8せつ 自分じぶん自身じしんをつけて、わたしたちの造りつくり込んだこんだものを失ううしなうことがなく、あなたがたが満ち足りるみちたりる褒賞を受けるうけるようにしなさい。 Ⅱヨハ9ふし すべてメシアの教えおしえ踏み越えてふみこえて、そのなかにとどまらないものは、かみ持ってもっていません.この教えおしえなかにとどまっているものは、ちち御子おこ両方りょうほう持ってもっています。 Ⅱヨハ10せつ もしあなたがたのところに来るひとが、この教えおしえ持ってもってないなら、かれいえ迎え入れてむかえいれてはいけません.かれに「喜びよろこびなさい!」と言っていってもいけません。 Ⅱヨハ11ふし かれに「喜びよろこびなさい」と言ういうものは、かれ邪悪なじゃあくな働きはたらき加わるくわわることになるからです。 Ⅲヨハ5せつ 愛するあいするものよ、あなたは兄弟きょうだいたちに対してたいして、それも旅人たびびと対してたいして何事なにごとをするにも忠信ただのぶ行なっておこなっています. Ⅲヨハ6せつ かれらはあなたのあいについて、めしかいまえ証ししょうしをしました.あなたはかみにふさわしくかれらを送り出すおくりだすことも、立派にりっぱにやってくれるでしょう. Ⅲヨハ7せつ かれらは御名のために出てでて行きいき異邦いほうじんからは何もなにも受けてうけていません。 Ⅲヨハ8せつ ですから、わたしたちはそのようなひとたちを援助えんじょすべきです.それは、わたしたちが真理しんりなかどうろうしゃとなるためです。 Ⅲヨハ9ふし わたしはめしかい少しすこしばかり書きかき送ったおくったのですが、かれらのあいだでかしらになりたがっているデオテレペスが、わたしたちを受け入れうけいれません。 Ⅲヨハ10せつ こういうわけで、わたしが行ったらいったらかれ行なっておこなっているわざを思い出さおもいださせましょう.かれ邪悪なじゃあくなげんでわたしたちをののしっており、それにも飽き足らあきたらないで、兄弟きょうだいたちを受け入れうけいれず、受け入れよううけいれようとするひとたちを禁じてきんじてめしかいから追い出しておいだしています。


主よ、あなたの無限の愛と恵みに感謝します。
あなたが私たちに与えてくださった永遠の命の交わり(コイノニア)を、私たちは心から喜び、感謝の念で満たされます。

1ヨハネ1章3-7節に示されたように、私たちは父と子、そして聖霊と共に歩むことができることを、深く感謝します。
光の中で歩むとき、私たちの心は清められ、罪の影から解放されます。

啓示録22章1-2節に描かれた水晶のように輝く命の水の川を思い起こし、
その水が神と小羊の御座から流れ出るとき、私たちは新エルサレムの祝福と永遠の喜びを受けることができると知っています。
その水は、父の愛(源)、子の恵み(道)、聖霊の交わり(流れ)を私たちに与えてくださいます。

コロサイ1章18節のように、子はすべてのものの始まりであり、私たちの中で第一位であることを、
私たちは謙遜と感謝の心で受け止めます。

使徒たちの教えと交わりを守り、パンと祈りを共にすること(使徒2章42節)を通じて、
私たちは共同体としての結びつきを深め、互いに愛と支えを与え合うことができると信じます。

私たちは、あなたの教えに従い、偽りの教えから離れ、真理の中に留まるように祈ります。
(1テモテ1章3-6節、2コリント3章8-9節、5章18節)
あなたの真理の光の中で、私たちは分裂を避け、団結し、あなたの御旨を実現する力を得ます。

主よ、あなたの無限の慈しみと、私たちを永遠の命へと導く水の流れに感謝します。
私たちの心と魂を清め、あなたの愛と恵みを日々の生活の中で実感できるようにしてください。

私たちは、あなたの名を賛美し、あなたの御言葉を守り、
あなたの御心に従う者として、永遠にあなたの光の中で歩むことを願います。

アーメン。


おもよ、あなたの無限のむげんのあいと恵みに感謝かんしゃします。 あなたがわたしたちに与えてあたえてくださった永遠のえいえんのいのち交わりまじわり(コイノニア)を、わたしたちは心からこころから喜びよろこび感謝かんしゃねん満たさみたされます。

1ヨハネ1しょう3-7せつ示さしめされたように、わたしたちはちち、そして聖霊せいれい共にともに歩むあゆむことができることを、深くふかく感謝かんしゃします。 ひかりなか歩むあゆむとき、わたしたちのこころ清めきよめられ、つみかげから解放かいほうされます。

啓示けいじろく22しょう1-2せつ描かえがかれた水晶すいしょうのように輝くかがやくいのちみずかわ思い起こしおもいおこし、 そのみずかみと小羊の御座ござから流れ出るながれでるとき、わたしたちはしんエルサレムえるされむ祝福しゅくふく永遠のえいえんの喜びよろこび受けるうけることができると知ってしっています。 そのみずは、ちちあいみなもと)、の恵み(みち)、聖霊せいれい交わりまじわり流れながれ)をわたしたちに与えてあたえてくださいます。

コロサイ1しょう18せつのように、はすべてのものの始まりはじまりであり、わたしたちのなかだいいちであることを、 わたしたちは謙遜けんそん感謝かんしゃしん受け止めうけとめます。

使徒しとたちの教えおしえ交わりまじわり守りまもりパンぱん祈りいのり共にともにすること(使徒しと2しょう42ふし)を通じてつうじてわたしたちは共同きょうどうたいとしての結びつきむすびつき深めふかめ互いにたがいにあい支えささえ与えあたえ合うあうことができると信じしんじます。

わたしたちは、あなたの教えおしえ従いしたがい偽りいつわり教えおしえから離れはなれ真理しんりなか留まるとどまるように祈りいのります。 (1テモテ1しょう3-6せつ、2コリント3しょう8-9ふし、5しょう18せつ) あなたの真理しんりひかりなかで、わたしたちは分裂ぶんれつ避けさけ団結だんけつし、あなたのむね実現じつげんするちからます。

おもよ、あなたの無限のむげんの慈しみいつくしみと、わたしたちを永遠のえいえんのいのちへと導くみちびくみず流れながれ感謝かんしゃします。 わたしたちのこころたましい清めきよめ、あなたのあいと恵みを日々ひび生活せいかつなか実感じっかんできるようにしてください。

わたしたちは、あなたの賛美さんびし、あなたの言葉ことば守りまもり、 あなたのこころ従うしたがうものとして、永遠にえいえんにあなたのひかりなか歩むあゆむことを願いねがいます。

アーメン。


朝の養い Ⅰヨハネ1:3 わたしたちが見たもの、聞いたものを、あなたがたにも伝えます.それは、あなたがたもわたしたちと交わりを持つためです.わたしたちの交わりとは、御父との、また御子イェシュア・メシアとの交わりのことです。 啓22:1 また御使いは、水晶のように輝く命の水の川をわたしに見せた.それは神と小羊の御座から、大通りの中央を流れていた。


あさ養いやしない Ⅰヨハネ1:3 わたしたちが見たみたもの、聞いたきいたものを、あなたがたにも伝えつたえます.それは、あなたがたもわたしたちと交わりまじわり持つもつためです.わたしたちの交わりまじわりとは、ちちとの、また御子みこイェシュア・メシアとの交わりまじわりのことです。 ひらく22:1 また使いつかいは、水晶のように輝くかがやくいのちみずかわをわたしに見せたみせた.それはかみと小羊の御座ござから、大通りおおどおり中央ちゅうおう流れてながれていた。


Ⅰヨハネ1:3 わたしたちが見たもの、聞いたものを、あなたがたにも伝えます.それは、あなたがたもわたしたちと交わりを持つためです.わたしたちの交わりとは、御父との、また御子イエス・キリストとの交わりのことです。 啓22:1 また御使いは、水晶のように輝く命の水の川をわたしに見せた.それは神と小羊の御座から、大通りの中央を流れていた。


わたしたちが見たもの、聞いたものを我们将所看见并听见的 あなたがたにも伝えます也传与你们 それは、あなたがたもわたしたちと交わりを持つためです使你们也可以与我们有交通 わたしたちの交わりとは、御父との、また御子イエス・キリストとの交わりのことです我们的交通,又是与父并与祂儿子耶稣基督所有的

また御使いは天使又 水晶のように輝く命の水の川をわたしに見せた指给我看在城内街道当中一道生命水的河,明亮如水晶 それは神と小羊の御座から从神和羔羊的宝座 大通りの中央を流れていた流出来


约壹一3 我们将所看见并听见的,也传与你们,使你们也可以与我们有交通;而且我们的交通,又是与父并与祂儿子耶稣基督所有的。 启二二1 天使又指给我看在城内街道当中一道生命水的河,明亮如水晶,从神和羔羊的宝座流出来。


1 John 1:3 That which we have seen and heard we report also to you that you also may have fellowship with us, and indeed our fellowship is with the Father and with His Son Jesus Christ. Rev. 22:1 And he showed me a river of water of life, bright as crystal, proceeding out of the throne of God and of the Lamb in the middle of its street.


That which we have seen and heard所看见并听见的 we report also to you也传与你们 that you also may have fellowship with us使你们也可以与我们有交通 and indeed our fellowship is with the Father and with His Son Jesus Christ而且我们的交通,又是与父并与祂儿子耶稣基督所有的
And he showed me天使又指给我看 a river of water of life一道生命水的河 bright as crystal明亮如水晶 proceeding out of the throne of God and of the Lamb从神和羔羊的宝座流出来 in the middle of its street在城内街道当中


我们将所看见并听见的That which we have seen and heard, 也传与你们we report also to you, 使你们也可以与我们有交通that you also may have fellowship with us; 而且我们的交通and indeed our fellowship, 又是与父并与祂儿子耶稣基督所有的is with the Father and with His Son Jesus Christ

天使又指给我看And he showed me 在城内街道当中in the middle of its street 一道生命水的河a river of water of life, 明亮如水晶bright as crystal, 从神和羔羊的宝座流出来proceeding out of the throne of God and of the Lamb.


<< 第2日と第3日 >>

Ⅱ.永遠の命の交わりとは、その霊の一の中でメシアのからだの中に生きることの実際です―Ⅰコリント10:16-18.使徒2:42.エペソ4:3: Ⅰコリ10:16 わたしたちが祝福する祝福の杯、それはメシアの血の交わりではありませんか? わたしたちがさくパン、それはメシアの体の交わりではありませんか? Ⅰコリ10:17 一つパンであるからには、わたしたちは数が多くても一つからだなのです.それは、わたしたちがみなこの一つパンにあずかるからです。 Ⅰコリ10:18 肉によるイスラエルを見なさい。犠牲を食べる者は、祭壇との交わりを持つ者ではないでしょうか? 使徒2:42 そして、彼らは使徒たちの教えと交わりを堅く持ち続け、パンをさくことと祈りを堅く持ち続けた。 エペソ4:3 平和の結合するきずなの中で、その霊の一を保つことを熱心に努めなさい. A.わたしたちは、神聖な霊、すなわち聖霊によって、神聖な交わりの垂直の面に入ります。交わりのこの面は、わたしたちが三一の神を愛して彼と交わることを指しています―Ⅱコリント13:14.Ⅰヨハネ1:3,6.マルコ12:30。 Ⅱコリ13:14 主イェシュア・メシアの恵みと、神の愛と、聖霊の交わりとが、あなたがた一同と共にありますように。 Ⅰヨハ1:3 わたしたちが見たもの、聞いたものを、あなたがたにも伝えます.それは、あなたがたもわたしたちと交わりを持つためです.わたしたちの交わりとは、御父との、また御子イェシュア・メシアとの交わりのことです。 Ⅰヨハ1:6 もし、わたしたちが神と交わりを持っていると言いながら、暗やみの中を歩いているなら、わたしたちは偽っているのであって、真理を実行していません. マルコ12:30 心を尽くし、魂を尽くし、思いを尽くし、力を尽くして、主であるあなたの神を愛しなさい』。 B.わたしたちは、人の霊によって、神聖な交わりの水平の面に入ります。交わりのこの面は、わたしたちが霊を活用して互いを愛することによって、互いに交わることを指しています―ピリピ2:1.啓1:10.Ⅰヨハネ1:2-3,7.Ⅰコリント16:18.マルコ12:31.ローマ13:8-10.ガラテヤ5:13-15。 ピリピ2:1 こういうわけで、もしメシアにあっていくらかでも励まし、もしいくらかでも愛の慰め、もしいくらかでも霊の交わり、もしいくらかでも情け深さと同情があるなら、 啓1:10 わたしは主日に霊の中にいた.すると、わたしの後ろのほうで、ラッパのような大声がするのを聞いた. Ⅰヨハ1:2 (この命が現れました.わたしたちはこの永遠の命を見たので、あなたがたに証しをし、また伝えています.この永遠の命は御父と共にいましたが、わたしたちに現れたのです). Ⅰヨハ1:3 わたしたちが見たもの、聞いたものを、あなたがたにも伝えます.それは、あなたがたもわたしたちと交わりを持つためです.わたしたちの交わりとは、御父との、また御子イェシュア・メシアとの交わりのことです。 Ⅰヨハ1:7 しかし、神が光の中におられるように、わたしたちが光の中を歩くなら、わたしたちは互いに交わりを持ち、御子イェシュアの血が、すべての罪からわたしたちを清めます。 Ⅰコリ16:18 彼らはわたしの霊とあなたがたの霊を、新鮮にしてくれたのです。ですから、そのような人たちを重んじなさい。 マルコ12:31 第二はこれである、『自分自身のように、あなたの隣人を愛しなさい』。これらよりも大いなる戒めはない」。 ローマ13:8 互いに愛し合うことのほかは、何も借りがないようにしなさい.人を愛する者は、律法を成就しているのです。 ローマ13:9 なぜなら、「姦淫してはならない、殺してはならない、盗んではならない、むさぼってはならない」など、そのほかにどんな戒めがあっても、それは「あなたは自分自身のように、あなたの隣人を愛しなさい」という言に要約されているからです。 ローマ13:10 愛は隣人に悪を行ないません.こういうわけで、愛は律法の成就です。 ガラ5:13 ところで兄弟たちよ、あなたがたは自由のために召されたのです.ただこの自由を、肉のための機会としないで、むしろ、愛を通して互いに仕えなさい。 ガラ5:14 なぜなら律法全体は、「自分自身のように、あなたの隣人を愛しなさい」というこの一句の中で成就されるからです。 ガラ5:15 しかし、もし互いにかみ合い、また食い合うなら、互いに滅ぼされてしまいます.ですから気をつけなさい。 C.一つの神聖な交わりは、織り交ぜられた交わりです。すなわち、水平の交わりは垂直の交わりと織り交ぜられています: 1.使徒たちの初期の経験は、御父との、また御子イェシュア・メシアとの垂直の交わりでした。しかし、使徒たちは永遠の命を他の人たちに伝えたとき、神聖な交わりの水平の面を経験しました―Ⅰヨハネ1:2-3.参照、使徒2:42。 Ⅰヨハ1:2-3 (前述の御言葉) 使徒2:42 そして、彼らは使徒たちの教えと交わりを堅く持ち続け、パンをさくことと祈りを堅く持ち続けた。 2.わたしたちと聖徒たちとの水平の交わりは、わたしたちを主との垂直の交わりへともたらします。その後、わたしたちと主との垂直の交わりは、わたしたちを聖徒たちとの水平の交わりへともたらします。 3.わたしたちは、神聖な交わりの垂直の面と水平の面の両方を維持して、霊的に健康にならなければなりません―参照、Ⅰヨハネ1:7,9。 Ⅰヨハ1:7 (前述の御言葉) Ⅰヨハ1:9 もし、わたしたちが自分の罪を告白するなら、神は信実で義であられるので、わたしたちの罪を赦し、すべての不義からわたしたちを清めてくださいます。 D.神聖な交わりは、メシアニック生活におけるすべてです: 1.交わりがなくなるとき、神もなくなります。神は交わりとしてやって来ます―Ⅱコリント13:14.啓22:1。 Ⅱコリ13:14 主イェシュア・メシアの恵みと、神の愛と、聖霊の交わりとが、あなたがた一同と共にありますように。 啓22:1 また御使いは、水晶のように輝く命の水の川をわたしに見せた.それは神と小羊の御座から、大通りの中央を流れていた。 2.この神聖な交わりの中で、神はわたしたちと織り交ぜられます。このように織り交ぜることは、神と人とのミングリングであり、神聖な構成要素をわたしたちの霊的存在の中へともたらして、わたしたちを命において成長させ、造り変えます―レビ2:4-5。 レビ2:4 あなたがささげ物として、かまどで焼いた穀物のささげ物を献げるとき、それはきめの細かい小麦粉によるもので、油を混ぜ合わせたパン種のない輪型の平らなパン、あるいは油を塗ったパン種のない極薄のパンでなければならない。 レビ2:5 あなたのささげ物が、平なべの上で焼いた穀物のささげ物であれば、それは油を混ぜ合わせた、パン種のない、きめの細かい小麦粉によるものでなければならない。 3.神聖な交わりは、わたしたちをブレンディングし、わたしたちを調節し、わたしたちを調整し、わたしたちを調和させ、わたしたちを共にミングリングして、一つからだとならせます―Ⅰコリント10:16-18.12:24-25。 Ⅰコリ10:16 わたしたちが祝福する祝福の杯、それはメシアの血の交わりではありませんか? わたしたちがさくパン、それはメシアの体の交わりではありませんか? Ⅰコリ10:17 一つパンであるからには、わたしたちは数が多くても一つからだなのです.それは、わたしたちがみなこの一つパンにあずかるからです。 Ⅰコリ10:18 肉によるイスラエルを見なさい。犠牲を食べる者は、祭壇との交わりを持つ者ではないでしょうか? Ⅰコリ12:24 ところが、わたしたちの美しい肢体には、その必要はありません。神は欠けている肢体にさらに豊かな尊さを与えて、体を調和させられました. Ⅰコリ12:25 それは体に分裂がなく、各肢体が互いに同じ顧みを持つためです。


<< だいにちだいさんにち >> Ⅱ.永遠のえいえんのいのち交わりまじわりとは、そのれいいちなかでメシアのからだのなか生きるいきることの実際じっさいです―Ⅰコリント10:16-18.使徒しと2:42.エペソ4:3:コリこり10:16 わたしたちが祝福しゅくふくする祝福しゅくふくさかずき、それはメシアの交わりまじわりではありませんか? わたしたちがさくパンぱん、それはメシアのからだ交わりまじわりではありませんか? Ⅰコリこり10:17 いちパンぱんであるからには、わたしたちはかず多くておおくていちつからだなのです.それは、わたしたちがみなこのいちパンぱんにあずかるからです。 Ⅰコリこり10:18 にくによるイスラエルいすらえるなさい。犠牲ぎせい食べるたべるものは、祭壇さいだんとの交わりまじわり持つもつものではないでしょうか? 使徒しと2:42 そして、かれらは使徒しとたちの教えおしえ交わりまじわり堅くかたく持ちもち続けつづけパンぱんをさくことと祈りいのり堅くかたく持ちもち続けたつづけた。 エペソ4:3 平和へいわ結合けつごうするきずなのなかで、そのれいいち保つたもつことを熱心にねっしんに努めつとめなさい. A.わたしたちは、神聖なしんせいなれい、すなわち聖霊せいれいによって、神聖なしんせいな交わりまじわり垂直すいちょくめん入りはいります。交わりまじわりのこのめんは、わたしたちが三一のかみ愛してあいしてかれ交わるまじわることを指してさしています―Ⅱコリント13:14.Ⅰヨハネ1:3,6.マルコ12:30。コリこり13:14 おもイェシュア・メシアの恵みと、かみあいと、聖霊せいれい交わりまじわりとが、あなたがた一同いちどう共にともにありますように。 Ⅰヨハ1:3 わたしたちが見たみたもの、聞いたきいたものを、あなたがたにも伝えつたえます.それは、あなたがたもわたしたちと交わりまじわり持つもつためです.わたしたちの交わりまじわりとは、ちちとの、また御子みこイェシュア・メシアとの交わりまじわりのことです。 Ⅰヨハ1:6 もし、わたしたちがかみ交わりまじわり持ってもっていると言いいいながら、暗やみくらやみなか歩いてあるいているなら、わたしたちは偽っていつわっているのであって、真理しんり実行じっこうしていません. マルコ12:30 こころ尽くしつくしたましい尽くしつくし思いしい尽くしつくしちから尽くしてつくして主であるおもであるあなたのかみ愛しあいしなさい』。 B.わたしたちは、ひとれいによって、神聖なしんせいな交わりまじわり水平すいへいめん入りはいります。交わりまじわりのこのめんは、わたしたちがれい活用かつようして互いたがい愛するあいすることによって、互いにたがいに交わるまじわることを指してさしています―ピリピ2:1.あきら1:10.Ⅰヨハネ1:2-3,7.Ⅰコリント16:18.マルコ12:31.ローマろーま13:8-10.ガラテヤ5:13-15。 ピリピ2:1 こういうわけで、もしメシアにあっていくらかでも励ましはげまし、もしいくらかでもあい慰めなぐさめ、もしいくらかでもれい交わりまじわり、もしいくらかでも情け深なさけぶかさと同情どうじょうがあるなら、 あきら1:10 わたしはあるじにちれいなかにいた.すると、わたしの後ろうしろのほうで、ラッパのような大声おおごえがするのを聞いたきいた. Ⅰヨハ1:2 (このいのち現れあらわれました.わたしたちはこの永遠のえいえんのいのち見たみたので、あなたがたに証ししょうしをし、また伝えてつたえています.この永遠のえいえんのいのちちち共にともにいましたが、わたしたちに現れたあらわれたのです). Ⅰヨハ1:3 わたしたちが見たみたもの、聞いたきいたものを、あなたがたにも伝えつたえます.それは、あなたがたもわたしたちと交わりまじわり持つもつためです.わたしたちの交わりまじわりとは、ちちとの、また御子みこイェシュア・メシアとの交わりまじわりのことです。 Ⅰヨハ1:7 しかし、かみひかりなかにおられるように、わたしたちがひかりなか歩くあるくなら、わたしたちは互いにたがいに交わりまじわり持ちもち御子みこイェシュアのが、すべてのつみからわたしたちを清めきよめます。 Ⅰコリこり16:18 かれらはわたしのれいとあなたがたのれいを、新鮮にしんせんにしてくれたのです。ですから、そのようなひとたちを重んじおもんじなさい。 マルコ12:31 だいはこれである、『自分じぶん自身じしんのように、あなたの隣人りんじん愛しあいしなさい』。これらよりも大いなるおおいなる戒めいましめはない」。 ローマろーま13:8 互いにたがいに愛しあいし合うあうことのほかは、何もなにも借りかりがないようにしなさい.ひと愛するあいするものは、律法りっぽう成就じょうじゅしているのです。 ローマろーま13:9 なぜなら、「姦淫かんいんしてはならない、殺してころしてはならない、盗んでぬすんではならない、むさぼってはならない」など、そのほかにどんな戒めいましめがあっても、それは「あなたは自分じぶん自身じしんのように、あなたの隣人りんじん愛しあいしなさい」というげん要約ようやくされているからです。 ローマろーま13:10 あい隣人りんじんあく行ないおこないません.こういうわけで、あい律法りっぽう成就じょうじゅです。 ガラがら5:13 ところで兄弟きょうだいたちよ、あなたがたは自由じゆうのために召さめされたのです.ただこの自由じゆうを、にくのための機会きかいとしないで、むしろ、あい通してとおして互いにたがいに仕えつかえなさい。 ガラがら5:14 なぜなら律法りっぽうぜんからだは、「自分じぶん自身じしんのように、あなたの隣人りんじん愛しあいしなさい」というこのいちなか成就じょうじゅされるからです。 ガラがら5:15 しかし、もし互いにたがいにかみ合いかみあい、また食いくい合うあうなら、互いにたがいに滅ぼさほろぼされてしまいます.ですからをつけなさい。 C.いちつの神聖なしんせいな交わりまじわりは、織り交ぜおりまぜられた交わりまじわりです。すなわち、水平すいへい交わりまじわり垂直すいちょく交わりまじわり織り交ぜおりまぜられています: いち使徒しとたちの初期しょき経験けいけんは、ちちとの、また御子みこイェシュア・メシアとの垂直すいちょく交わりまじわりでした。しかし、使徒しとたちは永遠のえいえんのいのちひとたちに伝えたつたえたとき、神聖なしんせいな交わりまじわり水平すいへいめん経験けいけんしました―Ⅰヨハネ1:2-3.参照さんしょう使徒しと2:42。 Ⅰヨハ1:2-3 (前述ぜんじゅつ言葉ことば使徒しと2:42 そして、かれらは使徒しとたちの教えおしえ交わりまじわり堅くかたく持ちもち続けつづけパンぱんをさくことと祈りいのり堅くかたく持ちもち続けたつづけた.わたしたちと聖徒せいとたちとの水平すいへい交わりまじわりは、わたしたちをおもとの垂直すいちょく交わりまじわりへともたらします。その後そのご、わたしたちとおもとの垂直すいちょく交わりまじわりは、わたしたちを聖徒せいとたちとの水平すいへい交わりまじわりへともたらします。 さん.わたしたちは、神聖なしんせいな交わりまじわり垂直すいちょくめん水平すいへいめん両方りょうほう維持いじして、れい的にてきに健康けんこうにならなければなりません―参照さんしょう、Ⅰヨハネ1:7,9。 Ⅰヨハ1:7 (前述ぜんじゅつ言葉ことば) Ⅰヨハ1:9 もし、わたしたちが自分じぶんつみ告白こくはくするなら、かみ信実しんじつであられるので、わたしたちのつみを赦し、すべての不義からわたしたちを清めてきよめてくださいます。 D.神聖なしんせいな交わりまじわりは、メシアニック生活せいかつにおけるすべてです: いち交わりまじわりがなくなるとき、かみもなくなります。かみ交わりまじわりとしてやってます―Ⅱコリント13:14.ひらく22:1。コリこり13:14 おもイェシュア・メシアの恵みと、かみあいと、聖霊せいれい交わりまじわりとが、あなたがた一同いちどう共にともにありますように。 ひらく22:1 また使いつかいは、水晶のように輝くかがやくいのちみずかわをわたしに見せたみせた.それはかみと小羊の御座ござから、大通りおおどおり中央ちゅうおう流れてながれていた。 .この神聖なしんせいな交わりまじわりなかで、かみはわたしたちと織り交ぜおりまぜられます。このように織り交ぜるおりまぜることは、かみひととのミンみんグリングであり、神聖なしんせいな構成こうせい要素ようそをわたしたちのれいてき存在そんざいなかへともたらして、わたしたちをいのちにおいて成長せいちょうさせ、造りつくり変えかえます―レビ2:4-5。 レビ2:4 あなたがささげものとして、かまどで焼いたやいた穀物こくもつのささげものを献げるとき、それはきめの細かいこまかい小麦粉こむぎこによるもので、あぶら混ぜまぜ合わせたあわせたパンぱんしゅのないりんかた平らなたいらなパンぱん、あるいはあぶら塗ったぬったパンぱんしゅのないきょくうすパンぱんでなければならない。 レビ2:5 あなたのささげものが、ひらなべのうえ焼いたやいた穀物こくもつのささげものであれば、それはあぶら混ぜまぜ合わせたあわせたパンぱんしゅのない、きめの細かいこまかい小麦粉こむぎこによるものでなければならない。 さん神聖なしんせいな交わりまじわりは、わたしたちをブレンディングし、わたしたちを調節ちょうせつし、わたしたちを調整ちょうせいし、わたしたちを調和ちょうわさせ、わたしたちを共にともにミンみんグリングして、いちつからだとならせます―Ⅰコリント10:16-18.12:24-25。コリこり10:16 わたしたちが祝福しゅくふくする祝福しゅくふくさかずき、それはメシアの交わりまじわりではありませんか? わたしたちがさくパンぱん、それはメシアのからだ交わりまじわりではありませんか? Ⅰコリこり10:17 いちパンぱんであるからには、わたしたちはかず多くておおくていちつからだなのです.それは、わたしたちがみなこのいちパンぱんにあずかるからです。 Ⅰコリこり10:18 にくによるイスラエルいすらえるなさい。犠牲ぎせい食べるたべるものは、祭壇さいだんとの交わりまじわり持つもつものではないでしょうか? Ⅰコリこり12:24 ところが、わたしたちの美しいうつくしい肢体したいには、その必要ひつようはありません。かみ欠けてかけている肢体したいにさらに豊かなゆたかなとうとさを与えてあたえてからだ調和ちょうわさせられました. Ⅰコリこり12:25 それはからだ分裂ぶんれつがなく、かく肢体したい互いにたがいに同じおなじ顧みかえりみ持つもつためです。


主よ、あなたの無限の愛と恵みに感謝します。
私たちがあなたの御子イエス・メシアの血と肉を通じて、
聖なる交わりの垂直の面であなたと結びつき、
聖霊の導きの下で日々の生活を歩むことができることに、
心から感謝します。

また、私たちが互いに愛し合い、助け合うことで、
水平の面での交わりを築き、
一つの身体として結びつくことができることに、
深い喜びと感謝を捧げます。
あなたの御言葉が示すように、
「あなたの隣人を自分自身のように愛しなさい」
という命令を実践することで、
私たちは互いに癒し、成長し、
あなたの栄光を映し出す鏡となります。

聖なる交わりの中で、
私たちはあなたの光に照らされ、
罪の闇から解放され、
聖なる身体として一つに結ばれます。
あなたの御手が私たちを混ぜ合わせ、
調和と統一をもたらすことを、
感謝と賛美の歌で讃えます。

主よ、私たちの生活の中に、
垂直と水平の交わりが常に存在し、
互いに支え合い、あなたの御心を実現する
力となりますように。
私たちが日々の中であなたの愛を体現し、
他者にあなたの光を示すことができますように。

あなたの無限の慈しみと、
聖なる交わりの恵みに感謝し、
永遠にあなたを賛美します。
アーメン。


おもよ、あなたの無限のむげんのあいと恵みに感謝かんしゃします。 わたしたちがあなたの御子イエス・メシアのにく通じてつうじて聖なるせいなる交わりまじわり垂直すいちょくめんであなたと結びつきむすびつき聖霊せいれい導きみちびきした日々ひび生活せいかつ歩むあゆむことができることに、 心からこころから感謝かんしゃします。

また、わたしたちが互いにたがいに愛しあいし合いあい助けたすけ合うあうことで、 水平すいへいめんでの交わりまじわり築ききずきいちつの身体しんたいとして結びつくむすびつくことができることに、 深いふかい喜びよろこび感謝かんしゃ捧げささげます。 あなたの言葉ことば示すしめすように、 「あなたの隣人りんじん自分じぶん自身じしんのように愛しなさい」 という命令めいれい実践じっせんすることで、 わたしたちは互いにたがいに癒しいやし成長せいちょうし、 あなたの栄光えいこう映しうつし出すだすかがみとなります。

聖なるせいなる交わりまじわりなかで、 わたしたちはあなたのひかり照らさてらされ、 つみやみから解放かいほうされ、 聖なるせいなる身体しんたいとしていちつに結ばむすばれます。 あなたの御手おてわたしたちを混ぜまぜ合わせあわせ調和ちょうわ統一とういつをもたらすことを、 感謝かんしゃ賛美さんびうた讃えたたえます。

おもよ、わたしたちの生活せいかつなかに、 垂直すいちょく水平すいへい交わりまじわり常につねに存在そんざいし、 互いにたがいに支えささえ合いあい、あなたのこころ実現じつげんする ちからとなりますように。 わたしたちが日々ひびなかであなたのあい体現たいげんし、 他者たしゃにあなたのひかり示すしめすことができますように。

あなたの無限のむげんの慈しみいつくしみと、 聖なるせいなる交わりまじわりの恵みに感謝かんしゃし、 永遠にえいえんにあなたを賛美さんびします。 アーメン。


朝の養い Ⅰヨハネ1:6-7 もし、わたしたちが神と交わりを持っていると言いながら、暗やみの中を歩いているなら、わたしたちは偽っているのであって、真理を実行していません.しかし、神が光の中におられるように、わたしたちが光の中を歩くなら、わたしたちは互いに交わりを持ち、御子イェシュアの血が、すべての罪からわたしたちを清めます。 使徒2:42 そして、彼らは使徒たちの教えと交わりを堅く持ち続け……


あさ養いやしない Ⅰヨハネ1:6-7 もし、わたしたちがかみ交わりまじわり持ってもっていると言いいいながら、暗やみくらやみなか歩いてあるいているなら、わたしたちは偽っていつわっているのであって、真理しんり実行じっこうしていません.しかし、かみひかりなかにおられるように、わたしたちがひかりなか歩くあるくなら、わたしたちは互いにたがいに交わりまじわり持ちもち御子みこイェシュアのが、すべてのつみからわたしたちを清めきよめます。 使徒しと2:42 そして、かれらは使徒しとたちの教えおしえ交わりまじわり堅くかたく持ちもち続けつづけ……


Ⅰヨハネ1:6-7 もし、わたしたちが神と交わりを持っていると言いながら、暗やみの中を歩いているなら、わたしたちは偽っているのであって、真理を実行していません.しかし、神が光の中におられるように、わたしたちが光の中を歩くなら、わたしたちは互いに交わりを持ち、御子イエスの血が、すべての罪からわたしたちを清めます。 使徒2:42 そして、彼らは使徒たちの教えと交わりを堅く持ち続け……


もし、わたしたちが神と交わりを持っていると言いながら我们若说我们与神有交通 暗やみの中を歩いているなら却在黑暗里行 わたしたちは偽っているのであって就是说谎话 真理を実行していません不行真理了 しかし、神が光の中におられるように如同神在光中 わたしたちは光の中を歩くなら但我们若在光中行 互いに交わりを持ち就彼此有交通 御子イエスの血が、すべての罪からわたしたちを清めます祂儿子耶稣的血也洗净我们一切的罪


约壹一6~7 我们若说我们与神有交通,却在黑暗里行,就是说谎话,不行真理了;但我们若在光中行,如同神在光中,就彼此有交通,祂儿子耶稣的血也洗净我们一切的罪。 徒二42 他们都坚定持续在使徒的教训和交通里……。


我们若说我们与神有交通神と交わりを持っている 却在黑暗里行暗やみの中を歩いている 就是说谎话偽っている 不行真理了真理を実行していません 但我们若在光中行光の中を歩く 如同神在光中神が光の中におられる 就彼此有交通互いに交わりを持ち 祂儿子耶稣的血也洗净我们一切的罪御子イエスの血が、すべての罪からわたしたちを清めます 他们都坚定持续在使徒的教训和交通里彼らは使徒たちの教えと交わりを堅く持ち続け


1 John 1:6-7 If we say that we have fellowship with Him and yet walk in the darkness, we lie and are not practicing the truth; but if we walk in the light as He is in the light, we have fellowship with one another, and the blood of Jesus His Son cleanses us from every sin. Acts 2:42 And they continued steadfastly in the teaching and the fellowship of the apostles…


1 John 1:6-7 If we say that we have fellowship with Him与神有交通 and yet walk in the darkness在黑暗里行, we lie说谎话 and are not practicing the truth不行真理; but if we walk in the light在光中行 as He is in the light如同神在光中, we have fellowship with one another彼此有交通, and the blood of Jesus His Son cleanses us from every sin祂儿子耶稣的血也洗净我们一切的罪.

Acts 2:42 And they continued steadfastly坚定持续 in the teaching教训 and the fellowship交通 of the apostles使徒


约壹一6~7 我们若说我们与神有交通If we say that we have fellowship with Him 却在黑暗里行and yet walk in the darkness 就是说谎话we lie 不行真理了are not practicing the truth 但我们若在光中行but if we walk in the light 如同神在光中as He is in the light 就彼此有交通we have fellowship with one another 祂儿子耶稣的血也洗净我们一切的罪and the blood of Jesus His Son cleanses us from every sin
徒二42 他们都坚定持续在使徒的教训和交通里And they continued steadfastly in the teaching and the fellowship of the apostles……。


主よ、私たちの心と魂をあなたの無限の愛で満たし、私たちがあなたの御名を賛美し、感謝することを許してください。
あなたの聖なる交わりの中で、私たちは垂直の面であなたの御父と御子、そして聖霊と結びつき、同時に水平の面で互いに愛し合い、助け合うことができるように導いてください。

あなたの御血と御体の交わりを通じて、私たちは一つの身体として結ばれ、互いの傷を癒し、共に歩む力を得ます。
聖霊の流れが私たちの中で動き、私たちの言葉と行いを照らし、真実の交わりを育みます。

私たちが日々の生活で、他者のために祈り、励まし、慰めを与えるとき、あなたの愛と恵みが私たちの中で溢れ出るようにしてください。
私たちの結婚生活、職場、教会、そして地域社会の中で、あなたの交わりが深く根付き、すべての人が一つの身体として調和し、あなたの栄光を映し出すことができますように。

主よ、私たちがあなたの聖なる交わりを忘れず、常にあなたの御名を賛美し、感謝の心を持ち続けることができますように。
あなたの御言葉と御霊が私たちの中で働き、私たちの生活を変え、あなたの国を広げる力となりますように。

この祈りを、あなたの御子イエス・キリストの名によって捧げます。
アーメン。


おもよ、わたしたちのこころたましいをあなたの無限のむげんのあい満たしみたしわたしたちがあなたの御名を賛美さんびし、感謝かんしゃすることを許してゆるしてください。 あなたの聖なるせいなる交わりまじわりなかで、わたしたちは垂直すいちょくめんであなたのちち御子みこ、そして聖霊せいれい結びつきむすびつき同時にどうじに水平すいへいめん互いにたがいに愛しあいし合いあい助けたすけ合うあうことができるように導いてみちびいてください。

あなたのと御体の交わりまじわり通じてつうじてわたしたちはいちつの身体しんたいとして結ばむすばれ、互いたがいきず癒しいやし共にともに歩むあゆむちからます。 聖霊せいれい流れながれわたしたちのなか動きうごきわたしたちの言葉ことば行いおこない照らしてらし真実のしんじつの交わりまじわり育みはぐくみます。

わたしたちが日々ひび生活せいかつで、他者たしゃのために祈りいのり励ましはげまし慰めなぐさめ与えるあたえるとき、あなたのあいと恵みがわたしたちのなか溢れ出るあふれでるようにしてください。 わたしたちの結婚けっこん生活せいかつ職場しょくば教会きょうかい、そして地域ちいき社会しゃかいなかで、あなたの交わりまじわり深くふかく根付きねづき、すべてのひといちつの身体しんたいとして調和ちょうわし、あなたの栄光えいこう映しうつし出すだすことができますように。

おもよ、わたしたちがあなたの聖なるせいなる交わりまじわり忘れわすれず、常につねにあなたの御名を賛美さんびし、感謝かんしゃこころ持ちもち続けるつづけることができますように。 あなたの言葉ことば御霊みたまわたしたちのなか働きはたらきわたしたちの生活せいかつ変えかえ、あなたのくに広げるひろげるりょくとなりますように。

この祈りいのりを、あなたの御子イエス・キリストのによって捧げささげます。 アーメン。


朝の養い Ⅱコリント13:14 主イェシュア・メシアの恵みと、神の愛と、聖霊の交わりとが、あなたがた一同と共にありますように。 ピリピ2:1 ……もしいくらかでも霊の交わり、もしいくらかでも情け深さと同情があるなら。 Ⅰコリント10:16 ……わたしたちがさくパン、それはメシアの体の交わりではありませんか?


あさ養いやしない Ⅱコリント13:14 おもイェシュア・メシアの恵みと、かみあいと、聖霊せいれい交わりまじわりとが、あなたがた一同いちどう共にともにありますように。 ピリピ2:1 ……もしいくらかでもれい交わりまじわり、もしいくらかでも情け深なさけぶかさと同情どうじょうがあるなら。 Ⅰコリント10:16 ……わたしたちがさくパンぱん、それはメシアのからだ交わりまじわりではありませんか?


Ⅱコリント13:14 主イエス・キリストの恵みと、神の愛と、聖霊の交わりとが、あなたがた一同と共にありますように。 ピリピ2:1 ……もしいくらかでも霊の交わり、もしいくらかでも情け深さと同情があるなら。 Ⅰコリント10:16 ……わたしたちがさくパン、それはキリストの体の交わりではありませんか?


Ⅱコリント13:14 主イエス・キリスト主耶稣基督 の恵み と神の愛神的爱 と聖霊の交わり圣灵的交通 とがあなたがた一同你们众人 と共にありますように同在 ピリピ2:1 ……もしいくらかでも若有什么 霊の交わり灵的交通 もしいくらかでも若有什么 情け深さと同情慈心、怜恤 があるなら Ⅰコリント10:16 ……わたしたちがさくパン我们所擘开的饼 それはキリストの体の交わり基督身体的交通 ではありませんか岂不是


林后十三14 愿主耶稣基督的恩,神的爱,圣灵的交通,与你们众人同在。 腓二1 ……若有什么灵的交通,若有什么慈心、怜恤。 林前十16 ……我们所擘开的饼,岂不是基督身体的交通么?


林后十三14 愿主耶稣基督的恩主イエス・キリストの恵み 神的爱神の愛 圣灵的交通聖霊の交わり 与你们众人同在あなたがた一同と共にありますように 腓二1 ……若有什么もしいくらかでも 灵的交通霊の交わり 若有什么もしいくらかでも 慈心情け深さ 怜恤同情 林前十16 ……我们所擘开的饼わたしたちがさくパン 岂不是ではありませんか? 基督身体的交通キリストの体の交わり


2 Cor. 13:14 The grace of the Lord Jesus Christ and the love of God and the fellowship of the Holy Spirit be with you all. Phil. 2:1 If there is…any fellowship of spirit, if any tenderheartedness and compassions. 1 Cor. 10:16 …The bread which we break, is it not the fellowship of the body of Christ?


The grace of the Lord Jesus Christ愿主耶稣基督的恩 the love of God神的爱 the fellowship of the Holy Spirit圣灵的交通 be with you all与你们众人同在 If there is…若有什么 any fellowship of spirit灵的交通 if any tenderheartedness and compassions慈心、怜恤 The bread which we break我们所擘开的饼 is it not岂不是 the fellowship of the body of Christ基督身体的交通


主耶稣基督的恩the grace of the Lord Jesus Christ, 神的爱the love of God, 圣灵的交通the fellowship of the Holy Spirit, 与你们众人同在be with you all
腓二1 ……若有什么灵的交通fellowship of spirit, 慈心tenderheartedness、 怜恤compassions
林前十16 ……我们所擘开的饼bread which we break, 基督身体的交通the fellowship of the body of Christ么?


<< 第4日 >>

Ⅲ.神聖な交わりの享受の中にとどまるために、わたしたちはメシアを、わたしたちの性質の中の内住の罪のために、罪のためのささげ物とする必要があり、またわたしたちの振る舞いの中の罪深い行為のために、違犯のためのささげ物とする必要があります―Ⅰヨハネ1:8-9.3:20-21.レビ4:3.5:6.ヨハネ1:29.ローマ8:3.Ⅱコリント5:21.Ⅰペテロ2:24-25: Ⅰヨハ1:8 もし、自分には罪がないと言うなら、わたしたちは自分を欺いているのであって、真理はわたしたちの中にありません。 Ⅰヨハ1:9 もし、わたしたちが自分の罪を告白するなら、神は信実で義であられるので、わたしたちの罪を赦し、すべての不義からわたしたちを清めてくださいます。 Ⅰヨハ3:20 というのは、わたしたちの心がわたしたちをとがめるとしても、神はわたしたちの心よりも大きくて、すべての事を知っておられるからです。 Ⅰヨハ3:21 愛する者たちよ、もしわたしたちの心がわたしたちをとがめないなら、わたしたちは神に対して大胆さを持ちます. レビ4:3 もし、油塗られた祭司が罪を犯して、民を罪に陥らせるなら、彼は自分が犯した罪のために、傷のない群れの雄牛一頭を罪のためのささげ物として、エホバに献げなければならない。 レビ5:6 そして、犯した罪のために違犯のためのささげ物として、羊またはやぎで、群れからの雌一頭をエホバに持って来て、罪のためのささげ物としなければならない.祭司はその人の罪について、彼のために罪を覆わなければならない。 ヨハネ1:29 その翌日、ヨハネはイェシュアが自分の所に来られるのを見て言った、「見よ、世の人の罪を取り除く神の小羊! ローマ8:3 律法が肉のゆえに弱くて、なし得なかったので、神は、ご自身の御子を罪の肉の様で、罪のために遣わし、肉において罪を罪定めされました. Ⅱコリ5:21 神は罪を知らなかった方を、わたしたちに代わって罪とされました.それは、わたしたちが彼の中で神の義となるためです。 Ⅰペテ2:24 わたしたちが罪に死んで、義に生きるために、彼はわたしたちの罪を、ご自身の体において、木の上で担われました.その方の打たれた傷によって、あなたがたはいやされたのです。 Ⅰペテ2:25 あなたがたは羊のようにさまよっていましたが、今は、あなたがたの魂の牧者また監督者に立ち返ったのです。 A.罪はサタンの邪悪な性質です。サタンはアダムの堕落を通して、自分自身を人の中へと注入しました。そして今や不法の罪深い性質となって、堕落した人の中で一つの法則として住み、活動し、働いています―ローマ5:12,19前半,21前半.6:14.7:11,14,17-23.詩51:5.Ⅰヨハネ3:4.参照、Ⅱテサロニケ2:3,7-8。 ローマ5:12 こういうわけで、一人の人を通して罪がこの世に入り、そして罪を通して死が入ったように、すべての人が罪を犯したために、死がすべての人に及びました. ローマ5:19 一人の人の不従順を通して、多くの人が罪人に構成されたように、一人の方の従順を通して、多くの人が義なるものに構成されます。 ローマ5:21 それは、罪が死の中で王として支配したように、恵みもまた義を通して王として支配し、わたしたちの主イェシュア・メシアを通して永遠の命に至るためです。 ローマ6:14 罪はあなたがたを主人として支配することはありません.なぜなら、あなたがたは律法の下にではなく、恵みの下にいるからです。 ローマ7:11 なぜなら、罪は戒めを通して機会を捕らえ、わたしを欺き、戒めによってわたしを殺したからです。 ローマ7:14 わたしたちは律法が霊なるものであることを知っていますが、わたしは肉であって、罪の下に売られているのです。 ローマ7:17 ですから、それを行ない出しているのは、もはやわたしではなく、わたしの中に住んでいる罪です。 ローマ7:18 わたしは自分の中に、すなわち、自分の肉の中に、善なるものが住んでいないことを知っています.なぜなら、わたしは善をしようと欲するのですが、善を行ない出すことはないからです。 ローマ7:19 わたしは自分の欲する善を行なわず、かえって自分が欲していない悪を実行しています。 ローマ7:20 もしわたしが欲していないことを行なうなら、それを行ない出すのはもはやわたしではなく、わたしの中に住んでいる罪です。 ローマ7:21 そこでわたしは、善を行なおうと欲しているわたしに、悪が共にあるという法則を見いだします。 ローマ7:22 わたしは、内なる人によれば神の律法を喜びますが、 ローマ7:23 自分の肢体の中には別の法則があって、わたしの思いの法則に逆らって戦っており、わたしの肢体の中にある罪の法則の中に、わたしをとりこにしているのを見ます。 詩51:5 まことに、わたしは罪科の中で生まれ、罪の中で、わたしの母はわたしを身ごもりました。 Ⅰヨハ3:4 すべて罪を犯す者は、また不法を行ないます.罪は不法です。 Ⅱテサ2:3 だれからも、どのようにしても、欺かれてはなりません.なぜなら、まず背教が起こり、そしてあの不法の者、すなわち滅びの子が出現しなければ、それは来ないからです. Ⅱテサ2:7 なぜなら、不法の奥義がすでに働いているからです.ただしそれは、今、阻止している者が取り除かれるまでのことです。 Ⅱテサ2:8 その時、この不法の者は出現するでしょう(この者を、主イェシュアはご自身の口の息によって殺し、彼の来臨の出現によって滅ぼされます). B.メシアをわたしたちの罪のためのささげ物とすることの意味は、わたしたちの古い人が対処されること(ローマ6:6)、堕落した人の性質の中にある罪が罪定めされること(8:3)、罪そのものであるサタンが滅ぼされること(ヘブル2:14)、この世が裁かれること、この世の支配者が追い出されることです(ヨハネ12:31): ローマ6:6 わたしたちは次のことを知っています.わたしたちの古い人が彼と共に十字架につけられたのは、罪の体が無効にされて、わたしたちがもはや、罪に奴隷として仕えることがないためです. ローマ8:3 律法が肉のゆえに弱くて、なし得なかったので、神は、ご自身の御子を罪の肉の様で、罪のために遣わし、肉において罪を罪定めされました. ヘブル2:14 こういうわけで、子供たちが血と肉にあずかっているので、同様に彼ご自身も同じものにあずかられたのです.それは、彼が死を通して、死の権能を持つ者、すなわち悪魔を滅ぼすためであり、 ヨハネ12:31 今は、この世が裁きを受ける時である.今、この世の支配者は追い出される。 1.「この世の支配者」の「支配者」という言葉は、権威や権力、また権力を求める争いを暗示しています―ルカ4:5-8.参照、マタイ20:20-21,24.Ⅲヨハネ9節。 ルカ4:5 すると、悪魔はイェシュアを高い山へ連れ上った.そしてイェシュアに、人の住む全地の王国すべてを一瞬のうちに見せた。 ルカ4:6 そして悪魔はイェシュアに言った、「あなたにこのいっさいの権威とその栄華を与えましょう.それはわたしに任せられていて、だれでも自分の与えたいと思う者に与えるからです。 ルカ4:7 ですから、もしあなたがわたしを拝むなら、それは全部あなたのものになります」。 ルカ4:8 イェシュアは彼に答えて言われた、「『主なるあなたの神を礼拝し、ただ彼にのみ仕えよ』と書かれている」。 マタイ20:20 その時、ゼベダイの子たちの母が、子たちと一緒にイェシュアの所に来て拝し、何事かをお願いした。 マタイ20:21 イェシュアは彼女に言われた、「あなたは何を願うのか?」。彼女は彼に言った、「わたしの二人の子があなたの王国で、一人はあなたの右に、一人はあなたの左に座るように、おっしゃってください」。 マタイ20:24 あの十人の者がこれを聞くと、この二人の兄弟のことで憤慨した。 Ⅲヨハ9節 わたしは召会に少しばかり書き送ったのですが、彼らの間でかしらになりたがっているデオテレペスが、わたしたちを受け入れません。 2.権力を求める争いは、肉、罪、サタン、この世、この世の支配者から出てきた結果、結末です―ガラテヤ5:16-17,24-26。 ガラ5:16 しかしわたしは言います.霊によって歩きなさい.そうすればあなたがたは、決して肉の欲を満たすことはありません。 ガラ5:17 なぜなら、肉の欲することはその霊に逆らい、その霊は肉に逆らうからです.この両者は互いに敵対し、その結果、あなたがたは自分の欲する事柄を、行なうことができなくなります。 ガラ5:24 しかし、メシア・イェシュアのものである人たちは、肉をその情と欲と共に十字架につけてしまったのです。 ガラ5:25 もしわたしたちが霊によって生きているならば、霊によって歩こうではありませんか。 ガラ5:26 虚栄に陥って、互いにいどみ合ったり、ねたみ合ったりすることのないようにしなさい。 3.わたしたちの肉の中にある罪の法則は、自然な力、強さ、活力であって、神と争います。罪のためのささげ物の法則は、わたしたちが享受している霊なるメシアの命の法則であって、それはわたしたちを罪の法則から自動的に、自然に解放します―ローマ7:23.8:2.レビ6:24-30.参照、7:1-10。 ローマ7:23 自分の肢体の中には別の法則があって、わたしの思いの法則に逆らって戦っており、わたしの肢体の中にある罪の法則の中に、わたしをとりこにしているのを見ます。 ローマ8:2 なぜなら、命の霊の法則が、メシア・イェシュアの中で、罪と死の法則から、わたしを解放したからです。 レビ6:24 次に、エホバはモーセに語って言われた、 レビ6:25 「アロンとその子たちに語って言いなさい、『罪のためのささげ物の規則は次のとおりである.罪のためのささげ物は、全焼のささげ物がほふられる場所で、エホバの御前にほふられなければならない.それは最も聖いものである。 レビ6:26 罪のためにささげる祭司は、それを食べなければならない。それは聖なる場所、集会の天幕の庭で食べなければならない。 レビ6:27 その肉に触れるものは何であれ、聖となる。その血が少しでも衣にかかるなら、それがかかったものを、あなたは聖なる場所で洗わなければならない。 レビ6:28 しかし、それを煮る土の器は砕かれなければならない.またもし青銅の器で煮るなら、それは磨かれて、水ですすがれなければならない。 レビ6:29 祭司たちのうち男子はすべて、それを食べることができる.それは最も聖いものである。 レビ6:30 しかし、その血が集会の天幕の中に持って行かれ、聖所で罪を覆う罪のためのささげ物はみな、食べてはならない.それは火で焼かなければならない。 レビ7:1 さて、違犯のためのささげ物の規則は次のとおりである.それは最も聖いものである. レビ7:2 違犯のためのささげ物は、全焼のささげ物をほふる場所でほふらなければならない.そして祭司はその血を、祭壇の上と四つの側面に振りかけなければならない。 レビ7:3 そこから取ったそのすべての脂肪を献げなければならない.すなわち、脂尾と、内臓を覆う脂肪と、 レビ7:4 二つの腎臓と、その上にある腰のあたりの脂肪と、腎臓と共に取り除くべき肝臓の上の尾状突起である。 レビ7:5 祭司はそれらを祭壇の上で、エホバへの火によるささげ物として焼いて煙を立ち上らせなければならない.それは違犯のためのささげ物である。 レビ7:6 祭司たちのうち男子はすべて、それを食べることができる.それは聖なる場所で食べなければならない.それは最も聖いものである。 レビ7:7 違犯のためのささげ物は罪のためのささげ物のように、それらに一つの規則があり、罪を覆う祭司がそのささげ物を得なければならない。 レビ7:8 祭司がある人の全焼のささげ物を献げるなら、その祭司は、献げた全焼のささげ物の皮を自分自身のために得なければならない。 レビ7:9 また、かまどで焼かれるすべての穀物のささげ物と、深なべや平なべで作られるすべての物は、それを献げる祭司のものとしなければならない。 レビ7:10 他の穀物のささげ物はすべて、油を混ぜ合わせたものも乾いたものも、みな等しくアロンのすべての子たちのものとしなければならない。 C.わたしたちが、わたしたちの罪のためのささげ物としてのメシアにあずかるのは、彼をわたしたちの命として、すなわち、他の人の罪を負う命として享受するという意味においてです。それによってわたしたちは、神の民の問題を負うことができます。それはメシアを彼らに、罪を対処する命として供給し、彼らをその霊の一の中に保つことによってです―Ⅰヨハネ5:16.レビ10:17。 Ⅰヨハ5:16 だれでも自分の兄弟が、死に至らない罪を犯しているのを見たなら、その人は祈り求めるべきです.そうすれば、彼はその人に、死に至らない罪を犯している人たちに、命を与えます。死に至る罪があります.それについて祈り求めるべきであるとは、わたしは言いません。 レビ10:17 「なぜあなたがたは、罪のためのささげ物を聖なる所の場所で食べなかったのか? それは最も聖いものであり、エホバはそれをあなたがたに与えて、あなたがたが集団の罪科を負い、彼らのためにエホバの御前で罪を覆うようにされたからである。 D.光である神とわたしたちとの真の、親密な、生きた、愛情に満ちた交わりを通して(Ⅰヨハネ1:5.コロサイ1:12)、わたしたちは自分が罪深いことを認識し、メシアをわたしたちの罪のためのささげ物、また違犯のためのささげ物とします: Ⅰヨハ1:5 さて、わたしたちが彼から聞いて、あなたがたに伝える知らせはこれです.すなわち、神は光であって、神の中には少しの暗やみもありません。 コロ1:12 光の中で、聖徒たちに割り当てられた分け前にあずかるようにと、あなたがたを資格づけてくださった御父に、感謝をささげるように. 1.わたしたちは主を愛して享受すればするほど、ますます自分がどんなに邪悪であるかを知ります―イザヤ6:5.ルカ5:8.ローマ7:18。 イザヤ6:5 その時、わたしは言った、「わたしは災いだ、わたしは終わりだ! わたしは汚れた唇の者で、汚れた唇の民の中に住んでいるのに、わたしの目は、王、万軍のエホバを見たのだ」。 ルカ5:8 シモン・ペテロはこれを見た時、イェシュアの足もとにひれ伏して言った、「主よ、わたしを離れてください.わたしは罪深い者です」。 ローマ7:18 わたしは自分の中に、すなわち、自分の肉の中に、善なるものが住んでいないことを知っています.なぜなら、わたしは善をしようと欲するのですが、善を行ない出すことはないからです。 2.自分が罪深い性質を持っていることを認識し、メシアをわたしたちの罪のためのささげ物とすることによって、わたしたちは裁かれ、征服させられます。この認識はわたしたちを保護します。なぜなら、それによってわたしたちは自分自身の中に何の確信も持たないようになるからです―ピリピ3:3.参照、出4:6。 ピリピ3:3 なぜなら、わたしたちこそ割礼の者であり、神の霊によって仕え、メシア・イェシュアの中で誇り、肉を頼みとしていないからです. 出4:6 エホバはさらに彼に、「手を懐に入れなさい」と言われた。彼は手を懐に入れ、出してみると、彼の手はらい病で雪のようであった。


<< だいよんにち >> Ⅲ.神聖なしんせいな交わりまじわり享受きょうじゅなかにとどまるために、わたしたちはメシアを、わたしたちの性質せいしつなかの内住のつみのために、つみのためのささげものとする必要ひつようがあり、またわたしたちの振る舞いふるまいなか罪深いつみふかい行為こういのために、違犯のためのささげものとする必要ひつようがあります―Ⅰヨハネ1:8-9.3:20-21.レビ4:3.5:6.ヨハネ1:29.ローマろーま8:3.Ⅱコリント5:21.Ⅰペテロ2:24-25: Ⅰヨハ1:8 もし、自分じぶんにはつみがないと言ういうなら、わたしたちは自分じぶん欺いてあざむいているのであって、はわたしたちのなかにありません。 Ⅰヨハ1:9 もし、わたしたちが自分じぶんつみ告白こくはくするなら、かみ信実しんじつであられるので、わたしたちのつみを赦し、すべての不義からわたしたちを清めてきよめてくださいます。 Ⅰヨハ3:20 というのは、わたしたちのこころがわたしたちをとがめるとしても、かみはわたしたちのこころよりも大きくておおきくて、すべてのこと知ってしっておられるからです。 Ⅰヨハ3:21 愛するあいするものたちよ、もしわたしたちのこころがわたしたちをとがめないなら、わたしたちはかみ対してたいして大胆だいたんさを持ちもちます. レビ4:3 もし、あぶら塗らぬられた祭司がつみ犯しておかしてたみつみ陥らおちいらせるなら、かれ自分じぶん犯したおかしたつみのために、きずのない群れむれの雄牛いちとうつみのためのささげものとして、エホバに献げなければならない。 レビ5:6 そして、犯したおかしたつみのために違犯のためのささげものとして、ひつじまたはやぎで、群れむれからのめすいちとうをエホバに持ってもって来てきてつみのためのささげものとしなければならない.祭司はそのひとつみについて、かれのためにつみ覆わおおわなければならない。 ヨハネ1:29 その翌日よくじつ、ヨハネはイェシュアが自分じぶんところに来られるのを見てみて言ったいった、「見よみよひとつみ取り除くとりのぞく神の小羊! ローマろーま8:3 律法りっぽうにくのゆえに弱くてよわくて、なしなかったので、かみは、ご自身じしん御子みこつみにくようで、つみのために遣わしつかわしにくにおいてつみつみ定めさだめされました. Ⅱコリこり5:21 じんつみ知らしらなかったかたを、わたしたちに代わってかわってつみとされました.それは、わたしたちがかれなかかみとなるためです。 Ⅰペテ2:24 わたしたちがつみ死んでしんで生きるいきるために、かれはわたしたちのつみを、ご自身じしんからだにおいて、うえ担わになわれました.その方そのほう打たうたれたきずによって、あなたがたはいやされたのです。 Ⅰペテ2:25 あなたがたはひつじのようにさまよっていましたが、いまは、あなたがたのたましいまきしゃまた監督かんとくしゃ立ち返ったたちかえったのです。 A.ざいはサタンの邪悪なじゃあくな性質せいしつです。サタンはアダムの堕落だらく通してとおして自分じぶん自身じしんひとなかへと注入ちゅうにゅうしました。そして今やいまや不法ふほう罪深いつみふかい性質せいしつとなって、堕落だらくしたひとなかいちつの法則ほうそくとして住みすみ活動かつどうし、働いてはたらいています―ローマろーま5:12,19前半ぜんはん,21前半ぜんはん.6:14.7:11,14,17-23.51:5.Ⅰヨハネ3:4.参照さんしょう、Ⅱテサロニケ2:3,7-8。 ローマろーま5:12 こういうわけで、いちにんひと通してとおしてつみこの世このよ入りはいり、そしてざい通してとおして入ったはいったように、すべてのひとつみ犯したおかしたために、がすべてのひと及びおよびました. ローマろーま5:19 いちにんひと従順じゅうじゅん通してとおして多くおおくひと罪人ざいにん構成こうせいされたように、いちにんかた従順じゅうじゅん通してとおして多くおおくひとなるものに構成こうせいされます。 ローマろーま5:21 それは、つみなかおうとして支配しはいしたように、恵みもまた通してとおしておうとして支配しはいし、わたしたちのおもイェシュア・メシアを通してとおして永遠のえいえんのいのち至るいたるためです。 ローマろーま6:14 つみはあなたがたを主人しゅじんとして支配しはいすることはありません.なぜなら、あなたがたは律法りっぽうしたにではなく、恵みのしたにいるからです。 ローマろーま7:11 なぜなら、つみ戒めいましめ通してとおして機会きかい捕らえとらえ、わたしを欺きあざむき戒めいましめによってわたしを殺したころしたからです。 ローマろーま7:14 わたしたちは律法りっぽうれいなるものであることを知ってしっていますが、わたしはにくであって、つみした売らうられているのです。 ローマろーま7:17 ですから、それを行ないおこない出してだしているのは、もはやわたしではなく、わたしのなか住んですんでいるつみです。 ローマろーま7:18 わたしは自分じぶんなかに、すなわち、自分じぶんにくなかに、なるものが住んですんでいないことを知ってしっています.なぜなら、わたしはぜんをしようと欲するほっするのですが、ぜん行ないおこない出すだすことはないからです。 ローマろーま7:19 わたしは自分じぶん欲するほっするぜん行なわおこなわず、かえって自分じぶん欲してほっしていないあく実行じっこうしています。 ローマろーま7:20 もしわたしが欲してほっしていないことを行なうおこなうなら、それを行ないおこない出すだすのはもはやわたしではなく、わたしのなか住んですんでいるつみです。 ローマろーま7:21 そこでわたしは、ぜん行なおうおこなおう欲してほっしているわたしに、あく共にともにあるという法則ほうそく見いだしみいだします。 ローマろーま7:22 わたしは、うちなるひとによればかみ律法りっぽう喜びよろこびますが、 ローマろーま7:23 自分じぶん肢体したいなかには別のべつの法則ほうそくがあって、わたしの思いしい法則ほうそく逆らってさからって戦ってたたかっており、わたしの肢体したいなかにあるつみ法則ほうそくなかに、わたしをとりこにしているのをます。 51:5 まことに、わたしはつみなか生まれうまれつみなかで、わたしのはははわたしを身ごもりみごもりました。 Ⅰヨハ3:4 すべてつみ犯すおかすものは、また不法ふほう行ないおこないます.つみ不法ですふほうです。 Ⅱテサてさ2:3 だれからも、どのようにしても、欺かあざむかれてはなりません.なぜなら、まず背教はいきょう起こりおこり、そしてあの不法ふほうもの、すなわち滅びほろび出現しゅつげんしなければ、それはないからです. Ⅱテサてさ2:7 なぜなら、不法ふほう奥義おうぎがすでに働いてはたらいているからです.ただしそれは、いま阻止そししているもの取り除かとりのぞかれるまでのことです。 Ⅱテサてさ2:8 そのとき、この不法ふほうもの出現しゅつげんするでしょう(このものを、ぬしイェシュアはご自身じしんくちいきによって殺しころしかれ来臨らいりん出現しゅつげんによって滅ぼさほろぼされます). B.メシアをわたしたちのつみのためのささげものとすることの意味いみは、わたしたちの古いふるいひと対処たいしょされること(ローマろーま6:6)、堕落だらくしたひと性質せいしつなかにあるつみつみ定めさだめされること(8:3)、つみそのものであるサタンが滅ぼさほろぼされること(ヘブル2:14)、この世このよ裁かさばかれること、この世このよ支配しはいしゃ追い出さおいだされることです(ヨハネ12:31): ローマろーま6:6 わたしたちは次のつぎのことを知ってしっています.わたしたちの古いふるいひとかれ共にともに十字架じゅうじかにつけられたのは、つみからだ無効にむこうにされて、わたしたちがもはや、つみ奴隷どれいとして仕えるつかえることがないためです. ローマろーま8:3 律法りっぽうにくのゆえに弱くてよわくて、なしなかったので、かみは、ご自身じしん御子みこつみにくようで、つみのために遣わしつかわしにくにおいてつみつみ定めさだめされました. ヘブル2:14 こういうわけで、子供こどもたちがにくにあずかっているので、同様にどうようにかれ自身じしん同じおなじものにあずかられたのです.それは、かれ通してとおして権能けんのう持つもつもの、すなわち悪魔あくま滅ぼすほろぼすためであり、 ヨハネ12:31 いまは、この世このよ裁きさばき受けるうけるときである.いまこの世このよ支配しはいしゃ追い出さおいだされる。 いち.「この世このよ支配しはいしゃ」の「支配しはいしゃ」という言葉ことばは、権威けんい権力けんりょく、また権力けんりょく求めるもとめる争いあらそい暗示あんじしています―ルカるか4:5-8.参照さんしょう、マタイ20:20-21,24.Ⅲヨハネ9ふし ルカ4:5 すると、悪魔あくまはイェシュアを高いたかいやま連れつれ上ったのぼった.そしてイェシュアに、ひと住むすむ全地の王国おうこくすべてを一瞬いっしゅんのうちに見せたみせた。 ルカ4:6 そして悪魔あくまはイェシュアに言ったいった、「あなたにこのいっさいの権威けんいとその栄華えいが与えあたえましょう.それはわたしに任せまかせられていて、だれでも自分じぶん与えあたえたいと思うおもうもの与えるあたえるからです。 ルカ4:7 ですから、もしあなたがわたしを拝むおがむなら、それは全部ぜんぶあなたのものになります」。 ルカ4:8 イェシュアはかれ答えてこたえて言わいわれた、「『主なるおもなるあなたのかみ礼拝れいはいし、ただかれにのみ仕えよつかえよ』と書かかかれている」。 マタイ20:20 そのとき、ゼベダイの子たちのははが、たちと一緒にいっしょにイェシュアのところに来て拝しはいし何事なにごとかをお願いねがいした。 マタイ20:21 イェシュアは彼女かのじょ言わいわれた、「あなたはなに願うねがうのか?」。彼女かのじょかれ言ったいった、「わたしのにんがあなたの王国おうこくで、いちにんはあなたのみぎに、いちにんはあなたのひだり座るすわるように、おっしゃってください」。 マタイ20:24 あのじゅうにんものがこれを聞くきくと、このにん兄弟きょうだいのことで憤慨ふんがいした。 Ⅲヨハ9ふし わたしはめしかい少しすこしばかり書きかき送ったおくったのですが、かれらのあいだでかしらになりたがっているデオテレペスが、わたしたちを受け入れうけいれません。 権力けんりょく求めるもとめる争いあらそいは、にくつみ、サタン、この世このよこの世このよ支配しはいしゃから出てでてきた結果けっか結末けつまつです―ガラテヤ5:16-17,24-26。 ガラがら5:16 しかしわたしは言いいいます.れいによって歩きあるきなさい.そうすればあなたがたは、決してけっしてにくよく満たすみたすことはありません。 ガラがら5:17 なぜなら、にく欲するほっすることはそのれい逆らいさからい、そのれいにく逆らうさからうからです.このりょうもの互いにたがいに敵対てきたいし、その結果けっか、あなたがたは自分じぶん欲するほっする事柄ことがらを、行なうおこなうことができなくなります。 ガラがら5:24 しかし、メシア・イェシュアのものであるひとたちは、にくをそのじょうよく共にともに十字架じゅうじかにつけてしまったのです。 ガラがら5:25 もしわたしたちがれいによって生きていきているならば、れいによって歩こうあるこうではありませんか。 ガラがら5:26 虚栄きょえい陥っておちいって互いにたがいにいどみ合ったりあったり、ねたみ合ったりあったりすることのないようにしなさい。 さん.わたしたちのにくなかにあるつみ法則ほうそくは、自然なしぜんなちからつよさ、活力かつりょくであって、かみ争いあらそいます。つみのためのささげもの法則ほうそくは、わたしたちが享受きょうじゅしているれいなるメシアのいのち法則ほうそくであって、それはわたしたちをつみ法則ほうそくから自動じどう的にてきに自然にしぜんに解放かいほうします―ローマろーま7:23.8:2.レビ6:24-30.参照さんしょう、7:1-10。 ローマろーま7:23 自分じぶん肢体したいなかには別のべつの法則ほうそくがあって、わたしの思いしい法則ほうそく逆らってさからって戦ってたたかっており、わたしの肢体したいなかにあるつみ法則ほうそくなかに、わたしをとりこにしているのをます。 ローマろーま8:2 なぜなら、いのちれい法則ほうそくが、メシア・イェシュアのなかで、つみ法則ほうそくから、わたしを解放かいほうしたからです。 レビ6:24 次につぎにエホバえほばはモーセに語ってかたって言わいわれた、 レビ6:25 「アロンとそのたちに語ってかたって言いいいなさい、『つみのためのささげもの規則きそく次のつぎのとおりである.つみのためのささげものは、全焼ぜんしょうのささげものがほふられる場所ばしょで、エホバえほば御前おまえにほふられなければならない.それは最ももっともせいいものである。 レビ6:26 つみのためにささげる祭司は、それを食べたべなければならない。それは聖なるせいなる場所ばしょ集会しゅうかい天幕てんまくにわ食べたべなければならない。 レビ6:27 そのにく触れるふれるものはなにであれ、せいとなる。その少しすこしでもころもにかかるなら、それがかかったものを、あなたは聖なるせいなる場所ばしょ洗わあらわなければならない。 レビ6:28 しかし、それを煮るにるつちうつわ砕かくだかれなければならない.またもし青銅せいどううつわ煮るにるなら、それは磨かみがかれて、みずですすがれなければならない。 レビ6:29 祭司たちのうち男子だんしはすべて、それを食べるたべることができる.それは最ももっともせいいものである。 レビ6:30 しかし、その集会しゅうかい天幕てんまくなか持ってもって行かいかれ、せいしょつみ覆うおおうつみのためのささげものはみな、食べてたべてはならない.それは焼かやかなければならない。 レビ7:1 さて、違犯のためのささげもの規則きそく次のつぎのとおりである.それは最ももっともせいいものである. レビ7:2 違犯のためのささげものは、全焼ぜんしょうのささげものをほふる場所ばしょでほふらなければならない.そして祭司はそのを、祭壇さいだんうえよんつの側面そくめん振りふりかけなければならない。 レビ7:3 そこから取ったとったそのすべての脂肪しぼうを献げなければならない.すなわち、あぶらと、内臓ないぞう覆うおおう脂肪しぼうと、 レビ7:4 つの腎臓じんぞうと、そのうえにあるこしのあたりの脂肪しぼうと、腎臓じんぞう共にともに取り除くとりのぞくべき肝臓かんぞううえじょう突起とっきである。 レビ7:5 祭司はそれらを祭壇さいだんうえで、エホバへのによるささげものとして焼いてやいてけむり立ち上らたちのぼらせなければならない.それは違犯のためのささげものである。 レビ7:6 祭司たちのうち男子だんしはすべて、それを食べるたべることができる.それは聖なるせいなる場所ばしょ食べたべなければならない.それは最ももっともせいいものである。 レビ7:7 違犯のためのささげものつみのためのささげもののように、それらにいちつの規則きそくがあり、つみ覆うおおう祭司がそのささげものなければならない。 レビ7:8 祭司があるひと全焼ぜんしょうのささげものを献げるなら、その祭司は、献げた全焼ぜんしょうのささげものかわ自分じぶん自身じしんのためになければならない。 レビ7:9 また、かまどで焼かやかれるすべての穀物こくもつのささげものと、深なべやひらなべで作らつくられるすべてのものは、それを献げる祭司のものとしなければならない。 レビ7:10 ほか穀物こくもつのささげものはすべて、あぶら混ぜまぜ合わせたあわせたものも乾いたかわいたものも、みな等しくひとしくアロンのすべてのたちのものとしなければならない。 C.わたしたちが、わたしたちのつみのためのささげものとしてのメシアにあずかるのは、かれをわたしたちのいのちとして、すなわち、ひとつみ負うおういのちとして享受きょうじゅするという意味いみにおいてです。それによってわたしたちは、かみみん問題もんだい負うおうことができます。それはメシアをかれらに、つみ対処たいしょするいのちとして供給きょうきゅうし、かれらをそのれいいちなか保つたもつことによってです―Ⅰヨハネ5:16.レビ10:17。 Ⅰヨハ5:16 だれでも自分じぶん兄弟きょうだいが、至らいたらないつみ犯しておかしているのを見たみたなら、そのひと祈りいのり求めるもとめるべきです.そうすれば、かれはそのひとに、至らいたらないつみ犯しておかしているひとたちに、いのち与えあたえます。至るいたるつみがあります.それについて祈りいのり求めるもとめるべきであるとは、わたしは言いいいません。 レビ10:17 「なぜあなたがたは、つみのためのささげもの聖なるせいなるしょ場所ばしょ食べたべなかったのか? それは最ももっともせいいものであり、エホバえほばはそれをあなたがたに与えてあたえて、あなたがたが集団しゅうだんつみ負いおいかれらのためにエホバの御前おまえつみ覆うおおうようにされたからである。 D.ひかりであるかみとわたしたちとのしんの、親密なしんみつな生きたいきた愛情あいじょう満ちたみちた交わりまじわり通してとおして(Ⅰヨハネ1:5.コロサイ1:12)、わたしたちは自分じぶん罪深いつみふかいことを認識にんしきし、メシアをわたしたちのつみのためのささげもの、また違犯のためのささげものとします: Ⅰヨハ1:5 さて、わたしたちがかれから聞いてきいて、あなたがたに伝えるつたえる知らせしらせはこれです.すなわち、かみひかりであって、かみなかには少しすこし暗やみくらやみもありません。 コロころ1:12 ひかりなかで、聖徒せいとたちに割り当てわりあてられた分け前わけまえにあずかるようにと、あなたがたを資格しかくづけてくださったちちに、感謝かんしゃをささげるように. いち.わたしたちはあるじ愛してあいして享受きょうじゅすればするほど、ますます自分じぶんがどんなに邪悪であるじゃあくであるかを知りしります―イザヤ6:5.ルカるか5:8.ローマろーま7:18。 イザヤ6:5 そのとき、わたしは言ったいった、「わたしは災いわざわいだ、わたしは終わりおわりだ! わたしは汚れたよごれたくちびるもので、汚れたよごれたくちびるみんなか住んですんでいるのに、わたしのは、おうまんぐんのエホバを見たみたのだ」。 ルカるか5:8 シモン・ペテロはこれを見たみたとき、イェシュアのあしもとにひれ伏してひれふして言ったいった、「あるじよ、わたしを離れてはなれてください.わたしは罪深いつみふかいものです」。 ローマろーま7:18 わたしは自分じぶんなかに、すなわち、自分じぶんにくなかに、なるものが住んですんでいないことを知ってしっています.なぜなら、わたしはぜんをしようと欲するほっするのですが、ぜん行ないおこない出すだすことはないからです。 自分じぶん罪深いつみふかい性質せいしつ持ってもっていることを認識にんしきし、メシアをわたしたちのつみのためのささげものとすることによって、わたしたちは裁かさばかれ、征服せいふくさせられます。この認識にんしきはわたしたちを保護ほごします。なぜなら、それによってわたしたちは自分じぶん自身じしんなか何のなんの確信かくしん持たもたないようになるからです―ピリピ3:3.参照さんしょう4:6。 ピリピ3:3 なぜなら、わたしたちこそ割礼かつれいものであり、かみれいによって仕えつかえ、メシア・イェシュアのなか誇りほこりにく頼みたのみとしていないからです. 出4:6 エホバはさらにかれに、「ふところ入れいれなさい」と言わいわれた。かれふところ入れいれ出してだしてみると、かれらい病らいびょうゆきのようであった。


主よ、あなたの光と恵みの中に立ち、心から感謝と賛美を捧げます。
あなたが私たちの罪を背負い、血と肉で十字架にかけられたことに、深い敬意と感謝を抱きます。
その犠牲によって、私たちの古い自我は破れ、罪の鎖から解放され、あなたの新しい命へと導かれました。

あなたの御子が罪を定め、死の権能を打ち砕いたおかげで、サタンの闘争は終わり、世界は裁きと解放を受けました。
私たちはその光の中で歩み、あなたの愛と真理に照らされ、罪の闇を照らす光となります。

主よ、私たちが罪を告白し、悔い改めるたびに、あなたの赦しと清めが私たちを包み込みます。
あなたの御霊が私たちの中で働き、肉の欲望を超えて、聖なる生き方へと導きます。

この新しい命の中で、私たちはあなたの愛を深く知り、あなたの光を他者に分かち合う者となります。
あなたの恵みと真理に満ちた日々を歩むことができるよう、心から感謝し、永遠にあなたを賛美します。
アーメン。


おもよ、あなたのひかりと恵みのなか立ちたち心からこころから感謝かんしゃ賛美さんび捧げささげます。 あなたがわたしたちのつみ背負いせおいにく十字架じゅうじかにかけられたことに、深いふかい敬意けいい感謝かんしゃ抱きいだきます。 その犠牲ぎせいによって、わたしたちの古いふるい自我じが破れやぶれつみくさりから解放かいほうされ、あなたの新しいあたらしいいのちへと導かみちびかれました。

あなたの御子みこつみ定めさだめ権能けんのう打ち砕いたうちくだいたおかげで、サタンの闘争とうそう終わりおわり世界せかい裁きさばき解放かいほう受けうけました。 わたしたちはそのひかりなか歩みあゆみ、あなたのあい真理しんり照らさてらされ、つみやみ照らすてらすひかりとなります。

おもよ、わたしたちがつみ告白こくはくし、悔い改めるくいあらためるたびに、あなたの赦しと清めきよめわたしたちを包みつつみ込みこみます。 あなたの御霊みたまわたしたちのなか働きはたらきにく欲望よくぼう超えてこえて聖なるせいなる生きいきかたへと導きみちびきます。

この新しいあたらしいいのちなかで、わたしたちはあなたのあい深くふかく知りしり、あなたのひかり他者たしゃ分かちわかち合うあうものとなります。 あなたの恵みと真理しんり満ちたみちた日々ひび歩むあゆむことができるよう、心からこころから感謝かんしゃし、永遠にえいえんにあなたを賛美さんびします。 アーメン。


朝の養い ヨハネ1:29 その翌日、ヨハネはイェシュアが自分の所に来られるのを見て言った、「見よ、世の人の罪を取り除く神の小羊!」。 ローマ8:2-3 なぜなら、命の霊の法則が、メシア・イェシュアの中で、罪と死の法則から、わたしを解放したからです。……神は、ご自身の御子を罪の肉の様で、罪のために遣わし、肉において罪を罪定めされました。


あさ養いやしない ヨハネ1:29 その翌日よくじつ、ヨハネはイェシュアが自分じぶんところに来られるのを見てみて言ったいった、「見よみよひとつみ取り除くとりのぞく神の小羊!」。 ローマろーま8:2-3 なぜなら、いのちれい法則ほうそくが、メシア・イェシュアのなかで、つみ法則ほうそくから、わたしを解放かいほうしたからです。……じんは、ご自身じしん御子みこつみにくようで、つみのために遣わしつかわしにくにおいてつみつみ定めさだめされました。


ヨハネ1:29 その翌日、ヨハネはイエスが自分の所に来られるのを見て言った、「見よ、世の人の罪を取り除く神の小羊!」。 ローマ8:2-3 なぜなら、命の霊の法則が、キリスト・イエスの中で、罪と死の法則から、わたしを解放したからです。……神は、ご自身の御子を罪の肉の様で、罪のために遣わし、肉において罪を罪定めされました。


その翌日次日 ヨハネはイエスが自分の所に来られるのを見て言った约翰看见耶稣向他走来,就说 見よ看哪 世の人の罪を取り除く除去世人之罪的 神の小羊神的羔羊 なぜなら因为 命の霊の法則が生命之灵的律 キリスト・イエスの中で在基督耶祂里已经释放了我 罪と死の法則から、わたしを解放した使我脱离了罪与死的律 神は ご自身の御子を罪の肉の様で既在罪之肉体的样式里,并为着罪 罪のために遣わし差来了自己的儿子 肉において罪を罪定めされました就在肉体中定罪了罪


约一29 次日,约翰看见耶稣向他走来,就说,看哪,神的羔羊,除去世人之罪的! 罗八2~3 因为生命之灵的律,在基督耶稣里已经释放了我,使我脱离了罪与死的律。律法因肉体而软弱,有所不能的,神,既在罪之肉体的样式里,并为着罪,差来了自己的儿子,就在肉体中定罪了罪。


约一29ヨハネ1:29 次日その翌日 约翰ヨハネ 看见耶稣向他走来イエスが自分の所に来られるのを見て 就说言った 看哪見よ 神的羔羊神の小羊 除去世人之罪的世の人の罪を取り除く 罗八2~3ローマ8:2-3 因为なぜなら 生命之灵的律命の霊の法則 在基督耶稣里已经释放了我キリスト・イエスの中で 使我脱离了罪与死的律罪と死の法則から 神は 既在罪之肉体的样式里ご自身の御子を罪の肉の様で 并为着罪罪のために遣わし 差来了自己的儿子わたしを解放した 就在肉体中定罪了罪肉において罪を罪定めされました


John 1:29 The next day he saw Jesus coming to him and said, Behold, the Lamb of God, who takes away the sin of the world! Rom. 8:2-3 For the law of the Spirit of life has freed me in Christ Jesus from the law of sin and of death…God, sending His own Son in the likeness of the flesh of sin and concerning sin, condemned sin in the flesh.


John 1:29约一29 The next day次日 he saw Jesus coming to him约翰看见耶稣向他走来 and said就说 Behold看哪 the Lamb of God神的羔羊 who takes away the sin of the world除去世人之罪的 Rom. 8:2-3罗八2~3 For the law of the Spirit of life has freed me in Christ Jesus from the law of sin and of death因为生命之灵的律,在基督耶稣里已经释放了我,使我脱离了罪与死的律 God sending His own Son差来了自己的儿子 in the likeness of the flesh of sin在罪之肉体的样式里 and concerning sin并为着罪 condemned sin in the flesh就在肉体中定罪了罪


<< 第5日 >>

3.神を表現し代行するという目的のために神によって創造された人は、神以外のもののためであるべきではなく、絶対的に神のためであるべきです。こういうわけで、何であれわたしたちが自分自身から行なう事は、良い事であれ悪い事であれ、それは自分自身のためです。それは自分自身のためであって、神のためではないのですから、それは神の目に罪深いものです。罪は、自己のためであることです―創1:26.イザヤ43:7.ローマ3:23: 創1:26 それから、神は言われた、「われわれのかたちに、われわれの姿にしたがって、人を造ろう.そして彼らに、海の魚と空の鳥と家畜と全地と地を這うすべての這うものを治めさせよう」。 イザヤ43:7 わたしの名で呼ばれるすべての者を、わたしの栄光のために、わたしが創造し、形づくり、さらには造った。 ローマ3:23 なぜなら、すべての人は罪を犯したので、神の栄光に欠けており、 a.自分自身のために主に仕えることは、罪です。自分自身を宣べ伝えることは、罪です―民28:2.列王下5:20-27.マタイ7:22-23.Ⅱコリント4:5。 民28:2 「イスラエルの子たちに命じて言いなさい、『わたしのささげ物、わたしを満足させるかおりの、火によるささげ物としてのわたしの食物を、あなたがたは注意して、その定められた時にわたしに献げなければならない』。 列王下5:20 神の人エリシャの従者ゲハジは言った、「わたしの主人は、このシリア人ナアマンを思いやって、彼が持って来た物を彼の手から受け取らなかった。エホバは生きておられる.わたしは彼の後を追いかけて行き、彼から何かもらおう」。 列王下5:21 ゲハジはナアマンを追って行った。ナアマンは、彼が後から走って来るのを見ると、戦車から飛び降りて彼を迎え、「すべて平安ですか?」と言った。 列王下5:22 彼は言った、「すべて平安です。わたしの主人がわたしを遣わして言いました、『たった今、預言者の子たちの二人の若者が、エフライムの山地からわたしの所に来ました.どうか彼らに銀一タラントと、晴れ着二着を与えてください』」。 列王下5:23 ナアマンは、「どうぞ二タラントを取ってください」と言った。そして彼に強いて、銀二タラントを二つの袋に入れて縛り、晴れ着二着を添えて、自分の二人の従者に与えたので、彼らはゲハジの先に立って運んで行った。 列王下5:24 彼は丘に来ると、それを彼らの手から受け取って家の中に置いた。彼はそれらの人を送り返したので、彼らは去った。 列王下5:25 それから、彼は入って行って主人の前に立った。エリシャは彼に言った、「ゲハジよ、あなたはどこから来たのか?」。彼は言った、「あなたのしもべはどこにも行っておりません」。 列王下5:26 エリシャは彼に言った、「あの人が向き直って戦車から降りてあなたを迎えたとき、わたしの心はあなたと一緒に行ったではないか? 今は銀を受け取り、着物とオリブ畑とぶどう園と羊と牛と男しもべと女しもべを受け取る時であろうか? 列王下5:27 それゆえ、ナアマンのらい病は、あなたとあなたの子孫に永久にまといつく」。彼はエリシャの前から出て行くとき、らい病で雪のように白くなっていた。 マタイ7:22 かの日には、多くの者がわたしに言うであろう、『主よ、主よ、わたしたちはあなたの御名の中で予言し、あなたの御名の中で悪鬼どもを追い出し、あなたの御名の中で多くの力あるわざを行なったではありませんか?』。 マタイ7:23 その時、わたしは彼らに宣告する、『わたしはあなたがたを全く知らなかった。不法の働き人よ、わたしから去れ』。 Ⅱコリ4:5 というのは、わたしたちは自分自身を宣べ伝えるのではなく、メシア・イェシュアを主と宣べ伝え、また、わたしたち自身がイェシュアのためのあなたがたの奴隷であることを宣べ伝えるからです。 b.わたしたちの義なる行為をすること、例えば、施しをすること、祈ること、断食することは、自分自身のために、自分自身を表現し見せびらかすためであるなら、それは罪です―マタイ6:1-6。 マタイ6:1 あなたがたは、人に注目されようとして、自分の義を人の前で行なうことがないように注意しなさい.そうでないと、あなたがたは、天におられるあなたがたの父の褒賞を受けることはない。 マタイ6:2 だから、あなたは施しをするとき、あの偽善者たちが人から誉れを受けようとして、会堂や通りで行なっているように、自分の前でラッパを吹き鳴らしてはならない。まことに、わたしはあなたがたに言う.彼らは自分の報いを十分に得てしまっている。 マタイ6:3 しかし、あなたは施しをするとき、右の手がしていることを左の手に知らせてはならない. マタイ6:4 それは、あなたの施しが隠れているためである.すると、隠れて見ておられるあなたの父は、あなたに報いてくださる。 マタイ6:5 またあなたがたが祈るとき、あの偽善者たちのようであってはならない.なぜなら、彼らは人に見られるために、会堂の中や街角で立って祈ることを好むからである。まことに、わたしはあなたがたに言う.彼らは自分の報いを十分に得てしまっている。 マタイ6:6 あなたは祈るとき、自分の密室に入り、戸を閉めて、隠れておられるあなたの父に祈りなさい.そうすれば、隠れて見ておられるあなたの父は、あなたに報いてくださる。 c.自分自身のために(自分の名声、地位、益、誇りのために)、他の人たちを愛することは、罪です。自分自身のために、自分の将来のために子供たちを育てることは、罪です―ルカ14:12-14.参照、Ⅰコリント7:14。 ルカ14:12 イェシュアはまた、ご自分を招いた人にも言われた、「あなたが午餐や晩餐を設ける時、あなたの友人、兄弟、親族、裕福な隣人を招いてはいけない.そうでないと、彼らもあなたをお返しに招いて、あなたに報いるであろう。 ルカ14:13 宴席を設けるときは、貧しい人、体の不自由な人、足の不自由な人、盲人を招きなさい. ルカ14:14 そうすれば、あなたは幸いである.なぜなら、彼らはあなたにお返しをするものが何もないからである.義人の復活の時に、あなたは報いを受けることになる」。 Ⅰコリ7:14 なぜなら、未信者の夫はその妻によって聖別され、また未信者の妻はその兄弟によって聖別されているからです.そうでないと、あなたがたの子供たちは汚れていることになりますが、今や彼らは聖別されています。 4.主はわたしたちの失敗を用いて、わたしたちがどんなにひどく、醜く、忌むべき者であるかをわたしたちに見せます。それによってわたしたちは、自己からのものすべてを放棄し、完全に神に頼るようになります―詩第51篇.ルカ22:31-32.ローマ8:28。 詩第51篇 (省略) ルカ22:31 シモン、シモン、見よ、サタンはあなたがたを得ようとして、麦のようにふるいにかけた。 ルカ22:32 しかし、わたしは、あなたの信仰がなくならないようにと、あなたのために祈り求めた.だから、あなたが立ち直った時には、あなたの兄弟たちを堅固にしなさい」。 ローマ8:28 また神を愛する者、すなわち、彼の目的にしたがって召されている者たちには、すべてが共に働いて益となることを、わたしたちは知っています。


<< だいにち >> さんかみ表現ひょうげん代行だいこうするという目的もくてきのためにかみによって創造そうぞうされたひとは、かみ以外いがいのもののためであるべきではなく、絶対ぜったい的にてきにかみのためであるべきです。こういうわけで、何でなんであれわたしたちが自分じぶん自身じしんから行なうおこなうことは、良いよいことであれ悪いわるいことであれ、それは自分じぶん自身じしんのためです。それは自分じぶん自身じしんのためであって、かみのためではないのですから、それはかみ罪深いつみふかいものです。つみは、自己じこのためであることです―はじめ1:26.イザヤ43:7.ローマろーま3:23: はじめ1:26 それから、かみ言わいわれた、「われわれのかたちに、われわれの姿すがたにしたがって、ひと造ろうつくろう.そしてかれらに、うみさかなそらとり家畜かちくと全地と這うはうすべての這うはうものを治めおさめさせよう」。 イザヤ43:7 わたしの呼ばよばれるすべてのものを、わたしの栄光えいこうのために、わたしが創造そうぞうし、形づくりかたちづくり、さらには造ったつくったローマろーま3:23 なぜなら、すべてのひとつみ犯したおかしたので、かみ栄光えいこう欠けてかけており、 a.自分じぶん自身じしんのために主におもに仕えるつかえることは、つみです。自分じぶん自身じしんを宣べ伝えることは、つみです―みん28:2.れつおう5:20-27.マタイ7:22-23.Ⅱコリント4:5。 みん28:2 「イスラエルいすらえるたちに命じてめいじて言いいいなさい、『わたしのささげもの、わたしを満足まんぞくさせるかおりの、によるささげものとしてのわたしの食物しょくもつを、あなたがたは注意ちゅういして、その定めさだめられたときにわたしに献げなければならない』。 れつおう5:20 じんひとエリシャの従者じゅうしゃゲハジは言ったいった、「わたしのしゅじんは、このシリアしりあじんナアマンを思いやっておもいやってかれ持ってもって来たきたものかれから受け取らうけとらなかった。エホバえほば生きていきておられる.わたしはかれあと追いおいかけて行きいきかれからなにかもらおう」。 れつおう5:21 ゲハジはナアマンを追っておって行ったおこなった。ナアマンは、かれあとから走ってはしって来るくるのを見るみると、戦車せんしゃから飛び降りてとびおりてかれ迎えむかえ、「すべて平安ですへいあんですか?」と言ったいったれつおう5:22 かれ言ったいった、「すべて平安ですへいあんです。わたしの主人しゅじんがわたしを遣わしてつかわして言いいいました、『たった今たったいま預言よげんしゃたちのにん若者わかものが、エフライムの山地さんちからわたしのところに来ました.どうかかれらにぎんいちタラントと、晴れ着はれぎちゃく与えてあたえてください』」。 れつおう5:23 ナアマンは、「どうぞタラントを取ってとってください」と言ったいった。そしてかれ強いてしいてぎんタラントをつのふくろ入れていれて縛りしばり晴れ着はれぎちゃく添えてそえて自分じぶんにん従者じゅうしゃ与えたあたえたので、かれらはゲハジのさき立ってたって運んではこんで行ったいったれつおう5:24 かれおかに来ると、それをかれらのから受け取ってうけとっていえなか置いたおいたかれはそれらのひと送りおくり返したかえしたので、かれらは去ったさったれつおう5:25 それから、かれ入ってはいって行っていって主人しゅじんまえ立ったたった。エリシャはかれ言ったいった、「ゲハジよ、あなたはどこから来たのか?」。かれ言ったいった、「あなたのしもべはどこにも行っておこなっておりません」。 れつおう5:26 エリシャはかれ言ったいった、「あのひと向き直ってむきなおって戦車せんしゃから降りておりてあなたを迎えたむかえたとき、わたしのこころはあなたと一緒にいっしょに行ったおこなったではないか? いまぎん受け取りうけとり着物きものとオリブはたけとぶどうえんひつじうしおとこしもべとおんなしもべを受け取るうけとるときであろうか? れつおう5:27 それゆえ、ナアマンのらい病らいびょうは、あなたとあなたの子孫しそん永久えいきゅうにまといつく」。かれはエリシャのまえから出てでて行くいくとき、らい病らいびょうゆきのように白くしろくなっていた。 マタイ7:22 かのには、多くおおくものがわたしに言ういうであろう、『あるじよ、しゅよ、わたしたちはあなたの御名のなか予言よげんし、あなたの御名のなか悪鬼あっきどもを追い出しおいだし、あなたの御名のなか多くおおくちからあるわざを行なったおこなったではありませんか?』。 マタイ7:23 そのとき、わたしはかれらに宣告せんこくする、『わたしはあなたがたを全くまったく知らしらなかった。不法ふほう働きはたらきじんよ、わたしから去れされ』。 Ⅱコリこり4:5 というのは、わたしたちは自分じぶん自身じしんを宣べ伝えるのではなく、メシア・イェシュアをしゅと宣べ伝え、また、わたしたち自身じしんがイェシュアのためのあなたがたの奴隷どれいであることを宣べ伝えるからです。 b.わたしたちのなる行為こういをすること、例えばたとえば施しほどこしをすること、祈るいのること、断食だんじきすることは、自分じぶん自身じしんのために、自分じぶん自身じしん表現ひょうげん見せびらかすみせびらかすためであるなら、それはつみです―マタイ6:1-6。 マタイ6:1 あなたがたは、ひと注目ちゅうもくされようとして、自分じぶんひとまえ行なうおこなうことがないように注意ちゅういしなさい.そうでないと、あなたがたは、てんにおられるあなたがたのちちの褒賞を受けるうけることはない。 マタイ6:2 だから、あなたは施しほどこしをするとき、あの偽善ぎぜんしゃたちがひとから誉れほまれ受けよううけようとして、会堂や通りとおり行なっておこなっているように、自分じぶんまえでラッパを吹きふき鳴らしてならしてはならない。まことに、わたしはあなたがたに言ういうかれらは自分じぶん報いむくい十分にじゅうぶんに得てえてしまっている。 マタイ6:3 しかし、あなたは施しほどこしをするとき、みぎがしていることをひだり知らせてしらせてはならない. マタイ6:4 それは、あなたの施しほどこし隠れてかくれているためである.すると、隠れてかくれて見てみておられるあなたのちちは、あなたに報いてむくいてくださる。 マタイ6:5 またあなたがたが祈るいのるとき、あの偽善ぎぜんしゃたちのようであってはならない.なぜなら、かれらはひとられるために、会堂のなか街角まちかど立ってたって祈るいのることを好むこのむからである。まことに、わたしはあなたがたに言ういうかれらは自分じぶん報いむくい十分にじゅうぶんに得てえてしまっている。 マタイ6:6 あなたは祈るいのるとき、自分じぶん密室みっしつ入りはいり閉めてしめて隠れてかくれておられるあなたのちち祈りいのりなさい.そうすれば、隠れてかくれて見てみておられるあなたのちちは、あなたに報いてむくいてくださる。 c.自分じぶん自身じしんのために(自分じぶん名声めいせい地位ちいえき誇りほこりのために)、ひとたちを愛するあいすることは、つみです。自分じぶん自身じしんのために、自分じぶん将来しょうらいのために子供こどもたちを育てるそだてることは、つみです―ルカるか14:12-14.参照さんしょう、Ⅰコリント7:14。 ルカるか14:12 イェシュアはまた、ご自分じぶん招いたまねいたひとにも言わいわれた、「あなたが午餐や晩餐ばんさん設けるもうけるとき、あなたの友人ゆうじん兄弟きょうだい親族しんぞく裕福なゆうふくな隣人りんじん招いてまねいてはいけない.そうでないと、かれらもあなたをお返しおかえし招いてまねいて、あなたに報いるむくいるであろう。 ルカるか14:13 宴席えんせき設けるもうけるときは、貧しいまずしいひとからだ不自由なふじゆうなじんあし不自由なふじゆうなじん盲人もうじん招きまねきなさい. ルカるか14:14 そうすれば、あなたは幸いであるさいわいである.なぜなら、かれらはあなたにお返しおかえしをするものが何もなにもないからである.義人よしと復活ふっかつときに、あなたは報いむくい受けるうけることになる」。 Ⅰコリこり7:14 なぜなら、信者しんじゃおっとはそのつまによってせいべつされ、また信者しんじゃつまはその兄弟きょうだいによってせいべつされているからです.そうでないと、あなたがたの子供こどもたちは汚れてよごれていることになりますが、今やいまやかれらはせいべつされています。 よんぬしはわたしたちの失敗しっぱい用いてもちいて、わたしたちがどんなにひどく、醜くみにくく忌むいむべきものであるかをわたしたちに見せみせます。それによってわたしたちは、自己じこからのものすべてを放棄ほうきし、完全にかんぜんにかみ頼るたよるようになります―だい51へんルカるか22:31-32.ローマろーま8:28。 だい51へん (省略しょうりゃくルカるか22:31 シモン、シモン、見よみよ、サタンはあなたがたを得ようえようとして、むぎのようにふるいにかけた。 ルカるか22:32 しかし、わたしは、あなたの信仰しんこうがなくならないようにと、あなたのために祈りいのり求めたもとめた.だから、あなたが立ち直ったたちなおったときには、あなたの兄弟きょうだいたちを堅固にけんごにしなさい」。 ローマろーま8:28 またかみ愛するあいするもの、すなわち、かれ目的もくてきにしたがって召さめされているものたちには、すべてが共にともに働いてはたらいてえきとなることを、わたしたちは知ってしっています。


主よ、今日もあなたの御名を賛美し、感謝の心を抱いて祈ります。
あなたは私たちを「あなたの姿に似せて」創造し、私たちの存在をあなたの栄光のために設けられました。
私たちが自らの名声や地位、利益のために行うすべての行いは、あなたの御心から離れた罪であることを、あなたの御言葉と証しによって知っています。

主よ、私たちの心にある自我の欲望を、あなたの御手に委ねます。
私たちが自分自身のために愛し、奉仕し、祈り、断食する時、あなたの御心に従うことを忘れないようにしてください。
私たちの行いが、あなたの御名を高め、あなたの栄光を映すものであるように、私たちの意図を清めてください。

あなたの御恵みと慈しみの中で、私たちは自らの罪を認め、悔い改めます。
あなたの御手で私たちを清め、私たちの心を新たにし、あなたの御心に従う者として生きる力を与えてください。

主よ、あなたの御言葉に従い、私たちの行いがあなたの御名を称え、あなたの御国を広げるためのものとなりますように。
私たちが自らの欲望に支配されることなく、あなたの御心に従い、あなたの愛と真理を全世界に示すことができますように。

あなたの無限の愛と恵みに感謝し、あなたの御名を高く掲げます。
あなたの御名が永遠に栄えますように。
アーメン。


おもよ、今日きょうもあなたの御名を賛美さんびし、感謝かんしゃこころ抱いていだいて祈りいのります。 あなたはわたしたちを「あなたの姿すがた似せてにせて創造そうぞうし、わたしたちの存在そんざいをあなたの栄光えいこうのために設けもうけられました。 わたしたちが自らみずから名声めいせい地位ちい利益りえきのために行うおこなうすべての行いおこないは、あなたのこころから離れたはなれたざいであることを、あなたの言葉ことば証ししょうしによって知ってしっています。

おもよ、わたしたちのこころにある自我じが欲望よくぼうを、あなたの御手おて委ねゆだねます。 わたしたちが自分じぶん自身じしんのために愛しあいし奉仕ほうしし、祈りいのり断食だんじきするとき、あなたのこころ従うしたがうことを忘れわすれないようにしてください。 わたしたちの行いおこないが、あなたの御名を高めたかめ、あなたの栄光えいこう映すうつすものであるように、わたしたちの意図いと清めてきよめてください。

あなたの恵みと慈しみいつくしみなかで、わたしたちは自らみずからつみ認めみとめ悔い改めくいあらためます。 あなたの御手おてわたしたちを清めきよめわたしたちのこころ新たにあらたにし、あなたのこころ従うしたがうものとして生きるいきるちから与えてあたえてください。

おもよ、あなたの言葉ことば従いしたがいわたしたちの行いおこないがあなたの御名を称えたたえ、あなたの御国おくに広げるひろげるためのものとなりますように。 わたしたちが自らみずから欲望よくぼう支配しはいされることなく、あなたのこころ従いしたがい、あなたのあい真理しんりぜん世界せかい示すしめすことができますように。

あなたの無限のむげんのあいと恵みに感謝かんしゃし、あなたの御名を高くたかく掲げかかげます。 あなたの御名が永遠にえいえんに栄えさかえますように。 アーメン。


朝の養い 創1:26 それから、神は言われた、「われわれのかたちに、われわれの姿にしたがって、人を造ろう……」。 イザヤ43:7 わたしの名で呼ばれるすべての者を、わたしの栄光のために、わたしが創造し、形づくり、さらには造った。 ローマ3:23 なぜなら、すべての人は罪を犯したので、神の栄光に欠けており。


あさ養いやしない はじめ1:26 それから、かみ言わいわれた、「われわれのかたちに、われわれの姿すがたにしたがって、ひと造ろうつくろう……」。 イザヤ43:7 わたしの呼ばよばれるすべてのものを、わたしの栄光えいこうのために、わたしが創造そうぞうし、形づくりかたちづくり、さらには造ったつくったローマろーま3:23 なぜなら、すべてのひとつみ犯したおかしたので、かみ栄光えいこう欠けてかけており。


創1:26 それから、神は言われた、「われわれのかたちに、われわれの姿にしたがって、人を造ろう……」。 イザヤ43:7 わたしの名で呼ばれるすべての者を、わたしの栄光のために、わたしが創造し、形づくり、さらには造った。 ローマ3:23 なぜなら、すべての人は罪を犯したので、神の栄光に欠けており。


それから、は言われた、「われわれのかたちに我们的形像、 われわれの姿に我们的样式したがって、 人を造ろう造人……」。 イザヤ43:7 わたしの名で呼ばれるすべての者を凡称为我名下的人、 わたしが創造し我为自己的荣耀所创造、 形づくり所塑造的、 さらには造った更是我所造作的。 ローマ3:23 なぜなら因为、 すべての人は罪を犯したので众人都犯了罪、 神の栄光に欠けており亏缺了神的荣耀


创一26 神说,我们要按着我们的形像,照着我们的样式造人……。 赛四三7 就是凡称为我名下的人,是我为自己的荣耀所创造、所塑造的,更是我所造作的。 罗三23 因为众人都犯了罪,亏缺了神的荣耀。


神说神は言われた 我们要按着我们的形像われわれのかたちに 照着我们的样式造人われわれの姿にしたがって、人を造ろう
赛四三7イザヤ43:7 就是凡称为我名下的人わたしの名で呼ばれるすべての者を 是我为自己的荣耀所创造、所塑造的わたしが創造し、形づくり、さらには造った 更是我所造作的わたしが創造し、形づくり、さらには造った
罗三23ローマ3:23 因为众人都犯了罪なぜなら、すべての人は罪を犯したので 亏缺了神的荣耀神の栄光に欠けており


Gen. 1:26 And God said, Let Us make man in Our image, according to Our likeness… Isa. 43:7 Everyone who is called by My name, whom I have created, formed, and even made for My glory. Rom. 3:23 For all have sinned and fall short of the glory of God.


And God said神说 Let Us make man造人 in Our image按着我们的形像 according to Our likeness照着我们的样式
Everyone who is called by My name凡称为我名下的人 whom I have created, formed, and even made我为自己的荣耀所创造、所塑造的 for My glory更是我所造作的
For all have sinned众人都犯了罪 fall short of the glory of God亏缺了神的荣耀


创一26 神说And God said,我们要 按着according to 我们的形像Our image,照着 我们的样式Our likeness 造人make man……。
赛四三7 就是 凡称为我名下的人Everyone who is called by My name,是 我为自己的荣耀所创造、所塑造的whom I have created, formed, 更是我所造作的and even made for My glory
罗三23 因为 众人都犯了罪all have sinned, 亏缺了神的荣耀fall short of the glory of God


<< 第6日

E.メシアを違犯のためのささげ物の実際とすることは、贖う方、照らす方、支配する方として彼を経験し、命の交わりの中で命の供給としての彼を享受することです―Ⅰヨハネ1:1―2:2.啓21:21,23.22:1-2: Ⅰヨハ1:1―2:2 (省略) 啓21:21 十二の門は十二の真珠であり、門はそれぞれ一つの真珠からなっていた。都の大通りは純金であって、透明なガラスのようであった。 啓21:23 都の中では、太陽も月も輝く必要がない.神の栄光がそれを照らし、小羊がそのともし火だからである。 啓22:1 また御使いは、水晶のように輝く命の水の川をわたしに見せた.それは神と小羊の御座から、大通りの中央を流れていた。 啓22:2 その川のこちら側にも向こう側にも命の木があって、十二種の実を結び、その実は毎月みのり、その木の葉は諸国民のいやしのためにある。 1.わたしたちはメシアをわたしたちの違犯のためのささげ物とするとき、わたしたちのすべての罪と純粋でないものを徹底的に告白して、正しく純粋な良心を持つ必要があります―使徒24:16.Ⅰテモテ1:5,19.3:9.Ⅱテモテ1:3.ヘブル9:14.10:22。 使徒24:16 このことで、わたしも神と人に対して、とがめのない良心を常に持とうと、自分自身を訓練しております。 Ⅰテモ1:5 しかし、この命令の目的は、純粋な心と、正しい良心と、偽りのない信仰とから出て来る愛です. Ⅰテモ1:19 信仰と正しい良心を保って戦いなさい.ある者は、それらを投げ捨てたために、その信仰について破船してしまいました. Ⅰテモ3:9 純粋な良心をもって、その信仰の奥義を保っていなければなりません。 Ⅱテモ1:3 わたしは、夜も昼もわたしの祈りの中で、絶えずあなたのことを覚え、純粋な良心の中で、先祖たちから、仕えている神に感謝しています. ヘブル9:14 まして、メシアが永遠の霊を通して、傷のないご自身を神にささげられたその血は、なおさらわたしたちの良心をきよめて、死んだわざから離れさせ、生ける神に仕えるようにさせないでしょうか? ヘブル10:22 わたしたちの心はすすがれて邪悪な良心から離れ、体は清い水で洗われ、真実な心で、信仰の全き確信をもって、至聖所に進み出ようではありませんか。 2.もしわたしたちが自分の罪を告白するなら、神はご自分の言葉において信実であられるので、わたしたちの罪を赦してくださり、またご自分の贖いにおいて義であられるので、すべての不義からわたしたちを清めてくださいます。さらにまた、わたしたちの長兄であるメシアは、御父と共にあるわたしたちの弁護者であり、わたしたちと御父との中断した交わりを回復してくださいます。それはわたしたちが神聖な交わりの享受の中に住むためです―Ⅰヨハネ1:7,9.2:1-2。 Ⅰヨハ1:7 しかし、神が光の中におられるように、わたしたちが光の中を歩くなら、わたしたちは互いに交わりを持ち、御子イェシュアの血が、すべての罪からわたしたちを清めます。 Ⅰヨハ1:9 もし、わたしたちが自分の罪を告白するなら、神は信実で義であられるので、わたしたちの罪を赦し、すべての不義からわたしたちを清めてくださいます。 Ⅰヨハ2:1 わたしの小さい子供たちよ、わたしがこれらの事を書き送るのは、あなたがたが罪を犯すことがないためです。もしだれかが罪を犯すなら、わたしたちには御父と共にある弁護者、義人イェシュア・メシアがあります. Ⅰヨハ2:2 彼はわたしたちの罪のためのなだめの供え物です.しかも、わたしたちの罪のためだけではなく、またすべての世の人のためでもあります。 3.神の御子イェシュアの血の清めが解決するのは、神からの分離の問題、わたしたちの良心における罪定めの問題、サタンからの訴えの問題です。こうしてわたしたちが神の臨在に満ちた日常生活を持つことができるようにします―詩103:1-4,12-13.32:1-2.啓12:10-11。 詩103:1 わが魂よ、エホバをほめたたえよ.わが内なる諸部分よ、彼の聖なる御名をほめたたえよ。 詩103:2 わが魂よ、エホバをほめたたえよ.彼のすべての恩恵を忘れるな. 詩103:3 彼はあなたのすべての罪科を担って赦し、あなたのすべての病をいやし、 詩103:4 あなたの命を穴から贖い出し、慈愛とあわれみをあなたに冠として与え、 詩103:12 東が西から遠いように、彼はわたしたちの違反をわたしたちから遠ざけられた。 詩103:13 父が子供たちをあわれむように、エホバは彼を畏れる者たちをあわれまれる。 詩32:1 幸いです、その違反が赦され、その罪が覆われている者は。 詩32:2 幸いです、エホバがその罪科を負わせず、霊に偽りのない者は。 啓12:10 またわたしは、天で大きな声がこう言うのを聞いた、「今、わたしたちの神の救いと力と王国と、彼のメシアの権威とが来た.わたしたちの兄弟たちを訴える者、昼も夜もわたしたちの神の御前に彼らを訴える者が、投げ落とされたからである。 啓12:11 兄弟たちは、小羊の血のゆえに、また彼らの証しの言のゆえに、彼に打ち勝った.彼らは死に至るまでも、自分の魂の命を愛さなかった。 4.神聖な光の中でわたしたちの罪を告白して、メシアをわたしたちの違犯のためのささげ物とすることは、生ける水としてのメシアを飲んで、わたしたちが新エルサレムとなるための道です―ヨハネ4:14-18。 ヨハネ4:14 しかし、わたしが与える水を飲む者はだれでも、決して永遠に渇くことはない.わたしが与える水は、その人の内で源泉となり、湧き上がって、永遠の命へと至るのである」。 ヨハネ4:15 女はイェシュアに言った、「ご主人さま、わたしが渇くことがなく、ここにくみに来なくてもよいように、その水をわたしに下さい」。 ヨハネ4:16 イェシュアは彼女に言われた、「行って、あなたの夫を呼んで、ここに連れて来なさい」。 ヨハネ4:17 女は答えて言った、「わたしには夫はいません」。イェシュアは彼女に言われた、「夫がいないと言ったのはもっともだ. ヨハネ4:18 あなたには五人の夫がいたが、今いるのはあなたの夫ではないからだ.あなたが言ったことは本当である」。 5.メシアをわたしたちの違犯のためのささげ物として受け入れ、罪の赦しを受けることの結果は、わたしたちが神を畏れ、神を愛することです―詩130:4.ルカ7:47-50。 詩130:4 しかし、あなたには赦しがあるので、あなたは畏れられます。 ルカ7:47 こういうわけで、わたしはあなたに言う.彼女の罪は多いが、赦されている.だから彼女は多く愛した.しかし、少ししか赦されていない者は、少ししか愛さない」。 ルカ7:48 そしてイェシュアは女に言われた、「あなたの罪は赦されている」。 ルカ7:49 すると、彼と共に食卓に着いていた者たちは、心の中で言い始めた、「罪を赦しさえするこの人は、いったい何者なのだろう?」。 ルカ7:50 しかし、イェシュアはその女に言われた、「あなたの信仰があなたを救ったのです。平安の中を行きなさい」。 Ⅳ.わたしたちは神聖な交わりの中でメシアを享受しているとき、わたしたちの霊的生活における四つの極めて重要な事柄の循環を絶えず経験します。それは、永遠の命、永遠の命の交わり、神聖な光、神の御子イェシュアの血です。そのような循環はわたしたちを、神聖な命の成長において前進させます。そしてついにわたしたちは命の円熟へと至り、一人の完全に成長した人に団体的に到達し、メシアの豊満の身の丈の度量にまで到達します―Ⅰヨハネ1:1-9.ヘブル6:1.エペソ4:13。 Ⅰヨハ1:1 初めから存在したもの、わたしたちが聞いたもの、わたしたちの目で見たもの、わたしたちが見つめ、またわたしたちの手で触ったもの、すなわち命の言について Ⅰヨハ1:2 (この命が現れました.わたしたちはこの永遠の命を見たので、あなたがたに証しをし、また伝えています.この永遠の命は御父と共にいましたが、わたしたちに現れたのです). Ⅰヨハ1:3 わたしたちが見たもの、聞いたものを、あなたがたにも伝えます.それは、あなたがたもわたしたちと交わりを持つためです.わたしたちの交わりとは、御父との、また御子イェシュア・メシアとの交わりのことです。 Ⅰヨハ1:4 これらの事をわたしたちが書き送るのは、わたしたちの喜びが満ちるためです。 Ⅰヨハ1:5 さて、わたしたちが彼から聞いて、あなたがたに伝える知らせはこれです.すなわち、神は光であって、神の中には少しの暗やみもありません。 Ⅰヨハ1:6 もし、わたしたちが神と交わりを持っていると言いながら、暗やみの中を歩いているなら、わたしたちは偽っているのであって、真理を実行していません. Ⅰヨハ1:7 しかし、神が光の中におられるように、わたしたちが光の中を歩くなら、わたしたちは互いに交わりを持ち、御子イェシュアの血が、すべての罪からわたしたちを清めます。 Ⅰヨハ1:8 もし、自分には罪がないと言うなら、わたしたちは自分を欺いているのであって、真理はわたしたちの中にありません。 Ⅰヨハ1:9 もし、わたしたちが自分の罪を告白するなら、神は信実で義であられるので、わたしたちの罪を赦し、すべての不義からわたしたちを清めてくださいます。 ヘブル6:1 こういうわけで、メシアの初歩的な言を後にして、再び基礎を据えることをしないで、円熟にもたらされようではありませんか.その基礎とは、死んだわざの悔い改めと神にある信仰、 エペソ4:13 ついにわたしたちすべては、その信仰の一に、また神の御子を知る全き知識の一に到達し、一人の完全に成長した人に到達し、メシアの豊満の身の丈の度量にまで到達するのです.


<< だいろくにち E.メシアを違犯のためのささげもの実際じっさいとすることは、贖うほう照らすてらすほう支配しはいするかたとしてかれ経験けいけんし、いのち交わりまじわりなかいのち供給きょうきゅうとしてのかれ享受きょうじゅすることです―Ⅰヨハネ1:1―2:2.ひらく21:21,23.22:1-2: Ⅰヨハ1:1―2:2 (省略しょうりゃくひらく21:21 十二のもんは十二の真珠しんじゅであり、もんはそれぞれいちつの真珠しんじゅからなっていた。大通りおおどおり純金じゅんきんであって、透明なとうめいなガラスがらすのようであった。 ひらく21:23 なかでは、太陽たいようつき輝くかがやく必要ひつようがない.かみ栄光えいこうがそれを照らしてらし、小羊がそのともし火ともしびだからである。 ひらく22:1 また使いつかいは、水晶のように輝くかがやくいのちみずかわをわたしに見せたみせた.それはかみと小羊の御座ござから、大通りおおどおり中央ちゅうおう流れてながれていた。 ひらく22:2 そのかわのこちらがわにも向こう側むこうがわにもいのちがあって、十二しゅ結びむすびその実そのじつ毎月まいつきみのり、そのしょ国民こくみんのいやしのためにある。 いち.わたしたちはメシアをわたしたちの違犯のためのささげものとするとき、わたしたちのすべてのつみ純粋でじゅんすいでないものを徹底てってい的にてきに告白こくはくして、正しくただしく純粋なじゅんすいな良心りょうしん持つもつ必要ひつようがあります―使徒しと24:16.Ⅰテモテ1:5,19.3:9.Ⅱテモテ1:3.ヘブル9:14.10:22。 使徒しと24:16 このことで、わたしもかみひと対してたいして、とがめのない良心りょうしん常につねに持とうもとうと、自分じぶん自身じしん訓練くんれんしております。 Ⅰテモ1:5 しかし、この命令めいれい目的もくてきは、純粋なじゅんすいなこころと、正しいただしい良心りょうしんと、偽りいつわりのない信仰しんこうとから出てでて来るくるあいです. Ⅰテモ1:19 信仰しんこう正しいただしい良心りょうしん保ってたもって戦いたたかいなさい.あるものは、それらを投げなげ捨てたすてたために、その信仰しんこうについて破船はせんしてしまいました. Ⅰテモ3:9 純粋なじゅんすいな良心りょうしんをもって、その信仰しんこう奥義おうぎ保ってたもっていなければなりません。 Ⅱテモ1:3 わたしは、よるひるもわたしの祈りいのりなかで、絶えずたえずあなたのことを覚えおぼえ純粋なじゅんすいな良心りょうしんなかで、先祖せんぞたちから、仕えてつかえているかみ感謝かんしゃしています. ヘブル9:14 まして、メシアが永遠のえいえんのれい通してとおしてきずのないご自身じしんかみにささげられたそのは、なおさらわたしたちの良心りょうしんをきよめて、死んだしんだわざから離れはなれさせ、生けるいけるかみ仕えるつかえるようにさせないでしょうか? ヘブル10:22 わたしたちのこころはすすがれて邪悪なじゃあくな良心りょうしんから離れはなれからだ清いきよいみず洗わあらわれ、真実なしんじつなこころで、信仰しんこうぜん確信かくしんをもって、至聖所しせいじょ進みすすみ出ようでようではありませんか。 .もしわたしたちが自分じぶんつみ告白こくはくするなら、かみはご自分じぶん言葉ことばにおいて信実しんじつであられるので、わたしたちのつみを赦してくださり、またご自分じぶん贖いあがないにおいてであられるので、すべての不義からわたしたちを清めてきよめてくださいます。さらにまた、わたしたちの長兄ちょうけいであるメシアは、ちち共にともにあるわたしたちの弁護べんごしゃであり、わたしたちとちちとの中断ちゅうだんした交わりまじわり回復かいふくしてくださいます。それはわたしたちが神聖なしんせいな交わりまじわり享受きょうじゅなか住むすむためです―Ⅰヨハネ1:7,9.2:1-2。 Ⅰヨハ1:7 しかし、かみひかりなかにおられるように、わたしたちがひかりなか歩くあるくなら、わたしたちは互いにたがいに交わりまじわり持ちもち御子みこイェシュアのが、すべてのつみからわたしたちを清めきよめます。 Ⅰヨハ1:9 もし、わたしたちが自分じぶんつみ告白こくはくするなら、かみ信実しんじつであられるので、わたしたちのつみを赦し、すべての不義からわたしたちを清めてきよめてくださいます。 Ⅰヨハ2:1 わたしの小さいちいさい子供こどもたちよ、わたしがこれらのこと書きかき送るおくるのは、あなたがたがつみ犯すおかすことがないためです。もしだれかがつみ犯すおかすなら、わたしたちにはちち共にともにある弁護べんごしゃ義人よしひとイェシュア・メシアがあります. Ⅰヨハ2:2 かれはわたしたちのつみのためのなだめの供えそなえものです.しかも、わたしたちのつみのためだけではなく、またすべてのひとのためでもあります。 さんかみ御子みこイェシュアの清めきよめ解決かいけつするのは、かみからの分離ぶんり問題もんだい、わたしたちの良心りょうしんにおけるざい定めさだめ問題もんだい、サタンからの訴えうったえ問題もんだいです。こうしてわたしたちがかみの臨在に満ちたみちた日常にちじょう生活せいかつ持つもつことができるようにします―103:1-4,12-13.32:1-2.ひらく12:10-11。 103:1 わがたましいよ、エホバをほめたたえよ.わがうちなるもろ部分ぶぶんよ、かれ聖なるせいなる御名をほめたたえよ。 103:2 わがたましいよ、エホバをほめたたえよ.かれのすべての恩恵おんけい忘れるわすれるな. 103:3 かれはあなたのすべてのつみ担ってになって赦し、あなたのすべてのやまいをいやし、 103:4 あなたのいのちあなから贖い出しだし慈愛じあいとあわれみをあなたに冠とかんとして与えあたえ103:12 あずま西にしから遠いとおいように、かれはわたしたちの違反いはんをわたしたちから遠ざけとおざけられた。 103:13 ちち子供こどもたちをあわれむように、エホバえほばかれを畏れるものたちをあわれまれる。 32:1 幸いですさいわいです、その違反いはんが赦され、そのつみ覆わおおわれているものは。 32:2 幸いですさいわいです、エホバがそのつみ負わおわせず、れい偽りいつわりのないものは。 ひらく12:10 またわたしは、てん大きなおおきなこえがこう言ういうのを聞いたきいた、「いま、わたしたちのかみ救いすくいちから王国おうこくと、かれのメシアの権威けんいとが来た.わたしたちの兄弟きょうだいたちを訴えるうったえるものひるよるもわたしたちのかみ御前おまえかれらを訴えるうったえるものが、投げなげ落とさおとされたからである。 ひらく12:11 兄弟きょうだいたちは、小羊ののゆえに、またかれらの証ししょうしげんのゆえに、かれ打ち勝ったうちかったかれらは至るいたるまでも、自分じぶんたましいいのち愛さあいさなかった。 よん神聖なしんせいなひかりなかでわたしたちのつみ告白こくはくして、メシアをわたしたちの違犯のためのささげものとすることは、生けるいけるみずとしてのメシアを飲んでのんで、わたしたちがしんエルサレムえるされむとなるためのみちです―ヨハネ4:14-18。 ヨハネ4:14 しかし、わたしが与えるあたえるみず飲むのむものはだれでも、決してけっして永遠にえいえんに渇くかわくことはない.わたしが与えるあたえるすいは、そのひとうち源泉げんせんとなり、湧きわき上がってあがって永遠のえいえんのいのちへと至るいたるのである」。 ヨハネ4:15 おんなはイェシュアに言ったいった、「ご主人しゅじんさま、わたしが渇くかわくことがなく、ここにくみに来なくてもよいように、そのみずをわたしに下さいください」。 ヨハネ4:16 イェシュアは彼女かのじょ言わいわれた、「行っておこなって、あなたのおっと呼んでよんで、ここに連れてつれてなさい」。 ヨハネ4:17 おんな答えてこたえて言ったいった、「わたしにはおっとはいません」。イェシュアは彼女かのじょ言わいわれた、「おっとがいないと言ったいったのはもっともだ. ヨハネ4:18 あなたにはにんおっとがいたが、いまいるのはあなたのおっとではないからだ.あなたが言ったいったことは本当であるほんとうである」。 .メシアをわたしたちの違犯のためのささげものとして受け入れうけいれつみの赦しを受けるうけることの結果けっかは、わたしたちがかみを畏れ、かみ愛するあいすることです―130:4.ルカるか7:47-50。 130:4 しかし、あなたには赦しがあるので、あなたは畏れられます。 ルカるか7:47 こういうわけで、わたしはあなたに言ういう彼女かのじょつみ多いおおいが、赦されている.だから彼女かのじょ多くおおく愛したあいした.しかし、少しすこししか赦されていないものは、少しすこししか愛さあいさない」。 ルカるか7:48 そしてイェシュアはおんな言わいわれた、「あなたのつみは赦されている」。 ルカるか7:49 すると、かれ共にともに食卓しょくたく着いてついていたものたちは、こころなか言いいい始めたはじめた、「つみを赦しさえするこのひとは、いったい何者なにものなのだろう?」。 ルカるか7:50 しかし、イェシュアはそのおんな言わいわれた、「あなたの信仰しんこうがあなたを救ったすくったのです。平安へいあんなか行きいきなさい」。 Ⅳ.わたしたちは神聖なしんせいな交わりまじわりなかでメシアを享受きょうじゅしているとき、わたしたちのれいてき生活せいかつにおけるよんつの極めてきわめて重要なじゅうような事柄ことがら循環じゅんかん絶えずたえず経験けいけんします。それは、永遠のえいえんのいのち永遠のえいえんのいのち交わりまじわり神聖なしんせいなひかりかみ御子みこイェシュアのです。そのような循環じゅんかんはわたしたちを、神聖なしんせいないのち成長せいちょうにおいて前進ぜんしんさせます。そしてついにわたしたちはいのち円熟えんじゅくへと至りいたりいちにん完全にかんぜんに成長せいちょうしたひと団体だんたい的にてきに到達とうたつし、メシアの豊満の身の丈みのたけ度量どりょうにまで到達とうたつします―Ⅰヨハネ1:1-9.ヘブル6:1.エペソ4:13。 Ⅰヨハ1:1 初めはじめから存在そんざいしたもの、わたしたちが聞いたきいたもの、わたしたちの見たみたもの、わたしたちが見つめみつめ、またわたしたちの触ったさわったもの、すなわちいのちげんについて Ⅰヨハ1:2 (このいのち現れあらわれました.わたしたちはこの永遠のえいえんのいのち見たみたので、あなたがたに証ししょうしをし、また伝えてつたえています.この永遠のえいえんのいのちちち共にともにいましたが、わたしたちに現れたあらわれたのです). Ⅰヨハ1:3 わたしたちが見たみたもの、聞いたきいたものを、あなたがたにも伝えつたえます.それは、あなたがたもわたしたちと交わりまじわり持つもつためです.わたしたちの交わりまじわりとは、ちちとの、また御子みこイェシュア・メシアとの交わりまじわりのことです。 Ⅰヨハ1:4 これらのことをわたしたちが書きかき送るおくるのは、わたしたちの喜びよろこび満ちるみちるためです。 Ⅰヨハ1:5 さて、わたしたちがかれから聞いてきいて、あなたがたに伝えるつたえる知らせしらせはこれです.すなわち、かみひかりであって、かみなかには少しすこし暗やみくらやみもありません。 Ⅰヨハ1:6 もし、わたしたちがかみ交わりまじわり持ってもっていると言いいいながら、暗やみくらやみなか歩いてあるいているなら、わたしたちは偽っていつわっているのであって、真理しんり実行じっこうしていません. Ⅰヨハ1:7 しかし、かみひかりなかにおられるように、わたしたちがひかりなか歩くあるくなら、わたしたちは互いにたがいに交わりまじわり持ちもち御子みこイェシュアのが、すべてのつみからわたしたちを清めきよめます。 Ⅰヨハ1:8 もし、自分じぶんにはつみがないと言ういうなら、わたしたちは自分じぶん欺いてあざむいているのであって、はわたしたちのなかにありません。 Ⅰヨハ1:9 もし、わたしたちが自分じぶんつみ告白こくはくするなら、かみ信実しんじつであられるので、わたしたちのつみを赦し、すべての不義からわたしたちを清めてきよめてくださいます。 ヘブル6:1 こういうわけで、メシアの初歩しょほ的なてきなげんあとにして、再びふたたび基礎きそ据えるすえることをしないで、円熟えんじゅくにもたらされようではありませんか.その基礎きそとは、死んだしんだわざの悔い改めくいあらためかみにある信仰しんこう、 エペソ4:13 ついにわたしたちすべては、その信仰しんこういちに、またかみ御子みこ知るしるぜん知識ちしきいち到達とうたつし、いちにん完全にかんぜんに成長せいちょうしたひと到達とうたつし、メシアの豊満ほうまん身の丈みのたけ度量どりょうにまで到達とうたつするのです.


主よ、あなたの無限の愛と恵みに感謝します。
あなたの御子イエス・キリストが、私たちの罪のために献げられた血で、
私たちを清め、永遠の命へと導いてくださったことを、心から讃えます。

私たちが罪を告白し、あなたの前に正直に立つとき、
あなたは信実で義なる御父として、私たちの罪を赦し、
罪の汚れを完全に洗い流してくださいます。
そのおかげで、私たちは光の中を歩み、互いに交わりを持ち、
イエスの血が私たちを清める力を得ることができます。

あなたの御国の門は真珠で飾られ、
街は純金と透明なガラスで輝きます。
その中で太陽も月も必要なく、
神の栄光と小羊の光だけが照らすとき、
私たちはあなたの臨在を完全に感じ、
神聖な光の中で生きる喜びを知ります。

メシアの血は、私たちの罪だけでなく、
すべての人の罪のために流れ、
私たちを神と和解させ、
神の御子と私たちの間に永遠の交わりを築きます。
その交わりの中で、私たちは永遠の命を受け取り、
神の光を受け、さらにイエスの血で清められます。

私たちはあなたの御子を受け入れ、
罪の赦しを受けることで、
神を畏れ、神を愛する心を育みます。
あなたの愛は私たちを守り、
あなたの恵みは私たちを強め、
あなたの光は私たちを導きます。

主よ、あなたの慈愛と正義に感謝し、
あなたの御名を高く掲げます。
私たちの心を清め、
あなたの光の中で歩む力を与えてください。
イエス・キリストの御名によって、
アーメン。


おもよ、あなたの無限のむげんのあいと恵みに感謝かんしゃします。 あなたの御子イエス・キリストが、わたしたちのつみのために献げられたで、 わたしたちを清めきよめ永遠のえいえんのいのちへと導いてみちびいてくださったことを、心からこころから讃えたたえます。

わたしたちがつみ告白こくはくし、あなたのまえ正直にしょうじきに立つたつとき、 あなたは信実しんじつなるちちとして、わたしたちのつみを赦し、 つみ汚れよごれ完全にかんぜんに洗い流してあらいながしてくださいます。 そのおかげで、わたしたちはひかりなか歩みあゆみ互いにたがいに交わりまじわり持ちもち、 イエスのわたしたちを清めるきよめるちから得るえることができます。

あなたの御国おくにもん真珠しんじゅ飾らかざられ、 まち純金じゅんきん透明なとうめいなガラスがらす輝きかがやきます。 そのなか太陽たいようつき必要ひつようなく、 かみ栄光えいこうと小羊のひかりだけが照らすてらすとき、 わたしたちはあなたの臨在を完全にかんぜんに感じかんじ神聖なしんせいなひかりなか生きるいきる喜びよろこび知りしります。

メシアのは、わたしたちのつみだけでなく、 すべてのひとつみのために流れながれわたしたちをかみ和解わかいさせ、 かみ御子みこわたしたちのあいだ永遠のえいえんの交わりまじわり築ききずきます。 その交わりまじわりなかで、わたしたちは永遠のえいえんのいのち受け取りうけとりかみひかり受けうけ、さらにイエスの清めきよめられます。

わたしたちはあなたの御子みこ受け入れうけいれつみの赦しを受けるうけることで、 かみを畏れ、かみ愛するあいするこころ育みはぐくみます。 あなたのあいわたしたちを守りまもり、 あなたの恵みはわたしたちを強めつよめ、 あなたのひかりわたしたちを導きみちびきます。

おもよ、あなたの慈愛じあい正義せいぎ感謝かんしゃし、 あなたの御名を高くたかく掲げかかげます。 わたしたちのこころ清めきよめ、 あなたのひかりなか歩むあゆむちから与えてあたえてください。 イエス・キリストの御名によって、 アーメン。


朝の養い Ⅰヨハネ1:9 もし、わたしたちが自分の罪を告白するなら、神は信実で義であられるので、わたしたちの罪を赦し、すべての不義からわたしたちを清めてくださいます。 2:1 わたしの小さい子供たちよ、わたしがこれらの事を書き送るのは、あなたがたが罪を犯すことがないためです。もしだれかが罪を犯すなら、わたしたちには御父と共にある弁護者、義人イェシュア・メシアがあります。


あさ養いやしない Ⅰヨハネ1:9 もし、わたしたちが自分じぶんつみ告白こくはくするなら、かみ信実しんじつであられるので、わたしたちのつみを赦し、すべての不義からわたしたちを清めてきよめてくださいます。 2:1 わたしの小さいちいさい子供こどもたちよ、わたしがこれらのこと書きかき送るおくるのは、あなたがたがつみ犯すおかすことがないためです。もしだれかがつみ犯すおかすなら、わたしたちにはちち共にともにある弁護べんごしゃ義人よしひとイェシュア・メシアがあります。


Ⅰヨハネ1:9 もし、わたしたちが自分の罪を告白するなら、神は信実で義であられるので、わたしたちの罪を赦し、すべての不義からわたしたちを清めてくださいます。 2:1 わたしの小さい子供たちよ、わたしがこれらの事を書き送るのは、あなたがたが罪を犯すことがないためです。もしだれかが罪を犯すなら、わたしたちには御父と共にある弁護者、義人イエス・キリストがあります。


もし、わたしたちが自分の罪を告白するなら我们若认自己的罪、 神は信実で義であられるので神是信实的,是公义的、 わたしたちの罪を赦し必要赦免我们的罪、 すべての不義からわたしたちを清めてくださいます洗净我们一切的不义
わたしの小さい子供たちよ我的孩子们、 わたしがこれらの事を書き送るのは我将这些事写给你们、 あなたがたが罪を犯すことがないためです是要叫你们不犯罪。 もしだれかが罪を犯すなら若有人犯罪、 わたしたちには御父と共にある弁護者我们有一位与父同在的辩护者、 義人イエス・キリストがあります就是那义者耶稣基督


约壹一9 我们若认自己的罪,神是信实的,是公义的,必要赦免我们的罪,洗净我们一切的不义。 二1 我的孩子们,我将这些事写给你们,是要叫你们不犯罪。若有人犯罪,我们有一位与父同在的辩护者,就是那义者耶稣基督。


约壹一9 我们若认自己的罪もし、わたしたちが自分の罪を告白するなら 神是信实的神は信実で 是公义的義で 必要赦免我们的罪わたしたちの罪を赦し 洗净我们一切的不义すべての不義からわたしたちを清めて 二1 我的孩子们わたしの小さい子供たちよ 我将这些事写给你们わたしがこれらの事を書き送る 是要叫你们不犯罪あなたがたが罪を犯すことがないためです 若有人犯罪もしだれかが罪を犯す 我们有一位与父同在的辩护者わたしたちには御父と共にある弁護者 就是那义者耶稣基督義人イエス・キリストがあります


1 John 1:9 If we confess our sins, He is faithful and righteous to forgive us our sins and cleanse us from all unrighteousness. 2:1 My little children, these things I write to you that you may not sin. And if anyone sins, we have an Advocate with the Father, Jesus Christ the Righteous.


If we confess our sins我们若认自己的罪 He is faithful and righteous神是信实的,是公义的 to forgive us our sins必要赦免我们的罪 and cleanse us from all unrighteousness洗净我们一切的不义
My little children我的孩子们 these things I write to you that you may not sin我将这些事写给你们,是要叫你们不犯罪 And if anyone sins若有人犯罪 we have an Advocate with the Father, Jesus Christ the Righteous我们有一位与父同在的辩护者,就是那义者耶稣基督


我们若认自己的罪If we confess our sins 神是信实的He is faithful 是公义的and righteous 必要赦免我们的罪to forgive us our sins 洗净我们一切的不义and cleanse us from all unrighteousness
我的孩子们My little children 我将这些事写给你们these things I write to you 是要叫你们不犯罪that you may not sin 若有人犯罪And if anyone sins 我们有一位与父同在的辩护者we have an Advocate with the Father 就是那义者耶稣基督Jesus Christ the Righteous

阅读此文

2026-02-16
与他人合作中活出弥赛亚的生命

各位弟兄姊妹,大家好!今天我想和大家分享一个关于『如何在与他人的合作中活出弥赛亚』的经历,以及我们如何在具体工作环境中经历主的牧养与带领。

在我的工作中,我与一位内向的开发者合作进行机能测试。由于开发环境配置需要很长时间,而他没有这样的开发环境,因此,我不仅要负责测试工作,还需要对发现的异常进行调查。这些额外的任务虽然带来了一些挑战,但我在过程中尽力保持积极主动的沟通和配合。

然而,尽管我尽全力去合作,最终我还是被以沟通不足为由退出了项目。这让我感到困惑和失落,但同时也让我反思,我是否能更好地理解他人的需要,以及如何更有效地与不同性格的人合作,尤其是与内向的人。在这段经历中,我意识到自己需要更多地像保罗在哥林多前书 9:20-22 中所说的那样。向内向的人,就作内向的人。向有罪的人,就作有罪的人。也就是说,作为弥赛亚徒,我们要学习适应他人的情况和需求,去彼此配合,以便能传递弥赛亚的爱和恩典。

在这段合作过程中,我也想到了纲目中的一些教训。比如,在我们向内心充满挣扎、情感封闭的弟兄姊妹传递神的话语时,我们需要更加耐心和敏感,要明白他们的处境,并与他们在弥赛亚的生命里建立起真实的联系。正如主雅苏在马太福音 11:28-30 中所说,『凡劳苦担重担的人可以到我这里来,我就使你们得安息。』我们需要在我们工作中的每一段关系中,都像主一样,成为他们的牧者,帮助他们从内心恢复、更新、并享受主的安息。

也许我们在工作中会遇到不理解、被误解,甚至成为替罪羔羊的时刻,但我们要学会如何在困难中依靠主,并为他人着想,保持谦卑的心态。我们不只是想要成功地完成任务,而是要活出弥赛亚的生命,成为那位充满恩典、在内心带给他人安慰和安息的牧者。

在我个人的经历中,虽然结果并不如意,但我深知每一段与他人的合作,都是主在塑造我们性格、教导我们如何成为帮助他人的工具。无论是和外向的人合作,还是内向的人,我们都要效法主雅苏,以心灵和诚实来彼此配合。

让我们一同祷告,求主继续在我们的生命中工作,让我们在工作和生活中,都能活出弥赛亚的模样,成为他人灵魂的牧者,帮助他们经历神的同在与安息。愿主祝福我们每一个人在与人合作中都能表现出他无尽的爱和忍耐,愿神的旨意成就在我们每一段关系中。阿们。


兄弟きょうだい姉妹しまい皆さんみなさん、こんにちは!今日こんにちは「他者たしゃとの協力きょうりょくなかでメシアを生きるいきること」について、またわたしたちが具体ぐたいてき職場しょくば環境かんきょうしゅぼくよう導きみちびきをどのように経験けいけんするかについて分かちわかち合いあいたいと思いおもいます。

わたし仕事しごとなかで、ないこうてき開発かいはつしゃ協力きょうりょくして機能きのうテストてすとおこなったことがあります。開発かいはつ環境かんきょう設定せってい長いながい時間じかんがかかり、その開発かいはつしゃ開発かいはつ環境かんきょうっていなかったため、わたしテストてすと作業さぎょうだけでなく、発見はっけんした異常いじょうについて調査ちょうさする役割やくわり担うになうことになりました。これらの追加ついかてき作業さぎょう挑戦ちょうせんともないましたが、そのなかでも積極せっきょくてきコミュニケーションこみゅにけーしょん取りとり協力きょうりょく続けるつづけるようつとめました。

しかし、最終さいしゅうてきには「コミュニケーションこみゅにけーしょん不足ふそく」としてプロジェクトぷろじぇくとからはずされてしまいました。この結果けっかには困惑こんわく失望しつぼうかんじましたが、その反面はんめん他者たしゃニーズにーずをどれだけ理解りかいし、ないこうてき性格せいかくひととどのように効果こうかてき協力きょうりょくできるかをもっとまなばなければならないということを考えかんがえさせられました。この経験けいけんとおして、わたしはパウロの言葉ことば(コリントの信徒しんとへのだいいち手紙てがみ9:20-22)を思い出しおもいだしました。「ないこうてきひとには、ないこうてきひととして、罪深いつみふかいひとには、罪深いつみふかいひととして」という言葉ことばです。つまり、メシアニックめしあにっくとしてわたしたちは他者たしゃ状況じょうきょうニーズにーず合わせあわせ協力きょうりょくしていくことをまなぶべきだということです。それによって、メシアのあいめぐみを伝えるつたえることができるからです。

この協力きょうりょく過程かていで、わたしはまた今週こんしゅう朝ごとあさごと文章ぶんしょう思い起こしおもいおこしました。例えばたとえばわたしたちが内面ないめんてき苦しみくるしみ感情かんじょうてき閉じこもってとじこもっている兄弟きょうだい姉妹しまいかみ言葉ことば伝えるつたえるときには、もっと忍耐強にんたいづよく、感受性かんじゅせいって接しせっしかれらの状況じょうきょう理解りかいし、メシアのいのちなか本物ほんもの関係かんけい築くきずく必要ひつようがあるということです。まさに、しゅミヤスみやすがマタイ11:28-30で言ったいったように、「すべてつかれたひと重荷おもにっているひとわたしのもとに来なさい。わたしがあなたがたを休まやすませてあげよう」とわれている通りとおりです。わたしたちは仕事しごととおして、他者たしゃとの関係かんけいなかで、しゅのように牧者ぼくしゃとなり、かれらが内面ないめん回復かいふくし、新たにあらたにされ、しゅ安息あんそく享受きょうじゅできるように助けてたすけていきたいのです。

たとえ仕事しごとなか理解りかいされず、誤解ごかいされ、犠牲ぎせいしゃとしてあつかわれることがあっても、わたしたちはしゅ頼りたより他者たしゃのために思いやりおもいやりって、謙虚けんきょこころ接するせっする方法ほうほう学ぶまなぶべきです。わたしたちはたん仕事しごと成功せいこうさせることを目指すめざすのではなく、メシアのいのちき、かれあいめぐみを他者たしゃ伝えるつたえる道具どうぐとなることを目指すめざすべきです。

わたし個人こじんてき経験けいけんにおいては、結果けっか思うおもうようにはいきませんでしたが、それでもわたしは、他者たしゃとの協力きょうりょくなかで、しゅわたしたちの人格じんかく形成けいせいし、他者たしゃ助けるたすける道具どうぐとして使つかってくださることを深くふかく感じてかんじています。外向がいこうてきひと協力きょうりょくするときも、ないこうてきひと協力きょうりょくするときも、わたしたちはしゅミヤスみやすならってこころ真実しんじつお互いにおたがいに協力きょうりょく合うあうべきです。

共にともに祈りいのりましょう。しゅわたしたちの人生じんせいなか働きはたらき続けつづけ仕事しごと生活せいかつなかでメシアの姿すがた生きるいきることができるように、そしてわたしたちが他者たしゃとの関係かんけいなかしゅあい忍耐にんたい表現ひょうげんできるように、かみこころわたしたちのすべての関係かんけいにおいて成しなし遂げとげられますように。アーメン。

阅读此文

2026-02-16
先駆者

第31週-アウトライン


救いの創始者(キャプテン)、 先駆者が多くの子たちを栄光へ導き入れるのは、 幕の内側に入り、営所の外に出ることによってである

聖書:ヘブル2:10-11.6:19-20.13:13

ヘブル2:10 万物がその方のために存在し、万物がその方を通して存在する方が、多くの子たちを栄光へ導き入れるのに、彼らの救いの創始者を、苦難を通して成就されるのは、彼にふさわしいことでした。 ヘブル2:11 聖別する方と、聖別されつつある者たちは、すべてひとりの方から出ているのであり、それゆえに主は、彼らを兄弟と呼ぶことを恥とされないで、 ヘブル6:19 わたしたちが持っているこの望みは、安全で確固とした魂の錨であり、幕の内側に入って行くものです. ヘブル6:20 先駆者イェシュアは、永遠にメルキゼデクの位による大祭司となって、わたしたちのために幕の内側に入られたのです。 ヘブル13:13 ですから、わたしたちは彼のそしりを担い、営所の外に出て、彼へと行こうではありませんか。


救いすくい創始そうししゃキャプテンきゃぷてん)、 先駆せんくしゃ多くおおくたちを栄光えいこう導きみちびき入れるいれるのは、 幕の内まくのうちがわ入りはいり、営所のそと出るでることによってである

聖書せいしょ:ヘブル2:10-11.6:19-20.13:13

ヘブル2:10 万物ばんぶつその方そのほうのために存在そんざいし、万物ばんぶつその方そのほう通してとおして存在そんざいするほうが、多くおおくたちを栄光えいこう導きみちびき入れるいれるのに、かれらの救いすくい創始そうししゃを、苦難くなん通してとおして成就じょうじゅされるのは、かれにふさわしいことでした。 ヘブル2:11 せいべつするかたと、せいべつされつつあるものたちは、すべてひとりのかたから出てでているのであり、それゆえにぬしは、かれらを兄弟きょうだい呼ぶよぶことをはじとされないで、 ヘブル6:19 わたしたちが持ってもっているこの望みのぞみは、安全であんぜんで確固とかっことしたたましいいかりであり、まく内側うちがわ入ってはいって行くいくものです. ヘブル6:20 先駆せんくしゃイェシュアは、永遠にえいえんにメルキゼデクのくらいによるだい祭司となって、わたしたちのためにまく内側うちがわ入らはいられたのです。 ヘブル13:13 ですから、わたしたちはかれのそしりを担いにない、営所のそと出てでてかれへと行こういこうではありませんか。


主よ、あなたの御名に感謝します。
あなたの慈しみと恵みが私たちに注がれ、
日々の暮らしの中であなたの臨在を感じられます。

今日、あなたの御手から光が差し込み、
私たちの心の中に新たな喜びと平安が宿るとき、
私たちはあなたの無限の愛に心から感謝します。

あなたは私たちに与えられたすべての恵みを使うための道を示し、
聖なる天幕のように、私たちの生活をあなたの愛で包み込みます。

私はあなたの御国の門を越え、
神聖な聖所の内側へと導かれ、
偶像の営所を離れ、あなたと最も近い関係を築くことの重要さを知っています。

あなたの導きと真の名である「主の名」こそが、
私たちの人生に光と希望をもたらす源です。

主よ、あなたの偉大な働きの中で、
私たちは共に歩む仲間、同僚、パートナーとして
あなたの御名を高め、永遠に称えます。

この感謝と喜びの祈りをあなたに捧げ、
私たちはあなたの愛と恵みの下にある限り、
永遠にあなたを讃え、称え続けます。

アーメン。


おもよ、あなたの御名に感謝かんしゃします。 あなたの慈しみいつくしみと恵みがわたしたちに注がそそがれ、 日々ひび暮らしくらしなかであなたの臨在を感じかんじられます。

今日きょう、あなたの御手おてからひかり差しさし込みこみわたしたちのこころなか新たなあらたな喜びよろこび平安へいあん宿るやどるとき、 わたしたちはあなたの無限のむげんのあい心からこころから感謝かんしゃします。

あなたはわたしたちに与えあたえられたすべての恵みを使うつかうためのみち示ししめし聖なるせいなる天幕てんまくのように、わたしたちの生活せいかつをあなたのあい包みくるみ込みこみます。

わたしはあなたの御国おくにもん越えこえ神聖なしんせいな聖所の内側うちがわへと導かみちびかれ、 偶像ぐうぞうの営所を離れはなれ、あなたと最ももっとも近いちかい関係かんけい築くきずくことの重要じゅうようさを知ってしっています。

あなたの導きみちびきしんである「あるじ」こそが、 わたしたちの人生じんせいひかり希望きぼうをもたらすげんです。

おもよ、あなたの偉大ないだいな働きはたらきなかで、 わたしたちは共にともに歩むあゆむ仲間なかま同僚どうりょうパートナーぱーとなーとして あなたの御名を高めたかめ永遠にえいえんに称えたたえます。

この感謝かんしゃ喜びよろこび祈りいのりをあなたに捧げささげわたしたちはあなたのあいと恵みのしたにある限りかぎり永遠にえいえんにあなたを讃えたたえ称えたたえ続けつづけます。

アーメン。


救いの創始者(キャプテン)、 先駆者が多くの子たちを栄光へ導き入れるのは、 幕の内側に入り、営所の外に出ることによってである


救いすくい創始そうししゃキャプテンきゃぷてん)、 先駆せんくしゃ多くおおくたちを栄光えいこう導きみちびき入れるいれるのは、 幕の内まくのうちがわ入りはいり営所えいしょそと出るでることによってである


救いの創始者(キャプテン)、先駆者が多くの子たちを栄光へ導き入れるのは、幕の内側に入り、営所の外に出ることによってである


救いの創始者(キャプテン)救恩的创始者(元帅)、 先駆者先锋が 多くの子たち许多的儿子を 栄光へ導き入れる进荣耀里去のは、 幕の内側に入り进入幔内、 営所の外に出る出到营外ことによってである


救恩的创始者(元帅)和先锋,领许多的儿子借着进入幔内并出到营外而进荣耀里去


救恩的创始者(元帅)救いの創始者(キャプテン) 和先锋先駆者 领许多的儿子多くの子たちを 借着进入幔内并出到营外幕の内側に入り、営所の外に出ることによって 而进荣耀里去栄光へ導き入れる


The Author (the Captain) of Salvation and the Forerunner Leading Many Sons into Glory by Entering within the Veil and Going outside the Camp


The Author (the Captain) of Salvation救恩的创始者(元帅) and the Forerunner和先锋 Leading Many Sons领许多的儿子 into Glory而进荣耀里去 by Entering within the Veil借着进入幔内 and Going outside the Camp并出到营外


救恩的创始者The Author of Salvation (元帅)(the Captain) 和先锋and the Forerunner 领许多的儿子Leading Many Sons 借着进入幔内by Entering within the Veil 并出到营外and Going outside the Camp 而进荣耀里去into Glory
The Author (the Captain) of Salvation and the Forerunner Leading Many Sons into Glory by Entering within the Veil and Going outside the Camp


第1日 >>

Ⅰ.神の永遠の目標は、多くの子たちを栄光へ導き入れることです: A.神は彼の栄光のためにわたしたちを創造し、形づくり、さらには造りました。栄光とは、神の表現、すなわち表現された神です。わたしたちが神にささげることのできる最高の奉仕は、栄光の中で彼を表現することです―イザヤ43:7.Ⅰコリント6:20.10:31.Ⅱコリント3:8-9,18.4:1,5.出40:34。 イザヤ43:7 わたしの名で呼ばれるすべての者を、わたしの栄光のために、わたしが創造し、形づくり、さらには造った。 Ⅰコリ6:20 なぜなら、あなたがたは代価をもって買い取られたからです。ですから、あなたがたの体において、神の栄光を現しなさい。 Ⅰコリ10:31 こういうわけで、あなたがたは食べるにも飲むにも、また何をするにも、すべて神への栄光のために行ないなさい。 Ⅱコリ3:8 ましてその霊の務めは、栄光の中にないわけがありましょうか? Ⅱコリ3:9 罪定めする務めに栄光があるなら、まして義とする務めは、なおさら栄光にあふれるのです。 Ⅱコリ3:18 しかし、わたしたちはみな、主の栄光をおおいのない顔をもって、鏡のように見つめ、そして反映して、栄光から栄光へ、主と同じかたちへと徐々に造り変えられていきますが、それはまさに主なる霊からです。 Ⅱコリ4:1 こういうわけで、わたしたちはあわれみを得て、この務めを受けたのですから、落胆しません. Ⅱコリ4:5 というのは、わたしたちは自分自身を宣べ伝えるのではなく、メシア・イェシュアを主と宣べ伝え、また、わたしたち自身がイェシュアのためのあなたがたの奴隷であることを宣べ伝えるからです。 出40:34 その時、雲は集会の天幕を覆い、エホバの栄光が幕屋を満たした。 B.神の永遠の定められた御旨は、彼の贖われた民を通して、団体的にご自身を表現することです―創1:26.エペソ3:16-17前半,21。 創1:26 それから、神は言われた、「われわれのかたちに、われわれの姿にしたがって、人を造ろう.そして彼らに、海の魚と空の鳥と家畜と全地と地を這うすべての這うものを治めさせよう」。 エペソ3:16 どうか御父が、彼の栄光の豊富にしたがい、力をもって、彼の霊を通して、あなたがたを内なる人の中へと増強してくださいますように. エペソ3:17 またメシアが、信仰を通してあなたがたの心の中に、ご自身のホームを造ることができますように.またあなたがたが、愛の中に根ざし土台づけられ、 エペソ3:21 神に、召会の中で、またメシア・イェシュアの中で、栄光がすべての世代に至るまで、永遠にわたってありますように。アーメン。 C.神の栄光を持つ新エルサレムは、神の団体的な表現です: 1.光としての神は、ともし火としての小羊の中で、またともし火としての小羊を通して輝き出て、究極的には都全体を通して輝き出ます。そして、都に神ご自身の現れを帯びさせます―啓21:10-11,18,23.4:3。 啓21:10 そして彼はわたしを霊の中で、大きな高い山へ連れて行き、聖なる都エルサレムが、天から出て神から下って来るのをわたしに見せたが、 啓21:11 それは神の栄光を持っていた。その光は最も尊い宝石のようであり、水晶のように透明な碧玉のようであった。 啓21:18 城壁は碧玉で築かれ、都は純金であって、透き通ったガラスのようであった。 啓21:23 都の中では、太陽も月も輝く必要がない.神の栄光がそれを照らし、小羊がそのともし火だからである。 啓4:3 座している方は、碧玉や赤めのうのようであり、また御座の周囲には、緑玉のように見える虹があった。 2.わたしたちは新エルサレムを見るとき、神の表現(ともし火の中の光が、碧玉を通して輝き出ること)を見ます。 D.メシアは、わたしたちを栄光へ入れる満ち満ちた救いの創始者(キャプテン)です―ヘブル2:3,10: ヘブル2:3 わたしたちがこんなに偉大な救いをなおざりにするなら、どうして逃れることができるでしょうか? この救いは、最初、主によって語られ、聞いた者たちによって、わたしたちに確かなものとして示され、 ヘブル2:10 (表題の御言葉) 1.イェシュアは神聖な栄光の種であり、地に落ちて死に、復活における栄光の中で成長して開花しました―ヨハネ12:23-24.ルカ24:26.Ⅰコリント15:36,43前半。 ヨハネ12:23 イェシュアは彼らに答えて言われた、「人の子の栄光が現される時が来た。 ヨハネ12:24 まことに、まことに、わたしはあなたがたに言う.一粒の麦が地に落ちて死ななければ、それは一粒のままである.しかし、それが死んだなら、多くの実を結ぶ。 ルカ24:26 メシアはこれらの苦しみを受けて、彼の栄光に入るべきではなかったのか?」。 Ⅰコリ15:36 愚かな人よ、あなたがまくものは、死ななければ生かされないのです. Ⅰコリ15:43 卑しさの中でまかれ、栄光の中で復活させられます.弱さの中でまかれ、力の中で復活させられます. 2.彼の成長によって、彼の人性と彼の人の性質を含む彼の全存在は、神の栄光の表現の中へともたらされました。 3.彼は「栄光の中にある人」、すなわち神の表現の中にある人です。この人は、神の表現、神の栄光でさえあります―補充本詩歌16番。


だいいちにち >> Ⅰ.かみ永遠のえいえんの目標もくひょうは、多くおおくたちを栄光えいこう導きみちびき入れるいれることです: A.かみかれ栄光えいこうのためにわたしたちを創造そうぞうし、形づくりかたちづくり、さらには造りつくりました。栄光えいこうとは、かみ表現ひょうげん、すなわち表現ひょうげんされたかみです。わたしたちがかみにささげることのできる最高のさいこうの奉仕ほうしは、栄光えいこうなかかれ表現ひょうげんすることです―イザヤ43:7.Ⅰコリント6:20.10:31.Ⅱコリント3:8-9,18.4:1,5.40:34。 イザヤ43:7 わたしの呼ばよばれるすべてのものを、わたしの栄光えいこうのために、わたしが創造そうぞうし、形づくりかたちづくり、さらには造ったつくった。 Ⅰコリこり6:20 なぜなら、あなたがたは代価だいかをもって買い取らかいとられたからです。ですから、あなたがたのからだにおいて、かみ栄光えいこう現しあらわしなさい。 Ⅰコリこり10:31 こういうわけで、あなたがたは食べるたべるにも飲むのむにも、またなにをするにも、すべてかみへの栄光えいこうのために行ないおこないなさい。 Ⅱコリこり3:8 ましてそのれい務めつとめは、栄光えいこうなかにないわけがありましょうか? Ⅱコリこり3:9 つみ定めさだめする務めつとめ栄光えいこうがあるなら、ましてとする務めつとめは、なおさら栄光えいこうにあふれるのです。 Ⅱコリこり3:18 しかし、わたしたちはみな、しゅ栄光えいこうをおおいのないかおをもって、かがみのように見つめみつめ、そして反映はんえいして、栄光えいこうから栄光えいこうへ、しゅ同じおなじかたちへと徐々にじょじょに造りつくり変えかえられていきますが、それはまさに主なるおもなるれいからです。 Ⅱコリこり4:1 こういうわけで、わたしたちはあわれみを得てえて、この務めつとめ受けたうけたのですから、落胆らくたんしません. Ⅱコリこり4:5 というのは、わたしたちは自分じぶん自身じしんを宣べ伝えるのではなく、メシア・イェシュアをしゅと宣べ伝え、また、わたしたち自身じしんがイェシュアのためのあなたがたの奴隷どれいであることを宣べ伝えるからです。 出40:34 そのときくも集会しゅうかい天幕てんまく覆いおおいエホバえほば栄光えいこう幕屋まくや満たしたみたした。 B.かみ永遠のえいえんの定めさだめられたむねは、かれの贖われたたみ通してとおして団体だんたい的にてきに自身じしん表現ひょうげんすることです―はじめ1:26.エペソ3:16-17前半ぜんはん,21。 はじめ1:26 それから、かみ言わいわれた、「われわれのかたちに、われわれの姿すがたにしたがって、ひと造ろうつくろう.そしてかれらに、うみさかなそらとり家畜かちくと全地と這うはうすべての這うはうものを治めおさめさせよう」。 エペソ3:16 どうかちちが、かれ栄光えいこう豊富にほうふにしたがい、ちからをもって、かれれい通してとおして、あなたがたをうちなるひとなかへと増強ぞうきょうしてくださいますように. エペソ3:17 またメシアが、信仰しんこう通してとおしてあなたがたのこころなかに、ご自身じしんホームほーむ造るつくることができますように.またあなたがたが、あいなか根ざしねざし土台どだいづけられ、 エペソ3:21 かみに、めしかいなかで、またメシア・イェシュアのなかで、栄光えいこうがすべての世代せだい至るいたるまで、永遠にえいえんにわたってありますように。アーメン。 C.かみ栄光えいこう持つもつしんエルサレムえるされむは、かみ団体だんたい的なてきな表現ひょうげんです: いちひかりとしてのじんは、ともし火ともしびとしてのしょうひつじなかで、またともし火ともしびとしての小羊を通してとおして輝きかがやき出てでて究極きゅうきょく的にてきに全体ぜんたい通してとおして輝きかがやきます。そして、かみ自身じしん現れあらわれ帯びおびさせます―ひらく21:10-11,18,23.4:3。 ひらく21:10 そしてかれはわたしをれいなかで、大きおおきな高いなだかいやま連れてつれて行きいき聖なるせいなるエルサレムえるされむが、てんから出てでてかみから下ってくだって来るくるのをわたしに見せたみせたが、 ひらく21:11 それはかみ栄光えいこう持ってもっていた。そのひかり最ももっとも尊いとうとい宝石ほうせきのようであり、水晶のように透明なとうめいな碧玉へきぎょくのようであった。 ひらく21:18 城壁じょうへき碧玉へきぎょく築かきずかれ、純金じゅんきんであって、透き通ったすきとおったガラスがらすのようであった。 ひらく21:23 なかでは、太陽たいようつき輝くかがやく必要ひつようがない.かみ栄光えいこうがそれを照らしてらし、小羊がそのともし火ともしびだからである。 ひらく4:3 しているかたは、碧玉やあかめのうのようであり、また御座ござ周囲しゅういには、緑玉のように見えるみえるにじがあった。 .わたしたちはしんエルサレムえるされむ見るみるとき、かみ表現ひょうげんともし火ともしびなかひかりが、碧玉を通してとおして輝きかがやき出るでること)をます。 D.メシアは、わたしたちを栄光えいこう入れるいれる満ち満ちたみちみちた救いすくい創始そうししゃキャプテンきゃぷてん)です―ヘブル2:3,10: ヘブル2:3 わたしたちがこんなに偉大ないだいな救いすくいをなおざりにするなら、どうして逃れるのがれることができるでしょうか? この救いすくいは、最初さいしょ主におもによって語らかたられ、聞いたきいたものたちによって、わたしたちに確かなたしかなものとして示さしめされ、 ヘブル2:10 (表題ひょうだい言葉ことばいち.イェシュアは神聖なしんせいな栄光えいこうしゅであり、落ちておちてに、復活ふっかつにおける栄光えいこうなか成長せいちょうして開花かいかしました―ヨハネ12:23-24.ルカるか24:26.Ⅰコリント15:36,43前半ぜんはん。 ヨハネ12:23 イェシュアはかれらに答えてこたえて言わいわれた、「ひと栄光えいこう現さあらわされるときが来た。 ヨハネ12:24 まことに、まことに、わたしはあなたがたに言ういういちつぶむぎ落ちておちて死なしななければ、それはいちつぶのままであるてんしかし、それが死んだしんだなら、多くおおく結ぶむすぶルカるか24:26 メシアはこれらの苦しみくるしみ受けてうけてかれ栄光えいこう入るはいるべきではなかったのか?」。 Ⅰコリこり15:36 愚かなおろかなひとよ、あなたがまくものは、死なしななければ生かさいかされないのです. Ⅰコリこり15:43 卑しいやしさのなかでまかれ、栄光えいこうなか復活ふっかつさせられます.よわさのなかでまかれ、ちからなか復活ふっかつさせられます. かれ成長せいちょうによって、かれひとせいかれひと性質せいしつ含むふくむかれぜん存在そんざいは、かみ栄光えいこう表現ひょうげんなかへともたらされました。 さんかれは「栄光えいこうなかにあるひと」、すなわちかみ表現ひょうげんなかにあるひとです。このひとは、かみ表現ひょうげんかみ栄光えいこうでさえあります―補充本詩歌しいか16ばん


主よ、あなたの慈しみと恵みに心から感謝いたします。
あなたは私たちを創造し、形づくり、そして栄光を示すために私たちを作られました。
イザヤの言葉のように、私たちの体と心の中であなたの栄光を現し、
コリントの教えの通り、私たちはすべての行いをあなたへの栄光として献げます。

救い主イエス・キリストを通して、あなたの愛と赦しの栄光が私たちの中に実らせてくださり、
彼の犠牲と復活の力で、私たちは新たな命と希望を得ました。
その光は新エルサレムのように、私たちの生活を照らし、
私たちの心に神の栄光を映し出します。

あなたの御言葉と御霊に満たされ、
私たちはあなたの御国を愛し、神の栄光を世に広める使命を持ちます。
日々の試練と喜びの中で、
あなたの慈愛と導きが私たちと共にあることを確信し、
その力を信じて歩み続けます。

どうか私たちの心をあなたの愛で満たし、
あなたの栄光が私たちの言葉と行いを通じて輝き続けるように。
あなたの慈愛と恵みをいつも覚え、
私たちはあなたに全ての栄光を帰し、
あなたの名を高く讃えます。

アーメン。


おもよ、あなたの慈しみいつくしみと恵みに心からこころから感謝かんしゃいたします。 あなたはわたしたちを創造そうぞうし、形づくりかたちづくり、そして栄光えいこう示すしめすためにわたしたちを作らつくられました。 イザヤの言葉ことばのように、わたしたちのからだこころなかであなたの栄光えいこう現しあらわし、 コリントの教えおしえ通りとおりわたしたちはすべての行いおこないをあなたへの栄光えいこうとして献げます。

救い主すくいぬしイエス・キリストを通してとおして、あなたのあいと赦しの栄光えいこうわたしたちのなか実らみのらせてくださり、 かれ犠牲ぎせい復活ふっかつちからで、わたしたちは新たなあらたないのち希望きぼうました。 そのひかりしんエルサレムえるされむのように、わたしたちの生活せいかつ照らしてらしわたしたちのこころかみ栄光えいこう映しうつし出しだします。

あなたの言葉ことば御霊みたま満たさみたされ、 わたしたちはあなたの御国おくに愛しあいしかみ栄光えいこう広めるひろめる使命しめい持ちもちます。 日々ひび試練しれん喜びよろこびなかで、 あなたの慈愛じあい導きみちびきわたしたちと共にともにあることを確信かくしんし、 そのちから信じてしんじて歩みあゆみ続けつづけます。

どうかわたしたちのこころをあなたのあい満たしみたし、 あなたの栄光えいこうわたしたちの言葉ことば行いおこない通じてつうじて輝きかがやき続けるつづけるように。 あなたの慈愛じあいと恵みをいつも覚えおぼえわたしたちはあなたに全てすべて栄光えいこう帰しかえし、 あなたの高くたかく讃えたたえます。

アーメン。


朝の養い ヘブル2:10-11 ……多くの子たちを栄光へ導き入れるのに、彼らの救いの創始者を、苦難を通して成就されるのは、彼にふさわしいことでした。聖別する方と、聖別されつつある者たちは、すべてひとりの方から出ているのであり、それゆえに主は、彼らを兄弟と呼ぶことを恥とされないで。 ルカ24:26 メシアはこれらの苦しみを受けて、彼の栄光に入るべきではなかったのか?


あさ養いやしない ヘブル2:10-11 ……多くおおくたちを栄光えいこう導きみちびき入れるいれるのに、かれらの救いすくい創始そうししゃを、苦難くなん通してとおして成就じょうじゅされるのは、かれにふさわしいことでした。せいべつするかたと、せいべつされつつあるものたちは、すべてひとりのかたから出てでているのであり、それゆえにぬしは、かれらを兄弟きょうだい呼ぶよぶことをはじとされないで。 ルカるか24:26 メシアはこれらの苦しみくるしみ受けてうけてかれ栄光えいこう入るはいるべきではなかったのか?


ヘブル2:10-11 ……多くの子たちを栄光へ導き入れるのに、彼らの救いの創始者を、苦難を通して成就されるのは、彼にふさわしいことでした。聖別する方と、聖別されつつある者たちは、すべてひとりの方から出ているのであり、それゆえに主は、彼らを兄弟と呼ぶことを恥とされないで。 ルカ24:26 キリストはこれらの苦しみを受けて、彼の栄光に入るべきではなかったのか?


多くの子たちを栄光へ導き入れる为着要领许多的儿子进荣耀里去 彼らの救いの創始者救恩的创始者 苦難を通して成就される借着苦难成全 彼にふさわしいことでした这对祂本是合宜的 聖別する方と、聖別されつきある者たちは圣别人的,和那些被圣别的 すべてひとりの方から出ている都是出于一 それゆえに主は、彼らを兄弟と呼ぶこと因这缘故,祂称他们为弟兄 恥とされないで并不以为耻

キリストはこれらの苦しみを受けて基督受这些害 彼の栄光に入るべきではなかったのか又进入祂的荣耀,岂不是应当的么?


来二10~11 原来万有因祂而有,借祂而造的那位,为着要领许多的儿子进荣耀里去,就借着苦难成全他们救恩的创始者,这对祂本是合宜的。因那圣别人的,和那些被圣别的,都是出于一;因这缘故,祂称他们为弟兄,并不以为耻……。 路二四26 基督受这些害,又进入祂的荣耀,岂不是应当的么?


第一段圣经句子注释
原来万有因祂而有,借祂而造的那位彼らの救いの創始者为着要领许多的儿子进荣耀里去多くの子たちを栄光へ導き入れるのに就借着苦难成全他们救恩的创始者苦難を通して成就される这对祂本是合宜的彼にふさわしいことでした因那圣别人的,和那些被圣别的,都是出于一聖別する方と、聖別されつつある者たちは、すべてひとりの方から出ているのであり因这缘故,祂称他们为弟兄,并不以为耻それゆえに主は、彼らを兄弟と呼ぶことを恤とされないで

第二段祷文注释
我的神私の神我愿意把我所拥有的都交给你私はあなたに私の持っているすべてを賜り我愿意把你从世上排除的那些事给你あなたのためにそれらを授け我愿意跟着你来あなたに従い、あなたと一緒に行きます

第三段句子注释
我不再需要任何一切私は何も必要としていない因为我拥有所有我所拥有的すべてを持っているので


Heb. 2:10-11 For it was fitting for Him…in leading many sons into glory, to make the Author of their salvation perfect through sufferings. For both He who sanctifies and those who are being sanctified are all of One, for which cause He is not ashamed to call them brothers. Luke 24:26 Was it not necessary for the Christ to suffer these things and enter into His glory?


Heb. 2:10-11 For it was fitting for Him这对祂本是合宜的 in leading many sons into glory为着要领许多的儿子进荣耀里去 to make the Author of their salvation perfect成全他们救恩的创始者 through sufferings借着苦难 For both He who sanctifies and those who are being sanctified are all of One因那圣别人的,和那些被圣别的,都是出于一 for which cause He is not ashamed to call them brothers因这缘故,祂称他们为弟兄,并不以为耻

Luke 24:26 Was it not necessary岂不是应当的么 for the Christ to suffer these things基督受这些害 and enter into His glory又进入祂的荣耀


借祂而造的那位the Author of their salvation 为着要领许多的儿子进荣耀里去in leading many sons into glory 借着苦难成全他们救恩的创始者to make the Author of their salvation perfect through sufferings 因那圣别人的,和那些被圣别的,都是出于一For both He who sanctifies and those who are being sanctified are all of One 因这缘故,祂称他们为弟兄,并不以为耻for which cause He is not ashamed to call them brothers Heb. 2:10-11 For it was fitting for Him…in leading many sons into glory, to make the Author of their salvation perfect through sufferings. For both He who sanctifies and those who are being sanctified are all of One, for which cause He is not ashamed to call them brothers. 基督受这些害the Christ to suffer these things 又进入祂的荣耀and enter into His glory Luke 24:26 Was it not necessary for the Christ to suffer these things and enter into His glory?


<< 第2日 >>

E.創始者、キャプテン、開拓者、先駆者(ヘブル6:20)として、メシアは先頭を切って栄光の中に入りました。彼に従って行くわたしたちは、同じ道を歩んでおり、神がわたしたちのために定めた同じ栄光の中へともたらされつつあります(Ⅰコリント2:7.Ⅰテサロニケ2:12)。 ヘブル6:20 (表題の御言葉) Ⅰコリ2:7 わたしたちが語るのは、奥義の中の神の知恵、すなわち隠されてきた知恵です.それは、わたしたちに栄光を得させるために、もろもろの時代の前に神があらかじめ定められたものです. Ⅰテサ2:12 それはあなたがたが、ご自身の王国と栄光の中へと、あなたがたを召しておられる神にふさわしく歩くためです。 F.救いの創始者(キャプテン)、すなわち栄光の中の人、神の栄光である人は、わたしたちの中にある栄光の種です―コロサイ1:27.Ⅰヨハネ3:9: コロ1:27 神は彼らに、異邦人の間にあるこの奥義の栄光の豊富がどんなものであるかを、知らせたいと願われました.それはあなたがたの内にいますメシアであり、栄光の望みです. Ⅰヨハ3:9 すべて神から生まれた者は、罪を実行しません.なぜなら、神の種が彼の中に住んでいるからです.また彼は罪を犯すことができません.なぜなら、彼は神から生まれたからです。 1.わたしたちの救い主は、先頭を切って戦い、栄光へと入りました。彼の一生は、栄光のために戦う過程でした―ルカ12:49-50。 ルカ12:49 わたしが来たのは、地上に火を投じるためである.それがすでに燃え上がっていたならと、わたしはどんなに願っていることか! ルカ12:50 しかし、わたしにはバプテスマされるべきバプテスマがある.それが成し遂げられるまで、わたしはどれほど圧迫されることであろう! 2.わたしたちの中にある栄光の種の成長は、戦いの過程です。 3.栄光とは、神聖な要素がわたしたちの中から開花することです。 4.わたしたちの入る栄光とは、わたしたちの中に種としてまかれた神聖な要素の栄光です―Ⅱテサロニケ1:10。 Ⅱテサ1:10 主は来られるその日に、聖徒たちにおいて栄光を得られ、また信じたすべての者において驚嘆されるのです(それは、わたしたちがあなたがたに証ししたことを、あなたがたが信じたからです)。 G.わたしたちは苦難の過程を通して、栄光の中へと、すなわち神の表現の中へと救われます。わたしたちのすべての苦難は、わたしたちを助けて、わたしたちにシオンへの大路を歩ませ、わたしたちを栄光から栄光へと造り変え、わたしたちをメシアの栄光の花嫁とならせます―ヘブル10:32-35.Ⅱコリント4:16-18.詩84:5-7.Ⅱコリント3:18.ローマ8:17-18,21。 ヘブル10:32 しかし、以前の日々を思い起こしてください.その時あなたがたは照らされ、苦難の中で大きな戦いに耐え、 ヘブル10:33 一方では、そしりと患難の中で見せ物にされ、一方では、同じことをされた人たちの仲間になりました。 ヘブル10:34 というのは、あなたがたは捕らわれの身にある人たちに同情し、また、さらにまさった、いつまでも残る財産を持っていることを知っていたので、自分の財産が奪われるのを、喜んで受け入れたからです。 ヘブル10:35 こういうわけで、あなたがたの大胆さを投げ捨ててはなりません.それには大いなる褒賞があります。 Ⅱコリ4:16 こういうわけで、わたしたちは落胆しません.それどころか、わたしたちの外なる人が朽ちていっても、わたしたちの内なる人は、日ごとに新しくされていきます。 Ⅱコリ4:17 なぜなら、わたしたちの受けるつかの間の軽い患難は、ますます卓越した永遠の重い栄光を、わたしたちにもたらすからです. Ⅱコリ4:18 わたしたちは見えるものにではなく、見えないものに目をとめます.なぜなら、見えるものは一時的ですが、見えないものは永遠であるからです。 詩84:5 幸いです、その力があなたにあり、その心にシオンへの大路がある人は。 詩84:6 彼らはバカの谷を通っても、そこを泉とします.まことに、前の雨は祝福をもってそこを覆います。 詩84:7 彼らは力から力へと進み、おのおのシオンにおいて神の御前に現れます。 Ⅱコリ3:18 しかし、わたしたちはみな、主の栄光をおおいのない顔をもって、鏡のように見つめ、そして反映して、栄光から栄光へ、主と同じかたちへと徐々に造り変えられていきますが、それはまさに主なる霊からです。 ローマ8:17 そしてもし子供であるなら、相続人でもあります.すなわち、わたしたちが彼と共に栄光化されるために、彼と共に苦しむなら、わたしたちは神の相続人であり、またメシアと共同の相続人です。 ローマ8:18 なぜなら、現在の時の苦難は、わたしたちに現される来たるべき栄光とは比べるにも値しないと、わたしは勘定するからです。 ローマ8:21 それは被造物自身も、朽ち果てる奴隷状態から自由にされて、神の子供たちの栄光の自由に入る望みがあるからです。 H.わたしたちの救いの創始者(キャプテン)であるメシアは、彼の職務を果たし、わたしたちを栄光へ導き入れます。それはわたしたちの大祭司となって、わたしたちのために祈り、また神をわたしたちの中に供給することによってです―ヘブル2:16-18.7:25.8:2。 ヘブル2:16 確かに神は、御使いたちを助けるのではなく、アブラハムの子孫を助けられます。 ヘブル2:17 こういうわけで、彼はすべての事で、彼の兄弟たちのようにならなければなりませんでした.それは、彼が神にかかわる事柄において、あわれみ深い、忠信な大祭司となって、民の罪のために、なだめをなすためです。 ヘブル2:18 というのは、彼ご自身が試みられて苦しまれたので、試みられている者たちを、助けることができるからです。 ヘブル7:25 こういうわけで、彼を通して神に進み出る者たちを、彼は極みまで救うことができるのです.なぜなら、彼はいつも生きていて、彼らのためにとりなしておられるからです。 ヘブル8:2 聖所である真の幕屋の奉仕者となっておられます.この幕屋は、人が張ったものではなく、主が張られたものです。


<< だいにち >> E.創始そうししゃキャプテンきゃぷてん開拓かいたくしゃ先駆せんくしゃ(ヘブル6:20)として、メシアは先頭せんとう切ってきって栄光えいこうなか入りはいりました。かれ従ってしたがって行くいくわたしたちは、同じおなじみち歩んであゆんでおり、かみがわたしたちのために定めたさだめた同じおなじ栄光えいこうなかへともたらされつつあります(Ⅰコリント2:7.Ⅰテサロニケ2:12)。 ヘブル6:20 (表題ひょうだい言葉ことば) Ⅰコリこり2:7 わたしたちが語るかたるのは、奥義おうぎなかかみ知恵ちえ、すなわち隠さかくされてきた知恵ちえです.それは、わたしたちに栄光えいこうさせるために、もろもろの時代じだいまえかみがあらかじめ定めさだめられたものです. Ⅰテサてさ2:12 それはあなたがたが、ご自身じしん王国おうこく栄光えいこうなかへと、あなたがたを召してめしておられるかみにふさわしく歩くあるくためです。 F.救いすくい創始そうししゃキャプテンきゃぷてん)、すなわち栄光えいこうなかひとかみ栄光えいこうであるひとは、わたしたちのなかにある栄光えいこうしゅです―コロサイ1:27.Ⅰヨハネ3:9: コロころ1:27 じんかれらに、異邦いほうじんあいだにあるこの奥義おうぎ栄光えいこう豊富ほうふがどんなものであるかを、知らせしらせたいと願わねがわれました.それはあなたがたのうちにいますメシアであり、栄光えいこう望みのぞみです. Ⅰヨハ3:9 すべてかみから生まれたうまれたものは、つみ実行じっこうしません.なぜなら、かみしゅかれなか住んですんでいるからです.またかれつみ犯すおかすことができません.なぜなら、かれかみから生まれたうまれたからです。 いち.わたしたちの救い主すくいぬしは、先頭せんとう切ってきって戦いたたかい栄光えいこうへと入りはいりました。かれ一生いっしょうは、栄光えいこうのために戦うたたかう過程かていでした―ルカるか12:49-50。 ルカるか12:49 わたしが来たのは、地上ちじょう投じるとうじるためである.それがすでに燃えもえ上がってあがっていたならと、わたしはどんなに願ってねがっていることか! ルカるか12:50 しかし、わたしにはバプテスマされるべきバプテスマがある.それが成しなし遂げとげられるまで、わたしはどれほど圧迫あっぱくされることであろう! .わたしたちのなかにある栄光えいこうしゅ成長せいちょうは、戦いたたかい過程かていです。 さん栄光えいこうとは、神聖なしんせいな要素ようそがわたしたちのなかから開花かいかすることです。 よん.わたしたちの入るはいる栄光えいこうとは、わたしたちのなかしゅとしてまかれた神聖なしんせいな要素ようそ栄光えいこうです―Ⅱテサロニケ1:10。 Ⅱテサてさ1:10 おもられるそのに、聖徒せいとたちにおいて栄光えいこうられ、また信じたしんじたすべてのものにおいて驚嘆きょうたんされるのです(それは、わたしたちがあなたがたに証ししょうししたことを、あなたがたが信じたしんじたからです)。 G.わたしたちは苦難くなん過程かてい通してとおして栄光えいこうなかへと、すなわちかみ表現ひょうげんなかへと救わすくわれます。わたしたちのすべての苦難くなんは、わたしたちを助けてたすけて、わたしたちにシオンへの大路を歩まあゆませ、わたしたちを栄光えいこうから栄光えいこうへと造りつくり変えかえ、わたしたちをメシアの栄光えいこう花嫁はなよめとならせます―ヘブル10:32-35.Ⅱコリント4:16-18.84:5-7.Ⅱコリント3:18.ローマろーま8:17-18,21。 ヘブル10:32 しかし、以前いぜん日々ひび思い起こしておもいおこしてください.そのときあなたがたは照らさてらされ、苦難くなんなか大きなおおきな戦いたたかい耐えたえ、 ヘブル10:33 一方いっぽうでは、そしりと患難のなか見せ物みせものにされ、一方いっぽうでは、同じおなじことをされたひとたちの仲間なかまになりました。 ヘブル10:34 というのは、あなたがたは捕らわれとらわれにあるひとたちに同情どうじょうし、また、さらにまさった、いつまでも残るのこる財産ざいさん持ってもっていることを知ってしっていたので、自分じぶん財産ざいさん奪わうばわれるのを、喜んでよろこんで受け入れたうけいれたからです。 ヘブル10:35 こういうわけで、あなたがたの大胆だいたんさを投げなげ捨ててすててはなりません.それには大いなるおおいなる褒賞があります。 Ⅱコリこり4:16 こういうわけで、わたしたちは落胆らくたんしません.それどころか、わたしたちのそとなるひと朽ちてくちていっても、わたしたちのうちなるひとは、日ごとひごと新しくあたらしくされていきます。 Ⅱコリこり4:17 なぜなら、わたしたちの受けるうけるつかの間つかのま軽いかるい患難は、ますます卓越たくえつした永遠のえいえんの重いおもい栄光えいこうを、わたしたちにもたらすからです. Ⅱコリこり4:18 わたしたちは見えるみえるものにではなく、見えみえないものにをとめます.なぜなら、見えるみえるものは一時的ですいちじてきですが、見えみえないものは永遠であるえいえんであるからです。 84:5 幸いですさいわいです、そのちからがあなたにあり、そのこころにシオンへの大路があるひとは。 84:6 かれらはバカばかたに通ってとおっても、そこをいずみとします.まことに、まえあめ祝福しゅくふくをもってそこを覆いおおいます。 84:7 かれらはちからからちからへと進みすすみ、おのおのシオンにおいてかみ御前おまえ現れあらわれます。 Ⅱコリこり3:18 しかし、わたしたちはみな、しゅ栄光えいこうをおおいのないかおをもって、かがみのように見つめみつめ、そして反映はんえいして、栄光えいこうから栄光えいこうへ、しゅ同じおなじかたちへと徐々にじょじょに造りつくり変えかえられていきますが、それはまさに主なるおもなるれいからです。 ローマろーま8:17 そしてもし子供こどもであるなら、相続そうぞくじんでもあります.すなわち、わたしたちがかれ共にともに栄光えいこうされるために、かれ共にともに苦しむくるしむなら、わたしたちはかみ相続そうぞくじんであり、またメシアと共同きょうどう相続そうぞくじんです。 ローマろーま8:18 なぜなら、現在げんざいとき苦難くなんは、わたしたちに現さあらわされる来たるべき栄光えいこうとは比べるくらべるにも値しあたいしないと、わたしは勘定かんじょうするからです。 ローマろーま8:21 それは被造物ひぞうぶつ自身じしんも、朽ちくち果てるはてる奴隷どれい状態じょうたいから自由にじゆうにされて、かみ子供こどもたちの栄光えいこう自由じゆう入るはいる望みのぞみがあるからです。 H.エイチわたしたちの救いすくい創始そうししゃキャプテンきゃぷてん)であるメシアは、かれ職務しょくむ果たしはたし、わたしたちを栄光えいこう導きみちびき入れいれます。それはわたしたちのだい祭司となって、わたしたちのために祈りいのり、またかみをわたしたちのなか供給きょうきゅうすることによってです―ヘブル2:16-18.7:25.8:2。 ヘブル2:16 確かにたしかにかみは、御使いたちを助けるたすけるのではなく、アブラハムの子孫しそん助けたすけられます。 ヘブル2:17 こういうわけで、かれはすべてのことで、かれ兄弟きょうだいたちのようにならなければなりませんでした.それは、かれかみにかかわる事柄ことがらにおいて、あわれみ深いふかい忠信ただのぶだい祭司となって、みんつみのために、なだめをなすためです。 ヘブル2:18 というのは、かれ自身じしん試みこころみられて苦しまくるしまれたので、試みこころみられているものたちを、助けるたすけることができるからです。 ヘブル7:25 こういうわけで、かれ通してとおしてかみ進みすすみ出るでるものたちを、かれ極みきわみまで救うすくうことができるのです.なぜなら、かれはいつも生きていきていて、かれらのためにとりなしておられるからです。 ヘブル8:2 聖所であるしん幕屋まくや奉仕ほうししゃとなっておられます.この幕屋まくやは、ひと張ったはったものではなく、しゅ張らはられたものです。


主よ、今日もあなたの恵みと慈愛に満ち溢れた日に感謝いたします。
あなたは私たちに無限の愛を与え、すべての試練を通じて私たちを導いてくださいます。
この日、私たちの心に安らぎと喜びを注ぎ、私たちの声があなたの栄光に向かうようにしてください。

あなたの御手は私たちのすべての必要を満たし、あなたの言葉は私たちの道しるべです。
あなたがくださる希望と平和を、私たちはいつも覚えておきます。
どうか私たちが日々の生活で、あなたの慈しみを反映し、隣人に手を差し伸べる力を与えてください。

主の名を称え、あなたの偉大なる働きを賛美します。
あなたの聖なる愛が永遠に続くよう、私たちは今日も祈りと感謝の気持ちで満たされます。
アーメン。


おもよ、今日きょうもあなたの恵みと慈愛じあい満ちみち溢れたこぼれた感謝かんしゃいたします。 あなたはわたしたちに無限のむげんのあい与えあたえ、すべての試練しれん通じてつうじてわたしたちを導いてみちびいてくださいます。 このわたしたちのこころ安らぎやすらぎ喜びよろこび注ぎそそぎわたしたちのこえがあなたの栄光えいこう向かうむかうようにしてください。

あなたのわたしたちのすべての必要ひつよう満たしみたし、あなたの言葉ことばわたしたちの道しるべみちしるべです。 あなたがくださる希望きぼう平和へいわを、わたしたちはいつも覚えておぼえておきます。 どうかわたしたちが日々ひび生活せいかつで、あなたの慈しみいつくしみ反映はんえいし、隣人りんじん差し伸べるさしのべるちから与えてあたえてください。

しゅ称えたたえ、あなたの偉大なるいだいなる働きはたらき賛美さんびします。 あなたの聖なるせいなるあい永遠にえいえんに続くつづくよう、わたしたちは今日きょう祈りいのり感謝かんしゃ気持ちきもち満たさみたされます。 アーメン。


朝の養い コロサイ1:27 神は彼らに、異邦人の間にあるこの奥義の栄光の豊富がどんなものであるかを、知らせたいと願われました.それはあなたがたの内にいますメシアであり、栄光の望みです。 Ⅱコリント4:17 なぜなら、わたしたちの受けるつかの間の軽い患難は、ますます卓越した永遠の重い栄光を、わたしたちにもたらすからです。


あさ養いやしない コロサイ1:27 じんかれらに、異邦いほうじんあいだにあるこの奥義おうぎ栄光えいこう豊富ほうふがどんなものであるかを、知らせしらせたいと願わねがわれました.それはあなたがたのうちにいますメシアであり、栄光えいこう望みのぞみです。 Ⅱコリント4:17 なぜなら、わたしたちの受けるうけるつかの間つかのま軽いかるい患難は、ますます卓越たくえつした永遠のえいえんの重いおもい栄光えいこうを、わたしたちにもたらすからです。


コロサイ1:27 神は彼らに、異邦人の間にあるこの奥義の栄光の豊富がどんなものであるかを、知らせたいと願われました.それはあなたがたの内にいますキリストであり、栄光の望みです。 Ⅱコリント4:17 なぜなら、わたしたちの受けるつかの間の軽い患難は、ますます卓越した永遠の重い栄光を、わたしたちにもたらすからです。



西一27 神愿意叫他们知道,这奥秘的荣耀在外邦人中是何等的丰富,就是基督在你们里面成了荣耀的盼望。 林后四17 因为我们这短暂轻微的苦楚,要极尽超越地为我们成就永远重大的荣耀。


西一27 神愿意神は…願われました 叫他们知道知らせたい 这奥秘的荣耀この奥義の栄光 在外邦人中異邦人の間に 是何等的丰富豊富がどんなものであるか 就是基督在你们里面成了荣耀的盼望それはあなたがたの内にいますキリストであり、栄光の望みです
林后四17 因为なぜなら 我们这短暂轻微的苦楚わたしたちの受けるつかの間の軽い患難 要极尽超越地为我们成就永远重大的荣耀ますます卓越した永遠の重い栄光を、わたしたちにもたらす


Col. 1:27 1:27 To whom God willed to make known what are the riches of the glory of this mystery among the Gentiles, which is Christ in you, the hope of glory. 2 Cor. 4:17 For our momentary lightness of affliction works out for us, more and more surpassingly, an eternal weight of glory.


Col. 1:27 1:27 To whom God willed to make known神愿意叫他们知道 the riches of the glory of this mystery among the Gentiles这奥秘的荣耀在外邦人中是何等的丰富 which is Christ in you就是基督在你们里面 the hope of glory成了荣耀的盼望.

西一27 神愿意叫他们知道,这奥秘的荣耀在外邦人中是何等的丰富,就是基督在你们里面成了荣耀的盼望。

2 Cor. 4:17 For our momentary lightness of affliction因为我们这短暂轻微的苦楚 works out for us, more and more surpassingly要极尽超越地为我们 an eternal weight of glory永远重大的荣耀.

林后四17 因为我们这短暂轻微的苦楚,要极尽超越地为我们成就永远重大的荣耀。


西一27 神愿意叫他们知道To whom God willed to make known 这奥秘的荣耀在外邦人中是何等的丰富the riches of the glory of this mystery among the Gentiles 就是基督在你们里面成了荣耀的盼望which is Christ in you, the hope of glory
林后四17 因为我们这短暂轻微的苦楚For our momentary lightness of affliction 要极尽超越地为我们成就永远重大的荣耀works out for us, more and more surpassing, an eternal weight of glory


<< 第3日 >>

I.救いの創始者(キャプテン)であるメシアは、多くの子たちを栄光へ、すなわち神の団体的な表現の中へと導き入れます。それは彼らを、聖別を通して有機的に救うことによってです。この神聖な聖別は、わたしたちの霊の中の聖別する霊によって遂行されます―2:10-11.エペソ1:4-5.Ⅰテサロニケ5:23.ローマ5:10.15:16.エペソ5:26: ヘブル2:10-11 (表題の御言葉) エペソ1:4 すなわち、この方は、愛の中で、御前に聖く傷のない者になるようにと、世の基が置かれる前から、メシアの中でわたしたちを選び、 エペソ1:5 みこころの大いなる喜びにしたがい、イェシュア・メシアを通して、わたしたちを子たる身分へと、彼ご自身へあらかじめ定められました. Ⅰテサ5:23 そして平和の神ご自身が、あなたがたを徹底的に聖別し、あなたがたの霊と魂と体とを守って、わたしたちの主イェシュア・メシアの来臨の時に、完全で責められるところのない者にしてくださいますように。 ローマ5:10 というのは、わたしたちが敵であった時に、神の御子の死を通して神に和解させられたからには、和解させられている今、さらにいっそう彼の命の中で救われるからです. ローマ15:16 それは、わたしが異邦人へのメシア・イェシュアの奉仕者となり、神の福音の労苦する祭司となるためであって、ささげ物である異邦人が聖霊の中で聖別されて、受け入れられるためです。 エペソ5:26 それはメシアが召会を聖化し、言葉の中の水の洗いによって召会を清めるためであり、 1.神聖な子たる身分のための神聖な聖別は、神聖なエコノミーの中心であり、新約における啓示の中心思想です。 2.神聖な聖別は、神聖なエコノミーを遂行することにおける保持する線です。それはわたしたちを神聖に「息子化」し、神の子たちとならせ、命と性質において神と同じにして(ただし神格においてではない)、わたしたちが神の表現となるためです: a.捜し求める聖別、すなわち初期の聖別は、わたしたちを悔い改めさせるためであり、わたしたちを神へと連れ戻します―Ⅰペテロ1:2.ルカ15:8-10,17-21。 Ⅰペテ1:2 すなわち、父なる神の予知にしたがい、その霊の聖別の中で、イェシュア・メシアの血に対する従順と、彼の血の注ぎへと選ばれた人たちへ.恵みと平安があなたがたに増し加わりますように。 ルカ15:8 また、ある女が銀貨を十枚持っていて、その一枚の銀貨を失ったなら、それを見つけるまで、ともし火をともし、家を掃いて、念入りに捜さないだろうか? ルカ15:9 そして見つけたなら、友人や隣人を呼び集めて、『わたしと一緒に喜んでください.なぜなら、わたしの失った銀貨が見つかったからです』と言う。 ルカ15:10 わたしはあなたがたに言う.これと同じように、一人の罪人が悔い改めるなら、神の御使いたちの前で喜びがある」。 ルカ15:17 彼は本心に立ち返って言った、『わたしの父が雇っている多くのしもべたちには、パンがあり余っているのに、自分はここで飢えて死のうとしている! ルカ15:18 立って父の所に帰り、こう言おう、「お父さん、わたしは天に対してもあなたの前でも、罪を犯しました。 ルカ15:19 もう、わたしはあなたの息子と呼ばれる資格はありません.わたしを、あなたが雇っているしもべの一人のようにしてください」』。 ルカ15:20 こうして彼は立って、父の所に帰って来た。ところが、彼がまだ遠く離れていたのに、父は彼を見て深く同情し、走り寄って彼の首を抱き、愛情を込めて口づけした。 ルカ15:21 息子は言った、『お父さん、わたしは天に対してもあなたの前でも、罪を犯しました.もう、わたしはあなたの息子と呼ばれる資格はありません』。 b.贖う聖別、すなわち地位上の聖別は、メシアの血を通してであり、わたしたちをアダムからメシアの中へと移し入れます―ヘブル13:12。 ヘブル13:12 こういうわけで、イェシュアもご自身の血を通して民を聖別するために、門の外で苦しまれたのです。 c.再生する聖別、すなわち性情の聖別の開始は、わたしたちの霊からわたしたちを更新し、罪人であるわたしたちを神の子たちとならせます―Ⅱコリント5:17.ヨハネ1:12-13。 Ⅱコリ5:17 ですから、だれでもメシアの中にあるなら、その人は新創造です。古いものは過ぎ去りました.見よ、それらは新しくなりました。 ヨハネ1:12 しかし、すべて彼を受け入れた者、すなわち、御名の中へと信じる者に、彼は神の子供たちとなる権威を与えられた. ヨハネ1:13 これらの人は血からではなく、肉の意志からでもなく、人の意志からでもなく、神から生まれたのである。 d.更新する聖別、すなわち性情の聖別の継続は、わたしたちの思いからわたしたちの魂の各部分まで、わたしたちの魂を更新し、わたしたちの魂を神の新創造の一部分とならせます―ローマ12:2後半.エペソ4:23.ガラテヤ6:15。 ローマ12:2 またこの時代にかたどられてはいけません.むしろ、思いが新しくされることによって造り変えられなさい.それは、何が神のみこころであるか、すなわち何が善であって、喜ばれ、完全なものであるかを、あなたがたがわきまえるようになるためです。 エペソ4:23 そして、あなたがたの思いの霊の中で新しくされ、 ガラ6:15 割礼も無割礼も重要ではありません.重要なのはただ新創造です。 e.造り変える聖別、すなわち日ごとの聖別は、メシアの要素をもって新陳代謝的にわたしたちを再構成し、わたしたちを新しい構成とならせ、メシアの有機的なからだの一部分とします―Ⅱコリント4:16.Ⅰコリント3:12。 Ⅱコリ4:16 こういうわけで、わたしたちは落胆しません.それどころか、わたしたちの外なる人が朽ちていっても、わたしたちの内なる人は、日ごとに新しくされていきます。 Ⅰコリ3:12 ところが、その土台の上に、人が金、銀、宝石、木、草、刈り株をもって建てるなら、 f.同形化する聖別、すなわち形づくる聖別は、わたしたちを栄光のメシアのかたちに形づくり、わたしたちをメシアの表現とならせます―ローマ8:28-29.Ⅱコリント3:18。 ローマ8:28 また神を愛する者、すなわち、彼の目的にしたがって召されている者たちには、すべてが共に働いて益となることを、わたしたちは知っています。 ローマ8:29 なぜなら、神はあらかじめ知っておられた者たちを、御子のかたちに同形化しようと、あらかじめ定められたからです.それは、御子が多くの兄弟たちの間で長子となるためです. Ⅱコリ3:18 しかし、わたしたちはみな、主の栄光をおおいのない顔をもって、鏡のように見つめ、そして反映して、栄光から栄光へ、主と同じかたちへと徐々に造り変えられていきますが、それはまさに主なる霊からです。 g.栄光化する聖別、すなわち究極的に完成する聖別は、わたしたちの体を変貌させることによって、わたしたちの体を贖い、わたしたちを栄光の中でメシアの満ち満ちた表現とならせます―ピリピ3:21.ローマ8:23。 ピリピ3:21 メシアは、万物を彼ご自身に服従させることができる彼の活動によって、わたしたちの卑しい体をも変貌させ、それを彼の栄光の体に同形化してくださいます。 ローマ8:23 そればかりではなく、その霊の初穂を持つわたしたち自身も、自らの内でうめきながら、子たる身分、すなわち、わたしたちの体の贖いを、熱心に待ち望んでいるのです。


<< だいさんにち >> I.救いすくい創始そうししゃキャプテンきゃぷてん)であるメシアは、多くおおくたちを栄光えいこうへ、すなわちかみ団体だんたい的なてきな表現ひょうげんなかへと導きみちびき入れいれます。それはかれらを、ひじりべつ通してとおして有機ゆうき的にてきに救うすくうことによってです。この神聖なしんせいなひじりべつは、わたしたちのれいなかせいべつするれいによって遂行すいこうされます―2:10-11.エペソ1:4-5.Ⅰテサロニケ5:23.ローマろーま5:10.15:16.エペソ5:26: ヘブル2:10-11 (表題ひょうだい言葉ことば) エペソ1:4 すなわち、このほうは、あいなかで、御前おまえせいきずのないものになるようにと、もと置かおかれるまえから、メシアのなかでわたしたちを選びえらび、 エペソ1:5 みこころの大いなるおおいなる喜びよろこびにしたがい、イェシュア・メシアを通してとおして、わたしたちをたる身分みぶんへと、かれ自身じしんへあらかじめ定めさだめられました. Ⅰテサてさ5:23 そして平和へいわかみ自身じしんが、あなたがたを徹底てってい的にてきにせいべつし、あなたがたのれいたましいたいとを守ってまもって、わたしたちのおもイェシュア・メシアの来臨らいりんときに、完全でかんぜんで責めせめられるところのないものにしてくださいますように。 ローマろーま5:10 というのは、わたしたちがてきであったときに、かみ御子おこ通してとおしてかみ和解わかいさせられたからには、和解わかいさせられているいま、さらにいっそうかれいのちなか救わすくわれるからです. ローマろーま15:16 それは、わたしが異邦いほうじんへのメシア・イェシュアの奉仕ほうししゃとなり、かみ福音ふくいん労苦ろうくする祭司となるためであって、ささげものである異邦いほうじん聖霊せいれいなかせいべつされて、受け入れうけいれられるためです。 エペソ5:26 それはメシアがめしかいひじりし、言葉ことばなかみず洗いあらいによってめしかい清めるきよめるためであり、 いち神聖なしんせいなたる身分みぶんのための神聖なしんせいなひじりべつは、神聖なしんせいなエコノミーの中心ちゅうしんであり、新約しんやくにおける啓示けいじ中心ちゅうしん思想しそうです。 神聖なしんせいなひじりべつは、神聖なしんせいなエコノミーを遂行すいこうすることにおける保持ほじするせんです。それはわたしたちを神聖にしんせいに息子むすこ」し、神の子かみのこたちとならせ、いのち性質せいしつにおいてかみ同じにおなじにして(ただし神格しんかくにおいてではない)、わたしたちがかみ表現ひょうげんとなるためです: a.捜しさがし求めるもとめるせいべつ、すなわち初期しょきひじりべつは、わたしたちを悔い改めくいあらためさせるためであり、わたしたちをかみへと連れ戻しつれもどします―Ⅰペテロ1:2.ルカるか15:8-10,17-21。 Ⅰペテ1:2 すなわち、ちちなるかみ予知よちにしたがい、そのれいひじりべつなかで、イェシュア・メシアの対するたいする従順じゅうじゅんと、かれ注ぎそそぎへと選ばえらばれたひとたちへ.恵みと平安へいあんがあなたがたに増しまし加わりくわわりますように。 ルカ15:8 また、あるおんな銀貨ぎんかじゅうまい持ってもっていて、そのいちまい銀貨ぎんか失ったうしなったなら、それを見つけるみつけるまで、ともし火ともしびをともし、いえ掃いてはいて念入りにねんいりに捜ささがさないだろうか? ルカ15:9 そして見つけたみつけたなら、友人ゆうじん隣人りんじん呼びよび集めてあつめて、『わたしと一緒にいっしょに喜んでよろこんでください.なぜなら、わたしの失ったうしなった銀貨ぎんか見つかったみつかったからです』と言ういう。 ルカ15:10 わたしはあなたがたに言ういう.これと同じおなじように、いちにん罪人ざいにん悔い改めるくいあらためるなら、かみの御使いたちのまえ喜びよろこびがある」。 ルカ15:17 かれ本心ほんしん立ち返ってたちかえって言ったいった、『わたしのちち雇ってやとっている多くおおくのしもべたちには、パンぱんあり余ってありあまっているのに、自分じぶんはここで飢えてうえて死のうしのうとしている! ルカ15:18 立ってたってちちところ帰りかえり、こう言おういおう、「お父さんとうさん、わたしはてん対してたいしてもあなたのまえでも、つみ犯しおかしました。 ルカ15:19 もう、わたしはあなたの息子むすこ呼ばよばれる資格しかくはありません.わたしを、あなたが雇ってやとっているしもべのいちにんのようにしてください」』。 ルカ15:20 こうしてかれ立ってたってちちところ帰ってかえって来たきた。ところが、かれがまだ遠くとおく離れてはなれていたのに、ちちかれ見てみて深くふかく同情どうじょうし、走りはしり寄ってよってかれくび抱きいだき愛情あいじょう込めてこめて口づけくちづけした。 ルカ15:21 息子むすこ言ったいった、『お父さんとうさん、わたしはてん対してたいしてもあなたのまえでも、つみ犯しおかしました.もう、わたしはあなたの息子むすこ呼ばよばれる資格しかくはありません』。 b.贖うせいべつ、すなわち地位ちいじょうひじりべつは、メシアの通してとおしてであり、わたしたちをアダムからメシアのなかへと移しうつし入れいれます―ヘブル13:12。 ヘブル13:12 こういうわけで、イェシュアもご自身じしん通してとおしてたみせいべつするために、もんそと苦しまくるしまれたのです。 c.再生さいせいするせいべつ、すなわち性情せいじょうひじりべつ開始かいしは、わたしたちのれいからわたしたちを更新こうしんし、罪人ざいにんであるわたしたちを神の子かみのこたちとならせます―Ⅱコリント5:17.ヨハネ1:12-13。 Ⅱコリこり5:17 ですから、だれでもメシアのなかにあるなら、そのひとしん創造そうぞうです。古いふるいものは過ぎすぎ去りさりました.見よみよ、それらは新しくあたらしくなりました。 ヨハネ1:12 しかし、すべてかれ受け入れたうけいれたもの、すなわち、御名のなかへと信じるしんじるものに、かれかみ子供こどもたちとなる権威けんい与えあたえられた. ヨハネ1:13 これらのひとからではなく、にく意志いしからでもなく、ひと意志いしからでもなく、かみから生まれたうまれたのである。 d.更新こうしんするせいべつ、すなわち性情せいじょうひじりべつ継続けいぞくは、わたしたちの思いしいからわたしたちのたましいかく部分ぶぶんまで、わたしたちのたましい更新こうしんし、わたしたちのたましいかみしん創造そうぞう一部分いちぶぶんとならせます―ローマろーま12:2後半こうはん.エペソ4:23.ガラテヤ6:15。 ローマろーま12:2 またこの時代じだいにかたどられてはいけません.むしろ、思いしい新しくあたらしくされることによって造りつくり変えかえられなさい.それは、なにかみのみこころであるか、すなわちなにぜんであって、喜ばよろこばれ、完全なかんぜんなものであるかを、あなたがたがわきまえるようになるためです。 エペソ4:23 そして、あなたがたの思いしいれいなか新しくあたらしくされ、 ガラがら6:15 割礼かつれい割礼かつれい重要でじゅうようではありません.重要なじゅうようなのはただしん創造そうぞうです。 e.造りつくり変えるかえるせいべつ、すなわち日ごとひごとひじりべつは、メシアの要素ようそをもって新陳しんちん代謝たいしゃ的にてきにわたしたちをさい構成こうせいし、わたしたちを新しいあたらしい構成こうせいとならせ、メシアの有機ゆうき的なてきなからだの一部分いちぶぶんとします―Ⅱコリント4:16.Ⅰコリント3:12。 Ⅱコリこり4:16 こういうわけで、わたしたちは落胆らくたんしません.それどころか、わたしたちのそとなるひと朽ちてくちていっても、わたしたちのうちなるひとは、日ごとひごと新しくあたらしくされていきます。 Ⅰコリこり3:12 ところが、その土台どだいうえに、ひとかねぎん宝石ほうせきそう刈りかりかぶをもって建てるたてるなら、 f.どうかたちするせいべつ、すなわち形づくるかたちづくるひじりべつは、わたしたちを栄光えいこうのメシアのかたちに形づくりかたちづくり、わたしたちをメシアの表現ひょうげんとならせます―ローマろーま8:28-29.Ⅱコリント3:18。 ローマろーま8:28 またかみ愛するあいするもの、すなわち、かれ目的もくてきにしたがって召さめされているものたちには、すべてが共にともに働いてはたらいてえきとなることを、わたしたちは知ってしっています。 ローマろーま8:29 なぜなら、かみはあらかじめ知ってしっておられたものたちを、御子おこのかたちにどうかたちしようと、あらかじめ定めさだめられたからです.それは、御子みこ多くおおく兄弟きょうだいたちのあいだで長子となるためです. Ⅱコリこり3:18 しかし、わたしたちはみな、しゅ栄光えいこうをおおいのないかおをもって、かがみのように見つめみつめ、そして反映はんえいして、栄光えいこうから栄光えいこうへ、しゅ同じおなじかたちへと徐々にじょじょに造りつくり変えかえられていきますが、それはまさに主なるおもなるれいからです。 g.栄光えいこうするせいべつ、すなわち究極きゅうきょく的にてきに完成かんせいするひじりべつは、わたしたちのからだ変貌へんぼうさせることによって、わたしたちのからだを贖い、わたしたちを栄光えいこうなかでメシアの満ち満ちたみちみちた表現ひょうげんとならせます―ピリピ3:21.ローマろーま8:23。 ピリピ3:21 メシアは、万物ばんぶつかれ自身じしん服従ふくじゅうさせることができるかれ活動かつどうによって、わたしたちの卑しいいやしいからだをも変貌へんぼうさせ、それをかれ栄光えいこうからだどうかたちしてくださいます。 ローマろーま8:23 そればかりではなく、そのれい初穂はつほ持つもつわたしたち自身じしんも、自らみずからうちでうめきながら、たる身分みぶん、すなわち、わたしたちのからだ贖いあがないを、熱心にねっしんに待ち望んでまちのぞんでいるのです。


主よ、今この瞬間に私たちの心があなたの御名に向けられ、あなたの御業と恵みに感謝の念で満たされます。
あなたが私たちを罪の闇から救い、聖別の甘い香りで私たちの内に宿れたこと、そして私たちを神の子として再生し、永遠の光へと導かれたことを、深い心から讃えます。

あなたの御子イエス・メシアの血の贖いにより、私たちは死と罪の鎖を断ち切られ、愛と真理の中で新しい命を受けました。
あなたの聖霊が私たちの思いや心を更新し、日々の中であなたの臨在を感じ、あなたの御名が私たちの舌から離れないようにしてください。

私たちを守り、導き、教え、慰めてくださるあなたの不変なる御愛に、感謝と賛美の歌を捧げます。
私の言葉と行いが、あなたの栄光を映し、あなたの御業が世の中に明らかになるよう、私を通じて働き続けてください。

御心にかなう信仰を持ち、日々の生活の中であなたの愛を体現し、他者にあなたの光を分かち合うことができるよう、力と知恵を賜りますようお祈りします。
主よ、あなたの名前を讃え、あなたの恵みと慈しみを永遠に称えます。アーメン。


おもよ、いまこの瞬間しゅんかんわたしたちのこころがあなたの御名に向けむけられ、あなたのぎょうと恵みに感謝かんしゃねん満たさみたされます。 あなたがわたしたちをつみやみから救いすくいひじりべつ甘いあまい香りかおりわたしたちのうち宿れたやどれたこと、そしてわたしたちを神の子かみのことして再生さいせいし、永遠のえいえんのひかりへと導かみちびかれたことを、深いふかいしんから讃えたたえます。

あなたの御子イエス・メシアの贖いあがないにより、わたしたちはつみくさり断ち切らたちきられ、あい真理しんりなか新しいあたらしいいのち受けうけました。 あなたの聖霊せいれいわたしたちの思いしいこころ更新こうしんし、日々ひびなかであなたの臨在を感じかんじ、あなたの御名がわたしたちのしたから離れはなれないようにしてください。

わたしたちを守りまもり導きみちびき教えおしえ慰めてなぐさめてくださるあなたの不変なるふへんなるあいに、感謝かんしゃ賛美さんびうた捧げささげます。 わたし言葉ことば行いおこないが、あなたの栄光えいこう映しうつし、あなたのぎょう世の中よのなか明らかにあきらかになるよう、わたし通じてつうじて働きはたらき続けてつづけてください。

こころにかなう信仰しんこう持ちもち日々ひび生活せいかつなかであなたのあい体現たいげんし、他者たしゃにあなたのひかり分かちわかち合うあうことができるよう、ちから知恵ちえ賜りたまわりますようお祈りいのりします。 おもよ、あなたの名前なまえ讃えたたえ、あなたの恵みと慈しみいつくしみ永遠にえいえんに称えたたえます。アーメン。


朝の養い ヘブル13:12 こういうわけで、イェシュアもご自身の血を通して民を聖別するために、門の外で苦しまれたのです。 Ⅰテサロニケ5:23 そして平和の神ご自身が、あなたがたを徹底的に聖別し、あなたがたの霊と魂と体とを守って、わたしたちの主イェシュア・メシアの来臨の時に、完全で責められるところのない者にしてくださいますように。


あさ養いやしない ヘブル13:12 こういうわけで、イェシュアもご自身じしん通してとおしてたみせいべつするために、もんそと苦しまくるしまれたのです。 Ⅰテサロニケ5:23 そして平和へいわかみ自身じしんが、あなたがたを徹底てってい的にてきにせいべつし、あなたがたのれいたましいたいとを守ってまもって、わたしたちのおもイェシュア・メシアの来臨らいりんときに、完全でかんぜんで責めせめられるところのないものにしてくださいますように。


ヘブル13:12 こういうわけで、イエスもご自身の血を通して民を聖別するために、門の外で苦しまれたのです。 Ⅰテサロニケ5:23 そして平和の神ご自身が、あなたがたを徹底的に聖別し、あなたがたの霊と魂と体とを守って、わたしたちの主イエス・キリストの来臨の時に、完全で責められるところのない者にしてくださいますように。


ヘブル13:12来十三12 こういうわけで所以 イエスもご自身の血を通して民を聖別するために耶稣为要借自己的血圣别百姓 門の外で苦しまれたのです也就在城门外受苦

Ⅰテサロニケ5:23帖前五23 そして平和の神ご自身が且愿和平的神 あなたがたを徹底的に聖別し亲自全然圣别你们 あなたがたの霊と魂と体とを守って又愿你们的灵、与魂、与身子得蒙保守 わたしたちの主イエス・キリストの来臨の時に在我们主耶稣基督来临的时候 完全で責められるところのない者にしてくださいますように得以完全,无可指摘


来十三12 所以耶稣为要借自己的血圣别百姓,也就在城门外受苦。 帖前五23 且愿和平的神,亲自全然圣别你们,又愿你们的灵、与魂、与身子得蒙保守,在我们主耶稣基督来临的时候,得以完全,无可指摘。


来十三12ヘブル13:12 所以こういうわけで 耶稣为要借自己的血圣别百姓イエスもご自身の血を通して民を聖別するために, 也就在城门外門の外 受苦苦しまれた
帖前五23Ⅰテサロニケ5:23 且愿和平的神そして平和の神ご自身が, 亲自全然圣别你们あなたがたを徹底的に聖別し, 又愿你们的灵、与魂、与身子得蒙保守あなたがたの霊と魂と体とを守って, 在我们主耶稣基督来临的时候わたしたちの主イエス・キリストの来臨の時に, 得以完全完全で責められるところのない者にしてくださいますように, 无可指摘完全で責められるところのない者にしてくださいますように


Heb. 13:12 Therefore also Jesus, that He might sanctify the people through His own blood, suffered outside the gate. 1 Thes. 5:23 And the God of peace Himself sanctify you wholly, and may your spirit and soul and body be preserved complete, without blame, at the coming of our Lord Jesus Christ.


Therefore also Jesus所以耶稣 that He might sanctify the people through His own blood为要借自己的血圣别百姓 suffered outside the gate也就在城门外受苦 来十三12 所以耶稣为要借自己的血圣别百姓,也就在城门外受苦。

And the God of peace Himself sanctify you wholly且愿和平的神,亲自全然圣别你们 and may your spirit and soul and body be preserved complete, without blame, at the coming of our Lord Jesus Christ又愿你们的灵、与魂、与身子得蒙保守,在我们主耶稣基督来临的时候,得以完全,无可指摘。 帖前五23 且愿和平的神,亲自全然圣别你们,又愿你们的灵、与魂、与身子得蒙保守,在我们主耶稣基督来临的时候,得以完全,无可指摘。


来十三12 耶稣Jesus 自己的血His own blood 圣别百姓sanctify the people 城门外受苦suffered outside the gate
帖前五23 和平的神God of peace 亲自全然圣别你们Himself sanctify you wholly 灵、与魂、与身子spirit and soul and body 得蒙保守be preserved 得以完全be complete 无可指摘without blame 主耶稣基督来临的时候at the coming of our Lord Jesus Christ


<< 第4日 >>

Ⅱ.ヘブル人への手紙の目標、すなわち究極の結論は、わたしたちが幕の内側に入り、営所の外に出ることです―ヘブル6:19-20.13:13.詩歌414番: ヘブル6:19 わたしたちが持っているこの望みは、安全で確固とした魂の錨であり、幕の内側に入って行くものです. ヘブル6:20 先駆者イェシュアは、永遠にメルキゼデクの位による大祭司となって、わたしたちのために幕の内側に入られたのです。 ヘブル13:13 ですから、わたしたちは彼のそしりを担い、営所の外に出て、彼へと行こうではありませんか。 A.幕の内側に入るとは、主が栄光の中で御座に着いている至聖所の中へと入ることを意味します。営所の外に出るとは、主が拒絶され追い出された宗教から出て来ることを意味します: 1.営所は、地的なものであり人のものである宗教組織を表徴します。 2.あらゆる宗教は人の組織であり、地的な領域であって、人々を神のエコノミーから遠ざけます。 B.わたしたちは、経験的に言って今日の実際的な至聖所があるわたしたちの霊の中にいなければなりません。そして今日の実際的な営所がある宗教の外にいなければなりません: 1.わたしたちは霊の中にいて、天のメシアを享受すればするほど、ますます宗教の営所の外に出て、苦難を受けているイェシュアに従うようになります。 2.わたしたちは霊の中にとどまって、栄光の中にいる天のメシアに触れれば触れるほど、ますます宗教の営所の外に出て、低くされたイェシュアへと行き、彼と共に苦難を受けるようになります。 3.真の新約の務めは、わたしたちを霊の中で、幕の内側に入らせ、メシアの享受へともたらし、わたしたちを強めてイェシュアに従わせ、営所の外に出て行かせ、彼のからだのために彼の苦難の交わりにあずからせます―Ⅱコリント11:2-3,23-33。 Ⅱコリ11:2 わたしは神のねたみをもって、あなたがたをねたんでいます.なぜなら、あなたがたを清純な処女としてメシアにささげるために、一人の夫に婚約させたからです。 Ⅱコリ11:3 ところが、わたしが恐れるのは、蛇が悪巧みによってエバを欺いたように、あなたがたの思いが腐敗させられて、メシアに対する単純さと純潔を失いはしないかということです。 Ⅱコリ11:23-33 (省略) 4.幕の内側で、わたしたちは天のメシアの務めにあずかります。それは、わたしたちが装備されて、営所の外で渇いている霊にメシアを供給するためです。 C.幕の内側に入るとは、わたしたちの霊の中へと入ることです。わたしたちは霊に戻って、霊を活用するとき、幕の内側に入ります―Ⅰテモテ4:7-8: Ⅰテモ4:7 しかし、俗悪で、老婆じみた作り話を拒絶し、自分自身を訓練して、敬虔へと至りなさい。 Ⅰテモ4:8 なぜなら、体の訓練には多少の益はありますが、敬虔はすべての事柄に益があって、現在の命の約束と、来たるべき命の約束を伴っているからです。 1.わたしたちは霊を活用し、用い、使わなければなりません。それは、わたしたちの霊を燃え立たせ、わたしたちの思いを霊に付け、わたしたちの魂と霊を識別することによってです―Ⅱテモテ1:6-7.ローマ8:5-6.ヘブル4:12。 Ⅱテモ1:6 こういうわけで、わたしがあなたに思い起こさせたいのは、わたしの按手を通して与えられているあなたの内にある神の賜物を、再び燃え立たせることです。 Ⅱテモ1:7 というのは、神がわたしたちに賜わったのは、臆する霊ではなく、力と、愛と、冷静な思いとの霊であるからです。 ローマ8:5 なぜなら、肉にしたがっている者は、肉の事柄を思い、霊にしたがっている者は、その霊の事柄を思うからです。 ローマ8:6 肉に付けた思いは死ですが、霊に付けた思いは命と平安です。 ヘブル4:12 なぜなら、神の言は生きていて効力があり、どんなもろ刃の剣よりも鋭く、魂と霊、関節と骨髄を切り離すまでに刺し通して、心の思考と意図を識別することができるからです。 2.わたしたちは霊を活用して、幕の内側に入り、天のメシア、すなわち栄光の中にある人と直接の接触を持ち、彼を見つめ、彼が注ぎ込まれ、注入されるようにしなければなりません。それは、わたしたちが彼の団体的な複製となるためです―Ⅱコリント3:18。 Ⅱコリ3:18 しかし、わたしたちはみな、主の栄光をおおいのない顔をもって、鏡のように見つめ、そして反映して、栄光から栄光へ、主と同じかたちへと徐々に造り変えられていきますが、それはまさに主なる霊からです。 3.幕の内側にいるとは、至聖所の中にいることです。この領域の中で、わたしたちはメシアにあずかり、彼を隠されたマナ、芽を出した杖、命の法則として享受します。それは、神の団体的な表現という結果になり、神の永遠の定められた御旨を成就します―ヘブル9:3-4。 ヘブル9:3 また第二の幕の後ろにある幕屋は、至聖所と呼ばれています. ヘブル9:4 そこには金の香壇と、全面、金で覆われた契約の箱が有って、その中には、マナが入っている金のつぼと、芽を出したアロンの杖と、契約の板とがありました.


<< だいよんにち >> Ⅱ.ヘブルじんへの手紙てがみ目標もくひょう、すなわち究極きゅうきょく結論けつろんは、わたしたちがまく内側うちがわ入りはいり、営所のそと出るでることです―ヘブル6:19-20.13:13.詩歌しいか414ばん: ヘブル6:19 わたしたちが持ってもっているこの望みのぞみは、安全であんぜんで確固とかっことしたたましいいかりであり、まく内側うちがわ入ってはいって行くいくものです. ヘブル6:20 先駆せんくしゃイェシュアは、永遠にえいえんにメルキゼデクのくらいによるだい祭司となって、わたしたちのためにまく内側うちがわ入らはいられたのです。 ヘブル13:13 ですから、わたしたちはかれのそしりを担いにない、営所のそと出てでてかれへと行こういこうではありませんか。 A.幕の内まくのうちがわ入るはいるとは、しゅ栄光えいこうなか御座ござ着いてついている至聖所しせいじょなかへと入るはいることを意味いみします。営しょそと出るでるとは、しゅ拒絶きょぜつされ追い出さおいだされた宗教しゅうきょうから出てでて来るくることを意味いみします: いち.営所は、的なてきなものでありひとのものである宗教しゅうきょう組織そしきひょう徴します。 .あらゆる宗教しゅうきょうひと組織そしきであり、的なてきな領域りょういきであって、人々ひとびとかみのエコノミーから遠ざけとおざけます。 B.わたしたちは、経験けいけん的にてきに言っていって今日こんにち実際じっさい的なてきな至聖所しせいじょがあるわたしたちのれいなかにいなければなりません。そして今日こんにち実際じっさい的なてきな営所がある宗教しゅうきょうそとにいなければなりません: いち.わたしたちはれいなかにいて、てんのメシアを享受きょうじゅすればするほど、ますます宗教しゅうきょうの営所のそと出てでて苦難くなん受けてうけているイェシュアに従うしたがうようになります。 .わたしたちはれいなかにとどまって、栄光えいこうなかにいるてんのメシアに触れればふれれば触れるふれるほど、ますます宗教しゅうきょうの営所のそと出てでて低くひくくされたイェシュアへと行きいきかれ共にともに苦難くなん受けるうけるようになります。 さんしん新約しんやく務めつとめは、わたしたちをれいなかで、幕の内まくのうちがわ入らはいらせ、メシアの享受きょうじゅへともたらし、わたしたちを強めてつよめてイェシュアに従わしたがわせ、営所のそと出てでて行かいかせ、かれのからだのためにかれ苦難くなん交わりまじわりにあずからせます―Ⅱコリント11:2-3,23-33。 Ⅱコリこり11:2 わたしはかみのねたみをもって、あなたがたをねたんでいます.なぜなら、あなたがたを清純なせいじゅんな処女しょじょとしてメシアにささげるために、いちにんおっと婚約こんやくさせたからです。 Ⅱコリこり11:3 ところが、わたしが恐れるおそれるのは、へび悪巧みわるだくみによってエバえば欺いたあざむいたように、あなたがたの思いしい腐敗ふはいさせられて、メシアに対するたいする単純たんじゅんさと純潔じゅんけつ失いうしないはしないかということです。 Ⅱコリこり11:23-33 (省略しょうりゃくよん幕の内まくのうちがわで、わたしたちはてんのメシアの務めつとめにあずかります。それは、わたしたちが装備そうびされて、営所のそと渇いてかわいているれいにメシアを供給きょうきゅうするためです。 C.幕の内まくのうちがわ入るはいるとは、わたしたちのれいなかへと入るはいることです。わたしたちはれい戻ってもどってれい活用かつようするとき、幕の内まくのうちがわ入りはいります―Ⅰテモテ4:7-8: Ⅰテモ4:7 しかし、俗悪でぞくあくで老婆ろうばじみた作り話つくりばなし拒絶きょぜつし、自分じぶん自身じしん訓練くんれんして、敬虔けいけんへと至りいたりなさい。 Ⅰテモ4:8 なぜなら、からだ訓練くんれんには多少たしょうえきはありますが、敬虔けいけんはすべての事柄ことがらえきがあって、現在げんざいいのち約束やくそくと、来たるべきいのち約束やくそく伴ってともなっているからです。 いち.わたしたちはれい活用かつようし、用いもちい使わつかわなければなりません。それは、わたしたちのれい燃えもえ立たたたせ、わたしたちの思いしいれい付けつけ、わたしたちのたましいれい識別しきべつすることによってです―Ⅱテモテ1:6-7.ローマろーま8:5-6.ヘブル4:12。 Ⅱテモ1:6 こういうわけで、わたしがあなたに思い起こさおもいおこさせたいのは、わたしの按手あんしゅ通してとおして与えあたえられているあなたのうちにあるかみ賜物たまものを、再びふたたび燃えもえ立たたたせることです。 Ⅱテモ1:7 というのは、かみがわたしたちに賜わったたまわったのは、臆するおくするれいではなく、ちからと、あいと、冷静なれいせいな思いしいとのれいであるからです。 ローマろーま8:5 なぜなら、にくにしたがっているものは、にく事柄ことがら思いおもいれいにしたがっているものは、そのれい事柄ことがら思うおもうからです。 ローマろーま8:6 にく付けたつけた思いしいですが、れい付けたつけた思いしいいのち平安ですへいあんです。 ヘブル4:12 なぜなら、かみげん生きていきていて効力こうりょくがあり、どんなもろ刃もろはけんよりも鋭くするどくたましいれい関節かんせつ骨髄こつずい切り離すきりはなすまでに刺しさし通してとおしてこころ思考しこう意図いと識別しきべつすることができるからです。 .わたしたちはれい活用かつようして、幕の内まくのうちがわ入りはいりてんのメシア、すなわち栄光えいこうなかにあるひと直接のちょくせつの接触せっしょく持ちもちかれ見つめみつめかれ注ぎそそぎ込まこまれ、注入ちゅうにゅうされるようにしなければなりません。それは、わたしたちがかれ団体だんたい的なてきな複製ふくせいとなるためです―Ⅱコリント3:18。 Ⅱコリこり3:18 しかし、わたしたちはみな、しゅ栄光えいこうをおおいのないかおをもって、かがみのように見つめみつめ、そして反映はんえいして、栄光えいこうから栄光えいこうへ、しゅ同じおなじかたちへと徐々にじょじょに造りつくり変えかえられていきますが、それはまさに主なるおもなるれいからです。 さん幕の内まくのうちがわにいるとは、至聖所しせいじょなかにいることです。この領域りょういきなかで、わたしたちはメシアにあずかり、かれ隠さかくされたマナまな出しただしたつえいのち法則ほうそくとして享受きょうじゅします。それは、かみ団体だんたい的なてきな表現ひょうげんという結果けっかになり、かみ永遠のえいえんの定めさだめられたむね成就じょうじゅします―ヘブル9:3-4。 ヘブル9:3 まただいまく後ろうしろにある幕屋まくやは、至聖所しせいじょ呼ばよばれています. ヘブル9:4 そこにはきんかおりだんと、全面ぜんめんかね覆わおおわれた契約けいやくはこ有ってあって、そのなかには、マナまな入ってはいっているきんのつぼと、出しただしたアロンのつえと、契約けいやくいたとがありました.


主よ、今この瞬間に心から感謝の祈りを捧げます。
あなたの慈愛と恵みが私たちの人生に溢れ、日々の喜びと試練の中で常にあなたの手があり、導いてくださっています。

あなたが私たちに与えてくださった命、健康、家族、友人、そして何よりも無限の愛に、心から感謝します。
私たちが抱える苦しみや不安を抱きしめ、救いの光を差し込むあなたの力に、感動と喜びを覚えます。

主よ、あなたの言葉は生きる力です。聖書の中のあなたの約束を胸に、今日もあなたの導きと真実を歩む勇気を与えてください。
あなたの聖なる名前を高く掲げ、すべての創造物の中にあるあなたの偉大さと創造力を賛美します。

私たちがこの世界で愛と恵みを広め、隣人を思いやり、共に歩む者として生きることができますように。
あなたの御心に沿って、私たちの生活が光と喜びで満たされるように守り、導いてください。

あなたの永遠の慈しみと無限の栄光に、心からの感謝と賛美を捧げます。
アーメン。


おもよ、いまこの瞬間しゅんかん心からこころから感謝かんしゃ祈りいのり捧げささげます。 あなたの慈愛じあいと恵みがわたしたちの人生じんせい溢れあふれ日々ひび喜びよろこび試練しれんなか常につねにあなたのがあり、導いてみちびいてくださっています。

あなたがわたしたちに与えてあたえてくださったいのち健康けんこう家族かぞく友人ゆうじん、そして何よりなにより無限のむげんのあいに、心からこころから感謝かんしゃします。 わたしたちが抱えるかかえる苦しみくるしみ不安ふあん抱きしめだきしめ救いすくいひかり差しさし込むこむあなたのちからに、感動かんどう喜びよろこび覚えおぼえます。

おもよ、あなたの言葉ことば生きるいきるちからです。聖書せいしょなかのあなたの約束やくそくむねに、今日きょうもあなたの導きみちびき真実しんじつ歩むあゆむ勇気ゆうき与えてあたえてください。 あなたの聖なるせいなる名前なまえ高くたかく掲げかかげ、すべての創造そうぞうぶつなかにあるあなたの偉大いだいさと創造そうぞうりょく賛美さんびします。

わたしたちがこの世界せかいあいと恵みを広めひろめ隣人りんじん思いやりおもいやり共にともに歩むあゆむものとして生きるいきることができますように。 あなたのこころ沿ってそってわたしたちの生活せいかつひかり喜びよろこび満たさみたされるように守りまもり導いてみちびいてください。

あなたの永遠のえいえんの慈しみいつくしみ無限のむげんの栄光えいこうに、心からこころから感謝かんしゃ賛美さんび捧げささげます。 アーメン。


朝の養い ヘブル6:19-20 わたしたちが持っているこの望みは、安全で確固とした魂の錨であり、幕の内側に入って行くものです.先駆者イェシュアは、永遠にメルキゼデクの位による大祭司となって、わたしたちのために幕の内側に入られたのです。 13:13 ですから、わたしたちは彼のそしりを担い、営所の外に出て、彼へと行こうではありませんか。


あさ養いやしない ヘブル6:19-20 わたしたちが持ってもっているこの望みのぞみは、安全であんぜんで確固とかっことしたたましいいかりであり、幕の内まくのうちがわ入ってはいって行くいくものです.先駆せんくしゃイェシュアは、永遠にえいえんにメルキゼデクのくらいによるだい祭司となって、わたしたちのためにまく内側うちがわ入らはいられたのです。 13:13 ですから、わたしたちはかれのそしりを担いにない営所えいしょそと出てでてかれへと行こういこうではありませんか。


ヘブル6:19-20 わたしたちが持っているこの望みは、安全で確固とした魂の錨であり、幕の内側に入って行くものです.先駆者イエスは、永遠にメルキゼデクの位による大祭司となって、わたしたちのために幕の内側に入られたのです。 13:13 ですから、わたしたちは彼のそしりを担い、営所の外に出て、彼へと行こうではありませんか。


わたしたちが持っているこの望みは我们有这盼望 安全で確固とした魂の錨如同魂的锚,又牢靠又坚固 幕の内側に入って行くものです且通入幔内 先駆者イエスは作先锋的耶稣 永遠にメルキゼデクの位による大祭司となって既照着麦基洗德的等次,成了永远的大祭司 わたしたちのために幕の内側に入られたのです就为我们进入幔内
ですから这样 わたしたちは彼のそしりを担い忍受祂所受的凌辱 営所の外に出て出到营外 彼へと行こうではありませんか去了祂去


来六19~20 我们有这盼望如同魂的锚,又牢靠又坚固,且通入幔内;作先锋的耶稣,既照着麦基洗德的等次,成了永远的大祭司,就为我们进入幔内。 十三13 这样,我们也当出到营外就了祂去,忍受祂所受的凌辱。


我们有这盼望わたしたちが持っているこの望みは 如同魂的锚魂の錨であり 又牢靠又坚固安全で確固とした 且通入幔内幕の内側に入って行くものです 作先锋的耶稣先駆者イエスは 既照着麦基洗德的等次永遠にメルキゼデクの位による 成了永远的大祭司大祭司となって 就为我们进入幔内わたしのために幕の内側に入られたのです
这样ですから 我们也当出到营外営所の外に出て 就了祂去彼へと行こうではありませんか 忍受祂所受的凌辱わたしたちは彼のそしりを担い


Heb. 6:19-20 Which we have as an anchor of the soul, both secure and firm and which enters within the veil, where the Forerunner, Jesus, has entered for us, having become forever a High Priest according to the order of Melchizedek. 13:13 Let us therefore go forth unto Him outside the camp, bearing His reproach.


Heb. 6:19-20 Which we have as an anchor of the soul盼望如同魂的锚, secure and firm牢靠又坚固 and which enters within the veil通入幔内, Forerunner, Jesus作先锋的耶稣 has entered for us为我们进入幔内, having become forever a High Priest成了永远的大祭司 according to the order of Melchizedek照着麦基洗德的等次.

13:13 Let us therefore这样,我们也当 go forth unto Him outside the camp出到营外就了祂去, bearing His reproach忍受祂所受的凌辱.


我们有这盼望如同魂的锚as an anchor of the soul, 又牢靠又坚固both secure and firm, 通入幔内enters within the veil; 作先锋的耶稣the Forerunner, Jesus, 既照着麦基洗德的等次according to the order of Melchizedek, 成了永远的大祭司having become forever a High Priest, 就为我们进入幔内has entered for us
这样这样Let us therefore, 我们也当出到营外就了祂去go forth unto Him outside the camp, 忍受祂所受的凌辱bearing His reproach


<< 第5日 >>

D.イスラエルの子たちが金の子牛を拝んだ後、モーセは営所の外の場所に移動し、主を追い求めるすべての人は、モーセに会いにそこへ行きました。なぜなら、主の臨在も語りかけもそこにあったからです―出33:7-11.参照、民12:6-8: 出33:7 モーセは天幕を取って、営所の外で営所から離れた所にそれを張り、それを集会の天幕と呼んだ。エホバを求める者はみな、営所の外にある集会の天幕に向かって出て行った。 出33:8 モーセが天幕に向かって出て行く時はいつも、すべての民は起き上がって立ち、すべての者は自分の天幕の入り口で、モーセが天幕に入るまで彼を見守った。 出33:9 モーセが天幕に入る時はいつも、雲の柱が下って来て、天幕の入り口にとどまり、エホバはモーセと語られた。 出33:10 民はみな、雲の柱が天幕の入り口に立つのを見ると、民はみな立ち上がり、すべての者は自分の天幕の入り口で礼拝した。 出33:11 人が自分の仲間に語るように、エホバは顔と顔を合わせてモーセに語られた。モーセは営所に戻ったが、彼の従者でヌンの子ヨシュアという若者は、天幕から離れないでいた。 民12:6 エホバは言われた、「わたしの言葉を聞きなさい.もしあなたがたの間に預言者がいるなら、わたし、エホバはビジョンの中でその者にわたし自身を知らせ、夢の中でその者に語る。 民12:7 しかし、わたしのしもべモーセはそうではない.彼はわたしの家全体において忠信である。 民12:8 彼には、わたしは口と口とで明らかに語って、なぞで話すことはしない.彼はまたエホバの形を見つめている。なぜあなたがたは、わたしのしもべモーセを恐れずに非難するのか?」。 1.わたしたちは金の子牛の偶像の原則によって警告される必要があります。金の子牛は神の贖われた民が造った偶像であり、彼らを偶像礼拝の営所としました―Ⅰコリント10:5-7.エゼキエル14:3.Ⅰヨハネ5:21とフットノート3の第1段落: Ⅰコリ10:5 ところが神は、彼らの大部分を喜ばれませんでした.なぜなら、彼らは荒野でまき散らされたからです。 Ⅰコリ10:6 さて、これらの事柄が起こったのは、わたしたちへの一種の予表としてです.それは、彼らが欲望にかられたように、わたしたちが邪悪な事柄で、欲望にかられる者とならないためです。 Ⅰコリ10:7 また彼らのある者のように、偶像を拝む者となってはいけません.「民は座して食べ飲みし、立って戯れた」と書かれているとおりです。 エゼ14:3 「人の子よ、これらの人たちは彼らの偶像を心の中に抱き、自分の罪科のつまずきの石を顔の前に置いている。わたしは彼らの願いをすべて聞くべきであろうか? Ⅰヨハ5:21 小さい子供たちよ、偶像から自分自身を守りなさい。 a.自分を美しく見せることは、偶像礼拝へもたらします―出32:1-3.33:5-6.創35:2-4.参照、出28:2.イザヤ60:21。 出32:1 さて、民は、モーセが山から下りて来るのが遅いのを見て、アロンに向かって集まって来て、彼に言った、「さあ、わたしたちに先立って行く神を、わたしたちのために造ってください.わたしたちをエジプトの地から連れ上った人、あのモーセがどうなったのか、わからないからです」。 出32:2 アロンは彼らに言った、「あなたがたの妻、息子、娘の耳にある金の輪をはずして、わたしの所に持って来なさい」。 出32:3 そこで、民はみな耳にある金の輪をはずして、アロンの所に持って来た。 出33:5 エホバはモーセに言われた、「イスラエルの子たちに言いなさい、『あなたがたは首筋の硬い民である.もしわたしが一刻でも、あなたがたのただ中にあって上って行くなら、あなたがたを滅ぼし尽くすであろう。だから今、あなたがたの飾り物を身から取り去りなさい.そうすれば、あなたがたに対してどのようにすべきかをわたしは知る』」。 出33:6 こうして、イスラエルの子たちはホレブの山以来、自分の飾り物を取りはずしていた。 創35:2 そこで、ヤコブは自分の家族、自分と共にいるすべての者に言った、「あなたがたの間にある異国の神々を捨て去り、身をきよめ、衣を着替えなさい。 創35:3 そして、わたしたちは立って、ベテルに上ろう.わたしはそこで、わたしの苦難の日にわたしに答え、わたしがどこへ行っても、わたしと共におられた神に祭壇を作る」。 創35:4 そこで、彼らは手にあったすべての異国の神々と、耳にあった輪をヤコブに差し出したので、ヤコブはそれらをシケムの近くにある樫の木の下に埋めた。 出28:2 そして、あなたの兄弟アロンのために、聖なる衣を作って、栄光のため、また麗しさのためとしなければならない。 イザヤ60:21 その時、あなたの民はみな義しい者となり、その地を永遠に所有する.彼らはわたしの植えた枝、わたしの手のわざであり、わたしが美しくなるためである。 b.偶像礼拝とは、神がわたしたちに与えたものをサタンが横領して、それを浪費させることです。それは、神がわたしたちに与えたものを乱用することであり、物質的なものと霊的なものの両方の神の賜物を、神の定められた御旨のために用いないことです。 c.偶像礼拝は、わたしたちが楽しんでいるものを礼拝すること、すなわち、楽しみ、娯楽、宴楽を礼拝することです―出32:6,18-19.参照、詩36:8-9。 出32:6 彼らは翌日、早く起きて、全焼のささげ物をささげた.そして平安のささげ物を持って来た.そして民は座して食べ飲みし、立って戯れた。 出32:18 しかし、モーセは言った、「それは、勝利を叫ぶ声ではなく、敗北を叫ぶ声でもない.わたしが聞くのは歌う声だ」。 出32:19 モーセは営所に近づくと、子牛と踊りを見た.モーセの怒りは燃え上がり、彼は手からあの板を投げ捨て、それを山のふもとで打ち砕いた。 詩36:8 彼らはあなたの家の脂肪分で満ち足り、あなたは彼らにあなたの楽しみの川から飲ませられます。 詩36:9 あなたと共に、命の源泉があり、あなたの光の中で、わたしたちは光を見るのです。 d.偶像礼拝には、真の神を礼拝しているという見せかけがあります―出32:4-6.列王上12:26-30。 出32:4 アロンは金を彼らの手から受け取って、彫る工具で型を造り、鋳造の子牛にした.彼らは、「イスラエルよ、これはあなたをエジプトの地から連れ上ったあなたの神だ!」と言った。 出32:5 アロンはこれを見て、その前に祭壇を築いた.そしてアロンは宣告して言った、「明日はエホバへの祭りである」。 出32:6 彼らは翌日、早く起きて、全焼のささげ物をささげた.そして平安のささげ物を持って来た.そして民は座して食べ飲みし、立って戯れた。 列王上12:26 ヤラベアムは心のうちで言った、「王国は今にダビデの家に戻るであろう。 列王上12:27 この民が上って行って、エルサレムにあるエホバの家で犠牲をささげるなら、この民の心は彼らの主君、ユダの王レハベアムに戻るであろう.彼らはわたしを殺し、ユダの王レハベアムに戻るであろう」。 列王上12:28 王は相談して、二つの金の子牛を造った。彼は民に言った、「あなたがたは、エルサレムに上って行くには及ばない。イスラエルよ、あなたがたをエジプトの地から連れ上ったあなたがたの神々を見よ!」。 列王上12:29 そして、彼は一つをベテルに据え、もう一つをダンに置いた。 列王上12:30 この事は罪となった.民はダンまで行って、その一つを礼拝した。 e.偶像礼拝には、礼拝の中に混合があります―出32:4-6,21-24。 出32:4 アロンは金を彼らの手から受け取って、彫る工具で型を造り、鋳造の子牛にした.彼らは、「イスラエルよ、これはあなたをエジプトの地から連れ上ったあなたの神だ!」と言った。 出32:5 アロンはこれを見て、その前に祭壇を築いた.そしてアロンは宣告して言った、「明日はエホバへの祭りである」。 出32:6 彼らは翌日、早く起きて、全焼のささげ物をささげた.そして平安のささげ物を持って来た.そして民は座して食べ飲みし、立って戯れた。 出32:21 モーセはアロンに言った、「この民があなたに何をしたので、あなたはこのように大きな罪を彼らにもたらしたのですか?」。 出32:22 アロンは言った、「わが主の怒りを燃え上がらせないでください。あなたは民が邪悪であることをご存じです. 出32:23 彼らはわたしに言いました、『わたしたちに先立って行く神を、わたしたちのために造ってください.わたしたちをエジプトの地から連れ上った人、あのモーセがどうなったのか、わからないからです』。 出32:24 そこで、わたしは彼らに、『金を持っている者はだれでも、はずしなさい』と言いました.彼らがそれをわたしに渡したので、わたしがそれを火に投げ入れると、この子牛が出て来たのです」。


<< だいにち >> D.イスラエルいすらえるたちが金の子牛きんのこうし拝んだおがんだあと、モーセは営所のそと場所ばしょ移動いどうし、しゅ追い求めるおいもとめるすべてのひとは、モーセに会いあいにそこへ行きいきました。なぜなら、しゅの臨在も語りかたりかけもそこにあったからです―出33:7-11.参照さんしょうみん12:6-8: 出33:7 モーセは天幕てんまく取ってとって、営所のそとで営所から離れたはなれたところにそれを張りはり、それを集会しゅうかい天幕てんまく呼んだよんだ。エホバを求めるもとめるものはみな、営所のそとにある集会しゅうかい天幕てんまく向かってむかって出てでて行ったおこなった。 出33:8 モーセが天幕てんまく向かってむかって出てでて行くいくときはいつも、すべてのたみ起き上がっておきあがって立ちたち、すべてのもの自分じぶん天幕てんまく入り口いりぐちで、モーセが天幕てんまく入るはいるまでかれ見守ったみまもった。 出33:9 モーセが天幕てんまく入るはいるときはいつも、くもはしら下ってくだって来てきて天幕てんまく入り口いりぐちにとどまり、エホバえほばはモーセと語らかたられた。 出33:10 たみはみな、くもはしら天幕てんまく入り口いりぐち立つたつのを見るみると、たみはみな立ちたち上がりあがり、すべてのもの自分じぶん天幕てんまく入り口いりぐち礼拝れいはいした。 出33:11 ひと自分じぶん仲間なかま語るかたるように、エホバえほばかおかお合わせてあわせてモーセに語らかたられた。モーセは営所に戻ったもどったが、かれ従者じゅうしゃでヌンのヨシュアという若者わかものは、天幕てんまくから離れはなれないでいた。 みん12:6 エホバは言わいわれた、「わたしの言葉ことば聞きききなさい.もしあなたがたのあいだ預言よげんしゃがいるなら、わたし、エホバえほばビジョンびじょんなかその者そのものにわたし自身を知らせしらせゆめなかその者そのもの語るかたるみん12:7 しかし、わたしのしもべモーセはそうではない.かれはわたしのいえ全体ぜんたいにおいて忠信ただのぶである。 みん12:8 かれには、わたしはくちくちとで明らかにあきらかに語ってかたって、なぞで話すはなすことはしない.かれはまたエホバえほばかたち見つめてみつめている。なぜあなたがたは、わたしのしもべモーセを恐れおそれずに非難ひなんするのか?」。 いち.わたしたちは金の子牛きんのこうし偶像ぐうぞう原則げんそくによって警告けいこくされる必要ひつようがあります。かねうしかみの贖われたみん造ったつくった偶像ぐうぞうであり、かれらを偶像ぐうぞう礼拝れいはいの営ところとしました―Ⅰコリント10:5-7.エゼキエル14:3.Ⅰヨハネ5:21とフットノートのーと3のだい1段落だんらく: Ⅰコリこり10:5 ところがかみは、かれらの大部分だいぶぶん喜ばよろこばれませんでした.なぜなら、かれらは荒野こうやでまき散らさちらされたからです。 Ⅰコリこり10:6 さて、これらの事柄ことがら起こったおこったのは、わたしたちへの一種いっしゅひょうとしてです.それは、かれらが欲望よくぼうにかられたように、わたしたちが邪悪なじゃあくな事柄ことがらで、欲望よくぼうにかられるものとならないためです。 Ⅰコリこり10:7 またかれらのあるもののように、偶像ぐうぞう拝むおがむものとなってはいけません.「みんして食べたべ飲みのみし、立ってたって戯れたたわむれた」と書かかかれているとおりです。 エゼ14:3 「ひとよ、これらのひとたちはかれらの偶像ぐうぞうこころなか抱きいだき自分じぶんつみのつまずきのいしかおまえ置いておいている。わたしはかれらの願いねがいをすべて聞くきくべきであろうか? Ⅰヨハ5:21 小さいちいさい子供こどもたちよ、偶像ぐうぞうから自分じぶん自身じしん守りまもりなさい。 a.自分じぶん美しくうつくしく見せるみせることは、偶像ぐうぞう礼拝れいはいへもたらします―32:1-3.33:5-6.はじめ35:2-4.参照さんしょう28:2.イザヤ60:21。 出32:1 さて、たみは、モーセがやまから下りておりて来るくるのが遅いおそいのを見てみて、アロンに向かってむかって集まってあつまって来てきてかれ言ったいった、「さあ、わたしたちに先立ってさきだって行くいくかみを、わたしたちのために造ってつくってください.わたしたちをエジプトえじぷとから連れつれ上ったのぼったひと、あのモーセがどうなったのか、わからないからです」。 出32:2 アロンはかれらに言ったいった、「あなたがたのつま息子むすこむすめみみにあるきんをはずして、わたしのところ持ってもってなさい」。 出32:3 そこで、たみはみなみみにあるきんをはずして、アロンのところ持ってもって来たきた。 出33:5 エホバはモーセに言わいわれた、「イスラエルいすらえるたちに言いいいなさい、『あなたがたは首筋くびすじ硬いかたいたみである.もしわたしが一刻いっこくでも、あなたがたのただ中ただなかにあって上ってのぼって行くいくなら、あなたがたを滅ぼしほろぼし尽くすつくすであろう。だからいま、あなたがたの飾り物かざりものから取りとり去りさりなさい.そうすれば、あなたがたに対してたいしてどのようにすべきかをわたしは知るしる』」。 出33:6 こうして、イスラエルいすらえるたちはホレブのやま以来いらい自分じぶん飾り物かざりもの取りはずしてとりはずしていた。 はじめ35:2 そこで、ヤコブは自分じぶん家族かぞく自分じぶん共にともにいるすべてのもの言ったいった、「あなたがたのあいだにある異国いこく神々かみがみ捨てすて去りさりをきよめ、ころも着替えきがえなさい。 はじめ35:3 そして、わたしたちは立ってたって、ベテルに上ろうのぼろう.わたしはそこで、わたしの苦難くなんにわたしに答えこたえ、わたしがどこへ行っていっても、わたしと共にともにおられたかみ祭壇さいだん作るつくる」。 はじめ35:4 そこで、かれらはにあったすべての異国いこく神々かみがみと、みみにあったをヤコブに差し出したさしだしたので、ヤコブはそれらをシケムの近くちかくにある樫の木のした埋めたうめた。 出28:2 そして、あなたの兄弟きょうだいアロンのために、聖なるせいなるころも作ってつくって栄光えいこうのため、また麗しうるわしさのためとしなければならない。 イザヤ60:21 そのとき、あなたのたみはみなしいしゃとなり、その永遠にえいえんに所有しょゆうする.かれらはわたしの植えたうえたえだ、わたしののわざであり、わたしが美しくうつくしくなるためである。 b.偶像ぐうぞう礼拝れいはいとは、かみがわたしたちに与えたあたえたものをサタンが横領おうりょうして、それを浪費ろうひさせることです。それは、かみがわたしたちに与えたあたえたものを乱用らんようすることであり、物質ぶっしつ的なてきなものとれい的なてきなものの両方りょうほうかみ賜物たまものを、かみ定めさだめられたむねのために用いもちいないことです。 c.偶像ぐうぞう礼拝れいはいは、わたしたちが楽しんでたのしんでいるものを礼拝れいはいすること、すなわち、楽しみたのしみ娯楽ごらくえんがく礼拝れいはいすることです―32:6,18-19.参照さんしょう36:8-9。 出32:6 かれらは翌日よくじつ早くはやく起きておきて全焼ぜんしょうのささげものをささげた.そして平安へいあんのささげもの持ってもって来たきた.そしてたみして食べたべ飲みのみし、立ってたって戯れたたわむれた。 出32:18 しかし、モーセは言ったいった、「それは、勝利しょうり叫ぶさけぶこえではなく、敗北はいぼく叫ぶさけぶこえでもない.わたしが聞くきくのは歌ううたうこえだ」。 出32:19 モーセは営所に近づくちかづくと、子牛と踊りおどり見たみた.モーセの怒りいかり燃えもえ上がりあがりかれからあのいた投げなげ捨てすて、それをやまのふもとで打ち砕いたうちくだいた36:8 かれらはあなたのいえ脂肪しぼうぶん満ち足りみちたり、あなたはかれらにあなたの楽しみたのしみかわから飲まのませられます。 36:9 あなたと共にともにいのち源泉げんせんがあり、あなたのひかりなかで、わたしたちはひかり見るみるのです。 d.偶像ぐうぞう礼拝れいはいには、まことかみ礼拝れいはいしているという見せかけみせかけがあります―32:4-6.れつおうじょう12:26-30。 出32:4 アロンはきんかれらのから受け取ってうけとって彫るほる工具こうぐかた造りつくり鋳造ちゅうぞうの子牛にした.かれらは、「イスラエルいすらえるよ、これはあなたをエジプトえじぷとから連れつれ上ったのぼったあなたのかみだ!」と言ったいった。 出32:5 アロンはこれを見てみて、そのまえ祭壇さいだん築いたきずいた.そしてアロンは宣告せんこくして言ったいった、「明日あすはエホバへの祭りまつりである」。 出32:6 かれらは翌日よくじつ早くはやく起きておきて全焼ぜんしょうのささげものをささげた.そして平安へいあんのささげもの持ってもって来たきた.そしてたみして食べたべ飲みのみし、立ってたって戯れたたわむれたれつおうじょう12:26 ヤラベアムはこころのうちで言ったいった、「王国おうこく今にいまにダビデのいえ戻るもどるであろう。 れつおうじょう12:27 このみん上ってのぼって行っておこなってエルサレムえるされむにあるエホバえほばいえ犠牲ぎせいをささげるなら、このみんこころかれらの主君しゅくんユダゆだおうレハベアムに戻るもどるであろう.かれらはわたしを殺しころしユダゆだおうレハベアムに戻るもどるであろう」。 れつおうじょう12:28 おう相談そうだんして、つの金の子牛きんのこうし造ったつくったかれみん言ったいった、「あなたがたは、エルサレムえるされむ上ってのぼって行くいくには及ばおよばない。イスラエルいすらえるよ、あなたがたをエジプトえじぷとから連れつれ上ったのぼったあなたがたの神々かみがみ見よみよ!」。 れつおうじょう12:29 そして、かれいちつをベテルに据えすえ、もういちつをダンだん置いたおいたれつおうじょう12:30 このことつみとなった.たみダンだんまで行っていって、そのいちつを礼拝れいはいした。 e.偶像ぐうぞう礼拝れいはいには、礼拝れいはいなか混合こんごうがあります―32:4-6,21-24。 出32:4 アロンはきんかれらのから受け取ってうけとって彫るほる工具こうぐかた造りつくり鋳造ちゅうぞうの子牛にした.かれらは、「イスラエルいすらえるよ、これはあなたをエジプトえじぷとから連れつれ上ったのぼったあなたのかみだ!」と言ったいった。 出32:5 アロンはこれを見てみて、そのまえ祭壇さいだん築いたきずいた.そしてアロンは宣告せんこくして言ったいった、「明日あすはエホバへの祭りまつりである」。 出32:6 かれらは翌日よくじつ早くはやく起きておきて全焼ぜんしょうのささげものをささげた.そして平安へいあんのささげもの持ってもって来たきた.そしてたみして食べたべ飲みのみし、立ってたって戯れたたわむれた。 出32:21 モーセはアロンに言ったいった、「このみんがあなたになにをしたので、あなたはこのように大きなおおきなつみかれらにもたらしたのですか?」。 出32:22 アロンは言ったいった、「わがぬし怒りいかり燃えもえ上がらあがらせないでください。あなたはみん邪悪であるじゃあくであることをご存じごぞんじです. 出32:23 かれらはわたしに言いいいました、『わたしたちに先立ってさきだって行くいくかみを、わたしたちのために造ってつくってください.わたしたちをエジプトえじぷとから連れつれ上ったのぼったひと、あのモーセがどうなったのか、わからないからです』。 出32:24 そこで、わたしはかれらに、『かね持ってもっているものはだれでも、はずしなさい』と言いいいました.かれらがそれをわたしに渡したわたしたので、わたしがそれを投げ入れるなげいれると、この子牛こうし出てでて来たきたのです」。


主よ、私たちの心と生活を豊かにしてくださり、無限の愛と恵みを注いでくださったことに深く感謝します。日々の命を守り、希望と力を与えてくださるその御手に、心から賛美を捧げます。私たちがあなたの光を歩み、喜びと喜びの中で生きることができるよう、慈愛と導きをお授けください。あなたの名を讃え、感謝の祈りを捧げます。アーメン。


おもよ、わたしたちのこころ生活せいかつ豊かにゆたかにしてくださり、無限のむげんのあいと恵みを注いでそそいでくださったことに深くふかく感謝かんしゃします。日々ひびいのち守りまもり希望きぼうちから与えてあたえてくださるその御手おてに、心からこころから賛美さんび捧げささげます。わたしたちがあなたのひかり歩みあゆみ喜びよろこび喜びよろこびなか生きるいきることができるよう、慈愛じあい導きみちびきをお授けさずけください。あなたの讃えたたえ感謝かんしゃ祈りいのり捧げささげます。アーメン。


朝の養い Ⅰコリント10:6-7 さて、これらの事柄が起こったのは、わたしたちへの一種の予表としてです.それは、彼らが欲望にかられたように、わたしたちが邪悪な事柄で、欲望にかられる者とならないためです。また彼らのある者のように、偶像を拝む者となってはいけません.…… Ⅰヨハネ5:21 小さい子供たちよ、偶像から自分自身を守りなさい。


あさ養いやしない Ⅰコリント10:6-7 さて、これらの事柄ことがら起こったおこったのは、わたしたちへの一種いっしゅひょうとしてです.それは、かれらが欲望よくぼうに駆られたように、わたしたちが邪悪なじゃあくな事柄ことがらで、欲望よくぼうに駆られるものとならないためです。またかれらのあるもののように、偶像ぐうぞう拝むおがむものとなってはいけません.…… Ⅰヨハネ5:21 小さいちいさい子供こどもたちよ、偶像ぐうぞうから自分じぶん自身じしん守りまもりなさい。


Ⅰコリント10:6-7 さて、これらの事柄が起こったのは、わたしたちへの一種の予表としてです.それは、彼らが欲望にかられたように、わたしたちが邪悪な事柄で、欲望にかられる者とならないためです。また彼らのある者のように、偶像を拝む者となってはいけません.…… Ⅰヨハネ5:21 小さい子供たちよ、偶像から自分自身を守りなさい。


Ⅰコリント10:6-7 これらの事柄が起こったのは这些事都是 わたしたちへの一種の予表としてです我们的鉴戒 それは、彼らが欲望にかられたように、わたしたちが邪悪な事柄で、欲望にかられる者とならないためです叫我们不作贪恋恶事的人,像他们那样贪恋。 また彼らのある者のように、偶像を拝む者となってはいけません也不要作拜偶像的人,像他们有些人那样。

Ⅰヨハネ5:21 小さい子供たちよ、偶像から自分自身を守りなさい孩子们,你们要保守自己,远避偶像。


林前十6~7 这些事都是我们的鉴戒,叫我们不作贪恋恶事的人,像他们那样贪恋。也不要作拜偶像的人,像他们有些人那样……。 约壹五21 孩子们,你们要保守自己,远避偶像。


林前十6~7 这些事これらの事柄 我们的鉴戒わたしたちへの一種の予表として, 不作贪恋恶事的人彼らが欲望にかられたように、わたしたちが邪悪な事柄で、欲望にかられる者とならないため, 像他们那样贪恋彼らが欲望にかられたように。 也不要作拜偶像的人偶像を拝む者となってはいけません, 像他们有些人那样彼らのある者のように……。
约壹五21 孩子们小さい子供たちよ, 保守自己自分自身を守りなさい, 远避偶像偶像から


1 Cor. 10:6-7 Now these things occurred as examples to us, that we should not be ones who lust after evil things, even as they also lusted. Neither become idolaters, as some of them did… 1 John 5:21 Little children, guard yourselves from idols.


Now these things occurred as examples to us这些事都是我们的鉴戒 that we should not be ones who lust after evil things叫我们不作贪恋恶事的人 even as they also lusted像他们那样贪恋 Neither become idolaters也不要作拜偶像的人 as some of them did像他们有些人那样…… 林前十6~7 这些事都是我们的鉴戒,叫我们不作贪恋恶事的人,像他们那样贪恋。也不要作拜偶像的人,像他们有些人那样……。

Little children孩子们 guard yourselves from idols保守自己,远避偶像 约壹五21 孩子们,你们要保守自己,远避偶像。


林前十6~7 这些事都是我们的鉴戒Now these things occurred as examples to us叫我们不作贪恋恶事的人that we should not be ones who lust after evil things像他们那样贪恋even as they also lust也不要作拜偶像的人Neither become idolaters像他们有些人那样as some of them did……。
约壹五21 孩子们Little children保守自己,远避偶像guard yourselves from idols


<< 第6日

2.モーセは、主の臨在がもはや民の間にないことを認識したので、自分の天幕を移して、営所から離れた所に張りました。すると、彼の天幕は神の天幕となりました―33:7。 出33:7 モーセは天幕を取って、営所の外で営所から離れた所にそれを張り、それを集会の天幕と呼んだ。エホバを求める者はみな、営所の外にある集会の天幕に向かって出て行った。 3.営所は、宗教的な人々を表徴します。彼らは名目上は主に属していますが、実は偶像を拝み、主ご自身以外の何かを礼拝し、追い求めています。 4.モーセが自分の天幕を移して偶像の営所から分離させた後、主は彼に顔と顔を合わせて語りました。それは人が自分の仲間に語るようにでした―11節: 出33:11 人が自分の仲間に語るように、エホバは顔と顔を合わせてモーセに語られた。モーセは営所に戻ったが、彼の従者でヌンの子ヨシュアという若者は、天幕から離れないでいた。 a.神とモーセは仲間、同僚、パートナーであり、偉大な事業の中で同じ仕事に携わり、共通の権益を持ちました。 b.モーセは神と親密であったので、神の心を知り、神の心にしたがっており、神の心に触れることができた人でした―14節。 出33:14 エホバは言われた、「わたしの臨在があなたと共に行って、わたしはあなたに安息を与える」。 c.わたしたちは幕の内側に入り、偶像の営所の外に出て、主との最も近い、最も親密な関係を持つ必要があります。それは、わたしたちが、神と共通の権益にあずかる人となり、神に用いられて、地上での神の事業を遂行することができるためです。


<< だいろくにち .モーセは、しゅの臨在がもはやみんあいだにないことを認識にんしきしたので、自分じぶん天幕てんまく移してうつして、営所から離れたはなれたところ張りはりました。すると、かれ天幕てんまくかみ天幕てんまくとなりました―33:7。 出33:7 モーセは天幕てんまく取ってとって、営所のそとで営所から離れたはなれたところにそれを張りはり、それを集会しゅうかい天幕てんまく呼んだよんだ。エホバを求めるもとめるものはみな、営所のそとにある集会しゅうかい天幕てんまく向かってむかって出てでて行ったおこなったさん.営所は、宗教しゅうきょう的なてきな人々ひとびとひょう徴します。かれらは名目めいもくじょう主におもに属してぞくしていますが、実はじつは偶像ぐうぞう拝みおがみしゅ自身じしん以外いがいなにかを礼拝れいはいし、追い求めておいもとめています。 よん.モーセが自分じぶん天幕てんまく移してうつして偶像ぐうぞうの営所から分離ぶんりさせたあとしゅかれかおかお合わせてあわせて語りかたりました。それはひと自分じぶん仲間なかま語るかたるようにでした―11せつ: 出33:11 ひと自分じぶん仲間なかま語るかたるように、エホバえほばかおかお合わせてあわせてモーセに語らかたられた。モーセは営所に戻ったもどったが、かれ従者じゅうしゃでヌンのヨシュアという若者わかものは、天幕てんまくから離れはなれないでいた。 a.かみとモーセは仲間なかま同僚どうりょうパートナーぱーとなーであり、偉大ないだいな事業じぎょうなか同じおなじ仕事しごと携わりたずさわり共通のきょうつうの権益けんえき持ちもちました。 b.モーセはじん親密であったしんみつであったので、かみこころ知りしりかみこころにしたがっており、かみこころ触れるふれることができたひとでした―14ふし。 出33:14 エホバは言わいわれた、「わたしの臨在があなたと共にともに行っておこなって、わたしはあなたに安息あんそく与えるあたえる」。 c.わたしたちは幕の内まくのうちがわ入りはいり偶像ぐうぞうの営所のそと出てでてしゅとの最ももっとも近いちかい最ももっとも親密なしんみつな関係かんけい持つもつ必要ひつようがあります。それは、わたしたちが、かみ共通のきょうつうの権益けんえきにあずかる人となりひととなりかみ用いもちいられて、地上ちじょうでのかみ事業じぎょう遂行すいこうすることができるためです。


主よ、今日もあなたの恵みと御名を賛美いたします。
あなたが私たちの心の中に常におられることを、そして 御御臨在が私たちを守り導くその光を、感謝の念で満たします。

かつてモーセが天幕を移し、あなたの聖なる臨在がその中にあったように、
私たちもあなたの御心を求めて、心の「集会の天幕」に集いませんか。
あなたの言葉が私たちの耳に届き、真実の光が私たちを照らすように。

あなたは私の仲間であり、同僚であり、最も親しい友です。
その親密さの中で私は、あなたの御旨を知り、あなたの御心に従う力を得ます。
あなたが私に安息を与え、日々の試練の中で力を与えてくださることに感謝します。

この祈りを通じて、私の心はあなたへの賛美と感謝で満ちます。
あなたの慈しみと憐れみが私たちの生きるすべての瞬間にあり、
あなたの導きによって私たちは正しい道を歩むことができます。

主よ、今日もあなたの御名を高く掲げ、
私の心と声であなたの偉大な業を賛美します。
あなたの御心が私の人生に満ち、
あなたの愛が私の行く先を照らすように。
アーメン。


おもよ、今日きょうもあなたの恵みと御名を賛美さんびいたします。 あなたがわたしたちのこころなか常につねにおられることを、そして 御御臨在がわたしたちを守りまもり導くみちびくそのひかりを、感謝かんしゃねん満たしみたします。

かつてモーセが天幕てんまく移しうつし、あなたの聖なるせいなる臨在がそのなかにあったように、 わたしたちもあなたのこころ求めてもとめてこころの「集会しゅうかい天幕てんまく」に集いつどいませんか。 あなたの言葉ことばわたしたちのみみ届きとどき真実のしんじつのひかりわたしたちを照らすてらすように。

あなたはわたし仲間なかまであり、同僚どうりょうであり、最ももっとも親しいしたしいともです。 その親密しんみつさのなかわたしは、あなたのむね知りしり、あなたのこころ従うしたがうちからます。 あなたがわたし安息あんそく与えあたえ日々ひび試練しれんなかちから与えてあたえてくださることに感謝かんしゃします。

この祈りいのり通じてつうじてわたしこころはあなたへの賛美さんび感謝かんしゃ満ちみちます。 あなたの慈しみいつくしみ憐れみあわれみわたしたちの生きるいきるすべての瞬間しゅんかんにあり、 あなたの導きみちびきによってわたしたちは正しいただしいみち歩むあゆむことができます。

おもよ、今日きょうもあなたの御名を高くたかく掲げかかげわたしこころこえであなたの偉大ないだいなぎょう賛美さんびします。 あなたのこころわたし人生じんせい満ちみち、 あなたのあいわたし行く先いくさき照らすてらすように。 アーメン。


朝の養い 出33:9 モーセが天幕に入る時はいつも、雲の柱が下って来て、天幕の入り口にとどまり、エホバはモーセと語られた。 11 人が自分の仲間に語るように、エホバは顔と顔を合わせてモーセに語られた。…… 14 エホバは言われた、「わたしの臨在があなたと共に行って、わたしはあなたに安息を与える」。


あさ養いやしない 出33:9 モーセが天幕てんまく入るはいるときはいつも、くもはしら下ってくだって来てきて天幕てんまく入り口いりぐちにとどまり、エホバえほばはモーセと語らかたられた。 11 ひと自分じぶん仲間なかま語るかたるように、エホバえほばかおかお合わせてあわせてモーセに語らかたられた。…… 14 エホバは言わいわれた、「わたしの臨在があなたと共にともに行っておこなって、わたしはあなたに安息あんそく与えるあたえる」。


主よ、あなたの御臨在を私たちの心に示してくださり、感謝いたします。
出エジプトの記憶の中で、モーセが天幕を移し、神の臨在を外に召し出すその行いを思い起こすと、私たちもあなたとの親密な関係を求めるようにと励まされます。

あなたはモーセに対して「仲間」「同僚」「パートナー」と呼び、共に大きな事業を担わせてくださったように、私たちにも同じご縁を与えてくださいます。
そのご縁の中で、私たちはあなたの心を知り、あなたの御心に従う者として歩むことができます。

あなたの栄光が天幕の入り口にあったように、私たちの日常の中にあなたの光と霊があらわれ、私たちの言動があなたの御名を称えるようにしてくださいます。
偶像の外側であっても、あなたの御臨在が私たちを包み、私たちを導くと信じます。

このように、あなたとの親しい関係を育み、あなたの御業に従事することができる者として、心から感謝し、称賛いたします。
あなたの慈しみと導きに対し、言葉では尽くせないほどの御恩に感謝します。

アーメン。


出33:9 モーセが天幕に入る時はいつも、雲の柱が下って来て、天幕の入り口にとどまり、エホバはモーセと語られた。 11 人が自分の仲間に語るように、エホバは顔と顔を合わせてモーセに語られた。…… 14 エホバは言われた、「わたしの臨在があなたと共に行って、わたしはあなたに安息を与える」。


モーセが天幕に入る時はいつも摩西进会幕的时候 雲の柱が下って来て云柱就降下来 天幕の入り口にとどまり停在会幕的门口 エホバはモーセと語られた耶和华便与摩西说话
人が自分の仲間に語るように好像人与同伴说话一般 エホバは顔と顔を合わせてモーセに語られた耶和华与摩西面对面说话
エホバは言われた耶和华说 わたしの臨在があなたと共に行って我的同在必和你同去 わたしはあなたに安息を与える我必使你得安息


出三三9 摩西进会幕的时候,云柱就降下来,停在会幕的门口,耶和华便与摩西说话。 11 耶和华与摩西面对面说话,好像人与同伴说话一般……。 14 耶和华说,我的同在必和你同去,我必使你得安息。


出三三9 摩西进会幕的时候モーセが天幕に入る時はいつも 云柱就降下来雲の柱が下って来て 停在会幕的门口天幕の入り口にとどまり 耶和华便与摩西说话エホバはモーセと語られた
11 耶和华与摩西面对面说话エホバは顔と顔を合わせてモーセに語られた 好像人与同伴说话一般人が自分の仲間に語るように……。
14 耶和华说エホバは言われた 我的同在必和你同去わたしの臨在があなたと共に行って 我必使你得安息わたしはあなたに安息を与える


Exo. 33:9 And whenever Moses entered the tent, the pillar of cloud would descend and stay at the entrance of the tent, and Jehovah would speak with Moses. 11 And Jehovah would speak to Moses face to face, just as a man speaks to his companion… 14 And He said, My presence shall go with you, and I will give you rest.


Exo. 33:9 And whenever Moses entered the tent摩西进会幕的时候, the pillar of cloud would descend and stay at the entrance of the tent云柱就降下来,停在会幕的门口, Jehovah would speak with Moses耶和华便与摩西说话
And Jehovah would speak to Moses face to face耶和华与摩西面对面说话, just as a man speaks to his companion好像人与同伴说话一般
And He said耶和华说, My presence shall go with you我的同在必和你同去, I will give you rest我必使你得安息


摩西进会幕的时候whenever Moses entered the tent 云柱就降下来the pillar of cloud would descend 停在会幕的门口and stay at the entrance of the tent 耶和华便与摩西说话and Jehovah would speak with Moses 耶和华与摩西面对面说话Jehovah would speak to Moses face to face 好像人与同伴说话一般just as a man speaks to his companion 耶和华说And He said 我的同在必和你同去My presence shall go with you 我必使你得安息and I will give you rest

阅读此文

2026-02-16
三一の神の中にある召会

第30週-アウトライン


三一の神の中にある召会

聖書:Ⅰテサロニケ1:1,3-6,10.Ⅰヨハネ1:5.2:27.4:16.5:11-12

Ⅰテサ1:1 パウロとシルワノとテモテから、父なる神と主イェシュア・メシアにあるテサロニケ人の召会へ.恵みと平安があなたがたにありますように。 Ⅰテサ1:3 あなたがたの信仰の働きと、愛の労苦と、わたしたちの主イェシュア・メシアにある望みの忍耐とを、わたしたちの神また父の御前で絶えず思い起こしています. Ⅰテサ1:4 神に愛されている兄弟たちよ、わたしたちはあなたがたが選ばれていることを知っています. Ⅰテサ1:5 なぜなら、わたしたちの福音があなたがたの所へ伝えられて行ったのは、言だけによったのではなく、力と聖霊と大いなる確信とにもよったからです.わたしたちがあなたがたの間で、あなたがたのためにどのような者であったかは、あなたがたがよく知っているとおりです。 Ⅰテサ1:6 そしてあなたがたは、大きな患難の中で、聖霊の喜びをもって言を受け入れ、わたしたちにも主にも倣う者となり、 Ⅰテサ1:10 また、神が死人の中から復活させられた御子、すなわち、まさに臨もうとしている激怒からわたしたちを救うイェシュアが、天から来られるのを待っているのかを言い広めているのです。 Ⅰヨハ1:5 さて、わたしたちが彼から聞いて、あなたがたに伝える知らせはこれです.すなわち、神は光であって、神の中には少しの暗やみもありません。 Ⅰヨハ2:27 あなたがたの中には彼から受けた油塗りが住んでいるので、あなたがたは、だれにも教えてもらう必要はありません.彼の油塗りが、すべての事をあなたがたに教えます.この油塗りは真実であって、偽りではないのですから、油塗りがあなたがたに教えたように、彼の中に住んでいなさい。 Ⅰヨハ4:16 そしてわたしたちは、神がわたしたちの中で持っておられる愛を知っており、また信じています。神は愛です.愛の中に住んでいる者は神の中に住んでおり、神も彼の中に住んでおられます。 Ⅰヨハ5:11 これが証しです.すなわち、神がわたしたちに永遠の命を与えられ、そしてこの命が彼の御子の中にあるということです。 Ⅰヨハ5:12 御子を持つ者は命を持っています.神の御子を持たない者は命を持っていません。


三一のかみなかにあるめしかい

聖書せいしょ:Ⅰテサロニケ1:1,3-6,10.Ⅰヨハネ1:5.2:27.4:16.5:11-12

テサてさ1:1 パウロとシルワノとテモテから、ちちなるかみぬしイェシュア・メシアにあるテサロニケじんめしかいへ.恵みと平安へいあんがあなたがたにありますように。 Ⅰテサてさ1:3 あなたがたの信仰しんこう働きはたらきと、あい労苦ろうくと、わたしたちのおもイェシュア・メシアにある望みのぞみ忍耐にんたいとを、わたしたちのかみまたちち御前おまえ絶えずたえず思い起こしておもいおこしています. Ⅰテサてさ1:4 じん愛さあいされている兄弟きょうだいたちよ、わたしたちはあなたがたが選ばえらばれていることを知ってしっています. Ⅰテサてさ1:5 なぜなら、わたしたちの福音ふくいんがあなたがたのところ伝えつたえられて行ったいったのは、げんだけによったのではなく、ちから聖霊せいれい大いなるおおいなる確信かくしんとにもよったからです.わたしたちがあなたがたのあいだで、あなたがたのためにどのようなものであったかは、あなたがたがよく知ってしっているとおりです。 Ⅰテサてさ1:6 そしてあなたがたは、大きなおおきな患難のなかで、聖霊せいれい喜びよろこびをもってげん受け入れうけいれ、わたしたちにも主におもに倣うならうものとなり、 Ⅰテサてさ1:10 また、かみ死人しにんなかから復活ふっかつさせられた御子みこ、すなわち、まさに臨もうのぞもうとしている激怒げきどからわたしたちを救うすくうイェシュアが、てんから来られるのを待ってまっているのかを言いいい広めてひろめているのです。 Ⅰヨハ1:5 さて、わたしたちがかれから聞いてきいて、あなたがたに伝えるつたえる知らせしらせはこれです.すなわち、かみひかりであって、かみなかには少しすこし暗やみくらやみもありません。 Ⅰヨハ2:27 あなたがたのなかにはかれから受けたうけたあぶら塗りぬり住んですんでいるので、あなたがたは、だれにも教えておしえてもらう必要ひつようはありません.かれあぶら塗りぬりが、すべてのことをあなたがたに教えおしえます.この塗りぬり真実であってしんじつであって偽りいつわりではないのですから、あぶら塗りぬりがあなたがたに教えたおしえたように、かれなか住んですんでいなさい。 Ⅰヨハ4:16 そしてわたしたちは、かみがわたしたちのなか持ってもっておられるあい知ってしっており、また信じてしんじています。かみあいです.あいなか住んですんでいるものかみなか住んですんでおり、かみかれなか住んですんでおられます。 Ⅰヨハ5:11 これが証ししょうしです.すなわち、かみがわたしたちに永遠のえいえんのいのち与えあたえられ、そしてこのいのちかれ御子みこなかにあるということです。 Ⅰヨハ5:12 御子を持つもつものいのち持ってもっています.かみ御子みこ持たもたないものいのち持ってもっていません。


主よ、今私たちの心は感謝の気持ちで満ちています。あなたの無限の慈しみと恵みに感謝し、私たちがあなたに与えられた命と祝福に敬意を表します。あなたの偉大な愛が私たちを包み、私たちの心と魂を清め、私たちの歩みを導くことに深い感謝を捧げます。

あなたのご名の高らかなる声に耳を傾け、私たちはあなたの導きに従うことを決意します。私たちはあなたの子として、あなたの御霊の中で生きる者として、あなたの御業を証しするよう求めます。

私たちはあなたの御心に従い、あなたの計画に身を委ねます。あなたの慈しみと真理を受け入れ、あなたの御名を賛美します。あなたの御業を称え、あなたの御国の平和と愛をこの世界に広げるために、私たちは一丸となって祈ります。

主よ、私たちがあなたの名において一つの信仰を持ち、あなたの御霊の導きとともに歩むことができますように。私たちがあなたの御霊により満たされ、あなたの慈愛と正義を世界に示す存在となるように助けてください。

私たちはあなたの御業と御霊の恵みに感謝し、あなたの名を永遠に讃えます。アーメン。


しゅよ、いまわたしたちのこころ感謝かんしゃ気持ちきもち満ちてみちています。あなたの無限のむげんの慈しみいつくしみと恵みに感謝かんしゃし、わたしたちがあなたに与えあたえられたいのち祝福しゅくふく敬意けいい表しひょうします。あなたの偉大ないだいなあいわたしたちを包みつつみわたしたちのこころたましい清めきよめわたしたちの歩みあゆみ導くみちびくことに深いふかい感謝かんしゃ捧げささげます。

あなたのご高らかなるたからかなるこえみみ傾けかたむけわたしたちはあなたの導きみちびき従うしたがうことを決意けついします。わたしたちはあなたのとして、あなたの御霊みたまなか生きるいきるものとして、あなたのぎょう証ししょうしするよう求めもとめます。

わたしたちはあなたのこころ従いしたがい、あなたの計画けいかく委ねゆだねます。あなたの慈しみいつくしみ真理しんり受け入れうけいれ、あなたの御名を賛美さんびします。あなたのぎょう称えたたえ、あなたの御国おくに平和へいわあいをこの世界せかい広げるひろげるために、わたしたちは一丸いちがんとなって祈りいのります。

しゅよ、わたしたちがあなたのにおいていちつの信仰しんこう持ちもち、あなたの御霊みたま導きみちびきとともに歩むあゆむことができますように。わたしたちがあなたの御霊みたまにより満たさみたされ、あなたの慈愛じあい正義せいぎ世界せかい示すしめす存在そんざいとなるように助けてたすけてください。

わたしたちはあなたのぎょう御霊みたまの恵みに感謝かんしゃし、あなたの永遠にえいえんに讃えたたえます。アーメン。


三一の神の中にある召会


三一のかみなかにあるめしかい


三一の神の中にある召会


三一の神三一神 の中里的 にある 召会召会


在三一神里的召会


在三一神里的三一の神の中にある 召会召会


The Church in the Triune God


The Church召会 in the Triune God在三一神里 在三一神里的召会


in 三一神里Triune God召会Church


第1日 >>

Ⅰ.三一の神は、新約の構造です―マタイ12:28.28:19.ヨハネ15:26.使徒2:33.ローマ8:11.ガラテヤ4:6.エペソ3:16-17.4:4-6.ヘブル9:14.Ⅰペテロ1:2.啓1:4-5。 マタイ12:28 しかし、わたしが神の霊によって悪鬼どもを追い出しているのであれば、神の王国はあなたがたに臨んでいるのである。 マタイ28:19 だから、行って、すべての諸国民を弟子とし、父と子と聖霊の名の中へと彼らをバプテスマして、 ヨハネ15:26 しかし、わたしが父からあなたがたに遣わす慰め主、すなわち、父から出て来る実際の霊が来る時、彼はわたしについて証しする. 使徒2:33 彼は神の右に引き上げられ、御父から約束された聖霊を受けて、あなたがたが見聞きしているものを、注ぎ出されたのです。 ローマ8:11 そして、イェシュアを死人の中から復活させた方の霊が、あなたがたの中に住んでいるなら、メシアを死人の中から復活させた方は、あなたがたの中に住んでいる彼の霊を通して、あなたがたの死ぬべき体にも、命を与えてくださいます。 ガラ4:6 そして、あなたがたは子たちであるのですから、神はわたしたちの心の中へ、「アバ、父よ!」と叫ぶ御子の霊を遣わされたのです。 エペソ3:16 どうか御父が、彼の栄光の豊富にしたがい、力をもって、彼の霊を通して、あなたがたを内なる人の中へと増強してくださいますように. エペソ3:17 またメシアが、信仰を通してあなたがたの心の中に、ご自身のホームを造ることができますように.またあなたがたが、愛の中に根ざし土台づけられ、 エペソ4:4 一つからだと一つ霊、それはあなたがたも、あなたがたの召しの一つ望みの中で召されたようにです. エペソ4:5 一つ主、一つ信仰、一つバプテスマ. エペソ4:6 すべてのものの神また父は一つ、この方はすべての上に、すべてを貫き、すべての中におられるのです。 ヘブル9:14 まして、メシアが永遠の霊を通して、傷のないご自身を神にささげられたその血は、なおさらわたしたちの良心をきよめて、死んだわざから離れさせ、生ける神に仕えるようにさせないでしょうか? Ⅰペテ1:2 すなわち、父なる神の予知にしたがい、その霊の聖別の中で、イェシュア・メシアの血に対する従順と、彼の血の注ぎへと選ばれた人たちへ.恵みと平安があなたがたに増し加わりますように。 啓1:4 ヨハネがアジアの七つの召会に書き送る.恵みと平安があなたがたにあるように.今おられ、昔おられ、やがて来ようとしておられる方から、また彼の御座の前の七つの霊から、 啓1:5 また忠信な証人、死人の中から最初に生まれた方、地上の諸王の支配者であるイェシュア・メシアからあるように。わたしたちを愛して、彼の血によってわたしたちを罪から解放し、 Ⅱ.わたしたちは、三一の神を経験し、享受することによって、彼を認識するようになります―Ⅰヨハネ1:5.2:27.4:16.5:11-12: Ⅰヨハ1:5 さて、わたしたちが彼から聞いて、あなたがたに伝える知らせはこれです.すなわち、神は光であって、神の中には少しの暗やみもありません。 Ⅰヨハ2:27 あなたがたの中には彼から受けた油塗りが住んでいるので、あなたがたは、だれにも教えてもらう必要はありません.彼の油塗りが、すべての事をあなたがたに教えます.この油塗りは真実であって、偽りではないのですから、油塗りがあなたがたに教えたように、彼の中に住んでいなさい。 Ⅰヨハ4:16 そしてわたしたちは、神がわたしたちの中で持っておられる愛を知っており、また信じています。神は愛です.愛の中に住んでいる者は神の中に住んでおり、神も彼の中に住んでおられます。 Ⅰヨハ5:11 これが証しです.すなわち、神がわたしたちに永遠の命を与えられ、そしてこの命が彼の御子の中にあるということです。 Ⅰヨハ5:12 御子を持つ者は命を持っています.神の御子を持たない者は命を持っていません。 A.三一の神は、わたしたちの信仰の対象であるだけではありません。彼はわたしたちの中に住んでおり、わたしたちの命また命の供給として、わたしたちに経験と享受を与えます―Ⅰヨハネ4:13-15。 Ⅰヨハ4:13 彼はわたしたちに、彼の霊を与えてくださいました.このことから、わたしたちが彼の中に住み、そして彼がわたしたちの中に住んでおられることを知るのです。 Ⅰヨハ4:14 そしてわたしたちは、御父が御子を世の人の救い主として遣わされたのを見て、その証しをします。 Ⅰヨハ4:15 だれでも、イェシュアは神の御子であると告白するなら、神は彼の中に住んでおられ、また彼は神の中に住んでいます。 B.わたしたちは、主観的な神を内側で享受することを通して、三一の神を経験的に認識する必要があります―2:27.4:4。 Ⅰヨハ2:27 (表題の御言葉) Ⅰヨハ4:4 小さい子供たちよ、あなたがたは神から出ています.そしてあなたがたは、彼らに打ち勝っています.なぜなら、あなたがたの中におられるあの方は、世にいるあの者より大きいからです。 C.もしわたしたちが三一の神を認識しようとするなら、命の路線の中に、命の成長の過程の中にいなければなりません。わたしたちは命において成長すればするほど、ますます神聖な三一に関心を持つようになります―2:13-18。 Ⅰヨハ2:13 父たちよ、わたしがあなたがたに書き送るのは、あなたがたが初めからおられる方を知っているからです。若者たちよ、わたしがあなたがたに書き送るのは、あなたがたが邪悪な者に打ち勝ったからです。幼い子供たちよ、わたしがあなたがたに書き送るのは、あなたがたが御父を知っているからです。 Ⅰヨハ2:14 父たちよ、わたしがあなたがたに書き送ったのは、あなたがたが初めからおられる方を知っているからです。若者たちよ、わたしがあなたがたに書き送ったのは、あなたがたが強くあり、神の言があなたがたの中に住んでおり、あなたがたが邪悪な者に打ち勝ったからです。 Ⅰヨハ2:15 世と世にあるものを愛してはいけません。だれでも世を愛するなら、御父への愛は彼の中にありません. Ⅰヨハ2:16 なぜなら、すべて世にあるもの、すなわち肉の情欲と目の情欲と生活の虚栄とは、御父から出たものではなく、世から出たものであるからです。 Ⅰヨハ2:17 世と世の情欲は過ぎ去っていきます.しかし、神のみこころを行なう者は永存するのです。 Ⅰヨハ2:18 幼い子供たちよ、今は終わりの時です.反メシアの者が来るとあなたがたが聞いていたように、今でも多くの反メシアが来ています.それによって、終わりの時であることを知るのです。


だいいちにち >> Ⅰ.三一のかみは、新約しんやく構造こうぞうです―マタイ12:28.28:19.ヨハネ15:26.使徒しと2:33.ローマろーま8:11.ガラテヤ4:6.エペソ3:16-17.4:4-6.ヘブル9:14.Ⅰペテロ1:2.あきら1:4-5。 マタイ12:28 しかし、わたしがかみれいによって悪鬼あっきどもを追い出しておいだしているのであれば、かみ王国おうこくはあなたがたに臨んでのぞんでいるのである。 マタイ28:19 だから、行っていって、すべてのしょ国民こくみん弟子でしとし、ちち聖霊せいれいなかへとかれらをバプテスマして、 ヨハネ15:26 しかし、わたしがちちからあなたがたに遣わすつかわす慰めなぐさめしゅ、すなわち、ちちから出てでて来るくる実際じっさいれいが来るときかれはわたしについて証ししょうしする. 使徒しと2:33 かれかみみぎ引き上げひきあげられ、ちちから約束やくそくされた聖霊せいれい受けてうけて、あなたがたが見聞きみききしているものを、注ぎそそぎ出さだされたのです。 ローマろーま8:11 そして、イェシュアを死人しにんなかから復活ふっかつさせたかたれいが、あなたがたのなか住んですんでいるなら、メシアを死人しにんなかから復活ふっかつさせた方たほうは、あなたがたのなか住んですんでいるかれれい通してとおして、あなたがたの死ぬしぬべきからだにも、いのち与えてあたえてくださいます。 ガラがら4:6 そして、あなたがたはたちであるのですから、かみはわたしたちのこころなかへ、「アバ、ちちよ!」と叫ぶさけぶ御子おこれい遣わさつかわされたのです。 エペソ3:16 どうかちちが、かれ栄光えいこう豊富にほうふにしたがい、ちからをもって、かれれい通してとおして、あなたがたをうちなるひとなかへと増強ぞうきょうしてくださいますように. エペソ3:17 またメシアが、信仰しんこう通してとおしてあなたがたのこころなかに、ご自身じしんホームほーむ造るつくることができますように.またあなたがたが、あいなか根ざしねざし土台どだいづけられ、 エペソ4:4 いちつからだといちれい、それはあなたがたも、あなたがたの召しめしいち望みのぞみなか召さめされたようにです. エペソ4:5 いちしゅいち信仰しんこういちつバプテスマ. エペソ4:6 すべてのもののかみまたちちいちつ、このほうはすべてのうえに、すべてを貫きつらぬき、すべてのなかにおられるのです。 ヘブル9:14 まして、メシアが永遠のえいえんのれい通してとおしてきずのないご自身じしんかみにささげられたそのは、なおさらわたしたちの良心りょうしんをきよめて、死んだしんだわざから離れはなれさせ、生けるいけるかみ仕えるつかえるようにさせないでしょうか? Ⅰペテ1:2 すなわち、ちちなるかみ予知よちにしたがい、そのれいひじりべつなかで、イェシュア・メシアの対するたいする従順じゅうじゅんと、かれ注ぎそそぎへと選ばえらばれたひとたちへ.恵みと平安へいあんがあなたがたに増しまし加わりくわわりますように。 あきら1:4 ヨハネがアジアあじあななつのめしかい書きかき送るおくる.恵みと平安へいあんがあなたがたにあるように.いまおられ、むかしおられ、やがて来ようとしておられるかたから、またかれ御座ござまえななつのれいから、 あきら1:5 また忠信ただのぶ証人しょうにん死人しにんなかから最初にさいしょに生まれたうまれたほう地上ちじょうしょおう支配しはいしゃであるイェシュア・メシアからあるように。わたしたちを愛してあいしてかれによってわたしたちをつみから解放かいほうし、 Ⅱ.わたしたちは、三一のかみ経験けいけんし、享受きょうじゅすることによって、かれ認識にんしきするようになります―Ⅰヨハネ1:5.2:27.4:16.5:11-12: Ⅰヨハ1:5 さて、わたしたちがかれから聞いてきいて、あなたがたに伝えるつたえる知らせしらせはこれです.すなわち、かみひかりであって、かみなかには少しすこし暗やみくらやみもありません。 Ⅰヨハ2:27 あなたがたのなかにはかれから受けたうけたあぶら塗りぬり住んですんでいるので、あなたがたは、だれにも教えておしえてもらう必要ひつようはありません.かれあぶら塗りぬりが、すべてのことをあなたがたに教えおしえます.この塗りぬり真実であってしんじつであって偽りいつわりではないのですから、あぶら塗りぬりがあなたがたに教えたおしえたように、かれなか住んですんでいなさい。 Ⅰヨハ4:16 そしてわたしたちは、かみがわたしたちのなか持ってもっておられるあい知ってしっており、また信じてしんじています。かみあいです.あいなか住んですんでいるものかみなか住んですんでおり、かみかれなか住んですんでおられます。 Ⅰヨハ5:11 これが証ししょうしです.すなわち、かみがわたしたちに永遠のえいえんのいのち与えあたえられ、そしてこのいのちかれ御子みこなかにあるということです。 Ⅰヨハ5:12 御子を持つもつものいのち持ってもっています.かみ御子みこ持たもたないものいのち持ってもっていません。 A.三一のかみは、わたしたちの信仰しんこう対象たいしょうであるだけではありません。かれはわたしたちのなか住んですんでおり、わたしたちのいのちまたいのち供給きょうきゅうとして、わたしたちに経験けいけん享受きょうじゅ与えあたえます―Ⅰヨハネ4:13-15。 Ⅰヨハ4:13 かれはわたしたちに、かれれい与えてあたえてくださいました.このことから、わたしたちがかれなか住みすみ、そしてかれがわたしたちのなか住んですんでおられることを知るしるのです。 Ⅰヨハ4:14 そしてわたしたちは、ちち御子みこひと救い主すくいぬしとして遣わさつかわされたのを見てみて、その証ししょうしをします。 Ⅰヨハ4:15 だれでも、イェシュアはかみ御子みこであると告白こくはくするなら、かみかれなか住んですんでおられ、またかれかみなか住んですんでいます。 B.わたしたちは、主観しゅかん的なてきなかみ内側うちがわ享受きょうじゅすることを通してとおして、三一のかみ経験けいけん的にてきに認識にんしきする必要ひつようがあります―2:27.4:4。 Ⅰヨハ2:27 (表題ひょうだい言葉ことば) Ⅰヨハ4:4 小さいちいさい子供こどもたちよ、あなたがたはかみから出てでています.そしてあなたがたは、かれらに打ち勝ってうちかっています.なぜなら、あなたがたのなかにおられるあのほうは、にいるあのものより大きいおおきいからです。 C.もしわたしたちが三一のかみ認識にんしきしようとするなら、いのち路線ろせんなかに、いのち成長せいちょう過程かていなかにいなければなりません。わたしたちはいのちにおいて成長せいちょうすればするほど、ますます神聖なしんせいな三一に関心かんしん持つもつようになります―2:13-18。 Ⅰヨハ2:13 ちちたちよ、わたしがあなたがたに書きかき送るおくるのは、あなたがたが初めはじめからおられるかた知ってしっているからです。若者わかものたちよ、わたしがあなたがたに書きかき送るおくるのは、あなたがたが邪悪なじゃあくなもの打ち勝ったうちかったからです。幼いおさない子供こどもたちよ、わたしがあなたがたに書きかき送るおくるのは、あなたがたがちち知ってしっているからです。 Ⅰヨハ2:14 ちちたちよ、わたしがあなたがたに書きかき送ったおくったのは、あなたがたが初めはじめからおられるかた知ってしっているからです。若者わかものたちよ、わたしがあなたがたに書きかき送ったおくったのは、あなたがたが強くつよくあり、かみげんがあなたがたのなか住んですんでおり、あなたがたが邪悪なじゃあくなもの打ち勝ったうちかったからです。 Ⅰヨハ2:15 にあるものを愛してあいしてはいけません。だれでも愛するあいするなら、ちちへのあいかれなかにありません. Ⅰヨハ2:16 なぜなら、すべてにあるもの、すなわちにく情欲じょうよく情欲じょうよく生活せいかつ虚栄きょえいとは、ちちから出たでたものではなく、から出たでたものであるからです。 Ⅰヨハ2:17 情欲じょうよく過ぎすぎ去ってさっていきます.しかし、かみのみこころを行なうおこなうものは永存するのです。 Ⅰヨハ2:18 幼いおさない子供こどもたちよ、いま終わりおわりときです.はんメシアのものが来るとあなたがたが聞いてきいていたように、いまでも多くおおくはんメシアが来ています.それによって、終わりおわりときであることを知るしるのです。


主よ、私たちの胸に深く流れる愛と光のために感謝します。
御父が創造されたこの世界、御子が罪のために降臨し、聖霊が私たちの中に住み、導いてくださることを、心から称えます。

日々の祈りと静寂の中で、私たちは御子の恵みと聖霊の慰めを実感し、御父の愛に包まれる喜びを味わいます。
御霊が私たちの内に住むことで、恐れや不安を超えて真実と希望に満ちた生を歩む力を得ることができると信じます。

主よ、あなたの無限の慈しみと計画に感謝します。
私たちの言葉や行いが、あなたの愛を映し、他者に光をもたらすことができますように。

聖なる三位一体のご名を讃え、永遠の栄光をあなたに捧げます。
この感謝の祈りを通じて、私たちの心がいつもあなたに向かい、あなたの御心に従うように導いてください。

アーメン。


しゅよ、わたしたちのむね深くふかく流れるながれるあいひかりのために感謝かんしゃします。 ちち創造そうぞうされたこの世界せかい御子みこつみのために降臨こうりんし、聖霊せいれいわたしたちのなか住みすみ導いてみちびいてくださることを、心からこころから称えたたえます。

日々ひび祈りいのり静寂せいじゃくなかで、わたしたちは御子おこの恵みと聖霊せいれい慰めなぐさめ実感じっかんし、ちちあい包まつつまれる喜びよろこび味わいあじわいます。 御霊みたまわたしたちのうち住むすむことで、恐れおそれ不安ふあん超えてこえて真実しんじつ希望きぼう満ちたみちたせい歩むあゆむちから得るえることができると信じしんじます。

しゅよ、あなたの無限のむげんの慈しみいつくしみ計画けいかく感謝かんしゃします。 わたしたちの言葉ことば行いおこないが、あなたのあい映しうつし他者たしゃひかりをもたらすことができますように。

聖なるせいなる三位一体さんみいったいのご讃えたたえ永遠のえいえんの栄光えいこうをあなたに捧げささげます。 この感謝かんしゃ祈りいのり通じてつうじてわたしたちのこころがいつもあなたに向かいむかい、あなたのこころ従うしたがうように導いてみちびいてください。

アーメン。


朝の養い Ⅰヨハネ4:13-15 彼はわたしたちに、彼の霊を与えてくださいました.このことから、わたしたちが彼の中に住み、そして彼がわたしたちの中に住んでおられることを知るのです。そしてわたしたちは、御父が御子を世の人の救い主として遣わされたのを見て、その証しをします。だれでも、イェシュアは神の御子であると告白するなら、神は彼の中に住んでおられ、また彼は神の中に住んでいます。


あさ養いやしない Ⅰヨハネ4:13-15 かれはわたしたちに、かれれい与えてあたえてくださいました.このことから、わたしたちがかれなか住みすみ、そしてかれがわたしたちのなか住んですんでおられることを知るしるのです。そしてわたしたちは、ちち御子みこひと救い主すくいぬしとして遣わさつかわされたのを見てみて、その証ししょうしをします。だれでも、イェシュアはかみ御子みこであると告白こくはくするなら、かみかれなか住んですんでおられ、またかれかみなか住んですんでいます。


Ⅰヨハネ4:13-15 彼はわたしたちに、彼の霊を与えてくださいました.このことから、わたしたちが彼の中に住み、そして彼がわたしたちの中に住んでおられることを知るのです。そしてわたしたちは、御父が御子を世の人の救い主として遣わされたのを見て、その証しをします。だれでも、イエスは神の御子であると告白するなら、神は彼の中に住んでおられ、また彼は神の中に住んでいます。


彼はわたしたちに、彼の霊を与えてくださいました神已将祂的灵赐给我们
约壹四13~15 神已将祂的灵赐给我们,在此就知道我们住在祂里面,祂也住在我们里面。

このことから、わたしたちが彼の中に住み我们住在祂里面、 彼がわたしたちの中に住んでおられる祂也住在我们里面ことを知るのです。
父差子作世人的救主,这是我们所看见,现在又作见证的。

そしてわたしたちは、御父が御子を世の人の救い主として遣わされた父差子作世人的救主、 その証しをします这是我们所看见,现在又作见证的
凡承认耶稣是神儿子的,神就住在他里面,他也住在神里面。

だれでも、イエスは神の御子であると告白する凡承认耶稣是神儿子的、 神は彼の中に住んでおられ神就住在他里面、 また彼は神の中に住んでいます他也住在神里面


约壹四13~15 神已将祂的灵赐给我们,在此就知道我们住在祂里面,祂也住在我们里面。父差子作世人的救主,这是我们所看见,现在又作见证的。凡承认耶稣是神儿子的,神就住在他里面,他也住在神里面。


神已将祂的灵赐给我们彼はわたしたちに、彼の霊を与えてくださいました 在此就知道我们住在祂里面,祂也住在我们里面このことから、わたしたちが彼の中に住み、そして彼がわたしたちの中に住んでおられることを知るのです

父差子作世人的救主御父が御子を世の人の救い主として遣わされた 这是我们所看见,现在又作见证的その証しをします 凡承认耶稣是神儿子的,神就住在他里面,他也住在神里面イエスは神の御子であると告白するなら、神は彼の中に住んでおられ、また彼は神の中に住んでいます


1 John 4:13-15 In this we know that we abide in Him and He in us, that He has given to us of His Spirit. And we have beheld and testify that the Father has sent the Son as the Savior of the world. Whoever confesses that Jesus is the Son of God, God abides in him and he in God.


In this we know that we abide in Him and He in us在此就知道我们住在祁里面,祁也住在我们里面 that He has given to us of His Spirit神已将祁的灵赐给我们 And we have beheld and testify that the Father has sent the Son as the Savior of the world父差子作世人的救主,这是我们所看见,现在又作见证的 Whoever confesses that Jesus is the Son of God凡承认耶稣是神儿子的 God abides in him and he in God神就住在他里面,他也住在神里面


神已将祂的灵赐给我们He has given to us of His Spirit 我们住在祂里面we abide in Him 祂也住在我们里面He in us父差子作世人的救主the Father has sent the Son as the Savior of the world 这是我们所看见,现在又作见证的we have beheld and testify凡承认耶稣是神儿子的Whoever confesses that Jesus is the Son of God 神就住在他里面God abides in him 他也住在神里面he in God


<< 第2日 >>

Ⅲ.三一の神がわたしたちの経験と享受になるとき、彼は御座におられる宇宙的に広大な方であるだけでなく、わたしたちの心の中におられる方でもあります―啓4:2-3.5:6.Ⅰヨハネ3:19-21: 啓4:2 直ちに、わたしは霊の中にいた.すると見よ、御座が天に据えられていて、その御座に座している方がおられた. 啓4:3 座している方は、碧玉や赤めのうのようであり、また御座の周囲には、緑玉のように見える虹があった。 啓5:6 わたしはまた、御座と四つの生き物の間、長老たちの間に、ほふられたばかりのような小羊が立っているのを見た.それには七つの角と七つの目があった.それは全地に遣わされた神の七つの霊である。 Ⅰヨハ3:19 このことにおいて、わたしたちは真理から出たものであることを知るでしょう.そして、わたしたちは御前で、心を安らげるでしょう. Ⅰヨハ3:20 というのは、わたしたちの心がわたしたちをとがめるとしても、神はわたしたちの心よりも大きくて、すべての事を知っておられるからです。 Ⅰヨハ3:21 愛する者たちよ、もしわたしたちの心がわたしたちをとがめないなら、わたしたちは神に対して大胆さを持ちます. A.わたしたちは、宇宙の広大さにおいて三一の神を認識するのではなく、わたしたち個人の心の領域において彼を認識します―ヘブル8:10-11。 ヘブル8:10 それらの日の後に、わたしがイスラエルの家と結ぶ契約はこれであると主は言われる.わたしはわたしの律法を彼らの思いの中に分け与え、それを彼らの心に書き記す.わたしは彼らの神となり、彼らはわたしの民となる。 ヘブル8:11 そして、彼らはそれぞれ同じ国民に、またそれぞれ兄弟に教えて、『主を知れ』と言うことは決してない.それは、小さな者から大きな者まで、彼らがみな、わたしを知るからである。 B.新約における関心事は、わたしたちの存在の中に入って来て住んでいる三一の神を、わたしたちが認識することです。すなわち、わたしたちの霊の中に住んでおり、わたしたちの心の内側の各部分すべての中へと広がることを願っている方を、認識することです―エペソ3:14-17前半.Ⅰヨハネ3:19-21。 エペソ3:14 こういうわけで、わたしは御父に向かってひざをかがめて祈ります. エペソ3:15 この方から、天と地にあるすべての家族は名づけられています. エペソ3:16 どうか御父が、彼の栄光の豊富にしたがい、力をもって、彼の霊を通して、あなたがたを内なる人の中へと増強してくださいますように. エペソ3:17 またメシアが、信仰を通してあなたがたの心の中に、ご自身のホームを造ることができますように.またあなたがたが、愛の中に根ざし土台づけられ、 Ⅰヨハ3:19-21 (前述の御言葉) C.わたしたちが三一の神を認識するための新約の道は、個人的であり、細やかであり、経験的です―2:20,27.ヘブル10:16。 Ⅰヨハ2:20 あなたがたは聖なる方から油塗りを受けているので、あなたがたすべては知っています。 Ⅰヨハ2:27 (表題の御言葉) ヘブル10:16 「それらの日の後に、わたしが彼らと結ぶ契約はこれであると主は言われる.わたしはわたしの律法を彼らの心に分け与え、それらを彼らの思いに書き記す」. D.三一の神を認識するこのような経験的な道は、何と尊いことでしょう! Ⅳ.新約は、聖書全体と同じように、完全に神聖な三一をもって構成されており、神聖な三一がその構造となっています―マタイ28:19.啓1:4-5.22:1-2: マタイ28:19 だから、行って、すべての諸国民を弟子とし、父と子と聖霊の名の中へと彼らをバプテスマして、 啓1:4 ヨハネがアジアの七つの召会に書き送る.恵みと平安があなたがたにあるように.今おられ、昔おられ、やがて来ようとしておられる方から、また彼の御座の前の七つの霊から、 啓1:5 また忠信な証人、死人の中から最初に生まれた方、地上の諸王の支配者であるイェシュア・メシアからあるように。わたしたちを愛して、彼の血によってわたしたちを罪から解放し、 啓22:1 また御使いは、水晶のように輝く命の水の川をわたしに見せた.それは神と小羊の御座から、大通りの中央を流れていた。 啓22:2 その川のこちら側にも向こう側にも命の木があって、十二種の実を結び、その実は毎月みのり、その木の葉は諸国民のいやしのためにある。 A.新約全体は三一の神と関係があります。三一の神が新約を構成する要素です―エペソ3:16.4:4-6。 エペソ3:16 どうか御父が、彼の栄光の豊富にしたがい、力をもって、彼の霊を通して、あなたがたを内なる人の中へと増強してくださいますように. エペソ4:4 一つからだと一つ霊、それはあなたがたも、あなたがたの召しの一つ望みの中で召されたようにです. エペソ4:5 一つ主、一つ信仰、一つバプテスマ. エペソ4:6 すべてのものの神また父は一つ、この方はすべての上に、すべてを貫き、すべての中におられるのです。 B.聖書がわたしたちに提示している絵は、神聖な三一が彼のエコノミーを達成するための行動について見せています―ルカ15:3-32.エペソ2:18。 ルカ15:3-32 (省略) エペソ2:18 それは、わたしたち両者がメシアを通して、一つ霊の中で、御父へと近づくことができるためです。 C.聖書は支配する原則にしたがって書かれました。それは、三一の神が彼の選ばれ贖われた民の中へと造り込まれて、彼らの享受、飲み物、命の源泉また光になるということです―詩36:8-9。 詩36:8 彼らはあなたの家の脂肪分で満ち足り、あなたは彼らにあなたの楽しみの川から飲ませられます。 詩36:9 あなたと共に、命の源泉があり、あなたの光の中で、わたしたちは光を見るのです。 D.神の御言における三一の神に関する啓示は、神が彼の神聖な三一の中で、彼の選ばれ贖われた民の中へと分与されて、彼らの経験また享受となるためです。それによって、彼らは永遠にわたって彼の団体の表現となります―エペソ1:3-23.4:16.啓21:2,10-11。 エペソ1:3-23 (省略) エペソ4:16 この方から、からだ全体は、その豊富な供給のあらゆる節々を通して、またそれぞれの部分の度量に応じた活動を通して、結合され組み合わされ、からだを成長させ、愛の中でそれ自身を建て上げるに至るのです。 啓21:2 わたしはまた聖なる都、新しいエルサレムが、夫のために着飾った花嫁のように整えられて、天から出て神から下って来るのを見た。 啓21:10 そして彼はわたしを霊の中で、大きな高い山へ連れて行き、聖なる都エルサレムが、天から出て神から下って来るのをわたしに見せたが、 啓21:11 それは神の栄光を持っていた。その光は最も尊い宝石のようであり、水晶のように透明な碧玉のようであった。


<< だいにち >> Ⅲ.三一のかみがわたしたちの経験けいけん享受きょうじゅになるとき、かれ御座ござにおられる宇宙うちゅう的にてきに広大なこうだいなほうであるだけでなく、わたしたちのこころなかにおられるかたでもあります―ひらく4:2-3.5:6.Ⅰヨハネ3:19-21: ひらく4:2 直ちにただちに、わたしはれいなかにいた.すると見よみよ御座ござてん据えすえられていて、その御座ござしているかたがおられた. ひらく4:3 しているかたは、碧玉やあかめのうのようであり、また御座ござ周囲しゅういには、緑玉のように見えるみえるにじがあった。 ひらく5:6 わたしはまた、御座ござよんつの生き物いきものあいだ長老ちょうろうたちのあいだに、ほふられたばかりのような小羊が立ってたっているのを見たみた.それにはななつのかどななつのがあった.それは全地に遣わさつかわされたかみななつのれいである。 Ⅰヨハ3:19 このことにおいて、わたしたちは真理しんりから出たでたものであることを知るしるでしょう.そして、わたしたちは御前おまえで、こころ安らげるやすらげるでしょう. Ⅰヨハ3:20 というのは、わたしたちのこころがわたしたちをとがめるとしても、かみはわたしたちのこころよりも大きくておおきくて、すべてのこと知ってしっておられるからです。 Ⅰヨハ3:21 愛するあいするものたちよ、もしわたしたちのこころがわたしたちをとがめないなら、わたしたちはかみ対してたいして大胆だいたんさを持ちもちます. A.わたしたちは、宇宙うちゅう広大こうだいさにおいて三一のかみ認識にんしきするのではなく、わたしたち個人こじんこころ領域りょういきにおいてかれ認識にんしきします―ヘブル8:10-11。 ヘブル8:10 それらのあとに、わたしがイスラエルいすらえるいえ結ぶむすぶ契約けいやくはこれであるとしゅ言わいわれる.わたしはわたしの律法りっぽうかれらの思いしいなか分けわけ与えあたえ、それをかれらのこころ書き記すかきしるす.わたしはかれらのかみとなり、かれらはわたしのたみとなる。 ヘブル8:11 そして、かれらはそれぞれ同じおなじ国民こくみんに、またそれぞれ兄弟きょうだい教えておしえて、『しゅ知れしれ』と言ういうことは決してけっしてない.それは、小さなちいさなものから大きなおおきなものまで、かれらがみな、わたしを知るしるからである。 B.新約しんやくにおける関心かんしんは、わたしたちの存在そんざいなか入ってはいって来てきて住んですんでいる三一のかみを、わたしたちが認識にんしきすることです。すなわち、わたしたちのれいなか住んですんでおり、わたしたちのこころ内側うちがわかく部分ぶぶんすべてのなかへと広がるひろがることを願ってねがっているかたを、認識にんしきすることです―エペソ3:14-17前半ぜんはん.Ⅰヨハネ3:19-21。 エペソ3:14 こういうわけで、わたしはちち向かってむかってひざをかがめて祈りいのります. エペソ3:15 このかたから、てんにあるすべての家族かぞく名づけなづけられています. エペソ3:16 どうかちちが、かれ栄光えいこう豊富にほうふにしたがい、ちからをもって、かれれい通してとおして、あなたがたをうちなるひとなかへと増強ぞうきょうしてくださいますように. エペソ3:17 またメシアが、信仰しんこう通してとおしてあなたがたのこころなかに、ご自身じしんホームほーむ造るつくることができますように.またあなたがたが、あいなか根ざしねざし土台どだいづけられ、 Ⅰヨハ3:19-21 (前述ぜんじゅつ言葉ことば) C.わたしたちが三一のかみ認識にんしきするための新約しんやくみちは、個人こじん的でありてきであり細やかでありこまやかであり経験けいけん的ですてきです―2:20,27.ヘブル10:16。 Ⅰヨハ2:20 あなたがたは聖なるせいなるかたからあぶら塗りぬり受けてうけているので、あなたがたすべては知ってしっています。 Ⅰヨハ2:27 (表題ひょうだい言葉ことば) ヘブル10:16 「それらのあとに、わたしがかれらと結ぶむすぶ契約けいやくはこれであるとしゅ言わいわれる.わたしはわたしの律法りっぽうかれらのこころ分けわけ与えあたえ、それらをかれらの思いしい書き記すかきしるす」. D.三一のかみ認識にんしきするこのような経験けいけん的なてきなみちは、何となんと尊いとうといことでしょう! Ⅳ.しん約は、聖書せいしょ全体ぜんたい同じおなじように、完全にかんぜんに神聖なしんせいな三一をもって構成こうせいされており、神聖なしんせいな三一がその構造こうぞうとなっています―マタイ28:19.あきら1:4-5.22:1-2: マタイ28:19 だから、行っていって、すべてのしょ国民こくみん弟子でしとし、ちち聖霊せいれいなかへとかれらをバプテスマして、 あきら1:4 ヨハネがアジアあじあななつのめしかい書きかき送るおくる.恵みと平安へいあんがあなたがたにあるように.いまおられ、むかしおられ、やがて来ようとしておられるかたから、またかれ御座ござまえななつのれいから、 あきら1:5 また忠信ただのぶ証人しょうにん死人しにんなかから最初にさいしょに生まれたうまれたほう地上ちじょうしょおう支配しはいしゃであるイェシュア・メシアからあるように。わたしたちを愛してあいしてかれによってわたしたちをつみから解放かいほうし、 ひらく22:1 また使いつかいは、水晶のように輝くかがやくいのちみずかわをわたしに見せたみせた.それはかみと小羊の御座ござから、大通りおおどおり中央ちゅうおう流れてながれていた。 ひらく22:2 そのかわのこちらがわにも向こう側むこうがわにもいのちがあって、十二しゅ結びむすびその実そのじつ毎月まいつきみのり、そのしょ国民こくみんのいやしのためにある。 A.新約しんやくぜんからだは三一のかみ関係かんけいがあります。三一のかみ新約しんやく構成こうせいする要素ようそです―エペソ3:16.4:4-6。 エペソ3:16 どうかちちが、かれ栄光えいこう豊富にほうふにしたがい、ちからをもって、かれれい通してとおして、あなたがたをうちなるひとなかへと増強ぞうきょうしてくださいますように. エペソ4:4 いちつからだといちれい、それはあなたがたも、あなたがたの召しめしいち望みのぞみなか召さめされたようにです. エペソ4:5 いちしゅいち信仰しんこういちつバプテスマ. エペソ4:6 すべてのもののかみまたちちいちつ、このほうはすべてのうえに、すべてを貫きつらぬき、すべてのなかにおられるのです。 B.聖書せいしょがわたしたちに提示ていじしているは、神聖なしんせいな三一がかれのエコノミーを達成たっせいするための行動こうどうについて見せてみせています―ルカるか15:3-32.エペソ2:18。 ルカ15:3-32 (省略しょうりゃく) エペソ2:18 それは、わたしたち両者りょうしゃがメシアを通してとおしていちれいなかで、ちちへと近づくちかづくことができるためです。 C.聖書せいしょ支配しはいする原則げんそくにしたがって書かかかれました。それは、三一のかみかれ選ばえらばれ贖われたみんなかへと造りつくり込まこまれて、かれらの享受きょうじゅ飲み物のみものいのち源泉げんせんまたひかりになるということです―36:8-9。 36:8 かれらはあなたのいえ脂肪しぼうぶん満ち足りみちたり、あなたはかれらにあなたの楽しみたのしみかわから飲まのませられます。 36:9 あなたと共にともにいのち源泉げんせんがあり、あなたのひかりなかで、わたしたちはひかり見るみるのです。 D.かみげんにおける三一のかみ関するかんする啓示けいじは、かみかれ神聖なしんせいな三一のなかで、かれ選ばえらばれ贖われたみんなかへと分与ぶんよされて、かれらの経験けいけんまた享受きょうじゅとなるためです。それによって、かれらは永遠にえいえんにわたってかれ団体だんたい表現ひょうげんとなります―エペソ1:3-23.4:16.ひらく21:2,10-11。 エペソ1:3-23 (省略しょうりゃく) エペソ4:16 このかたから、からだぜんからだは、その豊富なほうふな供給きょうきゅうのあらゆる節々ふしぶし通してとおして、またそれぞれの部分ぶぶん度量どりょう応じたおうじた活動かつどう通してとおして結合けつごうされ組み合わさくみあわされ、からだを成長せいちょうさせ、あいなかでそれ自身じしん建てたて上げるあげる至るいたるのです。 ひらく21:2 わたしはまた聖なるせいなる新しいあたらしいエルサレムえるされむが、おっとのために着飾ったきかざった花嫁はなよめのように整えととのえられて、てんから出てでてかみから下ってくだって来るくるのを見たみたひらく21:10 そしてかれはわたしをれいなかで、大きおおきな高いなだかいやま連れてつれて行きいき聖なるせいなるエルサレムえるされむが、てんから出てでてかみから下ってくだって来るくるのをわたしに見せたみせたが、 ひらく21:11 それはかみ栄光えいこう持ってもっていた。そのひかり最ももっとも尊いとうとい宝石ほうせきのようであり、水晶のように透明なとうめいな碧玉へきぎょくのようであった。


主よ、あなたの慈しみと恵みを私たちの心に注いでくださり、永遠の愛で包み込んでくださることに心から感謝します。
あなたは宇宙を創造し、同時に私の小さな心の中に宿る存在です。
父なる御名、子なる御名、聖霊なる御名を讃え、
御三位一体の神の奇跡的な統合を感謝します。

今日も私に導きを与え、私の喜びも苦しみも共に分かち合うことができる力を賜りました。
あなたの愛を日々の行いの中で証し、周囲の人々に光と希望をもたらす者となれ。

御名の栄光を讃え、私の祈りと感謝の声を天に昇らせます。
アーメン。


しゅよ、あなたの慈しみいつくしみと恵みをわたしたちのこころ注いでそそいでくださり、永遠のえいえんのあい包みくるみ込んでこんでくださることに心からこころから感謝かんしゃします。 あなたは宇宙うちゅう創造そうぞうし、同時にどうじにわたし小さなちいさなこころなか宿るやどる存在そんざいです。 ちちなる御名、なる御名、聖霊せいれいなる御名を讃えたたえさん一体いったいかみ奇跡きせき的なてきな統合とうごう感謝かんしゃします。

今日きょうわたし導きみちびき与えあたえわたし喜びよろこび苦しみくるしみ共にともに分かちわかち合うあうことができるちから賜りたまわりました。 あなたのあい日々ひび行いおこないなか証ししょうし周囲しゅうい人々ひとびとひかり希望きぼうをもたらすものとなれ。

御名の栄光えいこう讃えたたえわたし祈りいのり感謝かんしゃこえてん昇らのぼらせます。 アーメン。


朝の養い Ⅰヨハネ3:19-21 このことにおいて、わたしたちは真理から出たものであることを知るでしょう.そして、わたしたちは御前で、心を安らげるでしょう.というのは、わたしたちの心がわたしたちをとがめるとしても、神はわたしたちの心よりも大きくて、すべての事を知っておられるからです。愛する者たちよ、もしわたしたちの心がわたしたちをとがめないなら、わたしたちは神に対して大胆さを持ちます。


あさ養いやしない Ⅰヨハネ3:19-21 このことにおいて、わたしたちは真理しんりから出たでたものであることを知るしるでしょう.そして、わたしたちは御前おまえで、こころ安らげるやすらげるでしょう.というのは、わたしたちのこころがわたしたちをとがめるとしても、かみはわたしたちのこころよりも大きくておおきくて、すべてのこと知ってしっておられるからです。愛するあいするものたちよ、もしわたしたちのこころがわたしたちをとがめないなら、わたしたちはかみ対してたいして大胆だいたんさを持ちもちます。


Ⅰヨハネ3:19-21 このことにおいて、わたしたちは真理から出たものであることを知るでしょう.そして、わたしたちは御前で、心を安らげるでしょう.というのは、わたしたちの心がわたしたちをとがめるとしても、神はわたしたちの心よりも大きくて、すべての事を知っておられるからです。愛する者たちよ、もしわたしたちの心がわたしたちをとがめないなら、わたしたちは神に対して大胆さを持ちます。


このことにおいて わたしたちは真理から出たものである我们是属真理的 知る知道 そして わたしたちは御前で我们在祂面前 心を安らげる可以安心でしょう わたしたちは わたしたちの心がわたしたちをとがめるとしても我们的心若责备我们 神はわたしたちの心よりも大きくて神比我们的心大 すべての事を知っておられる一切事祂都知道からです 愛する者たちよ亲爱的 もしわたしたちの心がわたしたちをとがめないなら我们的心若不责备我们 わたしたちは神に対して大胆さを持ちます我们就可以向神坦然无惧了


约壹三19~21 在此就知道,我们是属真理的,并且我们在祂面前可以安心;我们的心若责备我们,神比我们的心大,一切事祂都知道。亲爱的,我们的心若不责备我们,我们就可以向神坦然无惧了。


在此就知道  このことにおいて、わたしたちは真理から出たものであることを知る  我们是属真理的  わたしたちは真理から出たものであること  并且我们在祂面前可以安心  わたしたちは御前で、心を安らげる  我们的心若责备我们  わたしたちの心がわたしたちをとがめるとしても  神比我们的心大  神はわたしたちの心よりも大きくて  一切事祂都知道  すべての事を知っておられる 

亲爱的  愛する者たちよ  我们的心若不责备我们  もしわたしたちの心がわたしたちをとがめないなら  我们就可以向神坦然无惧了  わたしたちは神に対して大胆さを持ちます 


1 John 3:19-21 And in this we will know that we are of the truth, and we will persuade our heart before Him, because if our heart blames us, it is because God is greater than our heart and knows all things. Beloved, if our heart does not blame us, we have boldness toward God.


And And in this we will know在此就知道 that we are of the truth我们是属真理的, and we will persuade our heart before Him我们在祂面前可以安心, because if our heart blames us我们的心若责备我们, it is because God is greater than our heart神比我们的心大 and knows all things一切事祂都知道. 约壹三19~21 在此就知道,我们是属真理的,并且我们在祂面前可以安心;我们的心若责备我们,神比我们的心大,一切事祂都知道。亲爱的,我们的心若不责备我们,我们就可以向神坦然无惧了。


在此就知道And in this we will know that we are of the truth 我们是属真理的we are of the truth 并且我们在祂面前可以安心and we will persuade our heart before Him 我们的心若责备我们because if our heart blames us 神比我们的心大it is because God is greater than our heart 一切事祂都知道and knows all things
亲爱的Beloved 我们的心若不责备我们if our heart does not blame us 我们就可以向神坦然无惧了we have boldness toward God


<< 第3日と第4日 >>

Ⅴ.テサロニケ人への第一の手紙は、「父なる神と主イェシュア・メシアにあるテサロニケ人の召会」へあてて書かれています―Ⅰテサロニケ1:1: Ⅰテサ1:1 パウロとシルワノとテモテから、父なる神と主イェシュア・メシアにあるテサロニケ人の召会へ.恵みと平安があなたがたにありますように。 A.テサロニケに在る召会は、一方において、テサロニケ人に属するものであり、他方において、父なる神と主イェシュア・メシアの中にあるものでした: 1.そのような召会は、父なる神から生まれており、彼の命と性質を持っています。また、主イェシュア・メシアであるすべてと彼が行なったすべてにおいて、彼と有機的に結合されています―ヨハネ1:12-13.Ⅰコリント1:30.6:17。 ヨハネ1:12 しかし、すべて彼を受け入れた者、すなわち、御名の中へと信じる者に、彼は神の子供たちとなる権威を与えられた. ヨハネ1:13 これらの人は血からではなく、肉の意志からでもなく、人の意志からでもなく、神から生まれたのである。 Ⅰコリ1:30 しかし、あなたがたがメシア・イェシュアの中にあるのは、神によるのです.このメシア・イェシュアは、神からわたしたちに与えられた知恵、すなわち、義と聖別と贖いとなられました. Ⅰコリ6:17 しかし、主に結合される者は、主と一つ霊になります。 2.わたしたちが見る必要のあることは、召会が、父なる神と主イェシュア・メシアにある人たちで構成されており、彼らは神の命を持っていて、メシアと有機的に結合されているということです―ヨハネ3:15.15:1,5。 ヨハネ3:15 それは、彼の中へと信じる者がすべて、永遠の命を持つためである」。 ヨハネ15:1 「わたしはまことのぶどうの木であり、わたしの父は栽培者である。 ヨハネ15:5 わたしはぶどうの木であり、あなたがたはその枝である。人がわたしの中に住んでおり、わたしもその人の中に住んでいるなら、その人は多くの実を結ぶ.わたしを離れては、あなたがたは何もすることができないからである。


<< だいさんにちだいよんにち >> Ⅴ.テサロニケじんへのだいいち手紙てがみは、「ちちなるかみぬしイェシュア・メシアにあるテサロニケじんめしかい」へあてて書かかかれています―Ⅰテサロニケ1:1: Ⅰテサてさ1:1 パウロとシルワノとテモテから、ちちなるかみぬしイェシュア・メシアにあるテサロニケじんめしかいへ.恵みと平安へいあんがあなたがたにありますように。 A.テサロニケに在るあるめしかいは、一方いっぽうにおいて、テサロニケじん属するぞくするものであり、他方たほうにおいて、ちちなるかみおもイェシュア・メシアのなかにあるものでした: いち.そのようなめしかいは、ちちなるかみから生まれてうまれており、かれいのち性質せいしつ持ってもっています。また、おもイェシュア・メシアであるすべてとかれ行なったおこなったすべてにおいて、かれ有機ゆうき的にてきに結合けつごうされています―ヨハネ1:12-13.Ⅰコリント1:30.6:17。 ヨハネ1:12 しかし、すべてかれ受け入れたうけいれたもの、すなわち、御名のなかへと信じるしんじるものに、かれかみ子供こどもたちとなる権威けんい与えあたえられた. ヨハネ1:13 これらのひとからではなく、にく意志いしからでもなく、ひと意志いしからでもなく、かみから生まれたうまれたのである。 Ⅰコリこり1:30 しかし、あなたがたがメシア・イェシュアのなかにあるのは、かみによるのです.このメシア・イェシュアは、かみからわたしたちに与えあたえられた知恵ちえ、すなわち、せいべつ贖いあがないとなられました. Ⅰコリこり6:17 しかし、主におもに結合けつごうされるものは、しゅいちれいになります。 .わたしたちが見るみる必要ひつようのあることは、めしかいが、ちちなるかみぬしイェシュア・メシアにあるひとたちで構成こうせいされており、かれらはかみいのち持ってもっていて、メシアと有機ゆうき的にてきに結合けつごうされているということです―ヨハネ3:15.15:1,5。 ヨハネ3:15 それは、かれなかへと信じるしんじるものがすべて、永遠のえいえんのいのち持つもつためである」。 ヨハネ15:1 「わたしはまことのぶどうのであり、わたしのちち栽培さいばいしゃである。 ヨハネ15:5 わたしはぶどうのであり、あなたがたはそのえだである。ひとがわたしのなか住んですんでおり、わたしもそのひとなか住んですんでいるなら、そのひと多くおおく結ぶむすぶ.わたしを離れてはなれては、あなたがたは何もなにもすることができないからである。


主よ、あなたの慈愛と恵みに感謝いたします。
あなたの創造の偉大さを思い出し、空と地を造り、私たち一人ひとりを手で抱きしめてくださるあなたに、心から賛美します。

今日、私たちはあなたの慈しみと恵みで満たされました。
あなたの愛が私たちの心に光をもたらし、困難の中でも希望を与えてくださることを感謝いたします。

あなたの聖なる御名を高め、日々の祝福に感謝し、あなたの導きと祝福を受け取る者として、常にあなたに従うことを誓います。
私たちの言葉や行いが、あなたの愛と光を世界へと広げるための手段となりますように。

どうか、私たちの祈りと感謝が、あなたの栄光のために用いられ、あなたの国の実現に向けて進む力となりますように。
主よ、あなたの慈悲と無限の愛に、永遠に感謝と賛美を捧げます。アーメン。


しゅよ、あなたの慈愛じあいと恵みに感謝かんしゃいたします。 あなたの創造そうぞう偉大いだいさを思い出しおもいだしそら造りつくりわたしたち一人ひとりひとりひとり抱きしめてだきしめてくださるあなたに、心からこころから賛美さんびします。

今日きょうわたしたちはあなたの慈しみいつくしみと恵みで満たさみたされました。 あなたのあいわたしたちのこころひかりをもたらし、困難こんなんなかでも希望きぼう与えてあたえてくださることを感謝かんしゃいたします。

あなたの聖なるせいなる御名を高めたかめ日々ひび祝福しゅくふく感謝かんしゃし、あなたの導きみちびき祝福しゅくふく受け取るうけとるものとして、常につねにあなたに従うしたがうことを誓いちかいます。 わたしたちの言葉ことば行いおこないが、あなたのあいひかり世界せかいへと広げるひろげるための手段しゅだんとなりますように。

どうか、わたしたちの祈りいのり感謝かんしゃが、あなたの栄光えいこうのために用いもちいられ、あなたのくに実現じつげん向けてむけて進むすすむりょくとなりますように。 しゅよ、あなたの慈悲じひ無限のむげんのあいに、永遠にえいえんに感謝かんしゃ賛美さんび捧げささげます。アーメン。


朝の養い Ⅰテサロニケ1:1 パウロとシルワノとテモテから、父なる神と主イェシュア・メシアにあるテサロニケ人の召会へ.恵みと平安があなたがたにありますように。 Ⅰコリント1:2 コリントに在る神の召会へ、すなわち、メシア・イェシュアの中で聖別された者たち、召された聖徒たち、それと共に、わたしたちの主イェシュア・メシアの御名を至る所で呼び求めているすべての者へ.彼は彼らのもの、またわたしたちのものです。


あさ養いやしない Ⅰテサロニケ1:1 パウロとシルワノとテモテから、ちちなるかみぬしイェシュア・メシアにあるテサロニケじんめしかいへ.恵みと平安へいあんがあなたがたにありますように。 Ⅰコリント1:2 コリントに在るあるかみめしかいへ、すなわち、メシア・イェシュアのなかせいべつされたものたち、召さめされた聖徒せいとたち、それと共にともに、わたしたちのおもイェシュア・メシアの御名を至る所いたるところ呼びよび求めてもとめているすべてのものへ.かれかれらのもの、またわたしたちのものです。


Ⅰテサロニケ1:1 パウロとシルワノとテモテから、父なる神と主イエス・キリストにあるテサロニケ人の召会へ.恵みと平安があなたがたにありますように。 Ⅰコリント1:2 コリントに在る神の召会へ、すなわち、キリスト・イエスの中で聖別された者たち、召された聖徒たち、それと共に、わたしたちの主イエス・キリストの御名を至る所で呼び求めているすべての者へ.彼は彼らのもの、またわたしたちのものです。


パウロとシルワノとテモテから保罗、西拉和提摩太, 父なる神と主イエス・キリストにあるテサロニケ人の召会へ写信给在父神和主耶稣基督里,帖撒罗尼迦人的召会: 恵みと平安があなたがたにありますように愿恩典与平安归与你们。
コリントに在る神の召会へ写信给在哥林多神的召会 すなわち、キリスト・イエスの中で聖別された者たち、召された聖徒たち就是给在基督耶稣里被圣别,蒙召的圣徒 それと共に、わたしたちの主イエス・キリストの御名を至る所で呼び求めているすべての者へ同着所有在各处呼求我们主耶稣基督之名的人; 彼は彼らのもの、またわたしたちのものです祂是他们的,也是我们的。


帖前一1 保罗、西拉和提摩太,写信给在父神和主耶稣基督里,帖撒罗尼迦人的召会:愿恩典与平安归与你们。 林前一2 写信给在哥林多神的召会,就是给在基督耶稣里被圣别,蒙召的圣徒,同着所有在各处呼求我们主耶稣基督之名的人;祂是他们的,也是我们的。


帖前一1Ⅰテサロニケ1:1 保罗、西拉和提摩太パウロとシルワノとテモテから 写信给在父神和主耶稣基督里から、父なる神と主イエス・キリストにある 帖撒罗尼迦人的召会テサロニケ人の召会へ 愿恩典与平安归与你们恵みと平安があなたがたにありますように

林前一2Ⅰコリント1:2 写信给在哥林多神的召会コリントに在る神の召会へ 就是给在基督耶稣里被圣别,蒙召的圣徒すなわち、キリスト・イエスの中で聖別された者たち、召された聖徒たち 同着所有在各处呼求我们主耶稣基督之名的人それと共に、わたしたちの主イエス・キリストの御名を至る所で呼び求めているすべての者へ 祂是他们的,也是我们的彼は彼らのもの、またわたしたちのものです


1 Thes. 1:1 Paul and Silvanus and Timothy to the church of the Thessalonians in God the Father and the Lord Jesus Christ: Grace to you and peace. 1 Cor. 1:2 To the church of God which is in Corinth, to those who have been sanctified in Christ Jesus, the called saints, with all those who call upon the name of our Lord Jesus Christ in every place, who is theirs and ours.


Thes. 1:1 Paul and Silvanus and Timothy保罗、西拉和提摩太 to the church of the Thessalonians帖撒罗尼迦人的召会 in God the Father and the Lord Jesus Christ在父神和主耶稣基督里 Grace to you and peace愿恩典与平安归与你们 帖前一1 保罗、西拉和提摩太,写信给在父神和主耶稣基督里,帖撒罗尼迦人的召会:愿恩典与平安归与你们。

1 Cor. 1:2 To the church of God which is in Corinth在哥林多神的召会 to those who have been sanctified in Christ Jesus在基督耶稣里被圣别 the called saints蒙召的圣徒 with all those who call upon the name of our Lord Jesus Christ in every place同着所有在各处呼求我们主耶稣基督之名的人 who is theirs and ours祂是他们的,也是我们的 林前一2 写信给在哥林多神的召会,就是给在基督耶稣里被圣别,蒙召的圣徒,同着所有在各处呼求我们主耶稣基督之名的人;祂是他们的,也是我们的。


帖前一11 Thes. 1:1 保罗、西拉和提摩太Paul and Silvanus and Timothy 写信给在父神和主耶稣基督里,帖撒罗尼迦人的召会to the church of the Thessalonians in God the Father and the Lord Jesus Christ 愿恩典与平安归与你们Grace to you and peace 林前一21 Cor. 1:2 写信给在哥林多神的召会To the church of God which is in Corinth 就是给在基督耶稣里被圣别,蒙召的圣徒to those who have been sanctified in Christ Jesus, the called saints 同着所有在各处呼求我们主耶稣基督之名的人with all those who call upon the name of our Lord Jesus Christ in every place 祂是他们的,也是我们的who is theirs and ours


朝の養い ヨハネ1:12-13 しかし、すべて彼を受け入れた者、すなわち、御名の中へと信じる者に、彼は神の子供たちとなる権威を与えられた.これらの人は血からではなく、肉の意志からでもなく、人の意志からでもなく、神から生まれたのである。 15:1 わたしはまことのぶどうの木であり、わたしの父は栽培者である。


あさ養いやしない ヨハネ1:12-13 しかし、すべてかれ受け入れたうけいれたもの、すなわち、御名のなかへと信じるしんじるものに、かれかみ子供こどもたちとなる権威けんい与えあたえられた.これらのひとからではなく、にく意志いしからでもなく、ひと意志いしからでもなく、かみから生まれたうまれたのである。 15:1 わたしはまことのぶどうのであり、わたしのちち栽培さいばいしゃである。


ヨハネ1:12-13 しかし、すべて彼を受け入れた者、すなわち、御名の中へと信じる者に、彼は神の子供たちとなる権威を与えられた.これらの人は血からではなく、肉の意志からでもなく、人の意志からでもなく、神から生まれたのである。 15:1 わたしはまことのぶどうの木であり、わたしの父は栽培者である。


しかし すべて彼を受け入れた者凡接受祂的 御名の中へと信じる者に信入祂名的人 神の子供たちとなる権威を与えられた赐他们权柄,成为神的儿女 これらの人は这等人 血からではなく不是从血生的 肉の意志からでもなく不是从肉体的意思生的 人の意志からでもなく也不是从人的意思生的 神から生まれたのである乃是从神生的

わたしはまことのぶどうの木であり我是真葡萄树 わたしの父は栽培者である我父是栽培的人


约一12~13 凡接受祂的,就是信入祂名的人,祂就赐他们权柄,成为神的儿女。这等人不是从血生的,不是从肉体的意思生的,也不是从人的意思生的,乃是从神生的。 十五1 我是真葡萄树,我父是栽培的人。


凡接受祂的すべて彼を受け入れた者、, 就是信入祂名的人すなわち、御名の中へと信じる者に、, 祂就赐他们权柄,成为神的儿女彼は神の子供たちとなる権威を与えられた.。 这等人不是从血生的,不是从肉体的意思生的,也不是从人的意思生的,乃是从神生的これらの人は血からではなく、肉の意志からでもなく、人の意志からでもなく、神から生まれたのである。
我是真葡萄树わたしはまことのぶどうの木であり、, 我父是栽培的人わたしの父は栽培者である。


John 1:12-13 But as many as received Him, to them He gave the authority to become children of God, to those who believe into His name, who were begotten not of blood, nor of the will of the flesh, nor of the will of man, but of God. 15:1 I am the true vine, and My Father is the husbandman.


John 1:12-13 But as many as received Him接受祂的 authority权柄 children of God成为神的儿女 believe into His name信入祂名的人 begotten not of blood不是从血生的 nor of the will of the flesh不是从肉体的意思生的 nor of the will of the man也不是从人的意思生的 but of God乃是从神生的.

15:1 I am the true vine真葡萄树 Father我父 is the husbandman栽培的人.


约一12~13 凡接受祂的as many as received Him 就是信入祂名的人to those who believe into His name 祂就赐他们权柄to them He gave the authority 成为神的儿子to become children of God 这等人不是从血生的who were begotten not of blood 不是从肉体的意思生的nor of the will of the flesh 也不是从人的意思生的nor of the will of man 乃是从神生的but of God 十五1 我是真葡萄树I am the true vine 我父是栽培的人My Father is the husbandman


<< 第5日 >>

B.パウロが、父なる神と主イェシュア・メシアにある召会について語るとき、事実上、彼が意味していることは、召会が三一の神の中にあるということです―Ⅰテサロニケ1:1.Ⅰコリント1:2.12:4-6: Ⅰテサ1:1 (表題の御言葉) Ⅰコリ1:2 コリントに在る神の召会へ、すなわち、メシア・イェシュアの中で聖別された者たち、召された聖徒たち、それと共に、わたしたちの主イェシュア・メシアの御名を至る所で呼び求めているすべての者へ.彼は彼らのもの、またわたしたちのものです. Ⅰコリ12:4 ところが、賜物には区別がありますが、同じ霊です. Ⅰコリ12:5 務めには区別がありますが、同じ主です. Ⅰコリ12:6 働きには区別がありますが、同じ神であり、彼はすべての人の中ですべての事柄を行なわれます。 1.「父なる神」と「主イェシュア・メシア」という表現はいずれも、その霊を暗示しています。ですから、Ⅰテサロニケ第1章1節では、その霊が暗示されているのがわかるので、わたしたちは召会が三一の神の中にあると言ってもよいでしょう。 Ⅰテサ1:1 (表題の御言葉) 2.神聖な三一の三者は分離することができないので、いつであれわたしたちが第一の御父を持つとき、第二の御子と第三のその霊も持ちます―マタイ12:28.ローマ8:11.ガラテヤ4:4-6。 マタイ12:28 しかし、わたしが神の霊によって悪鬼どもを追い出しているのであれば、神の王国はあなたがたに臨んでいるのである。 ローマ8:11 そして、イェシュアを死人の中から復活させた方の霊が、あなたがたの中に住んでいるなら、メシアを死人の中から復活させた方は、あなたがたの中に住んでいる彼の霊を通して、あなたがたの死ぬべき体にも、命を与えてくださいます。 ガラ4:4 しかしその時が満ちて、神は御子を遣わし、一人の女から生まれさせ、律法の下に生み出されました. ガラ4:5 それは彼が、律法の下にある者たちを贖うためであり、その結果、わたしたちが子たる身分を受けるためでした。 ガラ4:6 そして、あなたがたは子たちであるのですから、神はわたしたちの心の中へ、「アバ、父よ!」と叫ぶ御子の霊を遣わされたのです。 3.父、子、霊はひとりの神であって、三人の神ではありません。彼らには区別はありますが、分離はしていません―Ⅱコリント13:14: Ⅱコリ13:14 主イェシュア・メシアの恵みと、神の愛と、聖霊の交わりとが、あなたがた一同と共にありますように。 a.わたしたちは、御子を御父から分離することはできませんし、また御父と御子を霊から分離することもできません。なぜなら、三者はみな同時同存し、相互内在しているからです―ヨハネ14:10-11。 ヨハネ14:10 わたしが父の中におり、父がわたしの中におられることを、あなたは信じないのか? わたしがあなたがたに語る言葉は、わたしが自分から語るのではない.わたしの中に住んでいる父が、ご自身のわざを行なっておられるのである。 ヨハネ14:11 わたしを信じなさい.わたしは父の中におり、父はわたしの中におられる.しかし、もし信じないなら、わざそのものによって信じなさい。 b.彼らの永遠の同時同存において、神格の三者には区別がありますが、彼らの永遠の相互内在は、彼らを一とならせます。


<< だいにち >> B.パウロが、ちちなるかみおもイェシュア・メシアにあるめしかいについて語るかたるとき、事実じじつじょうかれ意味いみしていることは、めしかいが三一のかみなかにあるということです―Ⅰテサロニケ1:1.Ⅰコリント1:2.12:4-6: Ⅰテサてさ1:1 (表題ひょうだい言葉ことば) Ⅰコリこり1:2 コリントに在るあるかみめしかいへ、すなわち、メシア・イェシュアのなかせいべつされたものたち、召さめされた聖徒せいとたち、それと共にともに、わたしたちのおもイェシュア・メシアの御名を至る所いたるところ呼びよび求めてもとめているすべてのものへ.かれかれらのもの、またわたしたちのものです. Ⅰコリこり12:4 ところが、賜物たまものには区別くべつがありますが、同じおなじれいです. Ⅰコリこり12:5 務めつとめには区別くべつがありますが、同じおなじ主ですおもです. Ⅰコリこり12:6 働きはたらきには区別くべつがありますが、同じおなじかみであり、かれはすべてのひとなかですべての事柄ことがら行なわおこなわれます。 いち.「ちちなるかみ」と「おもイェシュア・メシア」という表現ひょうげんはいずれも、そのれい暗示あんじしています。ですから、Ⅰテサロニケだい1しょう1せつでは、そのれい暗示あんじされているのがわかるので、わたしたちはめしかいが三一のかみなかにあると言っていってもよいでしょう。 Ⅰテサてさ1:1 (表題ひょうだい言葉ことば神聖なしんせいな三一のさんしゃ分離ぶんりすることができないので、いつであれわたしたちがだいいちちち持つもつとき、だい御子みこだいさんのそのれい持ちもちます―マタイ12:28.ローマろーま8:11.ガラテヤ4:4-6。 マタイ12:28 しかし、わたしがかみれいによって悪鬼あっきどもを追い出しておいだしているのであれば、かみ王国おうこくはあなたがたに臨んでのぞんでいるのである。 ローマろーま8:11 そして、イェシュアを死人しにんなかから復活ふっかつさせたかたれいが、あなたがたのなか住んですんでいるなら、メシアを死人しにんなかから復活ふっかつさせた方たほうは、あなたがたのなか住んですんでいるかれれい通してとおして、あなたがたの死ぬしぬべきからだにも、いのち与えてあたえてくださいます。 ガラがら4:4 しかしそのとき満ちてみちてかみ御子みこ遣わしつかわしいちにんおんなから生まれうまれさせ、律法りっぽうした生みうみ出さだされました. ガラがら4:5 それはかれが、律法りっぽうしたにあるものたちを贖うためであり、その結果けっか、わたしたちがたる身分みぶん受けるうけるためでした。 ガラがら4:6 そして、あなたがたはたちであるのですから、かみはわたしたちのこころなかへ、「アバ、ちちよ!」と叫ぶさけぶ御子おこれい遣わさつかわされたのです。 さんちちれいはひとりのかみであって、さんにんかみではありません。かれらには区別くべつはありますが、分離ぶんりはしていません―Ⅱコリント13:14: Ⅱコリこり13:14 おもイェシュア・メシアの恵みと、かみあいと、聖霊せいれい交わりまじわりとが、あなたがた一同いちどう共にともにありますように。 a.わたしたちは、御子みこちちから分離ぶんりすることはできませんし、またちち御子みこれいから分離ぶんりすることもできません。なぜなら、さんしゃはみな同時どうじ同存し、相互そうご内在ないざいしているからです―ヨハネ14:10-11。 ヨハネ14:10 わたしがちちなかにおり、ちちがわたしのなかにおられることを、あなたは信じしんじないのか? わたしがあなたがたに語るかたる言葉ことばは、わたしが自分じぶんから語るかたるのではない.わたしのなか住んですんでいるちちが、ご自身じしんのわざを行なっておこなっておられるのである。 ヨハネ14:11 わたしを信じしんじなさい.わたしはちちなかにおり、ちちはわたしのなかにおられる.しかし、もし信じしんじないなら、わざそのものによって信じしんじなさい。 b.かれらの永遠のえいえんの同時どうじ同存において、神格しんかくさんしゃには区別くべつがありますが、かれらの永遠のえいえんの相互そうご内在ないざいは、かれらをいちとならせます。


主よ、私たちの心に宿る愛と慈しみの源、あなたの御名を賛美します。
今日もあなたの恵みと光を受け、私たちは無限の感謝で満たされます。

あなたの導きのもと、私たちは喜びと希望を見いだし、
苦しみの中でもあなたの安らぎを感じることができます。
あなたの御手の力で、私たちの不安や疑いは消え去り、
信仰の歩みがより確かなものとなります。

あなたは私たちの祖であり、父であり、救い主です。
私たちの罪を赦し、永遠の命を与えてくださることに、
心から感謝し、恵みの深さに畏敬の念を抱きます。

日々の暮らしの中で、あなたの御言葉と愛を実践し、
隣人に手を差し伸べ、世界をより良い場所へと変えていくことができますように。
私たちの行いと祈りが、あなたの栄光を照らし出す光となりますように。

主よ、私たちの声を聴き、私たちの祈りを受け止めてくださいますように。
あなたの御名を崇め、永遠に賛美の歌を捧げます。
アーメン。


しゅよ、わたしたちのこころ宿るやどるあい慈しみいつくしみみなもと、あなたの御名を賛美さんびします。 今日きょうもあなたの恵みとひかり受けうけわたしたちは無限のむげんの感謝かんしゃ満たさみたされます。

あなたの導きみちびきのもと、わたしたちは喜びよろこび希望きぼう見いだしみいだし苦しみくるしみなかでもあなたの安らぎやすらぎ感じるかんじることができます。 あなたの御手おてちからで、わたしたちの不安ふあん疑いうたがい消えきえ去りさり信仰しんこう歩みあゆみがより確かなたしかなものとなります。

あなたはわたしたちのであり、ちちであり、救い主すくいぬしです。 わたしたちのつみを赦し、永遠のえいえんのいのち与えてあたえてくださることに、 心からこころから感謝かんしゃし、恵みのふかさに畏敬いけいねん抱きいだきます。

日々ひび暮らしくらしなかで、あなたの言葉ことばあい実践じっせんし、 隣人りんじん差し伸べさしのべ世界せかいをより良いよい場所ばしょへと変えてかえていくことができますように。 わたしたちの行いおこない祈りいのりが、あなたの栄光えいこう照らしてらし出すだすひかりとなりますように。

しゅよ、わたしたちのこえ聴きききわたしたちの祈りいのり受け止めてうけとめてくださいますように。 あなたの御名を崇めあがめ永遠にえいえんに賛美さんびうた捧げささげます。 アーメン。


朝の養い ヨハネ14:10-11 わたしが父の中におり、父がわたしの中におられることを、あなたは信じないのか? わたしがあなたがたに語る言葉は、わたしが自分から語るのではない.わたしの中に住んでいる父が、ご自身のわざを行なっておられるのである。わたしを信じなさい.わたしは父の中におり、父はわたしの中におられる.しかし、もし信じないなら、わざそのものによって信じなさい。


あさ養いやしない ヨハネ14:10-11 わたしがちちなかにおり、ちちがわたしのなかにおられることを、あなたは信じしんじないのか? わたしがあなたがたに語るかたる言葉ことばは、わたしが自分じぶんから語るかたるのではない.わたしのなか住んですんでいるちちが、ご自身じしんのわざを行なっておこなっておられるのである。わたしを信じしんじなさい.わたしはちちなかにおり、ちちはわたしのなかにおられる.しかし、もし信じしんじないなら、わざそのものによって信じしんじなさい。


ヨハネ14:10-11 わたしが父の中におり、父がわたしの中におられることを、あなたは信じないのか? わたしがあなたがたに語る言葉は、わたしが自分から語るのではない.わたしの中に住んでいる父が、ご自身のわざを行なっておられるのである。わたしを信じなさい.わたしは父の中におり、父はわたしの中におられる.しかし、もし信じないなら、わざそのものによって信じなさい。


わたしが父の中におり我在父里面 父がわたしの中におられる父在我里面 あなたは信じないのか你不信么
わたしがあなたがたに語る言葉は我对你们所说的话 わたしが自分から語るのではない不是我从自己说的 わたしの中に住んでいる父が住在我里面的父 ご自身のわざを行なっておられる作祂自己的事
わたしを信じなさい你们当信我 わたしは父の中におり我在父里面 父はわたしの中におられる父在我里面 わざそのものによって因我所作的事


约十四10~11 我在父里面,父在我里面,你不信么?我对你们所说的话,不是我从自己说的,乃是住在我里面的父作祂自己的事。你们当信我,我在父里面,父在我里面;即或不然,也当因我所作的事而信。


约十四10~11
我在父里面わたしが父の中におり 父在我里面父がわたしの中におられることを 你不信么あなたは信じないのか?
我对你们所说的话わたしがあなたがたに語る言葉は 不是我从自己说的わたしが自分から語るのではない 乃是住在我里面的父作祂自己的事わたしの中に住んでいる父が ご自身のわざを行なっておられるのである。
你们当信我わたしを信じなさい 我在父里面わたしは父の中におり 父在我里面父はわたしの中におられる 即或不然しかし、もし信じないなら 也当因我所作的事而信わざそのものによって信じなさい


John 14:10-11 Do you not believe that I am in the Father and the Father is in Me? The words that I say to you I do not speak from Myself, but the Father who abides in Me does His works. Believe Me that I am in the Father and the Father is in Me; but if not, believe because of the works themselves.


Do you not believe你不信么? I am in the Father我在父里面 the Father is in Me父在我里面? The words that I say to you我对你们所说的话 I do not speak from My own不是我从自己说的 the Father who abides in Me does His works乃是住在我里面的父作祂自己的事. Believe Me你们当信我 I am in the Father我在父里面 the Father is in Me父在我里面 but if not即或不然 believe because of the works themselves也当因我所作的事而信.


我在父里面that I am in the Father 父在我里面the Father is in me 你不信么Do you not believe? 我对你们所说的话The words that I say to you 不是我从自己说的I do not speak from myself 乃是住在我里面的父作祂自己的事but the Father who abides in me does His works 你们当信我Believe me 我在父里面that I am in the Father 父在我里面the Father is in me 即使不然,也当因我所作的事而信but if not, believe because of the works themselves


<< 第6日

4.神聖なエコノミーの中では、神聖な三一の三者は、三つの連続した時期においてそれぞれが働き、現されます―エペソ1:3-14: エペソ1:3-14 (省略) a.御父は、計画し、創始し、開始する方です―3-6節。 エペソ1:3 ほむべきかな.わたしたちの主イェシュア・メシアの神また父.この方はメシアの中で、天上にある霊のものであるあらゆる祝福をもって、わたしたちを祝福してくださいました. エペソ1:4 すなわち、この方は、愛の中で、御前に聖く傷のない者になるようにと、世の基が置かれる前から、メシアの中でわたしたちを選び、 エペソ1:5 みこころの大いなる喜びにしたがい、イェシュア・メシアを通して、わたしたちを子たる身分へと、彼ご自身へあらかじめ定められました. エペソ1:6 それは、愛する者の中で、神がわたしたちを恵まれた彼の恵みの栄光の賛美となるためです. b.御子は、父が計画し、創始し、開始したすべての事を達成します―7-12節。 エペソ1:7 その愛する者の中で、わたしたちは彼の血を通しての贖い、すなわち違犯の赦しを受けています.これは、神の恵みの豊富によります. エペソ1:8 この恵みを、神はすべての知恵と思慮の中で、わたしたちにあふれるばかりに及ぼし、 エペソ1:9 みこころの奥義をわたしたちに知らせてくださいました.これは、神がご自身の中で計画された彼の大いなる喜びによるもので、 エペソ1:10 時代の満了時のエコノミー[経綸]へ至るためです.すなわち、メシアの中で、天にあるもの地にあるもの、すべてのものを、彼の中でかしらにつり上げようとされたのです. エペソ1:11 その方の中で、わたしたちも嗣業として定められ、みこころの熟慮にしたがってすべての事柄を行なう方の定められた御旨により、あらかじめ定められていたのです. エペソ1:12 それは、メシアの中で、最初に望みを持っていたわたしたちが、彼の栄光の賛美となるためです. c.その霊は、父が計画した事と子が達成した事を執行し、適用します―13-14節。 エペソ1:13 あなたがたは真理の言、すなわちあなたがたの救いの福音を聞き、また彼の中で信じ、彼の中であなたがたはまた約束の聖霊で証印を押されました. エペソ1:14 この聖霊は、わたしたちの嗣業の担保であって、獲得された所有の民の贖いをもたらし、彼の栄光の賛美となるためです。 d.選びは御父からであり、救いは御子からであり、分け与えや繁殖は霊からです―Ⅰテサロニケ1:3-6,10。 Ⅰテサ1:3-6、10 (表題の御言葉) 5.子が来るとき、彼は父と共に、霊によって来ます。子は霊として実際化されています。霊は子として、父と共に来ます―ヨハネ14:26.15:26。 ヨハネ14:26 しかし慰め主、すなわち、父がわたしの名の中で遣わされる聖霊は、あなたがたにすべての事を教え、またわたしがあなたがたに言ったすべての事を思い起こさせてくださる。 ヨハネ15:26 しかし、わたしが父からあなたがたに遣わす慰め主、すなわち、父から出て来る実際の霊が来る時、彼はわたしについて証しする. C.召会が父なる神と主イェシュア・メシアにあるとは、召会が手順を経た三一の神の中にあることを意味します―マタイ28:19.エペソ4:4-6: マタイ28:19 だから、行って、すべての諸国民を弟子とし、父と子と聖霊の名の中へと彼らをバプテスマして、 エペソ4:4 一つからだと一つ霊、それはあなたがたも、あなたがたの召しの一つ望みの中で召されたようにです. エペソ4:5 一つ主、一つ信仰、一つバプテスマ. エペソ4:6 すべてのものの神また父は一つ、この方はすべての上に、すべてを貫き、すべての中におられるのです。 1.聖書によれば、召会が神の中にだけあるというようなことはありません。そうではなく、召会は手順を経た三一の神の中にあります―Ⅱコリント13:14。 Ⅱコリ13:14 主イェシュア・メシアの恵みと、神の愛と、聖霊の交わりとが、あなたがた一同と共にありますように。 2.創世記第1章では、神は手順を経ていない神でした。しかし新約では、彼は手順を経た三一の神となりました―ヨハネ7:37-39.ピリピ1:19。 ヨハネ7:37 祭りの終わりの大いなる日に、イェシュアは立って叫んで言われた、「だれでも渇く者は、わたしに来て飲むがよい。 ヨハネ7:38 わたしの中へと信じる者は、聖書が言っているように、その人の最も内なる所から、生ける水の川々が流れ出る」。 ヨハネ7:39 イェシュアはこれを、彼の中へと信じる者たちが受けようとしているその霊について言われたのである.まだイェシュアの栄光が現されていなかったので、その霊はまだなかったからである。 ピリピ1:19 というのは、あなたがたの祈り求めることと、イェシュア・メシアの霊の満ちあふれる供給を通して、このことがわたしにとって救いとなることを知っているからです. 3.「手順を経た」とは、三一の神が神聖なエコノミーの中で経過した重要な段階を指しています。すなわち、肉体と成ること、人の生活、十字架、復活です: a.十字架において主は、贖いを達成し、旧創造を終結させ、サタンと死を滅ぼしました―エペソ1:7.ローマ6:6.ヘブル2:14。 エペソ1:7 その愛する者の中で、わたしたちは彼の血を通しての贖い、すなわち違犯の赦しを受けています.これは、神の恵みの豊富によります. ローマ6:6 わたしたちは次のことを知っています.わたしたちの古い人が彼と共に十字架につけられたのは、罪の体が無効にされて、わたしたちがもはや、罪に奴隷として仕えることがないためです. ヘブル2:14 こういうわけで、子供たちが血と肉にあずかっているので、同様に彼ご自身も同じものにあずかられたのです.それは、彼が死を通して、死の権能を持つ者、すなわち悪魔を滅ぼすためであり、 b.復活において、彼は新創造を生じさせました―Ⅱコリント5:17。 Ⅱコリ5:17 ですから、だれでもメシアの中にあるなら、その人は新創造です。古いものは過ぎ去りました.見よ、それらは新しくなりました。 c.今や彼は命を与える霊であり、手順を経た三一の神の究極的完成です―Ⅰコリント15:45後半.Ⅱコリント3:17前半。 Ⅰコリ15:45 そこで、「最初の人、アダムは、生きた魂と成った」と書かれていますが、最後のアダムは、命を与える霊と成ったのです。 Ⅱコリ3:17 そして主はその霊です.そして主の霊のあるところには、自由があります。 4.手順を経た三一の神の中にある召会とは、命を与える霊と成った、父と子を伴う方の中にある召会です―ヨハネ14:20: ヨハネ14:20 その日には、わたしがわたしの父の中におり、あなたがたがわたしの中におり、わたしがあなたがたの中にいることを、あなたがたは知るであろう。 a.手順を経た三一の神は命を与える霊として、わたしたちに臨み、わたしたちと接触し、わたしたちの経験の中でわたしたちに適用されます―Ⅰコリント15:45後半。 Ⅰコリ15:45 (前述の御言葉) b.御父は御子の中にあり、御子は今や命を与える霊であり、わたしたちの中に住んでいます―ヨハネ14:10-11,16-17,20。 ヨハネ14:10 わたしが父の中におり、父がわたしの中におられることを、あなたは信じないのか? わたしがあなたがたに語る言葉は、わたしが自分から語るのではない.わたしの中に住んでいる父が、ご自身のわざを行なっておられるのである。 ヨハネ14:11 わたしを信じなさい.わたしは父の中におり、父はわたしの中におられる.しかし、もし信じないなら、わざそのものによって信じなさい。 ヨハネ14:16 わたしは父にお願いしよう.そうすれば、彼はあなたがたに別の慰め主を与えて、いつまでも、あなたがたと共にいるようにしてくださる. ヨハネ14:17 それは実際の霊である.世の人はその方を受けることができない.それは、世の人が彼を見ないし、知りもしないからである.しかし、あなたがたは彼を知っている.彼はあなたがたと共に住んでおり、またあなたがたの中におられるようになるからである。 ヨハネ14:20 その日には、わたしがわたしの父の中におり、あなたがたがわたしの中におり、わたしがあなたがたの中にいることを、あなたがたは知るであろう。 c.わたしたちは父なる神と主イェシュア・メシアの中にあるとき、その霊の中にあります。こういうわけで、わたしたちは手順を経た三一の神の中にある召会です。 D.もしわたしたちが三一の神の中にある召会のビジョンを見るなら、このビジョンはわたしたちの思想、活動、生活全体を支配します―箴29:18前半.使徒26:19。 箴29:18 ビジョンがない所では、民は勝手に振る舞う.しかし、律法を守る者は幸いである。 使徒26:19 こういうわけで、アグリッパ王よ、わたしは天のビジョンに背かず、


<< だいろくにち よん神聖なしんせいなエコノミーのなかでは、神聖なしんせいな三一のさんしゃは、さんつの連続れんぞくした時期じきにおいてそれぞれが働きはたらき現さあらわされます―エペソ1:3-14: エペソ1:3-14 (省略しょうりゃく) a.ちちは、計画けいかくし、創始そうしし、開始かいしするほうです―3-6ふし。 エペソ1:3 ほむべきかな.わたしたちのおもイェシュア・メシアのかみまたちち.このほうはメシアのなかで、天上てんじょうにあるれいのものであるあらゆる祝福しゅくふくをもって、わたしたちを祝福しゅくふくしてくださいました. エペソ1:4 すなわち、このほうは、あいなかで、御前おまえせいきずのないものになるようにと、もと置かおかれるまえから、メシアのなかでわたしたちを選びえらび、 エペソ1:5 みこころの大いなるおおいなる喜びよろこびにしたがい、イェシュア・メシアを通してとおして、わたしたちをたる身分みぶんへと、かれ自身じしんへあらかじめ定めさだめられました. エペソ1:6 それは、愛するあいするものなかで、かみがわたしたちを恵まめぐまれたかれの恵みの栄光えいこう賛美さんびとなるためです. b.は、ちち計画けいかくし、創始そうしし、開始かいししたすべてのこと達成たっせいします―7-12ふし。 エペソ1:7 その愛するあいするものなかで、わたしたちはかれ通してとおしての贖い、すなわち違犯の赦しを受けてうけています.これは、かみの恵みの豊富にほうふによります. エペソ1:8 この恵みを、かみはすべての知恵ちえ思慮しりょなかで、わたしたちにあふれるばかりに及ぼしおよぼし、 エペソ1:9 みこころの奥義おうぎをわたしたちに知らせてしらせてくださいました.これは、かみがご自身じしんなか計画けいかくされたかれ大いなるおおいなる喜びよろこびによるもので、 エペソ1:10 時代じだい満了まんりょうのエコノミー[経綸]へ至るいたるためです.すなわち、メシアのなかで、てんにあるものにあるもの、すべてのものを、かれなかでかしらにつり上げようあげようとされたのです. エペソ1:11 そのかたなかで、わたしたちも嗣業として定めさだめられ、みこころの熟慮じゅくりょにしたがってすべての事柄ことがら行なうおこなうかた定めさだめられたむねにより、あらかじめ定めさだめられていたのです. エペソ1:12 それは、メシアのなかで、最初にさいしょに望みのぞみ持ってもっていたわたしたちが、かれ栄光えいこう賛美さんびとなるためです. c.そのれいは、ちち計画けいかくしたこと達成たっせいしたこと執行しっこうし、適用てきようします―13-14ふし。 エペソ1:13 あなたがたは真理しんりげん、すなわちあなたがたの救いすくい福音ふくいん聞ききき、またかれなか信じしんじかれなかであなたがたはまた約束やくそく聖霊せいれいしょういん押さおされました. エペソ1:14 この聖霊せいれいは、わたしたちの嗣業の担保たんぽであって、獲得かくとくされた所有しょゆうみん贖いあがないをもたらし、かれ栄光えいこう賛美さんびとなるためです。 d.選びえらびちちからであり、救いすくい御子みこからであり、分けわけ与えあたえ繁殖はんしょくれいからです―Ⅰテサロニケ1:3-6,10。 Ⅰテサてさ1:3-6、10 (表題ひょうだい言葉ことばが来るとき、かれちち共にともにれいによってます。れいとして実際じっさいされています。れいとして、ちち共にともに来ます―ヨハネ14:26.15:26。 ヨハネ14:26 しかし慰めなぐさめしゅ、すなわち、ちちがわたしのなか遣わさつかわされる聖霊せいれいは、あなたがたにすべてのこと教えおしえ、またわたしがあなたがたに言ったいったすべてのこと思い起こさおもいおこさせてくださる。 ヨハネ15:26 しかし、わたしがちちからあなたがたに遣わすつかわす慰めなぐさめしゅ、すなわち、ちちから出てでて来るくる実際じっさいれいが来るときかれはわたしについて証ししょうしする. C.めしかいちちなるかみぬしイェシュア・メシアにあるとは、めしかい手順てじゅん経たへた三一のかみなかにあることを意味いみします―マタイ28:19.エペソ4:4-6: マタイ28:19 だから、行っていって、すべてのしょ国民こくみん弟子でしとし、ちち聖霊せいれいなかへとかれらをバプテスマして、 エペソ4:4 いちつからだといちれい、それはあなたがたも、あなたがたの召しめしいち望みのぞみなか召さめされたようにです. エペソ4:5 いちしゅいち信仰しんこういちつバプテスマ. エペソ4:6 すべてのもののかみまたちちいちつ、このほうはすべてのうえに、すべてを貫きつらぬき、すべてのなかにおられるのです。 いち聖書せいしょによれば、めしかいかみなかにだけあるというようなことはありません。そうではなく、召会は手順てじゅん経たへた三一のかみなかにあります―Ⅱコリント13:14。 Ⅱコリこり13:14 おもイェシュア・メシアの恵みと、かみあいと、聖霊せいれい交わりまじわりとが、あなたがた一同いちどう共にともにありますように。 創世そうせいだい1しょうでは、かみ手順てじゅん経てへていないかみでした。しかし新約しんやくでは、かれ手順てじゅん経たへた三一のかみとなりました―ヨハネ7:37-39.ピリピ1:19。 ヨハネ7:37 祭りまつり終わりおわり大いなるおおいなるに、イェシュアは立ってたって叫んでさけんで言わいわれた、「だれでも渇くかわくものは、わたしに来て飲むのむがよい。 ヨハネ7:38 わたしのなかへと信じるしんじるものは、聖書せいしょ言っていっているように、そのひと最ももっともうちなるところから、生けるいけるみずの川々が流れ出るながれでる」。 ヨハネ7:39 イェシュアはこれを、かれなかへと信じるしんじるものたちが受けよううけようとしているそのれいについて言わいわれたのである.まだイェシュアの栄光えいこう現さあらわされていなかったので、そのれいはまだなかったからである。 ピリピ1:19 というのは、あなたがたの祈りいのり求めるもとめることと、イェシュア・メシアのれい満ちみちあふれる供給きょうきゅう通してとおして、このことがわたしにとって救いすくいとなることを知ってしっているからです. さん.「手順てじゅん経たへた」とは、三一のかみ神聖なしんせいなエコノミーのなか経過けいかした重要なじゅうような段階だんかい指してさしています。すなわち、肉体にくたい成るなること、ひと生活せいかつ十字架じゅうじか復活ふっかつです: a.十字架じゅうじかにおいてしゅは、贖いあがない達成たっせいし、きゅう創造そうぞう終結しゅうけつさせ、サタンと滅ぼしほろぼしました―エペソ1:7.ローマろーま6:6.ヘブル2:14。 エペソ1:7 その愛するあいするものなかで、わたしたちはかれ通してとおしての贖い、すなわち違犯の赦しを受けてうけています.これは、かみの恵みの豊富にほうふによります. ローマろーま6:6 わたしたちは次のつぎのことを知ってしっています.わたしたちの古いふるいひとかれ共にともに十字架じゅうじかにつけられたのは、つみからだ無効にむこうにされて、わたしたちがもはや、つみ奴隷どれいとして仕えるつかえることがないためです. ヘブル2:14 こういうわけで、子供こどもたちがにくにあずかっているので、同様にどうようにかれ自身じしん同じおなじものにあずかられたのです.それは、かれ通してとおして権能けんのう持つもつもの、すなわち悪魔あくま滅ぼすほろぼすためであり、 b.復活ふっかつにおいて、かれしん創造そうぞう生じしょうじさせました―Ⅱコリント5:17。 Ⅱコリこり5:17 ですから、だれでもメシアのなかにあるなら、そのひとしん創造そうぞうです。古いふるいものは過ぎすぎ去りさりました.見よみよ、それらは新しくあたらしくなりました。 c.今やいまやかれいのち与えるあたえるれいであり、手順てじゅん経たへた三一のかみ究極きゅうきょくてき完成かんせいです―Ⅰコリント15:45後半こうはん.Ⅱコリント3:17前半ぜんはん。 Ⅰコリこり15:45 そこで、「最初のさいしょのひと、アダムは、生きたいきたたましい成ったなった」と書かかかれていますが、最後のさいごのアダムは、いのち与えるあたえるれい成ったなったのです。 Ⅱコリこり3:17 そしておもはそのれいです.そしてぬしれいのあるところには、自由じゆうがあります。 よん手順てじゅん経たへた三一のかみなかにあるめしかいとは、いのち与えるあたえるれい成ったなったちち伴うともなうかたなかにあるめしかいです―ヨハネ14:20: ヨハネ14:20 そのには、わたしがわたしのちちなかにおり、あなたがたがわたしのなかにおり、わたしがあなたがたのなかにいることを、あなたがたは知るしるであろう。 a.手順てじゅん経たへた三一のかみいのち与えるあたえるれいとして、わたしたちに臨みのぞみ、わたしたちと接触せっしょくし、わたしたちの経験けいけんなかでわたしたちに適用てきようされます―Ⅰコリント15:45後半こうはん。 Ⅰコリこり15:45 (前述ぜんじゅつ言葉ことば) b.ちち御子おこなかにあり、今やいまやいのち与えるあたえるれいであり、わたしたちのなか住んですんでいます―ヨハネ14:10-11,16-17,20。 ヨハネ14:10 わたしがちちなかにおり、ちちがわたしのなかにおられることを、あなたは信じしんじないのか? わたしがあなたがたに語るかたる言葉ことばは、わたしが自分じぶんから語るかたるのではない.わたしのなか住んですんでいるちちが、ご自身じしんのわざを行なっておこなっておられるのである。 ヨハネ14:11 わたしを信じしんじなさい.わたしはちちなかにおり、ちちはわたしのなかにおられる.しかし、もし信じしんじないなら、わざそのものによって信じしんじなさい。 ヨハネ14:16 わたしはちちにお願いねがいしよう.そうすれば、かれはあなたがたに別のべつの慰めなぐさめしゅ与えてあたえて、いつまでも、あなたがたと共にともにいるようにしてくださる. ヨハネ14:17 それは実際じっさいれいであるてんせいひとその方そのほう受けるうけることができない.それは、ひとかれないし、知りしりもしないからであるてんしかし、あなたがたはかれ知ってしっている.かれはあなたがたと共にともに住んですんでおり、またあなたがたのなかにおられるようになるからである。 ヨハネ14:20 そのには、わたしがわたしのちちなかにおり、あなたがたがわたしのなかにおり、わたしがあなたがたのなかにいることを、あなたがたは知るしるであろう。 c.わたしたちはちちなるかみおもイェシュア・メシアのなかにあるとき、そのれいなかにあります。こういうわけで、わたしたちは手順てじゅん経たへた三一のかみなかにあるめしかいです。 D.もしわたしたちが三一のかみなかにあるめしかいビジョンびじょん見るみるなら、このビジョンびじょんはわたしたちの思想しそう活動かつどう生活せいかつ全体ぜんたい支配しはいします―箴29:18前半ぜんはん使徒しと26:19。 箴29:18 ビジョンびじょんがないところでは、たみ勝手にかってに振る舞うふるまう.しかし、律法りっぽう守るまもるもの幸いであるさいわいである使徒しと26:19 こういうわけで、アグリッパおうよ、わたしはてんビジョンびじょん背かそむかず、


主よ、私の心と魂に感謝の光を差し込み、あなたの恵みと慈しみの無限の愛に感謝します。
あなたは創造者であり、すべての命の源であり、私の人生において毎日を照らす光です。
私はあなたの揺るぎない約束、無条件の愛、そして永遠の恵みに心から感謝します。

あなたの言葉は私の道しるべであり、あなたの御心は私の心の安らぎです。
私が試練に直面したとき、あなたの力で立ち上がり、喜びと平安を見出すことができます。

あなたの奇跡的な救い、赦し、そして復活の力を讃えます。
私の祈りがあなたの愛に満ちた導きとなり、あなたの名を讃え、あなたの御業を世に広げることができますように。

感謝と喜びの心で、あなたに崇高な賛美を捧げます。
イエス・キリストの御名によって。
アーメン。


しゅよ、わたしこころたましい感謝かんしゃひかり差しさし込みこみ、あなたの恵みと慈しみいつくしみ無限のむげんのあい感謝かんしゃします。 あなたは創造そうぞうしゃであり、すべてのいのちみなもとであり、わたし人生じんせいにおいて毎日まいにち照らすてらすひかりです。 わたしはあなたの揺るぎないゆるぎない約束やくそく条件じょうけんあい、そして永遠のえいえんの恵みに心からこころから感謝かんしゃします。

あなたの言葉ことばわたし道しるべみちしるべであり、あなたのこころわたしこころ安らぎやすらぎです。 わたし試練しれん直面ちょくめんしたとき、あなたのちから立ちたち上がりあがり喜びよろこび平安へいあん見出すみいだすことができます。

あなたの奇跡きせき的なてきな救いすくい、赦し、そして復活ふっかつちから讃えたたえます。 わたし祈りいのりがあなたのあい満ちたみちた導きみちびきとなり、あなたの讃えたたえ、あなたのぎょう広げるひろげることができますように。

感謝かんしゃ喜びよろこびしんで、あなたに崇高なすうこうな賛美さんび捧げささげます。 イエス・キリストの御名によって。 アーメン。


主よ、感謝の心を抱えてあなたの御名を高めます。
あなたの慈愛と恵みに満ちた手により、私の命と心を救い、日々の恵みを与えてくださったことに感謝します。

天の御父よ、あなたはすべてを創造し、計画し、始める主であることを知ります。
御子イエス・キリストにおいて、あなたは救いの完成を果たし、十字架と復活を通じて新しい命をもたらしました。
聖霊よ、あなたの働きで私の魂を導き、真理の光を灯し、信仰を深めてくださいます。

私はあなたの無限の愛と、計り知れない恵みに心から感謝します。
あなたの言葉と約束が私の人生を照らし、希望と安らぎを与えてくださいます。

主の名の中で、感謝と賛美の祈りを捧げます。アーメン。


しゅよ、感謝かんしゃこころ抱えてかかえてあなたの御名を高めたかめます。 あなたの慈愛じあいと恵みに満ちたみちたにより、わたしいのちこころ救いすくい日々ひびの恵みを与えてあたえてくださったことに感謝かんしゃします。

てんの御父よ、あなたはすべてを創造そうぞうし、計画けいかくし、始めるはじめる主であるおもであることを知りしります。 御子イエス・キリストにおいて、あなたは救いすくい完成かんせい果たしはたし十字架じゅうじか復活ふっかつ通じてつうじて新しいあたらしいいのちをもたらしました。 聖霊せいれいよ、あなたの働きはたらきわたしたましい導きみちびき真理しんりひかり灯しともし信仰しんこう深めてふかめてくださいます。

わたしはあなたの無限のむげんのあいと、計り知れないはかりしれない恵みに心からこころから感謝かんしゃします。 あなたの言葉ことば約束やくそくわたし人生じんせい照らしてらし希望きぼう安らぎやすらぎ与えてあたえてくださいます。

しゅなかで、感謝かんしゃ賛美さんび祈りいのり捧げささげます。アーメン。


朝の養い エペソ1:3-5 ほむべきかな.わたしたちの主イェシュア・メシアの神また父.この方は……世の基が置かれる前から、メシアの中でわたしたちを選び、……イェシュア・メシアを通して、わたしたちを子たる身分へと、……あらかじめ定められました。 7 その愛する者の中で、わたしたちは彼の血を通しての贖い……を受けています。 13 ……彼の中であなたがたはまた約束の聖霊で証印を押されました。


あさ養いやしない エペソ1:3-5 ほむべきかな.わたしたちのおもイェシュア・メシアのかみまたちち.このほうは……もと置かおかれるまえから、メシアのなかでわたしたちを選びえらび、……イェシュア・メシアを通してとおして、わたしたちをたる身分みぶんへと、……あらかじめ定めさだめられました。 7 その愛するあいするものなかで、わたしたちはかれ通してとおして贖いあがない……を受けてうけています。 13 ……かれなかであなたがたはまた約束やくそく聖霊せいれいしょういん押さおされました。


エペソ1:3-5 ほむべきかな.わたしたちの主イエス・キリストの神また父.この方は……世の基が置かれる前から、キリストの中でわたしたちを選び、……イエス・キリストを通して、わたしたちを子たる身分へと、……あらかじめ定められました。 7 その愛する者の中で、わたしたちは彼の血を通しての贖い……を受けています。 13 ……彼の中であなたがたはまた約束の聖霊で証印を押されました。


エペソ1:3-5 ほむべきかな わたしたちの主イエス・キリストの神また父我们主耶稣基督的神与父 この方は……世の基が置かれる前から在创立世界以前 キリストの中でわたしたちを選び在基督里拣选了我们 ……イエス・キリストを通してわたしたちを子たる身分へと借着耶稣基督得儿子的名分 ……あらかじめ定められました预定了我们

7 その愛する者の中で在这蒙爱者里面 彼の血を通しての贖い借着祂的血得蒙救赎……を受けています。

13 彼の中であなたがたはまた約束の聖霊で証印を押されました你们也在祂里面受了所应许的圣灵为印记


弗一3~5 我们主耶稣基督的神与父,是当受颂赞的,……祂在创立世界以前,在基督里拣选了我们,……预定了我们,借着耶稣基督得儿子的名分……。 7 我们在这蒙爱者里面,借着祂的血,……得蒙救赎……。 13 你们……也在……祂里面受了所应许的圣灵为印记。


我们主耶稣基督的神与父わたしたちの主イエス・キリストの神また父 是当受颂赞的ほむべきかな 祂在创立世界以前世の基が置かれる前から 在基督里拣选了我们キリストの中でわたしたちを選び 预定了我们あらかじめ定められました 借着耶稣基督得儿子的名分イエス・キリストを通して、わたしたちを子たる身分へと

我们在这蒙爱者里面その愛する者の中で 借着祂的血彼の血を通して 得蒙救赎贖いを受けています

你们也在祂里面彼の中であなたがたはまた 受了所应许的圣灵約束の聖霊 为印记証印を押されました


Eph. 1:3-5 Blessed be the God and Father of our Lord Jesus Christ, who…chose us in Him before the foundation of the world…, predestinating us unto sonship through Jesus Christ… 7 In whom we have redemption through His blood… 13 In whom you also…were sealed with the Holy Spirit of the promise.


Blessed be the God and Father of our Lord Jesus Christ我们主耶稣基督的神与父,是当受颂赞的 who…chose us in Him before the foundation of the world………祂在创立世界以前,在基督里拣选了我们,…… predestinating us unto sonship through Jesus Christ……预定了我们,借着耶稣基督得儿子的名分……。 弗一3~5 我们主耶稣基督的神与父,是当受颂赞的,……祂在创立世界以前,在基督里拣选了我们,……预定了我们,借着耶稣基督得儿子的名分……。 In whom we have redemption through His blood我们在这蒙爱者里面,借着 祂的血,……得蒙救赎……。 7 我们在这蒙爱者里面,借着 祂的血,……得蒙救赎……。 In whom you also…were sealed with the Holy Spirit of the promise你们……也在……祂里面受了所应许的圣灵为印记。 13 你们……也在……祂里面受了所应许的圣灵为印记。


弗一3~5 我们主耶稣基督的神与父Blessed be the God and Father of our Lord Jesus Christ 是当受颂赞的Blessed be 祂在创立世界以前before the foundation of the world 在基督里拣选了我们who chose us in Him 预定了我们predestinating us 借着耶稣基督得儿子的名分through Jesus Christ … unto sonship
7 我们在这蒙爱者里面In whom we have redemption 借着祂的血through His blood 得蒙救赎have redemption
13 你们……也在……祂里面In whom you also…were sealed 受了所应许的圣灵为印记with the Holy Spirit of the promise

阅读此文

2026-02-16
ひたすら

第32週-アウトライン


わたしたちの信仰の創始者また完成者であるイェシュアを ひたすら見つめる


聖書:ヘブル1:3.12:1後半-2前半.Ⅰコリント9:24.Ⅱテサロニケ3:5

ヘブル1:3 御子は神の栄光の輝きであり、神の本質の明確なかたちであって、彼の力ある言葉によって、万物を維持し担っておられます.そして、罪のきよめを成し終えてから、高き所の威光ある方の右に座られました. ヘブル12:1 こういうわけで、こんなにも大勢の証し人である雲に囲まれているのですから、わたしたちも、あらゆる重荷と、いとも容易にまといつく罪をかなぐり捨てて、前に置かれているレースを、忍耐をもって走ろうではありませんか. ヘブル12:2 わたしたちの信仰の創始者、また完成者であるイェシュアを、ひたすら見つめていなさい.彼はご自分の前に置かれた喜びのために、恥をもいとわないで十字架を耐え忍び、そして神の御座の右に座しておられるのです。 Ⅰコリ9:24 あなたがたは知らないのですか? 競技場で走る者はみな走りますが、賞を受けるのはただ一人です.あなたがたは賞を得るために、このように走りなさい。 Ⅱテサ3:5 主があなたがたの心を、神の愛の中へと、またメシアの忍耐の中へと、導いてくださいますように。


わたしたちの信仰しんこう創始そうししゃまた完成かんせいしゃであるイェシュアを ひたすら見つめるみつめる


聖書せいしょ:ヘブル1:3.12:1後半こうはん-2前半ぜんはん.Ⅰコリント9:24.Ⅱテサロニケ3:5

ヘブル1:3 かみ栄光えいこう輝きかがやきであり、かみ本質ほんしつ明確なめいかくなかたちであって、かれちからある言葉ことばによって、万物ばんぶつ維持いじ担ってになっておられます.そして、つみのきよめを成しなし終えておえてから、高きたかきところ威光いこうあるかたみぎ座らすわられました. ヘブル12:1 こういうわけで、こんなにも大勢おおぜい証ししょうしひとであるくも囲まかこまれているのですから、わたしたちも、あらゆる重荷おもにと、いとも容易によういにまといつくつみかなぐり捨ててかなぐりすててまえ置かおかれているレースれーすを、忍耐にんたいをもって走ろうはしろうではありませんか. ヘブル12:2 わたしたちの信仰しんこう創始そうししゃ、また完成かんせいしゃであるイェシュアを、ひたすら見つめてみつめていなさい.かれはご自分じぶんまえ置かおかれた喜びよろこびのために、はじをもいとわないで十字架じゅうじか耐え忍びたえしのび、そしてかみ御座ござみぎしておられるのです。 Ⅰコリこり9:24 あなたがたは知らしらないのですか? 競技きょうぎじょう走るはしるものはみな走りはしりますが、しょう受けるうけるのはただいちにんです.あなたがたはしょう得るえるために、このように走りはしりなさい。 Ⅱテサてさ3:5 あるじがあなたがたのこころを、かみあいなかへと、またメシアの忍耐にんたいなかへと、導いてみちびいてくださいますように。


主よ、私たちの信仰の創始者であり完成者であるイェシュアに感謝し、賛美します。
ヘブル12章2節に示されたように、私たちは「イェシュアをひたすら見つめる」ことを誓い、彼の御姿に心を向けます。彼は十字架の苦しみを受け、神の御座の右に座された方です。私たちはその光に照らされ、永遠の勝利を得るために走るレースに立ちます。

1コリント9章24節の言葉を胸に、私たちは「賞を得るために走る」ことを覚えます。イェシュアの愛と忍耐の模範に従い、私たちの信仰を磨き、神の栄光を映す鏡となります。
2テサロニケ3章5節のように、主は私たちの心を神の愛とメシアの忍耐へと導き、私たちが見えないものに目を向けるように助けてくださいます。

ヘブル11章1節が示すように、信仰は「見えないものを確信する力」です。私たちは聖霊の導きで、イェシュアの御言葉を聞き、信じ、語り、他者に伝えます。
2コリント4章18節の教えを思い出し、私たちは「見えるものではなく、見えないものに目を向ける」ことを学びます。

イェシュアの「神はある」ことを信じる信仰は、私たちの自己を否め、神の御名を高める力です。ヨハネ8章58節のように、イェシュアは「アブラハムが存在する以前に『わたしはある』」と告げ、私たちに永遠の存在を示してくださいます。

私たちは、ヘブル12章1節のように重荷を捨て、罪の重さを離れ、イェシュアの喜びのために走るレースに臨みます。
2テサロニケ5章17節のように、絶えず祈り、イェシュアの御言葉を読み、聖霊の力で信仰を深めます。

主よ、私たちの信仰の霊を満たし、私たちが天のレースを走り、地上で天的な生活を送る力を与えてください。
イェシュアの愛と忍耐、そして聖霊の導きにより、私たちは互いに励まし合い、神の栄光を映す鏡となります。

イェシュアの名に感謝し、彼の御名を高く掲げます。
アーメン。


おもよ、わたしたちの信仰しんこう創始そうししゃであり完成かんせいしゃであるイェシュアに感謝かんしゃし、賛美さんびします。 ヘブル12しょう2せつ示さしめされたように、わたしたちは「イェシュアをひたすら見つめるみつめる」ことを誓いちかいかれ姿すがたこころ向けむけます。かれ十字架じゅうじか苦しみくるしみ受けうけかみ御座ござみぎされたほうです。わたしたちはそのひかり照らさてらされ、永遠のえいえんの勝利しょうり得るえるために走るはしるレースれーす立ちたちます。

1コリント9しょう24ふし言葉ことばむねに、わたしたちは「しょう得るえるために走るはしる」ことを覚えおぼえます。イェシュアのあい忍耐にんたい模範もはん従いしたがいわたしたちの信仰しんこう磨きみがきかみ栄光えいこう映すうつすかがみとなります。 2テサロニケ3しょう5せつのように、しゅわたしたちのこころかみあいとメシアの忍耐にんたいへと導きみちびきわたしたちが見えみえないものに向けるむけるように助けてたすけてくださいます。

ヘブル11しょう1せつ示すしめすように、信仰しんこうは「見えみえないものを確信かくしんするちから」です。わたしたちは聖霊せいれい導きみちびきで、イェシュアの言葉ことば聞ききき信じしんじ語りかたり他者たしゃ伝えつたえます。 2コリント4しょう18せつ教えおしえ思い出しおもいだしわたしたちは「見えるみえるものではなく、見えみえないものに向けるむける」ことを学びまなびます。

イェシュアの「かみはある」ことを信じるしんじる信仰しんこうは、わたしたちの自己じこ否めいなめかみの御名を高めるたかめるちからです。ヨハネ8しょう58ふしのように、イェシュアは「アブラハムが存在そんざいする以前いぜんに『わたしはある』」と告げつげわたしたちに永遠のえいえんの存在そんざい示してしめしてくださいます。

わたしたちは、ヘブル12しょう1せつのように重荷おもに捨てすてつみおもさを離れはなれ、イェシュアの喜びよろこびのために走るはしるレースれーす臨みのぞみます。 2テサロニケ5しょう17せつのように、絶えずたえず祈りいのり、イェシュアの言葉ことば読みよみ聖霊せいれいちから信仰しんこう深めふかめます。

おもよ、わたしたちの信仰しんこうれい満たしみたしわたしたちがてんレースれーす走りはしり地上ちじょうてん的なてきな生活せいかつ送るおくるちから与えてあたえてください。 イェシュアのあい忍耐にんたい、そして聖霊せいれい導きみちびきにより、わたしたちは互いにたがいに励ましはげまし合いあいかみ栄光えいこう映すうつすかがみとなります。

イェシュアの感謝かんしゃし、かれの御名を高くたかく掲げかかげます。 アーメン。


わたしたちの信仰の創始者また完成者であるイェシュアを ひたすら見つめる


わたしたちの信仰しんこう創始そうししゃまた完成かんせいしゃであるイェシュアを ひたすら見つめるみつめる


わたしたちの信仰の創始者また完成者であるイエスをひたすら見つめる


わたしたちの信仰の創始者我们信心的创始者 また完成者であるイエス成终者 をひたすら見つめる望断以及于耶稣


望断以及于耶稣,就是我们信心的创始者与成终者


望断以及于耶稣イエスをひたすら見つめる 就是我们信心的创始者与成终者わたしたちの信仰の創始者また完成者である


Looking Away unto Jesus, the Author and Perfecter of Our Faith


Looking Away望断 unto Jesus以及于耶稣 the Author and Perfecter of Our Faith就是我们信心的创始者与成终者


望断Looking Away 以及于耶稣unto Jesus 就是我们信心的创始者与成终者the Author and Perfecter of Our Faith


第1日 >>

Ⅰ.「イェシュアを、ひたすら見つめていなさい」―ヘブル12:2前半: ヘブル12:2 (前述の御言葉) A.「ひたすら見つめていなさい」と訳されたギリシャ語は、他のあらゆる対象物から目を離し、わき目もふらずに見つめることを意味します―2節前半。 ヘブル12:2 (表題の御言葉) B.ヘブル人信者たちは、彼らを取り巻く状況のすべての事柄から、すなわち、彼らの古い宗教、ユダヤ教から、その迫害から、すべての地的な事柄から、目を離さなければなりませんでした。それは、彼らが、今や天で神の御座の右に座しておられるイェシュアを、ひたすら見つめるためでした―1:3。 ヘブル1:3 (表題の御言葉) C.わたしたちは天上のメシアを享受しようとするなら(3節)、地上のすべての事柄から目を離して、彼をひたすら見つめる必要があります。 ヘブル1:3 (表題の御言葉) D.すばらしいイェシュア、すなわち、天で御座に着き、栄光と尊貴を冠として与えられた(2:9)この方は、宇宙において最も引き寄せるものです。 ヘブル2:9 ただ、イェシュアが栄光と尊貴を冠として与えられたことを見ます.彼が死の苦しみのゆえに、御使いたちより少し劣ったものとされたのは、神の恵みによって、あらゆるもののために死を味わわれるためです。 E.わたしたちが彼以外のすべての事柄から目を離して、わたしたちの前に置かれているレースを、忍耐をもって走るのは、彼の魅了する美しさに引き寄せられることによってです―12:1後半。 ヘブル12:1 (表題の御言葉)


だいいちにち >> Ⅰ.「イェシュアを、ひたすら見つめてみつめていなさい」―ヘブル12:2前半ぜんはん ヘブル12:2 (前述ぜんじゅつ言葉ことばA.「ひたすら見つめてみつめていなさい」と訳さやくされたギリシャぎりしゃは、のあらゆる対象たいしょうぶつから離しはなしわき目わきめもふらずに見つめるみつめることを意味いみします―2せつ前半ぜんはん ヘブル12:2 (表題ひょうだい言葉ことばB.ヘブルじん信者しんじゃたちは、かれらを取り巻くとりまく状況じょうきょうのすべての事柄ことがらから、すなわち、かれらの古いふるい宗教しゅうきょうユダヤゆだやきょうから、その迫害はくがいから、すべての的なてきな事柄ことがらから、離さはなさなければなりませんでした。それは、かれらが、今やいまやてんかみ御座ござみぎしておられるイェシュアを、ひたすら見つめるみつめるためでした―1:3。 ヘブル1:3 (表題ひょうだい言葉ことばC.わたしたちは天上てんじょうのメシアを享受きょうじゅしようとするなら(3ふし)、地上ちじょうのすべての事柄ことがらから離してはなしてかれをひたすら見つめるみつめる必要ひつようがあります。 ヘブル1:3 (表題ひょうだい言葉ことばD.すばらしいイェシュア、すなわち、てん御座ござ着きつき栄光えいこうと尊貴を冠とかんとして与えあたえられた(2:9)このほうは、宇宙うちゅうにおいて最ももっとも引き寄せるひきよせるものです。 ヘブル2:9 ただ、イェシュアが栄光えいこうと尊貴を冠とかんとして与えあたえられたことをます.かれ苦しみくるしみのゆえに、御使いたちより少しすこし劣ったおとったものとされたのは、かみの恵みによって、あらゆるもののために味わわあじわわれるためです。 E.わたしたちがかれ以外いがいのすべての事柄ことがらから離してはなして、わたしたちのまえ置かおかれているレースれーすを、忍耐にんたいをもって走るはしるのは、かれ魅了みりょうする美しうつくしさに引き寄せひきよせられることによってです―12:1後半こうはん ヘブル12:1 (表題ひょうだい言葉ことば


主よ、今日もあなたの御名を賛美し、感謝の祈りを捧げます。
ヘブル人への手紙の言葉を胸に抱き、あなたが天におられ、御座の右に座されているイエス・キリストを、ひたすら見つめることの大切さを思い出します。

あなたの御子は、光と真理のまさしき存在であり、私たちの信仰の創始者、完成者です。
彼は罪の清めを成し遂げ、天の御座に昇り、私たちのために永遠の救いを確立されました。
その栄光と尊貴を冠された姿を、私たちは日々の生活の中で見失わず、
地上の誘惑や試練から目を離し、あなたの御国と御心に心を向けるように導いてください。

主よ、私たちが走るべきレースを、あなたの愛と恵みで支えてくださることに感謝します。
あなたの御手が私たちを守り、導き、励まし、そして忍耐を与えてくださることを信じます。
私たちの心が疲れ、魂が落ち込むとき、あなたの御言葉と御霊が私たちを再び立ち上がらせ、
希望と喜びで満たしてくださることを知っています。

イエス・キリストの名において、私たちはあなたの御国の子として生き、
あなたの栄光を世に示すために歩みます。
あなたの御名を高く掲げ、あなたの恵みと真理を賛美し、
私たちの生活の中であなたの御心が実現されるように祈ります。

主よ、あなたの無限の愛と慈しみに感謝し、
あなたの御名を永遠に賛美します。
アーメン。


おもよ、今日きょうもあなたの御名を賛美さんびし、感謝かんしゃ祈りいのり捧げささげます。 ヘブルじんへの手紙てがみ言葉ことばむね抱きいだき、あなたがてんにおられ、御座ござみぎされているイエス・キリストを、ひたすら見つめるみつめることの大切たいせつさを思い出しおもいだします。

あなたのは、ひかり真理しんりのまさしき存在そんざいであり、わたしたちの信仰しんこう創始そうししゃ完成かんせいしゃです。 かれつみ清めきよめ成しなし遂げとげてん御座ござ昇りのぼりわたしたちのために永遠のえいえんの救いすくい確立かくりつされました。 その栄光えいこうと尊貴を冠さかんされた姿すがたを、わたしたちは日々ひび生活せいかつなか見失わみうしなわず、 地上ちじょう誘惑ゆうわく試練しれんから離しはなし、あなたの御国おくにこころこころ向けるむけるように導いてみちびいてください。

おもよ、わたしたちが走るはしるべきレースれーすを、あなたのあいと恵みで支えてささえてくださることに感謝かんしゃします。 あなたの御手おてわたしたちを守りまもり導きみちびき励ましはげまし、そして忍耐にんたい与えてあたえてくださることを信じしんじます。 わたしたちのこころ疲れつかれたましい落ちおち込むこむとき、あなたの言葉ことば御霊みたまわたしたちを再びふたたび立ち上がらたちあがらせ、 希望きぼう喜びよろこび満たしてみたしてくださることを知ってしっています。

イエス・キリストのにおいて、わたしたちはあなたの御国おくにとして生きいき、 あなたの栄光えいこう示すしめすために歩みあゆみます。 あなたの御名を高くたかく掲げかかげ、あなたの恵みと真理しんり賛美さんびし、 わたしたちの生活せいかつなかであなたのこころ実現じつげんされるように祈りいのります。

おもよ、あなたの無限のむげんのあい慈しみいつくしみ感謝かんしゃし、 あなたの御名を永遠にえいえんに賛美さんびします。 アーメン。


朝の養い ヘブル12:2 わたしたちの信仰の創始者、また完成者であるイェシュアを、ひたすら見つめていなさい.彼は……神の御座の右に座しておられるのです。 1:3 御子は神の栄光の輝きであり、神の本質の明確なかたちであって、彼の力ある言葉によって、万物を維持し担っておられます.そして、罪のきよめを成し終えてから、高き所の威光ある方の右に座られました。


あさ養いやしない ヘブル12:2 わたしたちの信仰しんこう創始そうししゃ、また完成かんせいしゃであるイェシュアを、ひたすら見つめてみつめていなさい.かれは……かみ御座ござみぎしておられるのです。 1:3 かみ栄光えいこう輝きかがやきであり、かみ本質ほんしつ明確なめいかくなかたちであって、かれちからある言葉ことばによって、万物ばんぶつ維持いじ担ってになっておられます.そして、つみのきよめを成しなし終えておえてから、高きたかきところ威光いこうあるかたみぎ座らすわられました。


ヘブル12:2 わたしたちの信仰の創始者、また完成者であるイエスを、ひたすら見つめていなさい.彼は……神の御座の右に座しておられるのです。 1:3 御子は神の栄光の輝きであり、神の本質の明確なかたちであって、彼の力ある言葉によって、万物を維持し担っておられます.そして、罪のきよめを成し終えてから、高き所の威光ある方の右に座られました。


ヘブル12:2 わたしたちの信仰の創始者、また完成者であるイエス我们信心的创始者与成终者 ひたすら見つめていなさい望断以及于耶稣 彼は……神の御座の右に座しておられるのです祂……坐在神宝座的右边 1:3 御子は神の栄光の輝きであり祂是神荣耀的光辉 神の本質の明確なかたちであって是神本质的印像 彼の力ある言葉によって、万物を維持し担っておられます用祂大能的话维持、载着并推动万有 罪のきよめを成し終えてから祂成就了洗罪的事 高き所の威光ある方の右に座られました就坐在高处至尊至大者的右边


来十二2 望断以及于耶稣,就是我们信心的创始者与成终者;祂……坐在神宝座的右边。 一3 祂是神荣耀的光辉,是神本质的印像,用祂大能的话维持、载着并推动万有;祂成就了洗罪的事,就坐在高处至尊至大者的右边。


来十二2ヘブル12:2 望断以及于耶稣イエス 就是我们信心的创始者与成终者わたしたちの信仰の創始者、また完成者である 祂……坐在神宝座的右边彼は……神の御座の右に座しておられる
一31:3 祂是神荣耀的光辉御子は神の栄光の輝きであり 是神本质的印像神の本質の明確なかたちであって 用祂大能的话维持、载着并推动万有彼の力ある言葉によって、万物を維持し担っておられます 祂成就了洗罪的事罪のきよめを成し終えてから 就坐在高处至尊至大者的右边高き所の威光ある方の右に座られました


Heb. 12:2 Looking away unto Jesus, the Author and Perfecter of our faith, who…has sat down on the right hand of the throne of God. 1:3 Who, being the effulgence of His glory and the impress of His substance and upholding and bearing all things by the word of His power, having made purification of sins, sat down on the right hand of the Majesty on high.


Heb. 12:2 Looking away unto Jesus望断以及于耶稣 the Author and Perfecter of our faith我们信心的创始者与成终者 who…has sat down on the right hand of the throne of God祂……坐在神宝座的右边
1:3 Who being the effulgence of His glory神荣耀的光辉 and the impress of His substance神本质的印像 and upholding and bearing all things by the word of His power用祂大能的话维持、载着并推动万有 having made purification of sins祂成就了洗罪的事 sat down on the right hand of the Majesty on high就坐在高处至尊至大者的右边


来十二2Heb. 12:2 望断以及于耶稣Looking away unto Jesus 就是我们信心的创始者与成终者the Author and Perfecter of our faith 祂……坐在神宝座的右边has sat down on the right hand of the throne of God 一31:3 祂是神荣耀的光辉the effulgence of His glory 是神本质的印像the impress of His substance 用祂大能的话维持、载着并推动万有upholding and bearing all things by the word of His power 祂成就了洗罪的事having made purification of sins 就坐在高处至尊至大者的右边sat down on the right hand of the Majesty on high


<< 第2日 >>

Ⅱ.メシアニック生活はレースです。救われたあらゆるメシアニックはレースを走って、賞を勝ち取らなければなりません―Ⅰコリント9:24: Ⅰコリ9:24 (前述の御言葉) A.賞は一般的な意味での救いではなく、特別な意味での褒賞です―24節.エペソ2:8-9.Ⅰコリント3:14-15。 Ⅰコリ9:24 (表題の御言葉) エペソ2:8 なぜなら、あなたがたが救われたのは、恵みにより、信仰を通してであって、これは、あなたがた自身から出たものではなく、神の賜物であるからです. エペソ2:9 それは行ないによるのではありません.だれも誇ることがないためです。 Ⅰコリ3:14 もし、その土台の上に建てた人の働きが残るなら、彼は褒賞を受けます. Ⅰコリ3:15 もし、その人の働きが焼き尽くされるなら、彼は損失を被ります.しかし彼自身は、火をくぐってきたようにではあっても救われます。 B.使徒パウロはレースを走って、賞を勝ち取りました―9:26-27.ピリピ3:13-14.Ⅱテモテ4:7-8: Ⅰコリ9:26 こういうわけで、わたしはこのように走ります.はっきりした目標のない走り方ではありません.このように拳闘をします.空を打つような拳闘ではありません. Ⅰコリ9:27 わたしは自分の体を打ちたたき、それを自分の奴隷としています.それは、人に宣べ伝えておきながら、自分自身が失格することがないためです。 ピリピ3:13 兄弟たちよ、わたしはまだ自分自身、捕らえたとは思っていません.ただ一つの事、すなわち、後ろにあるものを忘れて、前にあるものに向かって体を伸ばしつつ、 ピリピ3:14 メシア・イェシュアの中でわたしを上に召してくださった神の賞を得るために、目標に向かって追い求めています。 Ⅱテモ4:7 わたしは良い戦いを戦い抜き、行程を走り終え、その信仰を守り通しました。 Ⅱテモ4:8 今からは、義の冠がわたしのために用意されているのです.かの日には、義なる審判者である主が、それをわたしに授けてくださいます.わたしだけではなく、主の出現を慕ってきたすべての人にも授けてくださいます。 1.重荷とは、重いもの、重圧、妨げです。レースの走者は、あらゆる不必要な重いもの、あらゆる重荷となる重圧を脱ぎ捨てます。それは、彼らが何の妨げも受けずに、レースに勝つためです。 2.ヘブル第12章における唯一のまといつく罪とは、故意の罪でした。それは、聖徒たちと共に集会することをやめることであり、神のエコノミーにおける新契約の道を捨てることであり、ユダヤ教に戻ることでした―10:25-26。 ヘブル10:25 ある人たちが習慣としているように、わたしたち自身の集会を放棄してはいけません.むしろ、互いに勧め合いましょう.かの日が近づいているのを見ているのですから、ますますそうしようではありませんか。 ヘブル10:26 なぜなら、わたしたちが真理の知識を受けた後、故意に罪を犯すなら、罪のための雄牛ややぎのいけにえはもはやなく、 3.重荷となる重いものと、まといつく罪は、いずれもヘブル人信者たちを挫折させ、新契約の道においてイェシュアに従って天のレースを走るのを妨げました。 4.わたしたちは忍耐をもって走り、主がわたしたちの心を神の愛の中へと、またメシアの忍耐の中へと、もたらしてくださるように求める必要があります―Ⅱテサロニケ3:5: Ⅱテサ3:5 (表題の御言葉) a.この愛は神に対するわたしたちの愛であり、わたしたちの心の中に注がれた神の愛から出て来たものです―Ⅰヨハネ4:19.ローマ5:5。 Ⅰヨハ4:19 わたしたちが愛するのは、神がまずわたしたちを愛してくださったからです。 ローマ5:5 そして望みは、わたしたちに恥をかかせることはありません.なぜなら、わたしたちに与えられている聖霊を通して、神の愛がわたしたちの心の中に注がれているからです。 b.この忍耐は、わたしたちが享受し経験したメシアの忍耐をもって忍耐することです―参照、啓1:9。  啓1:9 わたしヨハネは、あなたがたの兄弟であり、イェシュアにある患難と王国と忍耐とに共にあずかっている者であるが、神の言とイェシュアの証しのゆえに、パトモスと呼ばれる島にいた。


<< だいにち >> Ⅱ.メシアニック生活せいかつレースですれすです救わすくわれたあらゆるメシアニックはレースれーす走ってはしってしょう勝ち取らかちとらなければなりません―Ⅰコリント9:24:コリこり9:24 (前述ぜんじゅつ言葉ことばA.しょう一般いっぱん的なてきな意味いみでの救いすくいではなく、特別なとくべつな意味いみでの褒賞です―24せつ.エペソ2:8-9.Ⅰコリント3:14-15。コリこり9:24 (表題ひょうだい言葉ことば) エペソ2:8 なぜなら、あなたがたが救わすくわれたのは、恵みにより、信仰しんこう通してとおしてであって、これは、あなたがた自身じしんから出たでたものではなく、かみ賜物たまものであるからです. エペソ2:9 それは行ないおこないによるのではありません.だれも誇るほこることがないためです。 Ⅰコリこり3:14 もし、その土台どだいうえ建てたたてたひと働きはたらき残るのこるなら、かれは褒賞を受けうけます. Ⅰコリこり3:15 もし、そのひと働きはたらき焼きやき尽くさつくされるなら、かれ損失そんしつ被りかぶります.しかしかれ自身じしんは、をくぐってきたようにではあっても救わすくわれます。 B.使徒しとパウロはレースれーす走ってはしってしょう勝ち取りかちとりました―9:26-27.ピリピ3:13-14.Ⅱテモテ4:7-8:コリこり9:26 こういうわけで、わたしはこのように走りはしります.はっきりした目標もくひょうのない走りはしりがたではありません.このように拳闘けんとうをします.そら打つうつような拳闘けんとうではありません. Ⅰコリこり9:27 わたしは自分じぶんからだ打ちうちたたき、それを自分じぶん奴隷どれいとしています.それは、ひとに宣べ伝えておきながら、自分じぶん自身じしん失格しっかくすることがないためです。 ピリピ3:13 兄弟きょうだいたちよ、わたしはまだ自分じぶん自身じしん捕らえたとらえたとは思っておもっていません.ただいちつのこと、すなわち、後ろうしろにあるものを忘れてわすれてまえにあるものに向かってむかってからだ伸ばしのばしつつ、 ピリピ3:14 メシア・イェシュアのなかでわたしをうえ召してめしてくださったかみしょう得るえるために、目標もくひょう向かってむかって追い求めておいもとめています。 Ⅱテモ4:7 わたしは良いよい戦いたたかい戦いたたかい抜きぬき行程こうてい走りはしり終えおえ、その信仰しんこう守りまもり通しとおしました。 Ⅱテモ4:8 いまからは、かんがわたしのために用意よういされているのです.かのには、なる審判しんぱんしゃであるあるじが、それをわたしに授けてさずけてくださいます.わたしだけではなく、しゅ出現しゅつげん慕ってしたってきたすべてのひとにも授けてさずけてくださいます。 いち重荷おもにとは、重いおもいもの、重圧じゅうあつ妨げさまたげです。レースれーす走者そうしゃは、あらゆる不必要なふひつような重いおもいもの、あらゆる重荷おもにとなる重圧じゅうあつ脱ぎぬぎ捨てすてます。それは、かれらが何のなんの妨げさまたげ受けうけずに、レースれーす勝つかつためです。 .ヘブルだい12しょうにおける唯一ゆいいつのまといつくつみとは、故意こいつみでした。それは、聖徒せいとたちと共にともに集会しゅうかいすることをやめることであり、かみのエコノミーにおけるしん契約けいやくみち捨てるすてることであり、ユダヤゆだやきょう戻るもどることでした―10:25-26。 ヘブル10:25 あるひとたちが習慣しゅうかんとしているように、わたしたち自身じしん集会しゅうかい放棄ほうきしてはいけません.むしろ、互いにたがいに勧めすすめ合いあいましょう.かの近づいてちかづいているのを見てみているのですから、ますますそうしようではありませんか。 ヘブル10:26 なぜなら、わたしたちが真理しんり知識ちしき受けたうけたあと故意こいつみ犯すおかすなら、つみのための雄牛ややぎのいけにえはもはやなく、 さん重荷おもにとなる重いおもいものと、まといつくつみは、いずれもヘブルじん信者しんじゃたちを挫折ざせつさせ、しん契約けいやくみちにおいてイェシュアに従ってしたがっててんレースれーす走るはしるのを妨げさまたげました。 よん.わたしたちは忍耐にんたいをもって走りはしりしゅがわたしたちのこころかみあいなかへと、またメシアの忍耐にんたいなかへと、もたらしてくださるように求めるもとめる必要ひつようがあります―Ⅱテサロニケ3:5:テサてさ3:5 (表題ひょうだい言葉ことばa.このあいかみ対するたいするわたしたちのあいであり、わたしたちのこころなか注がそそがれたかみあいから出てでて来たきたものです―Ⅰヨハネ4:19.ローマろーま5:5。 Ⅰヨハ4:19 わたしたちが愛するあいするのは、かみがまずわたしたちを愛してあいしてくださったからです。 ローマろーま5:5 そして望みのぞみは、わたしたちにはじをかかせることはありません.なぜなら、わたしたちに与えあたえられている聖霊せいれい通してとおしてかみあいがわたしたちのこころなか注がそそがれているからです。 b.この忍耐にんたいは、わたしたちが享受きょうじゅ経験けいけんしたメシアの忍耐にんたいをもって忍耐にんたいすることです―参照さんしょうひらく1:9。 あきら1:9 わたしヨハネは、あなたがたの兄弟きょうだいであり、イェシュアにある患難と王国おうこく忍耐にんたいとに共にともにあずかっているものであるが、かみげんとイェシュアの証ししょうしのゆえに、パトモスと呼ばよばれるしまにいた。


主よ、今日もあなたの御手の導きと恵みを賜り、私たちの歩みを照らしてくださることに心から感謝します。
あなたが私たちに与えてくださった信仰の道は、まるで大いなるレースのようです。私たちはそのレースを走る者として、重荷を脱ぎ捨て、罪の鎖を断ち切り、あなたの愛と忍耐の中で前へ進むように呼びかけられています。

あなたの御言葉に従い、私たちは「賞」を求めて走ります。救いの一般的な意味ではなく、あなたの御心に沿った特別な褒賞を得るために、日々の試練を乗り越え、信仰を守り続けます。
パウロが示されたように、私たちも「明確な目標」を持ち、あなたの御国の栄光を目指して走り続けます。
「前に置かれているレースを、忍耐をもって走ろう」とヘブル人への手紙が教えてくれるように、私たちは苦難や誘惑に屈せず、あなたの御心を信じて走り続けます。

主よ、あなたの愛が私たちの心に注がれ、メシアの忍耐をもって私たちを導いてくださることに感謝します。
私たちが走るレースの終わりに、あなたの義の冠を受け取る日を心から待ち望みます。
その日、私たちはあなたの栄光を讃え、あなたの御名を高く掲げます。

このすべてを、あなたの御子イエス・キリストの名によって祈ります。アーメン。


おもよ、今日きょうもあなたの御手おて導きみちびきと恵みを賜りたまわりわたしたちの歩みあゆみ照らしててらしてくださることに心からこころから感謝かんしゃします。 あなたがわたしたちに与えてあたえてくださった信仰しんこうみちは、まるで大いなるおおいなるレースれーすのようです。わたしたちはそのレースれーす走るはしるものとして、重荷おもに脱ぎぬぎ捨てすてつみくさり断ち切りたちきり、あなたのあい忍耐にんたいなかまえ進むすすむように呼びかけよびかけられています。

あなたの言葉ことば従いしたがいわたしたちは「しょう」を求めてもとめて走りはしります。救いすくい一般いっぱん的なてきな意味いみではなく、あなたのこころ沿ったそった特別なとくべつな褒賞を得るえるために、日々ひび試練しれん乗り越えのりこえ信仰しんこう守りまもり続けつづけます。 パウロが示さしめされたように、わたしたちも「明確なめいかくな目標もくひょう」を持ちもち、あなたの御国おくに栄光えいこう目指してめざして走りはしり続けつづけます。 「まえ置かおかれているレースれーすを、忍耐にんたいをもって走ろうはしろう」とヘブルじんへの手紙てがみ教えておしえてくれるように、わたしたちは苦難くなん誘惑ゆうわく屈せくっせず、あなたのこころ信じてしんじて走りはしり続けつづけます。

おもよ、あなたのあいわたしたちのこころ注がそそがれ、メシアの忍耐にんたいをもってわたしたちを導いてみちびいてくださることに感謝かんしゃします。 わたしたちが走るはしるレースれーす終わりおわりに、あなたのかん受け取るうけとる心からこころから待ち望みまちのぞみます。 そのわたしたちはあなたの栄光えいこう讃えたたえ、あなたの御名を高くたかく掲げかかげます。

このすべてを、あなたの御子みこイエス・キリストのによって祈りいのります。アーメン。


朝の養い ヘブル12:1 こういうわけで、こんなにも大勢の証し人である雲に囲まれているのですから……前に置かれているレースを、忍耐をもって走ろうではありませんか。 Ⅰコリント9:24 あなたがたは知らないのですか? 競技場で走る者はみな走りますが、賞を受けるのはただ一人です.あなたがたは賞を得るために、このように走りなさい。 Ⅱテサロニケ3:5 主があなたがたの心を、神の愛の中へと、またメシアの忍耐の中へと、導いてくださいますように。


あさ養いやしない ヘブル12:1 こういうわけで、こんなにも大勢おおぜい証ししょうしひとであるくも囲まかこまれているのですから……まえ置かおかれているレースれーすを、忍耐にんたいをもって走ろうはしろうではありませんか。 Ⅰコリント9:24 あなたがたは知らしらないのですか? 競技きょうぎじょう走るはしるものはみな走りはしりますが、しょう受けるうけるのはただいちにんです.あなたがたはしょう得るえるために、このように走りはしりなさい。 Ⅱテサロニケ3:5 あるじがあなたがたのこころを、かみあいなかへと、またメシアの忍耐にんたいなかへと、導いてみちびいてくださいますように。


ヘブル12:1 こういうわけで、こんなにも大勢の証し人である雲に囲まれているのですから……前に置かれているレースを、忍耐をもって走ろうではありませんか。 Ⅰコリント9:24 あなたがたは知らないのですか? 競技場で走る者はみな走りますが、賞を受けるのはただ一人です.あなたがたは賞を得るために、このように走りなさい。 Ⅱテサロニケ3:5 主があなたがたの心を、神の愛の中へと、またキリストの忍耐の中へと、導いてくださいますように。


こういうわけで所以 こんなにも大勢の証し人である雲に囲まれているのですから我们既有这许多的见证人,如同云彩围着我们 前に置かれているレースを摆在我们前头的赛程 忍耐をもって走ろうではありませんか凭着忍耐奔那摆在我们前头的赛程
あなたがたは知らないのですか岂不知在场上赛跑的都跑 競技場で走る者はみな走りますが、賞を受けるのはただ一人です但得奖赏的只有一人 あなたがたは賞を得るために好叫你们得着奖赏 このように走りなさい你们应当这样跑
主があなたがたの心を愿主修直你们心中的途径 神の愛の中へと进入神的爱以爱神 またキリストの忍耐の中へと并进入基督的忍耐以忍耐 導いてくださいますように引导你们的心


来十二1 所以,我们既有这许多的见证人,如同云彩围着我们,就当……凭着忍耐奔那摆在我们前头的赛程。 林前九24 岂不知在场上赛跑的都跑,但得奖赏的只有一人?你们应当这样跑,好叫你们得着奖赏。 帖后三5 愿主修直你们心中的途径,引导你们的心,进入神的爱以爱神,并进入基督的忍耐以忍耐。


所以,我们既有这许多的见证人大勢の証し人 云彩围着我们雲に囲まれている 凭着忍耐奔忍耐をもって走ろう 那摆在我们前头的赛程前に置かれているレース
林前九24 岂不知在场上赛跑的都跑あなたがたは知らないのですか? 但得奖赏的只有一人競技場で走る者はみな走りますが、賞を受けるのはただ一人です 你们应当这样跑このように走りなさい 好叫你们得着奖赏あなたがたは賞を得るために
帖后三5 愿主修直你们心中的途径主があなたがたの心を 引导你们的心導入してくださいますように 进入神的爱以爱神神の愛の中へと 并进入基督的忍耐以忍耐またキリストの忍耐の中へと


Heb. 12:1 Therefore let us also, having so great a cloud of witnesses surrounding us,…run with endurance the race which is set before us. 1 Cor. 9:24 Do you not know that those who run on a racecourse all run, but one receives the prize? Run in this way, that you may lay hold. 2 Thes. 3:5 And the Lord direct your hearts into the love of God and into the endurance of Christ.


Heb. 12:1 Therefore let us also所以,我们having so great a cloud of witnesses surrounding us我们既有这许多的见证人,如同云彩围着我们run with endurance the race which is set before us凭着忍耐奔那摆在我们前头的赛程. 1 Cor. 9:24 Do you not know that those who run on a racecourse all run, but one receives the prize岂不知在场上赛跑的都跑,但得奖赏的只有一人?? Run in this way, that you may lay hold你们应当这样跑,好叫你们得着奖赏。. 2 Thes. 3:5 And the Lord direct your hearts愿主修直你们心中的途径,引导你们的心 into the love of God进入神的爱以爱神 and into the endurance of Christ并进入基督的忍耐以忍耐.


所以Therefore 我们既有let us also 这许多的见证人so great a cloud of witnesses 如同云彩围着我们surrounding us 凭着忍耐奔run with endurance 那摆在我们前头的赛程the race which is set before us

岂不知Do you not know 在场上赛跑的都跑those who run on a racecourse all run,但得奖赏的只有一人but one receives the prize你们应当这样跑Run in this way好叫你们得着奖赏that you may lay hold

愿主修直你们心中的途径,引导你们的心And the Lord direct your hearts 进入神的爱into the love of God以爱神 并进入基督的忍耐into the endurance of Christ以忍耐。


<< 第3日 >>

Ⅲ.イェシュアは信仰の創始者、すなわち、信仰の創設者、開始者、源、要因です―ヘブル12:2前半: ヘブル12:2 わたしたちの信仰の創始者、また完成者であるイェシュアを、ひたすら見つめていなさい.彼はご自分の前に置かれた喜びのために、恥をもいとわないで十字架を耐え忍び、そして神の御座の右に座しておられるのです。 A.信者たちの信仰は、実は彼ら自身の信仰ではなく、彼らの中へと入って彼らの信仰となったメシアです―ローマ3:22.ガラテヤ2:16: ローマ3:22 すなわち神の義は、イェシュア・メシアの信仰を通して、信じるすべての人にもたらされました.そこには何の区別もありません. ガラ2:16 それでも、人が義とされるのは、律法の行ないに基づいてではなく、イェシュア・メシアにある信仰を通してであることを知って、わたしたちもメシア・イェシュアの中へと信じたのです.それは、律法の行ないに基づいてではなく、メシアにある信仰に基づいて義とされるためです.なぜなら律法の行ないに基づいてでは、いかなる肉も義とされないからです。 1.わたしたちの信じることは、メシアの引き寄せることに対する反応として、メシアを高く評価することです―ローマ10:17。 ローマ10:17 ですから、信仰は聞くことから来るのであり、聞くことはメシアの言葉によるのです。 2.わたしたちの天然の人の中には信じる能力はありません。わたしたちは自分自身では信仰を持っていません。 3.わたしたちを救った信仰は、主から受けた尊い信仰、神の割り当てられた信仰です―Ⅱペテロ1:1.コロサイ1:12。 Ⅱペテ1:1 イェシュア・メシアの奴隷また使徒であるシモン・ペテロから、わたしたちの神また救い主、イェシュア・メシアの義の中で、わたしたちと共に同じ尊い信仰を割り当てられている人たちへ. コロ1:12 光の中で、聖徒たちに割り当てられた分け前にあずかるようにと、あなたがたを資格づけてくださった御父に、感謝をささげるように. 4.わたしたちがイェシュアをひたすら見つめているとき、命を与える霊としての彼は(Ⅰコリント15:45後半)、彼ご自身を、すなわち彼の信じる要素をわたしたちに注入します。 Ⅰコリ15:45 そこで、「最初の人、アダムは、生きた魂と成った」と書かれていますが、最後のアダムは、命を与える霊と成ったのです。 5.この信仰は、わたしたち自身から出たものではなく、彼から出たものです。彼は信じる要素としての彼ご自身をわたしたちの中へと分け与えます。それは彼がわたしたちに代わって信じてくださるためです。


<< だいさんにち >> Ⅲ.イェシュアは信仰しんこう創始そうししゃ、すなわち、信仰しんこう創設そうせつしゃ開始かいししゃげん要因よういんです―ヘブル12:2前半ぜんはん ヘブル12:2 わたしたちの信仰しんこう創始そうししゃ、また完成かんせいしゃであるイェシュアを、ひたすら見つめてみつめていなさい.かれはご自分じぶんまえ置かおかれた喜びよろこびのために、はじをもいとわないで十字架じゅうじか耐え忍びたえしのび、そしてかみ御座ござみぎしておられるのです。 A.信者しんじゃたちの信仰しんこうは、実はじつはかれ自身じしん信仰しんこうではなく、かれらのなかへと入ってはいってかれらの信仰しんこうとなったメシアです―ローマろーま3:22.ガラテヤ2:16: ローマろーま3:22 すなわちかみは、イェシュア・メシアの信仰しんこう通してとおして信じるしんじるすべてのひとにもたらされました.そこには何のなんの区別くべつもありません. ガラがら2:16 それでも、ひととされるのは、律法りっぽう行ないおこない基づいてもとづいてではなく、イェシュア・メシアにある信仰しんこう通してとおしてであることを知ってしって、わたしたちもメシア・イェシュアのなかへと信じたしんじたのです.それは、律法りっぽう行ないおこない基づいてもとづいてではなく、メシアにある信仰しんこう基づいてもとづいてとされるためです.なぜなら律法りっぽう行ないおこない基づいてもとづいてでは、いかなるにくとされないからです。 いち.わたしたちの信じるしんじることは、メシアの引き寄せるひきよせることに対するたいする反応はんのうとして、メシアを高くたかく評価ひょうかすることです―ローマろーま10:17。 ローマろーま10:17 ですから、信仰しんこう聞くきくことから来るのであり、聞くきくことはメシアの言葉ことばによるのです。 .わたしたちの天然てんねんひとなかには信じるしんじる能力のうりょくはありません。わたしたちは自分じぶん自身じしんでは信仰しんこう持ってもっていません。 さん.わたしたちを救ったすくった信仰しんこうは、しゅから受けたうけた尊いとうとい信仰しんこうかみ割り当てわりあてられた信仰しんこうです―Ⅱペテロ1:1.コロサイ1:12。 Ⅱペテ1:1 イェシュア・メシアの奴隷どれいまた使徒しとであるシモン・ペテロから、わたしたちのかみまた救い主すくいぬし、イェシュア・メシアのなかで、わたしたちと共にともに同じおなじ尊いとうとい信仰しんこう割り当てわりあてられているひとたちへ. コロころ1:12 ひかりなかで、聖徒せいとたちに割り当てわりあてられた分け前わけまえにあずかるようにと、あなたがたを資格しかくづけてくださったちちに、感謝かんしゃをささげるように. よん.わたしたちがイェシュアをひたすら見つめてみつめているとき、いのち与えるあたえるれいとしてのかれは(Ⅰコリント15:45後半こうはん)、かれ自身じしんを、すなわちかれ信じるしんじる要素ようそをわたしたちに注入ちゅうにゅうします。コリこり15:45 そこで、「最初のさいしょのひと、アダムは、生きたいきたたましい成ったなった」と書かかかれていますが、最後のさいごのアダムは、いのち与えるあたえるれい成ったなったのです。 .この信仰しんこうは、わたしたち自身じしんから出たでたものではなく、かれから出たでたものです。かれ信じるしんじる要素ようそとしてのかれ自身じしんをわたしたちのなかへと分けわけ与えあたえます。それはかれがわたしたちに代わってかわって信じてしんじてくださるためです。


主よ、私たちの信仰の創始者であり完成者であるイエス・キリストに感謝します。
あなたは私たちの中に信仰を注ぎ、私たちが自らの力で信じることができないときに、あなたの恵みと愛で私たちを満たしてくださいます。

私たちはあなたの言葉を聞くことで信仰を得ることができると知っています。あなたの御言葉は私たちの耳に届き、心に根ざし、魂に生きる力を与えてくださいます。
あなたは私たちの中に「尊い信仰」を割り当てられ、私たちがそれを受け取るたびに、私たちの存在はより深くあなたに結びつきます。

イエスよ、あなたは私たちの罪を贖い、十字架での苦しみを乗り越え、神の御座の右に座されました。あなたの犠牲と愛は、私たちが永遠の救いと真の信仰を得るための道を開きました。
あなたの御手で私たちの心と魂に注がれた信仰は、私たち自身の力ではなく、あなたからの贈り物であることを、私たちは日々覚えています。

私たちはあなたの導きと恵みによって生き、あなたの名を賛美し、あなたの御業を称えます。
あなたの愛と慈しみの中で、私たちは永遠にあなたの子として生きることを願います。

イエス・キリストの御名によって、アーメン。


おもよ、わたしたちの信仰しんこう創始そうししゃであり完成かんせいしゃであるイエス・キリストに感謝かんしゃします。 あなたはわたしたちのなか信仰しんこう注ぎそそぎわたしたちが自らみずからちから信じるしんじることができないときに、あなたの恵みと愛でめでわたしたちを満たしてみたしてくださいます。

わたしたちはあなたの言葉ことば聞くきくことで信仰しんこう得るえることができると知ってしっています。あなたの言葉ことばわたしたちのみみ届きとどきこころ根ざしねざしたましい生きるいきるちから与えてあたえてくださいます。 あなたはわたしたちのなかに「尊いとうとい信仰しんこう」を割り当てわりあてられ、わたしたちがそれを受け取るうけとるたびに、わたしたちの存在そんざいはより深くふかくあなたに結びつきむすびつきます。

イエスいえすよ、あなたはわたしたちのつみを贖い、十字架じゅうじかでの苦しみくるしみ乗り越えのりこえかみ御座ござみぎされました。あなたの犠牲ぎせいあいは、わたしたちが永遠のえいえんの救いすくいしん信仰しんこう得るえるためのみち開きひらきました。 あなたの御手おてわたしたちのこころたましい注がそそがれた信仰しんこうは、わたしたち自身じしんちからではなく、あなたからの贈り物おくりものであることを、わたしたちは日々ひび覚えておぼえています。

わたしたちはあなたの導きみちびきと恵みによって生きいき、あなたの賛美さんびし、あなたのぎょう称えたたえます。 あなたのあい慈しみいつくしみなかで、わたしたちは永遠にえいえんにあなたのとして生きるいきることを願いねがいます。

イエス・キリストの御名によって、アーメン。


朝の養い Ⅱペテロ1:1 イェシュア・メシアの奴隷また使徒であるシモン・ペテロから、わたしたちの神また救い主、イェシュア・メシアの義の中で、わたしたちと共に同じ尊い信仰を割り当てられている人たちへ。 ローマ10:17 ですから、信仰は聞くことから来るのであり、聞くことはメシアの言葉によるのです。


あさ養いやしない Ⅱペテロ1:1 イェシュア・メシアの奴隷どれいまた使徒しとであるシモン・ペテロから、わたしたちのかみまた救い主すくいぬし、イェシュア・メシアのなかで、わたしたちと共にともに同じおなじ尊いとうとい信仰しんこう割り当てわりあてられているひとたちへ。 ローマろーま10:17 ですから、信仰しんこう聞くきくことから来るのであり、聞くきくことはメシアの言葉ことばによるのです。


Ⅱペテロ1:1 イエス・キリストの奴隷また使徒であるシモン・ペテロから、わたしたちの神また救い主、イエス・キリストの義の中で、わたしたちと共に同じ尊い信仰を割り当てられている人たちへ。 ローマ10:17 ですから、信仰は聞くことから来るのであり、聞くことはキリストの言葉によるのです。


イエス・キリストの耶稣基督的 奴隷また使徒であるシモン・ペテロ奴仆和使徒西门彼得 わたしたちの神また救い主我们的神和救主 イエス・キリストの義耶稣基督的义の中で、わたしたちと共に同じ尊い信仰を割り当てられている人たちへ与我们分得同样宝贵之信的人 

ですから可见 信仰は 聞くことから来るのであり是由于听 聞くことは キリストの言葉によるのです是借着基督的话


彼后一1 耶稣基督的奴仆和使徒西门彼得,写信给那些因我们的神和救主,耶稣基督的义,与我们分得同样宝贵之信的人。 罗十17 可见信是由于听,听是借着基督的话。


彼后一1 耶稣基督的奴仆和使徒西门彼得イエス・キリストの奴隷また使徒であるシモン・ペテロ 写信给那些因我们的神和救主わたしたちの神また救い主 耶稣基督的义イエス・キリストの義の中で 与我们分得同样宝贵之信的人わたしたちと共に同じ尊い信仰を割り当てられている人たちへ
罗十17 可见信是由于听ですから、信仰は聞くことから来るのであり听是借着基督的话聞くことはキリストの言葉によるのです


2 Pet. 1:1 Simon Peter, a slave and apostle of Jesus Christ, to those who have been allotted faith equally precious as ours in the righteousness of our God and Savior, Jesus Christ. Rom. 10:17 So faith comes out of hearing, and hearing through the word of Christ.


2 Pet. 1:1 Simon Peter西门彼得, a slave and apostle of Jesus Christ耶稣基督的奴仆和使徒, to those写信给那些 in the righteousness of our God and Savior, Jesus Christ因我们的神和救主,耶稣基督的义 who have been allotted faith equally precious as ours与我们分得同样宝贵之信的人.

Rom. 10:17 So faith comes out of hearing可见信是由于听, and hearing through the word of Christ听是借着基督的话.


彼后一1 耶稣基督的奴仆和使徒西门彼得Simon Peter, a slave and apostle of Jesus Christ 写信给那些to those 因我们的神和救主,耶稣基督的义in the righteousness of our God and Savior, Jesus Christ 与我们分得同样宝贵之信的人faith equally precious as ours
罗十17 可见信是由于听So faith comes out of hearing 听是借着基督的话hearing through the word of Christ


<< 第4日 >>

B.信仰は実体化する能力、「第六感」であり、まだ見ていない事柄や望んでいる事柄を実体化し、実体を与える感覚です―ヘブル11:1: ヘブル11:1 さて信仰とは、望んでいる事柄を実体化することであり、見ていない事柄を確認することです。 1.実体化するとは、わたしたちが実質を実際化することができるようにする能力です。 2.わたしたちの五感の機能は、外側の世界の事柄を実体化し、客観的なすべてのものをわたしたちの中へと伝達して、わたしたちの主観的な経験とならせることです。 3.目が見て、耳が聞いて、鼻がかぐように、信仰、すなわち、わたしたちの信仰の霊は、見えない霊的世界にあるすべてのものを、わたしたちに対して実体化する器官です―Ⅱコリント4:13: Ⅱコリ4:13 また、「わたしは信じた.それゆえにわたしは語った」と書いてあるとおり、同じ信仰の霊を持っているので、わたしたちも信じ、それゆえにまた語るのです. a.わたしたちは、わたしたちの信仰の霊、わたしたちのミングリングされた霊を活用して、主について経験したものを信じ、語らなければなりません。 b.信仰は、聖霊とミングリングされたわたしたちの霊の中にあり、思いの中にはありません。疑いは、わたしたちの思いの中にあります。 4.わたしたちは見えるものや一時的なものに目をとめ、見つめるのではなく、見えないものや永遠のものに目をとめ、見つめます―18節: Ⅱコリ4:18 わたしたちは見えるものにではなく、見えないものに目をとめます.なぜなら、見えるものは一時的ですが、見えないものは永遠であるからです。 a.メシアニック生活は、見えないものの生活です―ローマ8:24-25.ヘブル11:27.Ⅰペテロ1:8.ガラテヤ6:10。 ローマ8:24 なぜなら、わたしたちは望みの中で救われたからです。しかし、見える望みは望みではありません.見ているものを、だれが望むでしょうか? ローマ8:25 わたしたちが見ていないものを望むとしたら、忍耐してそれを熱心に待ち望むのです。 ヘブル11:27 信仰によって、彼は王の激怒を恐れないで、エジプトを去りました.それは、彼が見えない方を見ているようにして、忍び通したからです。 Ⅰペテ1:8 あなたがたは、その方を見たこともないのに愛しており、その方を今、見ていないのになお信じており、言葉では言い尽くせない、栄光に満ちた喜びをもって歓喜しています. ガラ6:10 ですから、わたしたちは機会あるごとに、すべての人に対して、特に信仰の家族の人たちに対して、善を行なおうではありませんか。 b.召会の堕落は、見えないものから見えるものへの堕落です。 c.主の回復は、彼の召会を見えるものから見えないものに回復することです。


<< だいよんにち >> B.信仰しんこう実体じったいする能力のうりょく、「だいろくかん」であり、まだ見てみていない事柄ことがら望んでのぞんでいる事柄ことがら実体じったいし、実体じったい与えるあたえる感覚かんかくです―ヘブル11:1: ヘブル11:1 さて信仰しんこうとは、望んでのぞんでいる事柄ことがら実体じったいすることであり、見てみていない事柄ことがら確認かくにんすることです。 いち実体じったいするとは、わたしたちが実質じっしつ実際じっさいすることができるようにする能力のうりょくです。 .わたしたちの五感ごかん機能きのうは、外側そとがわ世界せかい事柄ことがら実体じったいし、客観きゃっかん的なてきなすべてのものをわたしたちのなかへと伝達でんたつして、わたしたちの主観しゅかん的なてきな経験けいけんとならせることです。 さん見てみてみみ聞いてきいてはながかぐように、信仰しんこう、すなわち、わたしたちの信仰しんこうれいは、見えみえないれいてき世界せかいにあるすべてのものを、わたしたちに対してたいして実体じったいする器官きかんです―Ⅱコリント4:13:コリこり4:13 また、「わたしは信じたしんじた.それゆえにわたしは語ったかたった」と書いてかいてあるとおり、同じおなじ信仰しんこうれい持ってもっているので、わたしたちも信じしんじ、それゆえにまた語るかたるのです. a.わたしたちは、わたしたちの信仰しんこうれい、わたしたちのミングリングされたれい活用かつようして、主におもについて経験けいけんしたものを信じしんじ語らかたらなければなりません。 b.信仰しんこうは、聖霊せいれいとミングリングされたわたしたちのれいなかにあり、思いしいなかにはありません。疑いうたがいは、わたしたちの思いしいなかにあります。 よん.わたしたちは見えるみえるものや一時的ないちじてきなものにをとめ、見つめるみつめるのではなく、見えみえないものや永遠のえいえんのものにをとめ、見つめみつめます―18せつコリこり4:18 わたしたちは見えるみえるものにではなく、見えみえないものにをとめます.なぜなら、見えるみえるものは一時的ですいちじてきですが、見えみえないものは永遠であるえいえんであるからです。 a.メシアニック生活せいかつは、見えみえないものの生活せいかつです―ローマろーま8:24-25.ヘブル11:27.Ⅰペテロ1:8.ガラテヤ6:10。 ローマろーま8:24 なぜなら、わたしたちは望みのぞみなか救わすくわれたからです。しかし、見えるみえる望みのぞみ望みのぞみではありません.見てみているものを、だれが望むのぞむでしょうか? ローマろーま8:25 わたしたちが見てみていないものを望むのぞむとしたら、忍耐にんたいしてそれを熱心にねっしんに待ち望むまちのぞむのです。 ヘブル11:27 信仰しんこうによって、かれおう激怒げきど恐れおそれないで、エジプトえじぷと去りさりました.それは、かれ見えみえないほう見てみているようにして、忍びしのび通したとおしたからです。 Ⅰペテ1:8 あなたがたは、その方そのほう見たみたこともないのに愛してあいしており、その方そのほういま見てみていないのになお信じてしんじており、言葉ことばでは言いいい尽くせつくせない、栄光えいこう満ちたみちた喜びよろこびをもって歓喜かんきしています. ガラがら6:10 ですから、わたしたちは機会きかいあるごとに、すべてのひと対してたいして特にとくに信仰しんこう家族かぞくひとたちに対してたいしてぜん行なおうおこなおうではありませんか。 b.めしかい堕落だらくは、見えみえないものから見えるみえるものへの堕落だらくです。 c.ぬし回復かいふくは、かれめしかい見えるみえるものから見えみえないものに回復かいふくすることです。


主よ、今日もあなたの恵みと導きに感謝します。
あなたの御言葉により、私たちの信仰は「実体化する力」、すなわち第六感として私たちの中に宿ります。
信仰を通して、見えないものを見、聞き、触れ、味わうことができることを、心から称えます。

あなたの御霊が私たちの心に注がれ、私たちの思いを超えて、真実と永遠の光へと導いてくださることに、感謝します。
私たちの五感が外の世界を映し、あなたの御名を私たちの中に映し出すように、
私たちの信仰の霊もまた、見えない霊的世界の真実を私たちに示し、語らせてくださいます。

主よ、私たちがあなたの言葉を宣べ伝えるとき、あなたの御力が電気のように人々の心に流れ込み、
彼らが内側であなたを信じ、感謝し、救い主として受け入れるように、
あなたの御霊が私たちの中で働き、私たちの言葉を通じて他者へと届くことを願います。

私たちの信仰は一時的なものではなく、永遠の真実に根ざしています。
見えないものに目を向け、永遠の価値を求めるとき、あなたの御名が私たちの心に輝きます。
あなたの御名を賛美し、私たちの信仰を通じて、あなたの栄光が世界に広がるように、
私たちの言葉と行いがあなたの愛と真理を映し出すことを祈ります。

主よ、私たちの中に注がれた信仰の力を、あなたの御名のために使わせてください。
私たちがあなたの御言葉を語り、あなたの愛を示すとき、
あなたの御霊が私たちの中で働き、私たちの信仰が揺るがないものとなるように。

あなたの御名を高く掲げ、私たちの心と魂をあなたの栄光へと向けます。
あなたの恵みと慈しみ、そして永遠の愛に感謝し、
あなたの御名を賛美します。アーメン。


おもよ、今日きょうもあなたの恵みと導きみちびき感謝かんしゃします。 あなたの言葉ことばにより、わたしたちの信仰しんこうは「実体じったいするちから」、すなわちだいろくかんとしてわたしたちのなか宿りやどります。 信仰しんこう通してとおして見えみえないものを聞ききき触れさわれ味わうあじわうことができることを、心からこころから称えたたえます。

あなたの御霊みたまわたしたちのこころ注がそそがれ、わたしたちの思いしい超えてこえて真実しんじつ永遠のえいえんのひかりへと導いてみちびいてくださることに、感謝かんしゃします。 わたしたちの五感ごかんそと世界せかい映しうつし、あなたの御名をわたしたちのなか映しうつし出すだすように、 わたしたちの信仰しんこうれいもまた、見えみえないれいてき世界せかい真実しんじつわたしたちに示ししめし語らかたらせてくださいます。

おもよ、わたしたちがあなたの言葉ことばを宣べ伝えるとき、あなたのちから電気でんきのように人々ひとびとこころ流れながれ込みこみかれらが内側うちがわであなたを信じしんじ感謝かんしゃし、救い主すくいぬしとして受け入れるうけいれるように、 あなたの御霊みたまわたしたちのなか働きはたらきわたしたちの言葉ことば通じてつうじて他者たしゃへと届くとどくことを願いねがいます。

わたしたちの信仰しんこう一時的ないちじてきなものではなく、永遠のえいえんの真実にしんじつに根ざしてねざしています。 見えみえないものに向けむけ永遠のえいえんの価値かち求めるもとめるとき、あなたの御名がわたしたちのこころ輝きかがやきます。 あなたの御名を賛美さんびし、わたしたちの信仰しんこう通じてつうじて、あなたの栄光えいこう世界せかい広がるひろがるように、 わたしたちの言葉ことば行いおこないがあなたのあい真理しんり映しうつし出すだすことを祈りいのります。

おもよ、わたしたちのなか注がそそがれた信仰しんこうちからを、あなたの御名のために使わつかわせてください。 わたしたちがあなたの言葉ことば語りかたり、あなたのあい示すしめすとき、 あなたの御霊みたまわたしたちのなか働きはたらきわたしたちの信仰しんこう揺るがゆるがないものとなるように。

あなたの御名を高くたかく掲げかかげわたしたちのこころたましいをあなたの栄光えいこうへと向けむけます。 あなたの恵みと慈しみいつくしみ、そして永遠のえいえんのあい感謝かんしゃし、 あなたの御名を賛美さんびします。アーメン。


朝の養い ヘブル11:1 さて信仰とは、望んでいる事柄を実体化することであり、見ていない事柄を確認することです。 Ⅱコリント4:13 また、「わたしは信じた.それゆえにわたしは語った」と書いてあるとおり、同じ信仰の霊を持っているので、わたしたちも信じ、それゆえにまた語るのです。


あさ養いやしない ヘブル11:1 さて信仰しんこうとは、望んでのぞんでいる事柄ことがら実体じったいすることであり、見てみていない事柄ことがら確認かくにんすることです。 Ⅱコリント4:13 また、「わたしは信じたしんじた.それゆえにわたしは語ったかたった」と書いてかいてあるとおり、同じおなじ信仰しんこうれい持ってもっているので、わたしたちも信じしんじ、それゆえにまた語るかたるのです。


ヘブル11:1 さて信仰とは、望んでいる事柄を実体化することであり、見ていない事柄を確認することです。 Ⅱコリント4:13 また、「わたしは信じた.それゆえにわたしは語った」と書いてあるとおり、同じ信仰の霊を持っているので、わたしたちも信じ、それゆえにまた語るのです。


ヘブル11:1来十一1 さて信仰とは信就是 望んでいる事柄を実体化することであり所望之事的质实 見ていない事柄を確認することです未见之事的确证
Ⅱコリント4:13林后四13 また并且 わたしは信じた我信 それゆえにわたしは語った所以我说话 同じ信仰の霊を持っているので这同样信心的灵 わたしたちも信じ也就信 それゆえにまた語るのです所以也就说话


来十一1 信就是所望之事的质实,是未见之事的确证。 林后四13 并且照经上所记:“我信,所以我说话;”我们既有这同样信心的灵,也就信,所以也就说话。


来十一1 信仰 所望之事望んでいる事柄的 质实実体化未见之事見ていない事柄的 确证確認
林后四13 并且照经上所记書いてあるとおり “我信わたしは信じた, 所以我说话それゆえにわたしは語った;” 我们既有わたしたちも同样信心的灵同じ信仰の霊, 也就信信じ, 所以也就说话それゆえにまた語る


Heb. 11:1 Now faith is the substantiation of things hoped for, the conviction of things not seen. 2 Cor. 4:13 And having the same spirit of faith according to that which is written, “I believed, therefore I spoke,” we also believe, therefore we also speak.


Heb. 11:1 Now faith is the substantiation质实 of things hoped for所望之事, the conviction确证 of things not seen未见之事.

来十一1 faith就是things hoped for所望之事substantiation质实,是things not seen未见之事conviction确证

2 Cor. 4:13 And并且 having the same spirit of faith这同样信心的灵 according to that which is written照经上所记, “I believed, therefore I spoke我信,所以我说话,” we also believe, therefore we also speak我们既有这同样信心的灵,也就信,所以也就说话.

林后四13 And并且 according to that which is written照经上所记:“I believed, therefore I spoke我信,所以我说话;” we also believe, therefore we also speak我们既有这同样信心的灵,也就信,所以也就说话.


来十一1Heb. 11:1 faith 所望之事的质实the substantiation of things hoped for 未见之事的确证the conviction of things not seen
林后四132 Cor. 4:13 并且And 照经上所记according to that which is written 我信I believed 所以我说话therefore I spoke 同样信心的灵the same spirit of faith 也就信we also believe 也就说话we also speak


<< 第5日 >>

5.信仰は、「神は……である」ことを信じることです。 6.信仰がなくては、神を喜ばせ、神を幸いにすることはできません―ヘブル11:6前半。 ヘブル11:6 信仰がなくては、神に喜ばれることはできません.というのは、神に進み出る者は、「神はある」ことを信じ、彼を熱心に尋ね求める者たちに報いてくださる方であることを、信じるはずだからです。 7.「神に進み出る者は、『神はある[文字どおりには、神は……である]』ことを信じ……るはず……です」―6節後半: ヘブル11:6 (前述の御言葉) a.「神はある」ことを信じるとは、彼がわたしたちにとってすべてであることと、わたしたちが無であることを信じることです―ヨハネ8:58.伝1:2。 ヨハネ8:58 イェシュアは彼らに言われた、「まことに、まことに、わたしはあなたがたに言う.アブラハムが存在する以前に、『わたしはある』」。 伝1:2 空の空、伝道者は言う.空の空、すべては空である。 b.「神はある」ことを信じるとは、わたしたちがないことを暗示します。彼はあらゆることでただひとりの方、唯一の方でなければならず、わたしたちはあらゆることで無でなければなりません―ヘブル11:5。 ヘブル11:5 信仰によって、エノクは死を見ないように移されました.神が彼を移してしまわれたので、彼は見えなくなりました。なぜなら、彼が移される前に、彼は神に喜ばれていたという証しを得たからです。 c.「神はある」ことを信じるとは、わたしたちの自己を否むことです。全宇宙において彼があり、わたしたちすべては無です―ルカ9:23。 ルカ9:23 そしてイェシュアは彼らすべてに言われた、「だれでもわたしについて来たいなら、自分を否み、日ごとに自分の十字架を負い、わたしに従って来なさい。 d.主は次のように言っていたかのようです、「わたしは大いなる『わたしはある』である。わたしはある者である。あなたは、わたしがあること、あなたはないことを信じなければならない」―参照、ヨハネ8:24,28,58。 ヨハネ8:24 だから、あなたがたは自分の罪の内に死ぬと、わたしは言ったのである.あなたがたは、『わたしはある』を信じないなら、自分の罪の内に死ぬ」。 ヨハネ8:28 そこで、イェシュアは彼らに言われた、「あなたがたが人の子を上げてしまった時、『わたしはある』を知り、また、わたしが自分からは何も行なわず、わたしの父がわたしに教えられたとおりに、これらの事柄を語っていることを知るであろう。 ヨハネ8:58 イェシュアは彼らに言われた、「まことに、まことに、わたしはあなたがたに言う.アブラハムが存在する以前に、『わたしはある』」。 e.これが信仰です。「ああ、何という喜び。何も持たず、無であり、栄光の中の生けるメシア以外何も見ず、地上で彼の権益のほか何も顧慮しないことの喜び」―J・N・ダービー。


<< だいにち >> 信仰しんこうは、「かみは……である」ことを信じるしんじることです。 ろく信仰しんこうがなくては、かみ喜ばよろこばせ、かみ幸いにさいわいにすることはできません―ヘブル11:6前半ぜんはん ヘブル11:6 信仰しんこうがなくては、かみ喜ばよろこばれることはできません.というのは、かみ進みすすみ出るでるものは、「かみはある」ことを信じしんじかれ熱心にねっしんに尋ねたずね求めるもとめるものたちに報いてむくいてくださるほうであることを、信じるしんじるはずだからです。 なな.「かみ進みすすみ出るでるものは、『かみはある[文字どおりもじどおりには、かみは……である]』ことを信じしんじ……るはず……です」―6ふし後半こうはん ヘブル11:6 (前述ぜんじゅつ言葉ことばa.「かみはある」ことを信じるしんじるとは、かれがわたしたちにとってすべてであることと、わたしたちがであることを信じるしんじることです―ヨハネ8:58.でん1:2。 ヨハネ8:58 イェシュアはかれらに言わいわれた、「まことに、まことに、わたしはあなたがたに言ういう.アブラハムが存在そんざいする以前いぜんに、『わたしはある』」。 でん1:2 そらそら伝道でんどうしゃ言ういうそらそら、すべてはからである。 b.「かみはある」ことを信じるしんじるとは、わたしたちがないことを暗示あんじします。かれはあらゆることでただひとりのかた唯一ゆいいつかたでなければならず、わたしたちはあらゆることででなければなりません―ヘブル11:5。 ヘブル11:5 信仰しんこうによって、エノクはないように移さうつされました.かみかれ移してうつしてしまわれたので、かれ見えみえなくなりました。なぜなら、かれ移さうつされるまえに、かれかみ喜ばよろこばれていたという証ししょうし得たえたからです。 c.「かみはある」ことを信じるしんじるとは、わたしたちの自己じこいなむことです。ぜん宇宙うちゅうにおいてかれがあり、わたしたちすべてはです―ルカるか9:23。 ルカるか9:23 そしてイェシュアはかれらすべてに言わいわれた、「だれでもわたしについてたいなら、自分じぶんいなみ、日ごとひごと自分じぶん十字架じゅうじか負いおい、わたしに従ってしたがってなさい。 d.ぬしつぎのように言っていっていたかのようです、「わたしは大いなるおおいなる『わたしはある』である。わたしはあるものである。あなたは、わたしがあること、あなたはないことを信じしんじなければならない」―参照さんしょう、ヨハネ8:24,28,58。 ヨハネ8:24 だから、あなたがたは自分じぶんつみうち死ぬしぬと、わたしは言ったいったのである.あなたがたは、『わたしはある』を信じしんじないなら、自分じぶんつみうち死ぬしぬ」。 ヨハネ8:28 そこで、イェシュアはかれらに言わいわれた、「あなたがたがひと上げてあげてしまったとき、『わたしはある』を知りしり、また、わたしが自分じぶんからは何もなにも行なわおこなわず、わたしのちちがわたしに教えおしえられたとおりに、これらの事柄ことがら語ってかたっていることを知るしるであろう。 ヨハネ8:58 イェシュアはかれらに言わいわれた、「まことに、まことに、わたしはあなたがたに言ういう.アブラハムが存在そんざいする以前いぜんに、『わたしはある』」。 e.これが信仰しんこうです。「ああ、何というなんという喜びよろこび何もなにも持たもたず、であり、栄光えいこうなか生けるいけるメシア以外いがい何もなにもず、地上ちじょうかれ権益けんえきのほか何もなにも顧慮こりょしないことの喜びよろこび」―J・N・ダービー。


主よ、あなたの存在を信じ、あなたが「わたしはある」と宣べられたその偉大なる名を讃えます。ヘブル11章の言葉を胸に、私たちはあなたに進み出る者として、信仰をもってあなたを喜ばせることを誓います。あなたの御名は永遠の存在であり、私たちの有限なる存在を超えて、すべての創造を包み込みます。

私たちは自らを否み、あなたの御手に委ねることで、真の自由と喜びを得ることを知っています。あなたの光の中で、私たちは自分の無を認め、あなたの無限の愛に身を委ねます。あなたの御言葉が私たちの心に響き、私たちの魂を清め、あなたの御国の真理へと導きます。

主よ、私たちの信仰が揺るがぬよう、あなたの御恵みと導きを求めます。私たちが日々の生活であなたの存在を忘れず、あなたの御心に従う者となるよう、力と知恵を与えてください。あなたの愛と慈しみが私たちの中に満ち、私たちの行いがあなたの栄光を映すようにしてください。

あなたの御名を高く掲げ、私たちの声を天に向けて祈ります。あなたの御心が成就され、私たちの信仰が深まり、あなたの光が永遠に輝き続けることを願います。アーメン。


おもよ、あなたの存在そんざい信じしんじ、あなたが「わたしはある」とせんべられたその偉大なるいだいなる讃えたたえます。ヘブル11しょう言葉ことばむねに、わたしたちはあなたに進みすすみ出るでるものとして、信仰しんこうをもってあなたを喜ばよろこばせることを誓いちかいます。あなたのめい永遠のえいえんの存在そんざいであり、わたしたちの有限なるゆうげんなる存在そんざい超えてこえて、すべての創造そうぞう包みつつみ込みこみます。

わたしたちは自らみずからいなみ、あなたの御手おて委ねるゆだねることで、まこと自由じゆう喜びよろこび得るえることを知ってしっています。あなたのひかりなかで、わたしたちは自分じぶん認めみとめ、あなたの無限のむげんのあい委ねゆだねます。あなたの言葉ことばわたしたちのこころ響きひびきわたしたちのたましい清めきよめ、あなたの御国おくに真理しんりへと導きみちびきます。

おもよ、わたしたちの信仰しんこう揺るがゆるがぬよう、あなたの恵みと導きみちびき求めもとめます。わたしたちが日々ひび生活せいかつであなたの存在そんざい忘れわすれず、あなたのこころ従うしたがうものとなるよう、ちから知恵ちえ与えてあたえてください。あなたのあい慈しみいつくしみわたしたちのなか満ちみちわたしたちの行いおこないがあなたの栄光えいこう映すうつすようにしてください。

あなたの御名を高くたかく掲げかかげわたしたちのこえてん向けてむけて祈りいのります。あなたのこころ成就じょうじゅされ、わたしたちの信仰しんこう深まりふかまり、あなたのひかり永遠にえいえんに輝きかがやき続けるつづけることを願いねがいます。アーメン。


朝の養い ヘブル11:5-6 信仰によって、エノクは死を見ないように移されました.神が彼を移してしまわれたので、彼は見えなくなりました。なぜなら、彼が移される前に、彼は神に喜ばれていたという証しを得たからです。信仰がなくては、神に喜ばれることはできません.というのは、神に進み出る者は、「神はある」ことを信じ、彼を熱心に尋ね求める者たちに報いてくださる方であることを、信じるはずだからです。


あさ養いやしない ヘブル11:5-6 信仰しんこうによって、エノクはないように移さうつされました.かみかれ移してうつしてしまわれたので、かれ見えみえなくなりました。なぜなら、かれ移さうつされるまえに、かれかみ喜ばよろこばれていたという証ししょうし得たえたからです。信仰しんこうがなくては、かみ喜ばよろこばれることはできませんてんというのは、かみ進みすすみ出るでるものは、「かみはある」ことを信じしんじかれ熱心にねっしんに尋ねたずね求めるもとめるものたちに報いてむくいてくださるほうであることを、信じるしんじるはずだからです。


ヘブル11:5-6 信仰によって、エノクは死を見ないように移されました.神が彼を移してしまわれたので、彼は見えなくなりました。なぜなら、彼が移される前に、彼は神に喜ばれていたという証しを得たからです。信仰がなくては、神に喜ばれることはできません.というのは、神に進み出る者は、「神はある」ことを信じ、彼を熱心に尋ね求める者たちに報いてくださる方であることを、信じるはずだからです。


信仰によって因着信 エノクは以诺 死を見ないように不至于见死 移されました被接去
神が彼を移してしまわれたので因为神 彼は見えなくなりました把他接去了
なぜなら原来 彼が移される前に他被接去以前 彼は神に喜ばれていた蒙神喜悦 という証しを得た得了见证
信仰がなくては人非有信 神に喜ばれることはできません就不能得神的喜悦
というのは因为 神に進み出る者は到神面前来的人 「神はある」ことを信じ必须信有神 彼を熱心に尋ね求める者たちに報いてくださる方であることを且信祂赏赐那寻求祂的人


来十一5~6 以诺因着信被接去,不至于见死,人也找不着他,因为神把他接去了;原来他被接去以前,已经得了蒙神喜悦的见证。人非有信,就不能得神的喜悦;因为到神面前来的人,必须信有神〔直译,神是〕,且信祂赏赐那寻求祂的人。


来十一5~6ヘブル11:5-6 以诺因着信被接去,不至于见死信仰によって、エノクは死を見ないように移されました 人也找不着他,因为神把他接去了神が彼を移してしまわれたので、彼は見えなくなりました 原来他被接去以前彼が移される前に 已经得了蒙神喜悦的见证彼は神に喜ばれていたという証しを得た 人非有信,就不能得神的喜悦信仰がなくては、神に喜ばれることはできません 因为到神面前来的人,必须信有神〔直译,神是〕,且信祂赏赐那寻求祂的人というのは、神に進み出る者は、「神はある」ことを信じ、彼を熱心に尋ね求める者たちに報いてくださる方であることを、信じるはずだからです


Heb. 11:5-6 By faith Enoch was translated so that he should not see death; and he was not found, because God had translated him. For before his translation he obtained the testimony that he had been well pleasing to God. But without faith it is impossible to be well pleasing to Him, for he who comes forward to God must believe that He is and that He is a rewarder of those who diligently seek Him.


Heb. 11:5-6来十一5~6 By faith因着信 Enoch was translated以诺被接去 so that he should not see death不至于见死; and he was not found人也找不着他, because God had translated him因为神把他接去了. For before his translation原来他被接去以前 he obtained the testimony已经得了蒙神喜悦的见证 that he had been well pleasing to God蒙神喜悦. But without faith人非有信 it is impossible to be well pleasing to Him就不能得神的喜悦, for he who comes forward to God因为到神面前来的人 must believe that He is必须信有神〔直译,神是〕 and that He is a rewarder of those who diligently seek Him且信祂赏赐那寻求祂的人.


来十一5~6Heb. 11:5-6 以诺因着信被接去By faith Enoch was translated 不至于见死so that he should not see death 人也找不着他and he was not found 因为神把他接去了because God had translated him 原来他被接去以前For before his translation 已经得了蒙神喜悦的见证he obtained the testimony that he had been well pleasing to God 人非有信,就不能得神的喜悦But without faith it is impossible to be well pleasing to Him 因为到神面前来的人for he who comes forward to God 必须信有神〔直译,神是〕must believe that He is 且信祂赏赐那寻求祂的人and that He is a rewarder of those who diligently seek Him


<< 第6日

Ⅳ.イェシュアは、わたしたちの信仰の完成者、成就者、完結者です―ヘブル12:2前半: ヘブル12:2 わたしたちの信仰の創始者、また完成者であるイェシュアを、ひたすら見つめていなさい.彼はご自分の前に置かれた喜びのために、恥をもいとわないで十字架を耐え忍び、そして神の御座の右に座しておられるのです。 A.わたしたちが絶えずイェシュアをひたすら見つめるとき、彼は、わたしたちが天のレースを走るのに必要とする信仰を成就し、完成します―1節後半-2節前半。 ヘブル12:1-2 (表題の御言葉) B.わたしたちが彼をひたすら見つめるとき、彼は天、命、力をわたしたちに供給し、彼であるすべてをもってわたしたちに伝達し、注入します。それはわたしたちが天のレースを走り、地上で天的な生活をすることができるためです―Ⅱコリント3:18。 Ⅱコリ3:18 しかし、わたしたちはみな、主の栄光をおおいのない顔をもって、鏡のように見つめ、そして反映して、栄光から栄光へ、主と同じかたちへと徐々に造り変えられていきますが、それはまさに主なる霊からです。 C.わたしたちはみな、質において同じ信仰を持っています。しかし、わたしたちが持つ信仰の量は、どれだけわたしたちが生ける神と接触して、彼がわたしたちの中で増し加わったかにかかっています―ローマ12:3: ローマ12:3 わたしは、自分に与えられた恵みによって、あなたがた一人一人に言います.自分自身について思うべきことを超えて、思い上がることなく、むしろ神がそれぞれに割り当てられた信仰の度量にしたがって、冷静な思いで思うべきです。 1.進展段階の信仰は、わたしたちが三一の神と接触することからやって来ます。彼は、わたしたちの中で信仰です―Ⅰテサロニケ5:17。 Ⅰテサ5:17 絶えず祈りなさい. 2.このような信仰を受ける道は、主を呼び求め、主に祈り、主の御言を祈り読みすることによって、その信仰の源、すなわち、主、手順を経て究極的に完成された神と接触することです―ヘブル4:2,16.ローマ10:12.Ⅱテモテ2:22.エペソ6:17-18。 ヘブル4:2 というのは、彼らに宣べ伝えられたと同じように、わたしたちにも福音が宣べ伝えられているからです.ところが、その聞いた言は、彼らにとって益となりませんでした.それが聞いた者たちの中で、信仰と混ざり合わされなかったからです。 ヘブル4:16 ですから、わたしたちがあわれみを受け、また時機を得た助けとなる恵みを見いだすために、大胆に、恵みの御座に進み出ようではありませんか。 ローマ10:12 ユダヤ人とギリシャ人の区別はありません.同じ主が、すべての者の主であって、彼を呼び求めるすべての者に、彼は豊かです. Ⅱテモ2:22 ただし、あなたは若い時の欲から逃れなさい.そして純粋な心で主を呼び求める人たちと共に、義、信仰、愛、平和を追い求めなさい。 エペソ6:17 また救いのかぶとを受け取りなさい.さらにその霊の剣、すなわちその霊である神の言葉を、 エペソ6:18 すべての祈りと願い求めによって受け取りなさい.どんな時にも霊の中で祈り、すべての聖徒のために根気と願い求めの限りを尽くし、このために目を覚ましていなさい. 3.わたしたちが彼と接触するとき、彼はわたしたちの内側であふれ流れており、わたしたちの間には相互の信仰があります。わたしたちは、互いの信仰によって励まされます―ローマ1:12.ピレモン6節。 ローマ1:12 すなわち、あなたがたの間で、あなたがたとわたしの互いの信仰によって、わたしも共に励まされるためです。 ピレ6節 どうか、あなたの信仰の交わりが効き目を現して、あなたがたの中にあるメシアのためのすべての良い事が、十分に知られますように。 D.わたしたちの再生された霊、わたしたちの信仰の霊は、サタンが組織化し強奪した世に打ち勝つ勝利です―Ⅰヨハネ5:4。 Ⅰヨハ5:4 なぜなら、すべて神から生まれたものは、世に打ち勝つからです.そして世に打ち勝つ勝利、これこそわたしたちの信仰です。 E.抑えつけることのできない無限の信仰の偉大な力によって、多くの人は動機づけられて、主のために苦難を受け、命の危険を冒し、勝利を得る遣わされた者また殉教者となって、信仰の中にある神の永遠のエコノミーを遂行します―ルカ18:8.ピリピ2:30.ローマ16:3-4.使徒20:24.Ⅰテモテ1:4。 ルカ18:8 わたしはあなたがたに言う.彼は速やかに彼らの復讐をなしてくださる。しかし、人の子が来る時、地上に信仰を見いだすであろうか?」。 ピリピ2:30 なぜなら、メシアの働きのために、彼は命をかけて、死ぬばかりになったからです.彼はわたしに対して、あなたがたが奉仕できなかったところを補おうとしたのです。 ローマ16:3 メシア・イェシュアにあるわたしの同労者、プリスカとアクラによろしく. ローマ16:4 彼らはわたしの命のために、自らの首を差し出しました.彼らにはわたしだけでなく、異邦人のすべての召会も感謝しています. 使徒20:24 しかし、わたしが自分の行程と、主イェシュアから受けた務めを全うして、神の恵みの福音を厳かに証しするためには、自分の命を尊いとは思いません。 Ⅰテモ1:4 作り話や果てしのない系図に、心をとめたりすることがないように命じなさい.そのようなものは、信仰の中にある神のエコノミー[経綸]ではなく、むしろ論議を引き起こすだけです。


<< だいろくにち Ⅳ.イェシュアは、わたしたちの信仰しんこう完成かんせいしゃ成就じょうじゅしゃ完結かんけつしゃです―ヘブル12:2前半ぜんはん ヘブル12:2 わたしたちの信仰しんこう創始そうししゃ、また完成かんせいしゃであるイェシュアを、ひたすら見つめてみつめていなさい.かれはご自分じぶんまえ置かおかれた喜びよろこびのために、はじをもいとわないで十字架じゅうじか耐え忍びたえしのび、そしてかみ御座ござみぎしておられるのです。 A.わたしたちが絶えずたえずイェシュアをひたすら見つめるみつめるとき、かれは、わたしたちがてんレースれーす走るはしるのに必要ひつようとする信仰しんこう成就じょうじゅし、完成かんせいします―1せつ後半こうはん-2せつ前半ぜんはん ヘブル12:1-2 (表題ひょうだい言葉ことばB.わたしたちがかれをひたすら見つめるみつめるとき、かれてんいのちちからをわたしたちに供給きょうきゅうし、かれであるすべてをもってわたしたちに伝達でんたつし、注入ちゅうにゅうします。それはわたしたちがてんレースれーす走りはしり地上ちじょうてん的なてきな生活せいかつをすることができるためです―Ⅱコリント3:18。コリこり3:18 しかし、わたしたちはみな、しゅ栄光えいこうをおおいのないかおをもって、かがみのように見つめみつめ、そして反映はんえいして、栄光えいこうから栄光えいこうへ、しゅ同じおなじかたちへと徐々にじょじょに造りつくり変えかえられていきますが、それはまさに主なるおもなるれいからです。 C.わたしたちはみな、しちにおいて同じおなじ信仰しんこう持ってもっています。しかし、わたしたちが持つもつ信仰しんこうりょうは、どれだけわたしたちが生けるいけるかみ接触せっしょくして、かれがわたしたちのなか増しまし加わったくわわったかにかかっています―ローマろーま12:3: ローマろーま12:3 わたしは、自分じぶん与えあたえられた恵みによって、あなたがた一人一人ひとりひとり言いいいます.自分じぶん自身じしんについて思うおもうべきことを超えてこえて思い上がるおもいあがることなく、むしろかみがそれぞれに割り当てわりあてられた信仰しんこう度量どりょうにしたがって、冷静なれいせいな思いしい思うおもうべきです。 いち進展しんてん段階だんかい信仰しんこうは、わたしたちが三一のかみ接触せっしょくすることからやってます。かれは、わたしたちのなか信仰しんこうです―Ⅰテサロニケ5:17。テサてさ5:17 絶えずたえず祈りいのりなさい. .このような信仰しんこう受けるうけるみちは、しゅ呼びよび求めもとめ主におもに祈りいのりしゅげん祈りいのり読みよみすることによって、その信仰しんこうみなもと、すなわち、しゅ手順てじゅん経てへて究極きゅうきょく的にてきに完成かんせいされたかみ接触せっしょくすることです―ヘブル4:2,16.ローマろーま10:12.Ⅱテモテ2:22.エペソ6:17-18。 ヘブル4:2 というのは、かれらに宣べ伝えられたと同じおなじように、わたしたちにも福音ふくいんが宣べ伝えられているからです.ところが、その聞いたきいたげんは、かれらにとってえきとなりませんでした.それが聞いたきいたものたちのなかで、信仰しんこう混ざりまざり合わさあわされなかったからです。 ヘブル4:16 ですから、わたしたちがあわれみを受けうけ、また時機じき得たえた助けたすけとなる恵みを見いだすみいだすために、大胆にだいたんに、恵みの御座ござ進みすすみ出ようでようではありませんか。 ローマろーま10:12 ユダヤゆだやじんギリシャぎりしゃじん区別くべつはありません.同じおなじしゅが、すべてのもの主であっておもであってかれ呼びよび求めるもとめるすべてのものに、かれ豊かですゆたかです. Ⅱテモ2:22 ただし、あなたは若いわかいときよくから逃れのがれなさい.そして純粋なじゅんすいなこころしゅ呼びよび求めるもとめるひとたちと共にともに信仰しんこうあい平和へいわ追い求めおいもとめなさい。 エペソ6:17 また救いすくいのかぶとを受け取りうけとりなさい.さらにそのれいけん、すなわちそのれいであるかみ言葉ことばを、 エペソ6:18 すべての祈りいのり願いねがい求めもとめによって受け取りうけとりなさい.どんなときにもれいなか祈りいのり、すべての聖徒せいとのために根気こんき願いねがい求めもとめ限りかぎり尽くしつくし、このために覚ましてさましていなさい. さん.わたしたちがかれ接触せっしょくするとき、かれはわたしたちの内側うちがわであふれ流れてながれており、わたしたちのあいだには相互そうご信仰しんこうがあります。わたしたちは、互いたがい信仰しんこうによって励まさはげまされます―ローマろーま1:12.ピレモン6ふし ローマろーま1:12 すなわち、あなたがたのあいだで、あなたがたとわたしの互いたがい信仰しんこうによって、わたしも共にともに励まさはげまされるためです。 ピレ6せつ どうか、あなたの信仰しんこう交わりまじわり効き目ききめ現してあらわして、あなたがたのなかにあるメシアのためのすべての良いよいことが、十分にじゅうぶんに知らしられますように。 D.わたしたちの再生さいせいされたれい、わたしたちの信仰しんこうれいは、サタンが組織そしき強奪ごうだつした打ち勝つうちかつ勝利しょうりです―Ⅰヨハネ5:4。 Ⅰヨハ5:4 なぜなら、すべてかみから生まれたうまれたものは、打ち勝つうちかつからです.そして打ち勝つうちかつ勝利しょうり、これこそわたしたちの信仰しんこうです。 E.抑えおさえつけることのできない無限のむげんの信仰しんこう偉大ないだいなちからによって、多くおおくひと動機どうきづけられて、しゅのために苦難くなん受けうけいのち危険きけん冒しおかし勝利しょうり得るえる遣わさつかわされたものまた殉教じゅんきょうしゃとなって、信仰しんこうなかにあるかみ永遠のえいえんのエコノミーを遂行すいこうします―ルカるか18:8.ピリピ2:30.ローマろーま16:3-4.使徒しと20:24.Ⅰテモテ1:4。 ルカ18:8 わたしはあなたがたに言ういうかれ速やかにすみやかにかれらの復讐ふくしゅうをなしてくださる。しかし、ひとが来るとき地上ちじょう信仰しんこう見いだすみいだすであろうか?」。 ピリピ2:30 なぜなら、メシアの働きはたらきのために、かれいのちをかけて、死ぬしぬばかりになったからです.かれはわたしに対してたいして、あなたがたが奉仕ほうしできなかったところを補おうおぎなおうとしたのです。 ローマろーま16:3 メシア・イェシュアにあるわたしのどうろうしゃ、プリスカとアクラあくらによろしく. ローマろーま16:4 かれらはわたしのいのちのために、自らみずからくび差し出しさしだしました.かれらにはわたしだけでなく、異邦いほうじんのすべてのめしかい感謝かんしゃしています. 使徒しと20:24 しかし、わたしが自分じぶん行程こうていと、おもイェシュアから受けたうけた務めつとめ全うしてまっとうしてかみの恵みの福音ふくいん厳かにおごそかに証ししょうしするためには、自分じぶんいのち尊いとうといとは思いおもいません。 Ⅰテモ1:4 作り話つくりばなし果てしはてしのない系図けいずに、こころをとめたりすることがないように命じめいじなさい.そのようなものは、信仰しんこうなかにあるかみのエコノミー[経綸]ではなく、むしろ論議ろんぎ引き起こすひきおこすだけです。


主よ、今日もあなたの御名を賛美し、感謝の祈りを捧げます。
あなたは私たちの信仰の創始者であり、完成者であり、成就者です。
ヘブル人への手紙の言葉のように、私たちはあなたをひたすら見つめ、
あなたの御心と御計画に心を合わせて走ることを願います。

あなたの十字架の犠牲と復活の力により、私たちの信仰は日々成長し、
天のレースを走る力を得ています。
あなたの御座の右に座され、私たちに天、命、力を供給してくださる
その恵みに、心から感謝します。

私たちが祈り、聖書を読み、教会での集いに参加し、
あなたの言葉を胸に抱くたびに、信仰は深まり、
あなたの内に住む霊が私たちの中に注ぎ込まれます。
その信仰の力で、私たちは試練を乗り越え、
他者を励まし、愛と平和を広げることができます。

主よ、私たちの心を清め、あなたの御名を高めるために
私たちの思いをあなたに委ねます。
あなたの導きと恵みの中で、私たちは永遠の勝利を得る者となります。
あなたの御名を讃え、あなたの栄光を永遠に賛美します。

アーメン。


おもよ、今日きょうもあなたの御名を賛美さんびし、感謝かんしゃ祈りいのり捧げささげます。 あなたはわたしたちの信仰しんこう創始そうししゃであり、完成かんせいしゃであり、成就じょうじゅしゃです。 ヘブルじんへの手紙てがみ言葉ことばのように、わたしたちはあなたをひたすら見つめみつめ、 あなたのこころ計画けいかくこころ合わせてあわせて走るはしることを願いねがいます。

あなたの十字架じゅうじか犠牲ぎせい復活ふっかつちからにより、わたしたちの信仰しんこう日々ひび成長せいちょうし、 てんレースれーす走るはしるちから得てえています。 あなたの御座ござみぎされ、わたしたちにてんいのちちから供給きょうきゅうしてくださる その恵みに、心からこころから感謝かんしゃします。

わたしたちが祈りいのり聖書せいしょ読みよみ教会きょうかいでの集いつどい参加さんかし、 あなたの言葉ことばむね抱くいだくたびに、信仰しんこう深まりふかまり、 あなたのうち住むすむれいわたしたちのなか注ぎそそぎ込まこまれます。 その信仰しんこうちからで、わたしたちは試練しれん乗り越えのりこえ他者たしゃ励ましはげましあい平和へいわ広げるひろげることができます。

おもよ、わたしたちのこころ清めきよめ、あなたの御名を高めるたかめるために わたしたちの思いしいをあなたに委ねゆだねます。 あなたの導きみちびきと恵みのなかで、わたしたちは永遠のえいえんの勝利しょうり得るえるものとなります。 あなたの御名を讃えたたえ、あなたの栄光えいこう永遠にえいえんに賛美さんびします。

アーメン。


朝の養い ヘブル4:2 というのは、彼らに宣べ伝えられたと同じように、わたしたちにも福音が宣べ伝えられているからです.ところが、その聞いた言は、彼らにとって益となりませんでした.それが聞いた者たちの中で、信仰と混ざり合わされなかったからです。 Ⅱテモテ2:22 ただし、あなたは若い時の欲から逃れなさい.そして純粋な心で主を呼び求める人たちと共に、義、信仰、愛、平和を追い求めなさい。


あさ養いやしない ヘブル4:2 というのは、かれらに宣べ伝えられたと同じおなじように、わたしたちにも福音ふくいんが宣べ伝えられているからです.ところが、その聞いたきいたげんは、かれらにとってえきとなりませんでした.それが聞いたきいたものたちのなかで、信仰しんこう混ざりまざり合わさあわされなかったからです。 Ⅱテモテ2:22 ただし、あなたは若いわかいときよくから逃れのがれなさい.そして純粋なじゅんすいなこころしゅ呼びよび求めるもとめるひとたちと共にともに信仰しんこうあい平和へいわ追い求めおいもとめなさい。


ヘブル4:2 というのは、彼らに宣べ伝えられたと同じように、わたしたちにも福音が宣べ伝えられているからです.ところが、その聞いた言は、彼らにとって益となりませんでした.それが聞いた者たちの中で、信仰と混ざり合わされなかったからです。 Ⅱテモテ2:22 ただし、あなたは若い時の欲から逃れなさい.そして純粋な心で主を呼び求める人たちと共に、義、信仰、愛、平和を追い求めなさい。


ヘブル4:2来四2 というのは因为 彼らに宣べ伝えられたと同じように像传给他们一样 わたしたちにも福音が宣べ伝えられている有福音传给我们
Ⅱテモテ2:22提后二22 あなたは若い時の欲から逃れなさい你要逃避青年人的私欲 純粋な心で主を呼び求める人たちと共に同那清心呼求主的人 義、信仰、愛、平和を追い求めなさい竭力追求公义、信、爱、和平


来四2 因为有福音传给我们,像传给他们一样;只是所听见的话与他们无益,因为这话在听见的人里面,没有与信心调和。 提后二22 你要逃避青年人的私欲,同那清心呼求主的人,竭力追求公义、信、爱、和平。


来四2ヘブル4:2 因为有福音传给我们わたしたちにも福音が宣べ伝えられている 像传给他们一样彼らに宣べ伝えられたと同じように 只是所听见的话与他们无益その聞いた言は、彼らにとって益となりませんでした 因为这话在听见的人里面,没有与信心调和それが聞いた者たちの中で、信仰と混ざり合わされなかったからです 提后二22Ⅱテモテ2:22 你要逃避青年人的私欲あなたは若い時の欲から逃れなさい 同那清心呼求主的人純粋な心で主を呼び求める人たちと共に 竭力追求公义、信、爱、和平義、信仰、愛、平和を追い求めなさい


Heb. 4:2 For indeed we have had the good news announced to us, even as they also; but the word heard did not profit them, not being mixed together with faith in those who heard. 2 Tim. 2:22 But flee youthful lusts, and pursue righteousness, faith, love, peace with those who call on the Lord out of a pure heart.


Heb. 4:2来四2 For indeed we have had the good news announced to us, even as they also因为有福音传给我们,像传给他们一样 but the word heard did not profit them, not being mixed together with faith in those who heard只是所听见的话与他们无益,因为这话在听见的人里面,没有与信心调和 2 Tim. 2:22提后二22 But flee youthful lusts, and pursue righteousness, faith, love, peace with those who call on the Lord out of a pure heart你要逃避青年人的私欲,同那清心呼求主的人,竭力追求公义、信、爱、和平


因为有福音good news 传给我们to us 像传给他们一样even as they also 所听见的话the word heard 与他们无益did not profit them 只是; 这话在听见的人里面in those who heard 没有与信心调和not being mixed together with faith 你要 逃避青年人的私欲flee youthful lusts 同那 清心呼求主的人those who call on the Lord out of a pure heart 竭力追求公义、信、爱、和平pursue righteousness, faith, love, peace

阅读此文

2026-02-16
Vottia株式会社

Vottiaボッティア株式会社面接準備資料

5分間ふんかん日本にほん自己じこ紹介しょうかい原稿げんこう

はじめまして、盛偉と申しもうします。本日ほんじつはお忙しいいそがしいなか面接めんせつ機会きかいをいただき、誠にまことにありがとうございます。

わたし中国ちゅうごく出身しゅっしんで、2016ねんらいにちしてから8ねん以上いじょうにわたり、日本にっぽん完全かんぜん日本にほん環境かんきょうソフトウェアそふとうぇあ開発かいはつ従事じゅうじしてまいりました。武漢ぶかん大学だいがく電気でんき工学こうがく浙江せっこう大学だいがく大学院だいがくいんシステムしすてむ分析ぶんせき学んだまなんだあと、DiDi、MonotaRO、そして現在げんざいのSynXまで、一貫いっかんしてバックエンドエンジニアえんじにあとして経験けいけん積んでつんでまいりました。

特にとくに最近さいきんでは、生成せいせいAIとLLMを活用かつようしたシステムしすてむ開発かいはつちから入れていれております。現職げんしょくのSynXでは、ZabbixとMistral、Mixtralなどの複数ふくすうのLLMを統合とうごうする監視かんし自動じどうシステムしすてむ「Walkure Operator」のアーキテクトけんリードデベロッパーとして、アラート要約ようやく原因げんいん推定すいてい予知よち保全ほぜんシステムしすてむ設計せっけい実装じっそういたしました。また、AWSのGenerative AI Use Casesフレームワークを活用かつようしたしゃないエージェントシステムしすてむ構築こうちく手がけてがけ、Model Context Protocolを採用さいようしたサーさーバーレス構成こうせいによる自動じどうシステムしすてむ開発かいはつしております。

技術ぎじゅつめんでは、Python、Golang、JavaScriptを中心ちゅうしんとして、AWS、GCP、Kubernetesなどのクラウドネイティブ技術ぎじゅつ、そしてLangChain、FAISS、Transformersなどの機械きかい学習がくしゅう・AI技術ぎじゅつ精通せいつうしております。MonotaRO時代じだいには、BigQueryやKubernetesを活用かつようしただい規模きぼデータでーた処理しょり基盤きばん構築こうちく担当たんとうし、スケーラブルなシステムしすてむ設計せっけい経験けいけん豊富ですほうふです

わたし特にとくに大切にたいせつにしていることは、新しいあたらしい技術ぎじゅつを「使えるつかえる技術ぎじゅつ」として現場げんば落としおとし込むこむことです。AIを積極せっきょく的にてきに活用かつようし、自身じしん生産せいさんせい向上こうじょうだけでなく、チームちーむ全体ぜんたい、そして最終さいしゅう的にてきにユーザーゆーざー課題かだい解決かいけつにつながるプロダクト開発かいはつ心がけてこころがけております。

VottiaボッティアさまのAIエージェントプラットフォームは、まさにわたしがこれまで培ってつちかってきた技術ぎじゅつ経験けいけん活かせるいかせる領域りょういきだと考えてかんがえております。特にとくにコンタクトこんたくとセンターせんたー自動じどうにおいて、単純なたんじゅんな問い合わせといあわせ処理しょりではなく、現場げんばノウハウのうはうとAIを融合ゆうごうした複雑なふくざつな問題もんだい解決かいけつ実現じつげんするというビジョンびじょん強くつよく共感きょうかんいたします。

初期しょきメンバーめんばーとして、プラットフォーム全般ぜんぱん設計せっけいから実装じっそう、そして運用うんようまで一貫いっかんして関われるかかわれること、また経営けいえいメンバーめんばービジネスびじねすサイドさいど連携れんけいしながらプロダクトを成長せいちょうさせられることに大きなおおきな魅力みりょく感じてかんじております。わたし技術ぎじゅつりょく経験けいけん、そして何よりなによりスピードすぴーど重視じゅうしで「まずはやってみる」という姿勢しせいで、Vottiaボッティアさま成長せいちょう貢献こうけんしたいと考えてかんがえております。

どうぞよろしくお願いねがいいたします。

面接めんせつかんからの想定そうてい質問しつもん回答かいとう

Q1: なぜVottiaボッティア興味きょうみ持ったもったのですか?

A1: 主におもにみっつの理由りゆうがあります。まず、AIエージェント技術ぎじゅつわたし専門せんもん分野ぶんや完全にかんぜんに一致いっちしていることです。現職げんしょくでLLMを活用かつようした監視かんし自動じどうシステムしすてむ開発かいはつし、AIの実用じつようについて深くふかく理解りかいしております。次につぎにコンタクトこんたくとセンターせんたー自動じどうという具体ぐたい的なてきな課題かだい解決かいけつ取り組めるとりくめるてんです。単純なたんじゅんな自動じどうではなく、現場げんばノウハウのうはうとAIを融合ゆうごうするというアプローチあぷろーち強くつよく共感きょうかんいたします。最後にさいごに初期しょきメンバーめんばーとして幅広いはばひろい技術ぎじゅつ領域りょういき関われかかわれ、プロダクトの成長せいちょう直接ちょくせつ体感たいかんできる環境かんきょう魅力みりょく感じてかんじております。

Q2: 生成せいせいAIを使ったつかったシステムしすてむ開発かいはつ経験けいけんについて詳しくくわしく教えておしえてください。

A2: 最ももっとも代表だいひょう的なてきなプロジェクトぷろじぇくとは「Walkure Operator」です。ZabbixとMistral、Mixtralなどの複数ふくすうのLLMを統合とうごうし、監視かんしアラートの要約ようやく根本こんぽん原因げんいん推定すいてい予知よち保全ほぜん自動じどうするシステムしすてむ設計せっけい開発かいはついたしました。Model Context Protocolを採用さいようしてLLMの互換ごかんせい確保かくほし、LangChainやRAG構成こうせいによる知識ちしき検索けんさく機能きのう実装じっそうしております。また、AWSのGenerative AI Use Casesフレームワークを活用かつようしたしゃないエージェントシステムしすてむでは、Amazon BedrockやKendraと連携れんけいしたサーさーバーレス構成こうせい構築こうちくし、Terraform自動じどうレビューれびゅー機能きのう評価ひょうか行いおこないました。

Q3: フルふるスタック開発かいはつについてどう考えてかんがえていますか?

A3: フルふるスタック開発かいはつは、プロダクト全体ぜんたい俯瞰ふかんして最適なさいてきな解決かいけつさく提案ていあんできる重要なじゅうようなスキルすきるだと考えてかんがえております。わたしは、フロントエンドからバックエンド、インフラいんふらデータでーた基盤きばんまで幅広くはばひろく経験けいけんしており、特にとくにスタートすたーとアップあっぷ環境かんきょうでは一人ひとり多くおおく領域りょういきカバーかばーできることが大きなおおきな価値かちになると思いおもいます。ただし、それぞれの専門せんもんせい大切にたいせつにしており、必要にひつように応じておうじて専門せんもん連携れんけいすることも重要だじゅうようだ考えてかんがえております。Vottiaボッティアのような初期しょき段階だんかい会社かいしゃでは、まさにこのような柔軟じゅうなんせい求めもとめられると思いおもいます。

Q4: チームワークについてどう考えてかんがえていますか?

A4: チームワークは、技術ぎじゅつ的なてきなスキルすきる同じおなじくらい重要だじゅうようだ考えてかんがえております。特にとくに、AGVフロアふろあかんタスク調整ちょうせいシステムしすてむプロジェクトぷろじぇくとリーダーりーだー務めたつとめた経験けいけんでは、技術ぎじゅつ的なてきな設計せっけいだけでなく、メンバーめんばーかん調整ちょうせい進捗しんちょく管理かんり品質ひんしつ管理かんり担当たんとういたしました。また、MonotaRO時代じだいには営業えいぎょう経営けいえいそうとの連携れんけい多くおおく技術ぎじゅつしゃ以外いがいのステークホルダーとのコミュニケーションこみゅにけーしょん得意とくいとしております。Vottiaボッティアでは経営けいえいメンバーめんばービジネスびじねすサイドさいどとの連携れんけい重要じゅうようとのことですので、この経験けいけん活かしいかしたいと思いおもいます。

Q5: 技術ぎじゅつ選定せんていにおいて重視じゅうしすることはなにですか?

A5: 技術ぎじゅつ選定せんていでは、みっつの要素ようそ重視じゅうししております。まず、解決かいけつすべき課題かだい対するたいする適合てきごうせいです。過度にかどに複雑にふくざつにせず、必要ひつよう十分なじゅうぶんな機能きのう提供ていきょうできる技術ぎじゅつ選びえらびます。次につぎに保守ほしゅせい拡張かくちょうせいです。将来しょうらい的なてきな機能きのう追加ついか運用うんよう負荷ふか考慮こうりょして、長期ちょうき的にてきに持続じぞく可能なかのうな技術ぎじゅつ選択せんたくします。最後にさいごにチームちーむスキルすきるレベルれべる学習がくしゅうコストこすとです。新しいあたらしい技術ぎじゅつ導入どうにゅうする場合ばあいは、適切なてきせつな学習がくしゅう期間きかんサポートさぽーと体制たいせい確保かくほすることが重要だじゅうようだ考えてかんがえております。Vottiaボッティアでは技術ぎじゅつスタックの選定せんていから関われるかかわれるとのことですので、この経験けいけん活かしいかしたいと思いおもいます。

面接めんせつかんへの質問しつもん

技術ぎじゅつ開発かいはつ関するかんする質問しつもん

  1. 開発かいはつプロセスぷろせすについて: 現在げんざい想定そうていされている開発かいはつプロセスぷろせすやアジャイル手法しゅほう採用さいよう予定よていについて教えておしえてください。また、コードこーどレビューれびゅーやCI/CDの体制たいせいはどのように構築こうちくされる予定よていでしょうか?

  2. 技術ぎじゅつスタックの方針ほうしん LLMの選定せんていにおいては、商用しょうようAPIサービスさーびす(OpenAI、Claudeなど)とオンプレミスかた(Llama、Mistralなど)のどちらを重視じゅうしされる予定よていでしょうか?また、セキュリティせきゅりてぃやコンプライアンスめんでの制約せいやくはありますか?

  3. アーキテクチャ設計せっけい コンタクトこんたくとセンターせんたーとの統合とうごうにおいて、既存きそんシステムしすてむとの連携れんけい方式ほうしき(API、メッセージングなど)についてどのような方針ほうしんをお考えかんがえでしょうか?

  4. データでーた戦略せんりゃく 現場げんばノウハウのうはうとAIの融合ゆうごうにおいて、ナレッジベースべーす構築こうちくやRAGシステムしすてむ実装じっそうについてどのような構想こうそうをお持ちもちでしょうか?

組織そしき働きはたらきかた関するかんする質問しつもん

  1. チームちーむ構成こうせい展望てんぼう 1ねん、2ねんチームちーむ規模きぼ組織そしき構成こうせいについてどのようなビジョンびじょんをお持ちもちでしょうか?エンジニアえんじにあ以外いがい職種しょくしゅ採用さいよう予定よてい教えておしえてください。

  2. 技術ぎじゅつてき成長せいちょう支援しえん しん技術ぎじゅつ学習がくしゅう外部がいぶイベントいべんと参加さんか技術ぎじゅつしょ購入こうにゅうなどに対するたいする会社かいしゃサポートさぽーと体制たいせいについて教えておしえてください。

  3. 意思いし決定けっていプロセスぷろせす 技術ぎじゅつ的なてきな意思いし決定けっていにおいて、現場げんばエンジニアえんじにあ意見いけんはどの程度ていど反映はんえいされる仕組みしくみでしょうか?

事業じぎょう・プロダクトに関するかんする質問しつもん

  1. 顧客こきゃくターゲットたーげっと 想定そうていされている顧客こきゃくそう企業きぎょう規模きぼ業界ぎょうかいなど)と、最初にさいしょにフォーカスする市場しじょうセグメントについて教えておしえてください。

  2. 競合きょうごう優位ゆういせい 既存きそんコンタクトこんたくとセンターせんたーソリューションそりゅーしょん比較ひかくして、Vottiaボッティア差別さべつポイントぽいんとはどこにあるとお考えかんがえでしょうか?

  3. 成功せいこう指標しひょう プロダクトの成功せいこうをどのような指標しひょう測定そくていされる予定よていでしょうか?技術ぎじゅつめんビジネスびじねすめんそれぞれについて教えておしえてください。


Mukaigawaさん: 盛さん、履歴書にbiobotという開源項目のことが書いてありますね。これについて詳しく教えていただけますか? 盛さん: はい、ありがとうございます。biobotは私が個人的に開発したプロジェクトで、BioGPTを使用したDiscordとWhatsApp向けのチャットボットです。生物医学分野に特化したAIエージェントを作りたいと思って始めました。


Mukaigawaさん: なるほど、興味深いですね。なぜBioGPTを選択されたのですか?一般的なChatGPTではなく。 盛さん: 良い質問ですね。BioGPTは生物医学分野に特化して訓練されたモデルなので、医学や生物学に関する専門的な質問により正確に答えられるんです。一般的なGPTモデルと比べて、専門用語の理解や医学的な文脈の把握が格段に優れています。これは、まさにVottiaさんが目指している「現場のノウハウとAIの融合」というアプローチと同じ考え方だと思います。


Mukaigawaさん: そうですね。技術的には、どのような構成になっているのでしょうか? 盛さん: 技術スタックとしては、Pythonをベースに、discord.pyでDiscord連携、whatsapp-web.jsでWhatsApp連携を実現しています。Flaskでウェブサービス部分を構築し、OpenAI APIを通じてBioGPTと連携させています。環境管理にはcondaを使用し、nbdevフレームワークで文書化開発を行いました。


Mukaigawaさん: 複数のプラットフォームに対応するのは大変だったのではないですか?どのような課題がありましたか? 盛さん: はい、確かに課題がありました。まず、DiscordとWhatsAppではAPI仕様が全く異なるので、統一的なメッセージ処理インターフェースを設計する必要がありました。特にWhatsAppの場合、ウェブベースのAPIを使用するため、認証やセッション管理が複雑でした。 また、各プラットフォームでのメッセージフォーマットの違いも課題でした。例えば、Discordは埋め込みメッセージに対応していますが、WhatsAppは対応していません。そこで、プラットフォームに応じてレスポンスを動的に変換するアダプターパターンを実装しました。


Mukaigawaさん: なるほど、問題解決のアプローチが素晴らしいですね。ところで、このプロジェクトは現在どのような状況ですか? 盛さん: 正直に申し上げますと、半分程度の完成度で一時停止している状態です。基本的なフレームワークとDiscordの基本連携は完成していますが、AIとの対話ロジック部分や、WhatsAppの完全な統合、エラーハンドリングなどがまだ残っています。 停止した理由は、当時フルタイムの仕事が忙しくなったことと、個人プロジェクトとしてのスコープが大きくなりすぎたことです。でも、この経験から学んだのは、MVP(Minimum Viable Product)の重要性と、段階的な開発の価値です。


Mukaigawaさん: 失敗から学ぶ姿勢、とても良いですね。では、この経験をVottiaでどのように活かせると思いますか? 盛さん: まず、複数プラットフォーム統合の経験は、Vottiaのコンタクトセンター統合に直接活かせると思います。Discord、WhatsApp、そして将来的にはSalesforceやZendeskなど、様々なシステムとの連携が必要になると思いますが、その設計パターンは共通しています。 また、専門分野向けAIの実装経験も重要です。BioGPTを選択した経験から、Vottiaでも業界特化型のAIエージェント開発において、適切なモデル選択や知識ベースの構築に貢献できると思います。 そして、何より「現場で試行錯誤しながら問題解決する」経験を積んだことが一番大きいと思います。技術選択の理由付け、課題の分析、段階的な解決アプローチなど、まさにVottiaが求めている自走力を実証できたプロジェクトだと考えています。


Mukaigawaさん: 素晴らしいですね。最後に、もしVottiaに入社されたら、このbiobotプロジェクトをどうされますか? 盛さん: 良い質問ですね。Vottiaでの経験を積んだ後、個人的にはこのプロジェクトを完成させたいと思っています。ただし、今度はよりシンプルなMVPから始めて、段階的に機能を追加していく予定です。 また、Vottiaで学んだ企業級のAIエージェント開発のノウハウを活かして、より実用的で堅牢なシステムにしたいと思います。オープンソースプロジェクトとして公開し続けることで、コミュニティにも貢献できればと考えています。


Mukaigawaさん: とても良い考えですね。技術への情熱と現実的な判断力の両方を感じます。biobotプロジェクトについてはよく理解できました。ありがとうございます。 盛さん: こちらこそ、詳しく聞いていただき、ありがとうございました。


技术・開発に関する質問への回答

Q1: 現在想定されている開発プロセスやアジャイル手法の採用予定について教えてください。

石井CEO回答: 「そうですね、私たちはまだ4名という小さなチームですので、まさにアジャイルな開発スタイルを取っています。2週間スプリントで進めていて、毎週金曜日にチーム全体でレトロスペクティブをやってるんです。コードレビューは必須にしていて、GitHubでプルリクエストベースの開発フローを使っています。CI/CDについては、10月のプロダクトローンチに向けて、今まさに整備を進めているところですね。盛さんが入社されたら、ぜひこの辺りの設計にも参加していただきたいと思っています。」

Q2: LLMの選定においては、商用APIサービス(OpenAI、Claude等)とオンプレミス型(Llama、Mistral等)のどちらを重視される予定でしょうか?

石井CEO回答: 「これは本当に重要な質問ですね。実は、両方のアプローチを取る予定なんです。まず、商用APIサービスについては、やはりOpenAIのGPT-4やClaude 3.5 Sonnetの品質は素晴らしいので、これらをメインに使っていきます。特に、Transcosmos様との連携でAWSのBedrockを活用できるのが大きなアドバンテージですね。

一方で、オンプレミス型も重要だと考えています。特に、お客様のセキュリティ要件が厳しい場合や、コスト面での最適化を考えると、MistralやLlama 3.1のような高性能なオープンソースモデルも選択肢に入れておきたいんです。盛さんのWalkure Operatorでの経験まさにこの辺りに活かせると思うのですが、いかがでしょうか?」

Q3: コンタクトセンターとの統合において、既存システムとの連携方式について教えてください。

石井CEO回答: 「ここがまさに私たちの差別化ポイントなんです。TranscosmosさんのnodesConnectプラットフォームを使って、既存のCRMやCTIシステムとシームレスに連携できるんです。APIベースの連携はもちろん、WebSocketを使ったリアルタイム通信、それからメッセージキューイングシステムも使っています。

具体的には、SalesforceやZendeskといった主要CRMとの標準連携、それからAmazon ConnectやGenesysなどのクラウドPBXとの音声連携も準備しています。ただ、正直言うと、ここはまだまだ開発が必要な部分で、盛さんのようなバックエンドの専門家に入っていただけると本当に心強いですね。」

組織・働き方に関する質問への回答

Q4: 1年後、2年後のチーム規模や組織構成について教えてください。

石井CEO回答: 「現在4名なんですが、来年3月までには12-15名くらいまで拡大したいと思っています。特に、エンジニアを6-7名、セールス・マーケティングを3-4名、カスタマーサクセスを2-3名という感じですね。

2年後には30-40名規模を目指しています。その頃には、プロダクト部門、セールス部門、カスタマーサクセス部門という3つの部門体制にして、盛さんには技術面でのテックリードやエンジニアリングマネージャーとしても活躍していただけると嬉しいです。もちろん、ご本人の希望も聞きながらですが。」

Q5: 技術的成長支援について教えてください。

石井CEO回答: 「これはとても大事にしているところです。まず、技術書籍やオンライン学習プラットフォームの費用は会社で負担しています。年間15万円までの学習支援金も用意しています。

それから、AWSのre:InventやGoogle Cloud Nextなどの大きなカンファレンスには積極的に参加してもらいたいと思っています。TranscosmosさんやMobilusさんとの技術交流会も定期的にあるので、そういった場での学習機会も豊富ですね。

あと、週に1回、チーム内で技術勉強会をやっているんです。盛さんのAI・LLMの経験もぜひシェアしていただきたいです。」

事業・プロダクトに関する質問への回答

Q6: 想定されている顧客層と最初にフォーカスする市場セグメントについて教えてください。

石井CEO回答: 「10月のローンチでは、まず製造業と建設・インフラ業界にフォーカスします。従業員数300-3000名くらいの中堅企業が最初のターゲットですね。なぜかというと、この規模の企業って、カスタマーサポートの課題は大きいけれど、大手企業向けのソリューションは高すぎて導入できないという課題があるんです。

具体的には、製造業の部品調達に関する問い合わせ対応とか、建設会社の見積もり相談対応とかですね。Transcosmos様の既存顧客基盤を活用して、まずは5-10社のパイロット導入から始める予定です。」

Q7: 既存のコンタクトセンターソリューションと比較してのVottiaの差別化ポイントは?

石井CEO回答: 「一番大きな違いは、『現場の知識とAIの融合』というアプローチですね。既存のソリューションって、汎用的なFAQ回答に留まることが多いんです。でも私たちは、お客様の業界特有の知識や、現場で蓄積されたノウハウをAIエージェントに学習させて、本当に人間のオペレーターと同レベルの対応ができるようにしています。

それから、Mobilusさんの7年間のチャットボット運用ノウハウと、Transcosmos様の60年間のBPO経験を組み合わせているのも大きな強みです。技術だけじゃなくて、運用面でのサポートも含めてトータルで提供できるんです。

あと、導入のハードルを下げるために、小さく始められるパッケージも用意しています。他社だと数百万円からのスタートが多いんですが、私たちは月額30万円程度から始められるようにしています。」

Q8: プロダクトの成功をどのような指標で測定される予定でしょうか?

石井CEO回答: 「技術面では、まず応答精度ですね。お客様の問い合わせに対して、人間のオペレーターと同等の90%以上の満足度を目指しています。それから、平均応答時間を30秒以内に抑えることも重要な指標です。

ビジネス面では、お客様のコスト削減効果を重視しています。従来のオペレーター対応と比べて、少なくとも30%のコスト削減を実現したいですね。あと、解決率の向上も大事で、一次対応での解決率を70%以上に持っていきたいと思っています。

長期的には、お客様の顧客満足度向上にどれだけ貢献できるかも見ていきます。NPSスコアの改善とか、リピート率の向上とかですね。盛さんの監視自動化システムの経験も、この辺りのKPI設計に活かしていただけそうですね。」


石井CEO最後の一言: 「盛さん、今日はありがとうございました。正直、盛さんのような経験豊富なエンジニアに来ていただけると、本当に心強いです。まだまだ小さな会社ですが、一緒に日本のAIエージェント市場を作っていけるような、そんなエキサイティングな挑戦だと思っています。ぜひ一緒にやりましょう!」

阅读此文

2026-02-16
Safie株式会社

面接めんせつ日程にっていにつきましては、貴社のご都合つごう合わせてあわせて調整ちょうせいさせていただきたく存じますぞんじます。ご指定していいただいた日時にちじにできる限りかぎり対応たいおういたしますので、どうぞご遠慮えんりょなくお申し付けもうしつけください。

Safie面接準備資料

自己紹介(2分)

はじめまして、盛偉と申しもうします。本日ほんじつはお時間じかんをいただき、ありがとうございます。

わたし中国ちゅうごく浙江せっこう大学だいがく電気でんき工学こうがく学んだまなんだあと、2016ねん来日らいにちしました。8ねん以上いじょう日本にほん完全なかんぜんな日本にほん環境かんきょうソフトウェアそふとうぇあ開発かいはつ取り組んでとりくんできました。

現在げんざいはSynXという会社かいしゃで、AI・自動じどう物流ぶつりゅう分野ぶんや業務ぎょうむシステムしすてむ開発かいはつ担当たんとうしております。最近さいきんでは、ZabbixとLLMを統合とうごうした監視かんし自動じどうシステムしすてむ「Walkure Operator」の開発かいはつリードりーどしました。このシステムしすてむでは、Mistral、Mixtralなどの複数ふくすうのLLMを活用かつようして、アラートの要約ようやく原因げんいん推定すいてい予知よち保全ほぜん自動じどうすることができます。

そのまえにはMonotaROで6ねんはん働きはたらき機械きかい学習がくしゅうプラットフォームの構築こうちくログろぐパイプぱいぷラインらいん設計せっけい運用うんよう担当たんとうしました。Google Kubernetes EngineうえでのML環境かんきょう構築こうちくや、BigQueryとの連携れんけい設計せっけいなど、おお規模きぼシステムしすてむ安定あんてい運用うんよう貢献こうけんしてきました。

技術ぎじゅつ的にてきには、Python、Golang、JavaScriptをメインめいんに、フロントふろんとエンドえんどからバックばっくエンドえんどインフラいんふら、AI・機械きかい学習がくしゅうまで幅広くはばひろくカバーかばーするフルふるスタックエンジニアえんじにあです。また、プロジェクトぷろじぇくとリーダーりーだーとして、要件ようけん整理せいりから設計せっけい開発かいはつ導入どうにゅう保守ほしゅまで一貫いっかんしてリードりーどする経験けいけん積んでつんできました。

Safieさんの「映像えいぞうから未来みらいをつくる」というビジョンびじょんと、IoTデバイスでばいす活用かつようした社会しゃかい課題かだい解決かいけつ強くつよく共感きょうかんしております。特にとくにカメラかめらという「触れふれられるもの」をじくとした開発かいはつで、多くおおく人々ひとびとじっ生活せいかつ貢献こうけんできるてん魅力みりょく感じてかんじております。わたしのフルスタック開発経験けいけん先端せんたん技術ぎじゅつへの探究たんきゅうしん活かしていかして、Safieの技術ぎじゅつ基盤きばん発展はってん貢献こうけんしたいと考えてかんがえております。

よろしくお願いねがいいたします。

予想される質問と回答

1. 自己じこ紹介しょうかいをお願いねがいします

回答かいとうれいわたしは盛偉と申しもうします。らいにちして8ねん以上いじょう完全なかんぜんな日本にほん環境かんきょう働いてはたらいてきました。現在げんざい株式かぶしき会社かいしゃSynXにてシステムしすてむエンジニアえんじにあとして勤務きんむしており、特にとくにLLMを活用かつようしたインテリジェント監視かんし自動じどうシステムしすてむ「Walkure Operator」の開発かいはつリードりーどしております。

以前いぜんはMonotaROで6ねんはんデータでーたエンジニアえんじにあとして機械きかい学習がくしゅうプラットフォームの構築こうちくビッグびっぐデータでーた処理しょり基盤きばん開発かいはつ携わりたずさわりました。Python、Golang、JavaScriptなどフルふるスタック開発かいはつ経験けいけんがあり、プロジェクトぷろじぇくとリーダーりーだーとしてのマネジメントまねじめんと経験けいけん持ってもっております。

セーフィーさまの「映像えいぞうから未来みらいをつくる」というビジョンびじょん強くつよく共感きょうかんし、これまでのAI・機械きかい学習がくしゅう経験けいけん活かしていかして、貴社のプラットフォーム発展はってん貢献こうけんしたいと考えてかんがえております。

2. なぜセーフィーに転職てんしょく希望きぼうされるのですか?

回答かいとうれい主におもに3つの理由りゆうがあります。

まず、セーフィーさまビジョンびじょん映像えいぞうから未来みらいをつくる」に強くつよく共感きょうかんします。わたし自身じしん、これまでデータでーた活用かつようによる課題かだい解決かいけつ取り組んでとりくんできましたが、映像えいぞうデータでーたという具体ぐたい的でてきで価値かちのあるデータでーた通じてつうじて社会しゃかい貢献こうけんできることに大きなおおきな魅力みりょく感じてかんじております。

次につぎに技術ぎじゅつ的なてきな挑戦ちょうせんがあります。20万だいのIoTデバイスでばいす管理かんりし、リアルりあるタイムたいむ映像えいぞう処理しょりやAI解析かいせき行うおこなうだい規模きぼシステムしすてむは、わたしのこれまでの経験けいけん活かしいかしながらも新たなあらたな学びまなびられる環境かんきょうだと考えてかんがえております。

最後にさいごにしゃ文化ぶんかかれます。特にとくに先義後利せんぎこうり」や「異才いさい一体いったい」といった価値かちかんは、わたし大切にたいせつにしている考えかんがえかた一致いっちしており、チームちーむとして大きなおおきな成果せいか生みうみ出せるだせる確信かくしんしております。

3. これまでの経験けいけん最ももっとも印象いんしょう残ってのこっているプロジェクトぷろじぇくとについて教えておしえてください

回答かいとうれい最ももっとも印象いんしょう残ってのこっているのは、現職げんしょく開発かいはつした「Walkure Operator」というLLM活用かつようかたインテリジェント監視かんし自動じどうシステムしすてむです。

これはZabbixと複数ふくすうのLLM(Mistral、Mixtralなど)を統合とうごうし、監視かんしアラートの要約ようやく原因げんいん推定すいてい予知よち保全ほぜん行うおこなうシステムしすてむです。プロジェクトぷろじぇくとリーダーりーだーとして、システムしすてむアーキテクチャの設計せっけいから実装じっそうまで一貫いっかんしてリードりーどしました。

特にとくに苦労くろうしたのは、異なることなるLLMモデルもでる特性とくせい理解りかいし、段階だんかい的なてきな統合とうごう戦略せんりゃく構築こうちくすることでした。MCP(Model Context Protocol)を採用さいようすることで、LLMの互換ごかんせい拡張かくちょうせい両立りょうりつさせることができ、結果けっか的にてきにアラート対応たいおう自動じどう予知よち保全ほぜん精度せいど向上こうじょう実現じつげんしました。

この経験けいけん通じてつうじて最新さいしん技術ぎじゅつ実用じつよう的なてきなシステムしすてむ落としおとし込むこむりょくと、チームちーむリードりーどしながら技術ぎじゅつてき課題かだい解決かいけつする能力のうりょくにつけることができました。

4. だい規模きぼシステムしすてむ開発かいはつ運用うんよう経験けいけんについて教えておしえてください

回答かいとうれい: MonotaROでの6ねんはん経験けいけん特にとくに印象いんしょう的ですてきです

機械きかい学習がくしゅうプラットフォームの構築こうちくでは、Googleぐーぐる Kubernetesくばねてぃす EngineえんじんじょうでJupyterLabの拡張かくちょうやBigQueryとの連携れんけい設計せっけい行いおこない実験じっけんから本番ほんばんデプロイまでの一貫いっかんしたML環境かんきょう整備せいびしました。

また、ウェブログパイプぱいぷラインらいん構築こうちくでは、fluentd、AWS Kinesis、Lambda、BigQueryを使用しようしたリアルりあるタイムたいむデータでーた処理しょりシステムしすてむ設計せっけい運用うんようし、大量のたいりょうのログろぐデータでーた安定あんてい的にてきに処理しょりする仕組みしくみ構築こうちくしました。

特にとくに重要だったじゅうようだったのは、スケーラビリティと信頼しんらいせい両立りょうりつです。ピークぴーくのトラフィック増加ぞうか対応たいおうできるよう、オートスケーリングの設定せっていデータでーたパーティぱーてぃショニングの最適さいてき取り組みとりくみシステムしすてむ安定あんてい稼働かどう実現じつげんしました。

5. チームちーむでの開発かいはつコミュニケーションこみゅにけーしょんについて、どのように考えてかんがえていますか?

回答かいとうれいわたしは「異才いさい一体いったい」の考えかんがえかた大切にたいせつにしております。

プロジェクトぷろじぇくとリーダーりーだーとしての経験けいけんから、チームちーむメンバーめんばーそれぞれのつよみを理解りかいし、適切なてきせつな役割やくわり分担ぶんたん行うおこなうことの重要じゅうようせい学びまなびました。技術ぎじゅつ的なてきな議論ぎろんでは、Why(理由りゆう)とWhat(目的もくてき)を明確にめいかくにし、チームちーむ全体ぜんたい共有きょうゆうすることで、強靭なきょうじんなアイデアあいでありょく実行じっこうりょく持つもつチームちーむ作るつくることができると考えてかんがえております。

また、コミュニケーションこみゅにけーしょんにおいては、自分じぶん考えかんがえ率直にそっちょくに伝えるつたえる同時にどうじにほかメンバーめんばー意見いけんみみ傾けかたむけ建設けんせつ的なてきな議論ぎろん心がけてこころがけております。MonotaROでの国籍こくせきチームちーむでの経験けいけんや、現職げんしょくでのクロスくろすファンクショナルなチームちーむでの協働きょうどう通じてつうじて多様なたような背景はいけい持つもつメンバーめんばーとの協働きょうどう能力のうりょく培ってつちかってきました。

6. 今後こんごキャリアきゃりあビジョンびじょんについて教えておしえてください

回答かいとうれい技術ぎじゅつビジネスびじねす両面りょうめん成長せいちょうし、社会しゃかい価値かち提供ていきょうできるエンジニアえんじにあになりたいと考えてかんがえております。

短期たんき的にてきには、セーフィーさま映像えいぞうプラットフォームの技術ぎじゅつ基盤きばん強化きょうか貢献こうけんし、特にとくにAI・機械きかい学習がくしゅう分野ぶんや新たなあらたな価値かち創出そうしゅつしたいと思いおもいます。これまでのLLM活用かつよう経験けいけん活かしていかして映像えいぞう解析かいせき精度せいど向上こうじょう新しいあたらしいソリューションそりゅーしょん開発かいはつ取り組みとりくみたいです。

ちゅうちょうてきには、技術ぎじゅつ的なてきな専門せんもんせい深めふかめながら、より大きなおおきな技術ぎじゅつ戦略せんりゃく関わるかかわる役割やくわり担いにないたいと考えてかんがえております。映像えいぞうデータでーたという豊富なほうふなリソースを活用かつようして、社会しゃかい課題かだい解決かいけつ貢献こうけんできるような革新かくしん的なてきなサービスさーびす企画きかく開発かいはつリードりーどしていきたいです。

わたしから質問しつもんすべき内容ないよう

1. 技術ぎじゅつ開発かいはつ環境かんきょうについて

質問しつもんれい

  • 現在げんざいシステムしすてむアーキテクチャにおいて、最ももっとも技術ぎじゅつ的にてきに挑戦ちょうせん的なてきな部分ぶぶんはどこですか?
  • 20万だいデバイスでばいすからのデータでーた処理しょりで、パフォーマンスぱふぉーまんすじょう課題かだいはありますか?
  • AI・機械きかい学習がくしゅう活用かつようにおいて、今後こんごちから入れていれていきたい分野ぶんやはありますか?
  • スクラムすくらむ開発かいはつ導入どうにゅう状況じょうきょうと、現在げんざい課題かだいがあれば教えておしえてください

2. チームちーむ組織そしきについて

質問しつもんれい

  • プロダクト基盤きばん開発かいはつサーバーさーばーサイドさいどチームちーむ雰囲気ふんいき特徴とくちょう教えておしえてください
  • 新しいあたらしいメンバーめんばー技術ぎじゅつ的にてきにキャッチきゃっちアップあっぷするためのサポートさぽーと体制たいせいはありますか?
  • チームちーむないでの技術ぎじゅつ的なてきな意思いし決定けっていプロセスぷろせすはどのようになっていますか?
  • 部門ぶもん(フロントエンド、AI、インフラいんふらチームちーむなど)との連携れんけいはどのように行わおこなわれていますか?

3. 事業じぎょう成長せいちょうについて

質問しつもんれい

  • 映像えいぞうプラットフォーム事業じぎょうにおいて、今後こんご最ももっとも重要にじゅうようになる技術ぎじゅつ要素ようそなにだと考えかんがえますか?
  • 新しいあたらしい業界ぎょうかい用途ようとへの展開てんかいで、技術ぎじゅつ的にてきに準備じゅんびすべきことはありますか?
  • セーフィーさま目指すめざす映像えいぞうから未来みらいをつくる」ビジョンびじょん実現じつげんにおいて、技術ぎじゅつ部門ぶもん果たすはたすべき役割やくわりをどのように考えてかんがえていますか?

4. 個人こじん成長せいちょうキャリアきゃりあについて

質問しつもんれい

  • この職位しょくいでの期待きたいされる成果せいか役割やくわりについて、具体ぐたい的にてきに教えておしえてください
  • 技術ぎじゅつ的なてきなスキルすきるアップあっぷのための学習がくしゅう支援しえん研修けんしゅう制度せいどはありますか?
  • 将来しょうらい的にてきにより上位じょうい役職やくしょく責任せきにん担うになう機会きかいはありますか?
  • セーフィーさま働くはたらくうえで、最ももっともやりがいを感じるかんじる瞬間しゅんかんはどのようなときですか?

鈴木さんのインタビューとSafie Deckデックを読んだ感想

鈴木すずきさんのインタビューいんたびゅーから感じたかんじたこと

エンジニアえんじにあとしての価値かちかんへの共感きょうかん

鈴木すずきさんのインタビューいんたびゅー拝読はいどくし、「ユーザーゆーざーのためのサービスさーびす作るつくることがエンジニアえんじにあとしてやりがいを実感じっかんできる」という言葉ことば深くふかく共感きょうかんいたします。わたし自身じしんも、これまでMonotaROやSynXでの経験けいけん通じてつうじて、POCフェーズの開発かいはつよりも、実際じっさいユーザーゆーざー存在そんざいし、日々ひび使わつかわれるサービスさーびす開発かいはつにこそしんのやりがいがあると感じてかんじてきました。

特にとくに印象深かったいんしょうぶかかったのは、鈴木すずきさんが前職ぜんしょくでのPOC中心ちゅうしん開発かいはつから、「実際じっさい出たでたうえで、おきゃくさま使ってつかってもらえるサービスさーびすシステムしすてむ作りつくりたい」という思いしいでセーフィーに転職てんしょくされたエピソードえぴそーどです。これはわたし転職てんしょく動機どうき非常にひじょうに近くちかく技術ぎじゅつ通じてつうじて社会しゃかい実際じっさい価値かち提供ていきょうしたいという想いおもい共有きょうゆうしていると感じかんじました。

現場げんば主義しゅぎユーザーゆーざーファーストふぁーすと姿勢しせい

「Safie Visitors」の開発かいはつにおいて、店舗てんぽ何度なんどあし運びはこび現場げんば様子ようす見てみて課題かだい解決かいけつしていく姿勢しせいは、まさにセーフィーの文化ぶんかである「ちょう自分じぶんごと」を体現たいげんしていると思いおもいます。わたし現職げんしょくでのWalkure Operatorの開発かいはつにおいて、実際じっさい運用うんよう現場げんば出向きでむきユーザーゆーざーこえ直接ちょくせつ聞きききながら改善かいぜん重ねてかさねてきた経験けいけんがあり、この現場げんば重視じゅうしアプローチあぷろーち重要じゅうようせい深くふかく理解りかいしております。

スクラムすくらむ開発かいはつへの取り組みとりくみ

鈴木すずきさんがスクラムすくらむマスターますたーとして開発かいはつチームちーむ効率こうりつ取り組まとりくまれているてん非常にひじょうに参考さんこうになりました。わたし自身じしんプロジェクトぷろじぇくとリーダーりーだーとして、チームちーむないコミュニケーションこみゅにけーしょん改善かいぜん作業さぎょうの可視ちから入れていれてきましたが、スクラムすくらむ開発かいはつ導入どうにゅうにより「1人ひとりエンジニアえんじにあ負うおうべき責任せきにんがあまりにも大きくおおきくなってしまう」問題もんだい解決かいけつするアプローチあぷろーちは、今後こんごチームちーむ運営うんえいにおいて非常にひじょうに有益だゆうえきだ感じかんじます。

Safie Deckデックから感じたかんじたセーフィーの企業きぎょう文化ぶんか

映像えいぞうから未来みらいをつくる」というビジョンびじょんへの感動かんどう

Safie Deckデック読んでよんで最ももっとも印象いんしょう残ったのこったのは、CEOの佐渡島さどしまさんの創業そうぎょうストーリーすとーりーです。「自分じぶん本当にほんとうに欲しいほしいものをつくりたい」という純粋なじゅんすいな動機どうきから始まりはじまり、「映像えいぞうから未来みらいをつくる」という壮大なそうだいなビジョンびじょんへと発展はってんしていく過程かていに、深いふかい感動かんどう覚えおぼえました。

特にとくに、10ねん未来みらいから現在げんざい見たみたときの疑問ぎもん「なぜ、ぼく自分じぶん運転うんてんしていたのだろうか?」「なぜ、ぼくレジれじ並んでならんでいたのだろうか?」という問いといかけは、技術ぎじゅつ社会しゃかいをどう変革へんかくするかという本質ほんしつ的なてきな視点してん示してしめしており、わたし自身じしん常につねに意識いしきしたい観点かんてんです。

7つの文化ぶんか価値かちかんへの深いふかい共感きょうかん

先義後利せんぎこうり

わたしたちは、社会しゃかい課題かだい解決かいけつにフォーカスし持続じぞく的なてきな利益りえき創出そうしゅつ繁栄はんえい目指しめざします」という価値かちかんは、わたしがこれまで大切にたいせつにしてきた考えかんがえかた完全にかんぜんに一致いっちします。MonotaROでの機械きかい学習がくしゅうプラットフォーム構築こうちくや、現職げんしょくでのインテリジェント監視かんしシステムしすてむ開発かいはつにおいても、常につねにユーザーゆーざー課題かだい解決かいけつだいいち考えてかんがえて取り組んでとりくんできました。

異才いさい一体いったい

ひとみんな凸凹ですでこぼこです多様なたような価値かちかん認めみとめ合いあいましょう」という考えかんがえかたは、わたし国籍こくせき環境かんきょう働いてはたらいてきた経験けいけん重なりかさなります。中国ちゅうごく出身しゅっしんとして日本にっぽんで8ねん以上いじょう働くはたらくなかで、異なることなる背景はいけい持つもつメンバーめんばーとの協働きょうどうこそが、一人ひとりでは実現じつげんできない大きなおおきな成果せいか生みうみ出すだすことを実感じっかんしてきました。

迷ったまよったはやってみる

「まずは考えかんがえ抜くぬく。それでも迷うまようときは、『』でプロダクトをつくり、『あし』でユーザーゆーざーこえ聞くきく」という姿勢しせいは、わたし開発かいはつ哲学てつがくそのものです。Walkure Operatorの開発かいはつでも、理論りろん的なてきな検討けんとうだけでなく、実際じっさいにプロトタイプを作りつくり現場げんばテストてすと重ねるかさねることで最適さいてきかい見つけてみつけてきました。

創業そうぎょうストーリーすとーりーから学ぶまなぶ「やりきるちから

Passion部分ぶぶん描かえがかれた創業そうぎょうから現在げんざいまでの軌跡きせきは、まさに「ゆめ語りかたりまきこみやりきる」文化ぶんか実践じっせんれいだと感じかんじました。CC-1のWi-Fi通信つうしん問題もんだい資金しきんショートしょーと危機ききキヤノンきやのんとの協業きょうぎょう中止ちゅうしなど、数々かずかず困難こんなん乗り越えてのりこえてきた過程かていは、技術ぎじゅつてき課題かだいだけでなく、ビジネスびじねすめんでの様々なさまざまな挑戦ちょうせんがあることを教えておしえてくれます。

特にとくに印象いんしょう的だったてきだったのは、「クラウドカメラかめらニーズにーず必ずかならず存在そんざいする」という信念しんねん持ちもち続けつづけユーザーゆーざー一緒にいっしょになって問題もんだい解決かいけつ取り組むとりくむ姿勢しせいです。これはわたしがこれまで経験けいけんしてきた課題かだい解決かいけつアプローチあぷろーち通じるつうじるものがあり、困難なこんなんな状況じょうきょうでも諦めあきらめずに前進ぜんしんする重要じゅうようせいさい認識にんしきしました。

セーフィーで実現じつげんしたいこと

技術ぎじゅつてき貢献こうけん

わたしのこれまでのLLM活用かつよう経験けいけんだい規模きぼシステムしすてむ構築こうちく知見ちけん活かしいかし、セーフィーの映像えいぞうプラットフォームのさらなる進化しんか貢献こうけんしたいと考えてかんがえております。特にとくに、20万だいのIoTデバイスでばいすからられる膨大なぼうだいな映像えいぞうデータでーた活用かつようしたAI解析かいせき精度せいど向上こうじょうや、新しいあたらしいソリューションそりゅーしょん開発かいはつ取り組みとりくみたいです。

文化ぶんかてき貢献こうけん

セーフィーの「異才いさい一体いったい文化ぶんかなかで、わたし多様なたような背景はいけい中国ちゅうごく出身しゅっしん国籍こくせき環境かんきょうでの経験けいけんフルふるスタック開発かいはつ経験けいけん)を活かしいかしチームちーむ多様たようせい向上こうじょう貢献こうけんしたいと思いおもいます。また、「ちょう自分じぶんごと」の精神せいしんで、与えあたえられた役割やくわり超えてこえて積極せっきょく的にてきに課題かだい見つけみつけ解決かいけつしていく姿勢しせい持ちもち続けつづけたいです。

社会しゃかいてき価値かち創造そうぞう

先義後利せんぎこうり」の価値かちかんのもと、映像えいぞう技術ぎじゅつ通じてつうじて社会しゃかい課題かだい解決かいけつ取り組みとりくみたいと考えてかんがえております。わたしがこれまで携わってたずさわってきた監視かんしシステムしすてむ自動じどう技術ぎじゅつ経験けいけん活かしいかし人々ひとびと生活せいかつをより安全であんぜんで便利にべんりにするソリューションそりゅーしょん開発かいはつ貢献こうけんしたいです。

最後にさいごに

鈴木すずきさんのインタビューいんたびゅーとSafie Deckデック通じてつうじて、セーフィーが単なるたんなる技術ぎじゅつ会社かいしゃではなく、明確なめいかくなビジョンびじょん強いつよい企業きぎょう文化ぶんか持つもつ組織そしきであることを深くふかく理解りかいしました。「映像えいぞうから未来みらいをつくる」という壮大なそうだいな目標もくひょう向かってむかって多様なたような才能さいのう持つもつメンバーめんばー一体いったいとなって挑戦ちょうせん続けるつづける環境かんきょうは、わたし求めてもとめてきた理想りそう的なてきな職場しょくば環境かんきょうそのものです。

わたし自身じしんも「チームちーむ セーフィー」の一員いちいんとして、これまでの経験けいけん技術ぎじゅつりょく最大さいだいげん活かしいかしユーザーゆーざーのため、社会しゃかいのために価値かちあるサービスさーびす創造そうぞうしていきたいと強くつよく思いおもいます。そして、佐渡島さどしまさんが最後にさいごに問いといかけた「あなたはセーフィーで、どんな未来みらいをつくりますか?」という質問しつもん対したいし、「映像えいぞうとAIのちからで、人々ひとびとがより安心あんしん安全にあんぜんに暮らせるくらせる社会しゃかい」を実現じつげんすることで答えこたえたいと考えてかんがえております。


予想される質問と回答

Q1: なぜSafieに興味を持ったのですか?

A: おもに3つの理由りゆうがあります。まず、カメラかめらというハードウェアはーどうぇあじくとした「手触りてざわりかんのある」開発かいはつができるてんです。前職ぜんしょくではバックエンドシステムしすてむ中心ちゅうしんでしたが、Safieでは自分じぶん開発かいはつしたシステムしすてむ実際じっさい店舗てんぽ現場げんば使わつかわれているのをにすることができます。次につぎに、IoTデバイスでばいすから映像えいぞう処理しょり、AI、クラウドインフラいんふらまで、「フルスタックを超えたこえたフルスタック」の技術ぎじゅつ領域りょういき挑戦ちょうせんできる環境かんきょう魅力みりょく感じかんじました。最後にさいごに社会しゃかい課題かだい解決かいけつへの貢献こうけんです。防犯ぼうはん業務ぎょうむ効率こうりつ通じてつうじて多くおおく人々ひとびと生活せいかつをより安全であんぜんで便利にべんりにする技術ぎじゅつ開発かいはつ携わりたずさわりたいと思いおもいます。

Q2: LLMの経験について詳しく教えてください。

A: 最新さいしんプロジェクトぷろじぇくとでは、ZabbixとLLMを統合とうごうした監視かんしシステムしすてむ「Walkure Operator」を開発かいはつしました。Mistral、Mixtral、LLaMAなど複数ふくすうのLLMを使い分けつかいわけ、LangChainとRAG構成こうせい知識ちしき検索けんさく機能きのう実装じっそうしております。MCP(Model Context Protocol)構造こうぞう採用さいようすることで、LLMの互換ごかんせい拡張かくちょうせい確保かくほしました。また、Milvusを使ったつかったセマンティック検索けんさくやプロンプトテンプレートの設計せっけい担当たんとうし、アラート対応たいおう自動じどう予知よち保全ほぜん精度せいど向上こうじょう実現じつげんしました。わたし先端せんたん技術ぎじゅつ実用じつよう的なてきなシステムしすてむ落としおとし込むこむことを得意とくいとしており、LLMもビジネスびじねす価値かち生むうむ道具どうぐとして活用かつようしております。

Q3: プロジェクトマネジメントの経験はありますか?

A: はい、複数ふくすうプロジェクトぷろじぇくとリーダーりーだー務めてつとめてきました。例えばたとえば、SynXでのAGVフロアふろあかんタスク調整ちょうせいシステムしすてむでは、プロジェクトぷろじぇくとリーダーりーだーとして要件ようけん定義ていぎから設計せっけい開発かいはつテストてすとまでを統括とうかつしました。asyncioベースべーすのスケジューラ開発かいはつや、Mermaidでのフローふろー可視かし、MySQLでのログろぐ管理かんりなど、技術ぎじゅつ選定せんていとアーキテクチャ設計せっけい主導しゅどうし、保守ほしゅせい可視かしせい効率こうりつせい兼ね備えたかねそなえたシステムしすてむ構築こうちくしました。また、MonotaROでも機械きかい学習がくしゅうプラットフォーム構築こうちくやログパイプライン運用うんよう開発かいはつ保守ほしゅ統括とうかつ担当たんとうし、チームちーむメンバーめんばーとの連携れんけいスケジュールすけじゅーる管理かんり経験けいけんしております。

Q4: 日本での働き方についてどう思いますか?

A: 来日らいにちから8ねん以上いじょう完全なかんぜんな日本にほん環境かんきょう働いてはたらいてきました。日本にほんビジネスびじねす文化ぶんか職場しょくば慣習かんしゅう深くふかく理解りかいしており、エンジニアえんじにあ同士どうし技術ぎじゅつ連携れんけいだけでなく、営業えいぎょう経営けいえいそう顧客こきゃくとの円滑なえんかつなコミュニケーションこみゅにけーしょん可能ですかのうです日本にほんの「チームワークを重視じゅうしする文化ぶんか」や「品質ひんしつへの徹底てっていしたこだわり」は、わたし開発かいはつスタイルすたいるとも合致がっちしております。また、中国ちゅうごく英語えいご日本にほんの三言語げんご活用かつようできるため、グローバルぐろーばる案件あんけん国籍こくせきチームちーむとの連携れんけいにも貢献こうけんできると考えてかんがえております。

Q5: 技術的な課題にどう取り組みますか?

A: まず問題もんだい構造こうぞうし、根本こんぽん原因げんいん特定とくていすることを重視じゅうししております。例えばたとえば監視かんしシステムしすてむ開発かいはつでは、単純なたんじゅんなアラート通知つうちではなく、LLMを活用かつようした要約ようやく原因げんいん推定すいてい予知よち保全ほぜんまで含めたふくめた包括ほうかつ的なてきな解決かいけつさく設計せっけいしました。また、新しいあたらしい技術ぎじゅつについては独自にどくじに検証けんしょう環境かんきょう構築こうちくし、プロトタイプたいぷ作ってつくって実用じつようせい確認かくにんしてから本格ほんかく導入どうにゅうします。Safieのようなハードウェアはーどうぇあソフトウェアそふとうぇあ連携れんけいする環境かんきょうでは、技術ぎじゅつ選定せんていビジネスびじねす成果せいか直結ちょっけつするため、常につねに「なぜその技術ぎじゅつ選ぶえらぶのか」「どんな価値かち生むうむのか」を意識いしきして取り組みとりくみます。

質問したい内容

技術・開発環境について

  1. げんざい技術ぎじゅつスタック:「遠藤部長ぶちょうインタビューいんたびゅーで『フルスタックを超えたこえたフルスタック』という言葉ことば印象いんしょうてきでしたが、具体ぐたい的にてきにはどのような技術ぎじゅつ領域りょういきカバーかばーされているのでしょうか?特にAI・機械きかい学習がくしゅう活用かつよう状況じょうきょうについて教えておしえてください。」

  2. インフラいんふら・アーキテクチャ:「やく20万だいのIoTデバイスでばいす管理かんりされているとのことですが、このスケールすけーるでの映像えいぞうデータでーた処理しょりやストリーミング配信はいしんにおいて、どのようなアーキテクチャや技術ぎじゅつてき工夫くふうをされているのでしょうか?」

  3. AI・画像がぞう解析かいせき:「店舗てんぽ人数にんずうカウントかうんと行動こうどう分析ぶんせきなどのAI機能きのう提供ていきょうされていますが、現在げんざい使用しようしている画像がぞう解析かいせき技術ぎじゅつや、今後こんご強化きょうか予定よてい機能きのうがあれば教えておしえてください。」

組織・チームについて

  1. 開発かいはつ体制たいせい:「だい1開発かいはつは40めいじゃくとのことですが、サーバーさーばーサイドさいどインフラいんふら・QAのかくグループぐるーぷ連携れんけいはどのように行わおこなわれているのでしょうか?また、アジャイル開発かいはつスクラムすくらむなど開発かいはつ手法しゅほう採用さいようされていますか?」

  2. 成長せいちょう機会きかい:「エンジニアえんじにあキャリアきゃりあパスぱす成長せいちょう支援しえんについて、どのような仕組みしくみがありますか?技術ぎじゅつしょ購読こうどくかい勉強べんきょうかいなども活発かっぱつ伺いうかがいましたが。」

ビジネス・今後の展望について

  1. 事業じぎょう戦略せんりゃく:「今後こんごちから入れていれていく事業じぎょう領域りょういき新しいあたらしい技術ぎじゅつチャレンジちゃれんじがあれば教えておしえてください。特にとくに海外かいがい展開てんかいやAI機能きのう強化きょうかなど。」

  2. 社会しゃかい貢献こうけん:「『映像えいぞうから未来みらいをつくる』というビジョンびじょんもと、どのような社会しゃかい課題かだい解決かいけつ取り組まとりくまれているのか、具体ぐたい的なてきな事例じれいがあれば教えておしえてください。」


Safie株式会社(Safie Inc.)の主な事業内容について整理しました:


📌 事業概要

  • Safieは、クラウド録画ろくがけい映像えいぞうプラットフォーム「Safie」開発かいはつ運営うんえいしています(セーフィー株式かぶしき会社かいしゃ)。
  • こう品質ひんしつかつ安価あんかで、導入どうにゅうしやすいクラウドカメラかめらサービスさーびす」を提供ていきょうし、防犯ぼうはん監視かんし用途ようとにとどまらず、業務ぎょうむ効率こうりつマーケティングまーけてぃんぐ遠隔えんかく管理かんりなど幅広くはばひろく活用かつようできる映像えいぞうプラットフォームを目指してめざしています(Wantedly)。

🧩 主なプロダクトとサービス

  • Safie Cloud Platform 様々なさまざまな市販しはんカメラかめら(Axis、VIVOTEKなど)で録画ろくがデータでーたをクラウドに保存ほぞんし、PCやスマホからリアルタイム視聴しちょう録画ろくがデータでーた活用かつよう可能ですかのうです(セーフィー株式かぶしき会社かいしゃ)。

  • Safie One エッジAI搭載とうさいカメラかめらで、小売店こうりてん向けむけ来店らいてん人数にんずう立ち入りたちいり検知を行うおこなうAI‑Appが使用しよう可能ですかのうですマーケティングまーけてぃんぐ用途ようとでも活用かつようできます(Wantedly)。

  • Safie Pocket 2 LTE内蔵ないぞうのウェアラブルけいカメラかめらで、建設けんせつ現場げんばなどでの遠隔えんかく臨場りんじょう検査けんさ作業さぎょう適したてきした自社じしゃ開発かいはつ製品せいひんです(Wantedly)。

  • Safie Entrance 2 かお認証にんしょうによるクラウドけい入退室管理かんりシステムしすてむ拠点きょてん管理かんり可能でかのうで利用りよう履歴りれきをWEBで確認かくにんできます(Docswell, Wantedly)。

  • Safie Go 屋外おくがいようLTE接続せつぞくけいクラウドカメラかめら電源でんげんにつなぐだけでこう画質がしつ映像えいぞうリアルりあるタイムたいむ配信はいしんし、Wi‑Fiが使えつかえない場所ばしょでも導入どうにゅう可能ですかのうです(Wantedly)。


🌍 対象業界と活用シーン

Safieは以下いかのような分野ぶんや広くひろく導入どうにゅうされています:

  • 小売こうり飲食いんしょくみせ来店らいてんしゃ分析ぶんせき防犯ぼうはん遠隔えんかく店舗てんぽ管理かんりによる効率こうりつ
  • 建設けんせつぎょう製造せいぞうぎょう現場げんば進捗しんちょく安全あんぜん管理かんり映像えいぞう遠隔えんかく確認かくにん
  • 物流ぶつりゅう不動産ふどうさん公共こうきょう施設しせつ:24時間じかん監視かんし災害さいがいリアルりあるタイムたいむ確認かくにん交通こうつうりょう監視かんしなど幅広いはばひろいケースけーす活用かつよう(Wantedly, セーフィー株式かぶしき会社かいしゃ)。

市場しじょう調査ちょうさでは、こくないクラウド録画ろくがけい映像えいぞうサービスさーびす市場しじょうだい1シェアしぇあ獲得かくとくしたサービスさーびすとして紹介しょうかいされており、導入どうにゅう実績じっせき多岐たきにわたります(Docswell)。


✅ 要約

  • Safieは「映像えいぞうから未来みらいをつくる」というビジョンびじょんのもと、カメラかめら映像えいぞうをクラウドで管理かんり活用かつようできるプラットフォームを提供ていきょう
  • ハードウェアはーどうぇあカメラかめら)ではなく、クラウド+AI技術ぎじゅつによるソフトウェアソリューション中核ちゅうかくです。
  • 防犯ぼうはん監視かんし加えてくわえて業務ぎょうむ効率こうりつマーケティングまーけてぃんぐ遠隔えんかく管理かんりなど多目的たもくてき利用りよう可能かのう

阅读此文

2026-02-16
発表

NERO高度こうど技術ぎじゅつ面接めんせつガイドがいど - アラヤさま専用せんよう


 だい1ページぺーじ拡張かくちょうタイトルたいとる戦略せんりゃくてき位置いち付けつけ 発言はつげん内容ないようやく1.5ふん):


こんにちは。本日ほんじつ貴重なきちょうな時間じかんをいただき、ありがとうございます。

今回こんかい紹介しょうかいするNEROは、単なるたんなる分布ぶんぷがい検出けんしゅつ手法しゅほうではなく、アラヤさまの「ひと人工じんこう知能ちのう共生きょうせいする社会しゃかい実現じつげんのための基盤きばん技術ぎじゅつです。

従来じゅうらい分布ぶんぷがい検出けんしゅつ手法しゅほうは、最終さいしゅうそう特徴とくちょうりょう出力しゅつりょく確率かくりつ依存いぞんしていましたが、NEROは層別そうべつ関連かんれんせい伝播でんぱ、LRPを用いてもちいて最終さいしゅうぜんそう神経しんけいげんレベルれべる関連かんれんせい解析かいせきします。これにより、「なぜ分布ぶんぷがい判断はんだんしたか」の完全なかんぜんな説明せつめい可能にかのうになります。

特にとくにアラヤさま事業じぎょう領域りょういきでは、のう科学かがく研究けんきゅうでのOptiNiStカルシウムかるしうむイメージング解析かいせき医療いりょう人工じんこう知能ちのうでのFace2Brain安全あんぜんせい向上こうじょう意識いしき研究けんきゅうでの神経しんけい経路けいろ解析かいせきのう機械きかいインターフェースでののう信号しんごう監視かんしという4つの領域りょういきすべてで即座にそくざに適用てきよう可能ですかのうです

数学すうがくてき基盤きばんとしては、LRP-0規則きそくによる関連かんれんせいぎゃく伝播でんぱしゅ成分せいぶん分析ぶんせき次元じげん削減さくげんクラスくらす重心じゅうしん距離きょり計算けいさん、そしてバイアス・スケーリング因子いんし統合とうごうした分布ぶんぷがいスコアすこあ算出さんしゅつにより、O(N・P)の線形せんけい計算けいさん複雑ふくざつさい先端せんたん性能せいのう実現じつげんしています。


 だい2ページぺーじ医療いりょう人工じんこう知能ちのう重要じゅうよう課題かだい詳細しょうさい 発言はつげん内容ないようやく1.5ふん):


医療いりょう人工じんこう知能ちのうにおける分布ぶんぷがい検出けんしゅつ重要じゅうようせいを、統計とうけいがくてき観点かんてんから説明せつめいします。

発見はっけんりつ問題もんだいとして、従来じゅうらい手法しゅほうで5%の発見はっけんりつでも、年間ねんかん10万けん診断しんだんで5,000けん判定はんてい発生はっせいします。これは医療いりょう過誤かご訴訟そしょうリスクりすく直結ちょっけつし、日本にほん医療いりょう機器きき規制きせいである医薬いやくひん医療いりょう機器きき総合そうごう機構きこうでは説明せつめい可能かのうせい必須ひっす要件ようけんとなっています。

技術ぎじゅつてき限界げんかいとして、最大さいだいソフトマックス確率かくりつほう過信かしん予測よそく生成せいせいし、較正こうせい不足ふそくにより信頼しんらいせい低下ていかします。エネルギーえねるぎーベースべーす手法しゅほうは $$E(x) = -T \log \sum_i \exp\left(\frac{f_i(x)}{T}\right)$$ で計算けいさんされますが、計算けいさんオーバーヘッドが大きくおおきく解釈かいしゃく可能かのうせいがありません。

情報じょうほう理論りろんてき観点かんてんでは、従来じゅうらい手法しゅほう最終さいしゅうそう情報じょうほうのみ活用かつようする $$I(Y;X) \text{ where } Y = f(X)$$ の枠組みわくぐみ制限せいげんされていました。

NEROの革新かくしんは、中間ちゅうかんそう関連かんれんせいパターンぱたーん活用かつようすることで、情報じょうほうボトルネックを突破とっぱし、神経しんけいげんレベルれべるでの判断はんだん根拠こんきょ提供ていきょうすることです。これにより、医師いし理解りかい信頼しんらいできる人工じんこう知能ちのうシステムしすてむ実現じつげんできます。

根本こんぽんてき問題もんだいは、既存きそん手法しゅほうでは「なぜ分布ぶんぷがい判断はんだんしたか」の神経しんけい経路けいろレベルれべる説明せつめい不可能なふかのうなことです。これが医療いりょう現場げんばでの実用じつよう阻害そがいしている最大のさいだいの要因よういんです。


 だい3ページぺーじ:NERO数学すうがくてき基盤きばん詳細しょうさい解析かいせき 発言はつげん内容ないようやく2ふん):


NEROの数学すうがくてき基盤きばんについて詳しくくわしく説明せつめいします。

層別そうべつ関連かんれんせい伝播でんぱ核心かくしんは、この数式すうしきです: $$r_j^{(l)}(x) = \sum_k \frac{a_j^{(l)} \cdot w_{jk}^{(l,l+1)}}{\sum_i a_i^{(l)} \cdot w_{ik}^{(l,l+1)}} \cdot r_k^{(l+1)}(x)$$

これはかく神経しんけいげん最終さいしゅう出力しゅつりょくへの寄与きよぎゃく伝播でんぱ的にてきに計算けいさんします。物理ぶつりてき意味いみとして、情報じょうほう流れながれぎゃく向きむき追跡ついせきし、どの神経しんけいげんがどの程度ていど最終さいしゅう判断はんだん影響えいきょうしたかを定量ていりょうします。

最終さいしゅうぜんそう選択せんたく理論りろんてき根拠こんきょは3つあります。まず、特徴とくちょう階層かいそう観点かんてんで、最終さいしゅうそう過度にかどに特化とっかしていますが、中間ちゅうかんそうはん可能かのうパターンぱたーん保持ほじしています。次につぎに勾配こうばいフローふろー観点かんてんで、$\nabla_x \log p(y|x)$ が最終さいしゅうぜんそう最適なさいてきな信号しんごうたい雑音ざつおん示ししめします。最後にさいごに表現ひょうげん学習がくしゅう観点かんてんで、意味いみ特徴とくちょう識別しきべつ特徴とくちょう最適さいてきバランスばらんす実現じつげんされます。

最終さいしゅう的なてきな分布ぶんぷがいスコアすこあは、この複合ふくごうしき計算けいさんされます: $$S(x) = \left(\min_c |\hat{r}(x)P_r - \mu_c| + \lambda|r_\beta(x)|\right) \cdot \left(\sum_{j \in B_k} |\hat{f}_w(x)_j|\right)$$

これは距離きょりこう、バイアスこう、スケーリングこうの3つを統合とうごうし、従来じゅうらい手法しゅほうの $O(2^F)$ 指数しすう複雑ふくざつ対してたいして、$O(N \cdot P + d \cdot k \cdot |C|)$ の線形せんけいスケーラビリティを実現じつげんしています。


 だい4ページぺーじ性能せいのう卓越たくえつせい競合きょうごう分析ぶんせき 発言はつげん内容ないようやく1.5ふん):


NEROの性能せいのうについて、定量ていりょうてきベンチマークを示ししめします。

医療いりょう画像がぞうデータセットでの結果けっかとして、受信じゅしんしゃ動作どうさ特性とくせい曲線きょくせん面積めんせき95.2%、陽性ようせいりつ95で12.3%を達成たっせいし、既存きそん手法しゅほう大幅におおはばに上回ってうわまわっています。最大さいだいソフトマックス確率かくりつほうの87.6%受信じゅしんしゃ動作どうさ特性とくせい曲線きょくせん面積めんせき対してたいしてやく8ポイントぽいんと、ODIN手法しゅほうの89.2%に対してたいして6ポイントぽいんと改善かいぜんです。

計算けいさん複雑ふくざつ比較ひかくでは、NEROはO(N・P)の線形せんけい複雑ふくざつで、ODIN手法しゅほうのO(N・F)、マハラノビス距離きょりほうのO(N・F²)より効率こうりつ的ですてきですリアルりあるタイムたいむせいでは、GPU実装じっそうで25ミリびょうてい遅延ちえん実現じつげんし、ODIN手法しゅほうの45ミリびょう、マハラノビス距離きょりほうの35ミリびょう上回りうわまわります。

特にとくに重要なじゅうようなのは説明せつめい可能かのうせい完全かんぜん実現じつげんです。既存きそん手法しゅほうでは統計とうけいてきのみまたは最小さいしょうげん説明せつめい可能かのうせいですが、NEROは完全かんぜん説明せつめい可能なかのうな判断はんだん根拠こんきょ提供ていきょうします。

医療いりょう領域りょういき特化とっか優位ゆういせいとして、消化しょうか画像がぞう(Kvasir-v2)で96.1%受信じゅしんしゃ動作どうさ特性とくせい曲線きょくせん面積めんせき内視鏡ないしきょう解析かいせき(GastroVision)で94.7%受信じゅしんしゃ動作どうさ特性とくせい曲線きょくせん面積めんせき達成たっせいしています。

アブレーション研究けんきゅう結果けっかしゅ成分せいぶん分析ぶんせき成分せいぶんすうはz=50で最適さいてき、k(てい関連かんれんせい神経しんけいげん)は10-20で最適さいてき、λおも係数けいすう距離きょり/バイアスこう決定けっていされます。

統計とうけいてき有意ゆういせいとして、p しょうなり 0.001で既存きそん手法しゅほう上回りうわまわり、95%信頼しんらい区間くかん頑健がんけん優位ゆういせい確認かくにんされています。


 だい5ページぺーじ本番ほんばん対応たいおう実装じっそう 発言はつげん内容ないようやく1.5ふん):


実装じっそう最適さいてきについて、本番ほんばん対応たいおうアーキテクチャを説明せつめいします。

GPU加速かそく戦略せんりゃくとして、動的どうてきバッチ処理しょりで23ばいのスループット向上こうじょう、INT8量子りょうしで4ばいメモリめもり削減さくげんパイプぱいぷラインらいん並列へいれつでLRP計算けいさん距離きょり計算けいさん並列へいれつ実行じっこう実現じつげんしています。

リアルりあるタイムたいむ性能せいのうでは、25ミリびょうGPU遅延ちえんたい400ミリびょうCPU遅延ちえん、1000以上いじょう画像がぞう毎秒まいびょうごとGPUのスループット、28-69ばいエネルギーえねるぎー効率こうりつ向上こうじょう達成たっせいしています。

臨床りんしょう展開てんかい仕様しようとして、8-16GBメモリめもり十分じゅうぶん診断しんだん支援しえんよう100ミリびょう未満みまん応答おうとう時間じかんマルチまるちGPUへの線形せんけいスケーリングが可能ですかのうです

アルゴリズムあるごりずむ実装じっそう詳細しょうさいとして、訓練くんれんフェーズはO(N²)複雑ふくざつ推論すいろんフェーズはO(M・K)複雑ふくざつ設計せっけいされています。

メモリめもり効率こうりつ実装じっそうでは、スパース表現ひょうげんで10ばいメモリめもり節約せつやく勾配こうばいチェックちぇっくポイントぽいんと訓練くんれんメモリめもりフットプリント50%削減さくげんモデルもでるえだ刈りかりで80%パラメータぱらめーた削減さくげんを2%未満みまん精度せいど損失そんしつ実現じつげんしています。

これらの最適さいてきにより、臨床りんしょう現場げんばでの実用じつよう的なてきな展開てんかい可能にかのうになります。


 だい6ページぺーじ臨床りんしょう解釈かいしゃく可能かのうせい卓越たくえつせい 発言はつげん内容ないようやく1.5ふん):


説明せつめい可能かのうせい技術ぎじゅつてき実現じつげんについて詳述しょうじゅつします。

概念がいねん関連かんれんせい伝播でんぱ統合とうごうにより、解剖かいぼうがくてきランドマークの意味いみ概念がいねん検出けんしゅつ、ピクセルレベルれべる重要じゅうよう可視かし時系列じけいれつ医療いりょうデータでーたでの関連かんれんせい進化しんか実現じつげんしています。

人間にんげん-人工じんこう知能ちのう一致いっち指標しひょうとして、50めい放射ほうしゃせんとの一致いっちりつ89.3%、説明せつめい品質ひんしつ4.2/5.0臨床りんしょう評価ひょうか、85%医師いし受容じゅようりつ達成たっせいしています。

視覚しかく説明せつめい品質ひんしつでは、専門せんもん注釈ちゅうしゃくとの92.1%交差こうさ結合けつごう局在きょくざい精度せいど無関係むかんけい領域りょういき強調きょうちょう5%未満みまん陽性ようせいりつ、94%再現さいげん可能かのう説明せつめい実現じつげんしています。

特にとくにアラヤさま意識いしき研究けんきゅうへの直接ちょくせつ応用おうようとして、グローバルぐろーばるワークスペースすぺーす理論りろんではNERO関連かんれんせいパターンぱたーん意識いしきマーカーとして活用かつよう可能かのう統合とうごう情報じょうほう理論りろんでは統合とうごう情報じょうほう理論りろん指標しひょう計算けいさんでの神経しんけいげんかん情報じょうほうフローふろー定量ていりょう支援しえん神経しんけい相関そうかん解析かいせきではのう機械きかいインターフェース信号しんごうでの意識いしき状態じょうたい検出けんしゅつ可能ですかのうです

医薬いやくひん医療いりょう機器きき総合そうごう機構きこう要件ようけん適合てきごうとして、アルゴリズムあるごりずむ透明とうめいせい性能せいのう監視かんし市販しはん調査ちょうさ完全かんぜん対応たいおうにより、医療いりょう機器きき承認しょうにんへの明確なめいかくな経路けいろ提供ていきょうしています。

臨床りんしょう影響えいきょうとして、診断しんだん信頼しんらい向上こうじょう医療いりょう責任せきにん軽減けいげん医師いし-人工じんこう知能ちのう協働きょうどう強化きょうか実現じつげんします。


 だい7ページぺーじ:アラヤ戦略せんりゃく統合とうごう卓越たくえつせい 発言はつげん内容ないようやく2ふん):


アラヤさまの4だい事業じぎょう領域りょういきでの革新かくしんてき統合とうごうについて説明せつめいします。

のう画像がぞう神経しんけい科学かがく研究けんきゅうでは、OptiNiSt強化きょうかとして、カルシウムかるしうむイメージングでのリアルりあるタイムたいむ異常いじょう検出けんしゅつ異常いじょう神経しんけい活動かつどう自動じどう検出けんしゅつ視覚しかくてき説明せつめいによる研究けんきゅう加速かそく新規しんき神経しんけいパターンぱたーん発見はっけん自動じどう可能ですかのうです

医療いりょう人工じんこう知能ちのう安全あんぜんせい信頼しんらいせいでは、Face2Brain統合とうごうにより、未知みち患者かんじゃデータでーたでの信頼しんらい監視かんし人工じんこう知能ちのう診断しんだん信頼しんらいせい評価ひょうか医薬いやくひん医療いりょう機器きき総合そうごう機構きこう審査しんさでの説明せつめい証拠しょうこ提供ていきょうという安全あんぜんそう構築こうちくできます。

汎用はんよう人工じんこう知能ちのう安全あんぜんせい意識いしき研究けんきゅうでは、機械きかいろんてき解釈かいしゃく可能かのうせいとして、自動じどう回路かいろ発見はっけん統合とうごうによる神経しんけい回路かいろ自動じどう発見はっけん表現ひょうげん工学こうがくによる人工じんこう知能ちのう行動こうどう制御せいぎょ可能かのうせい向上こうじょう実現じつげんします。意識いしき指標しひょうとして、注意ちゅういパターンぱたーん意識いしき相関そうかんとして活用かつよう統合とうごう情報じょうほう理論りろん指標しひょう計算けいさん支援しえん可能ですかのうです

のう機械きかいインターフェース・ロボットろぼっと制御せいぎょでは、のう機械きかいインターフェース安全あんぜんせいとして、のう信号しんごうパターンぱたーん異常いじょうリアルりあるタイムたいむ検出けんしゅつ使用しようしゃ状態じょうたい変化へんかへの自動じどう適応てきおう危険きけん状況じょうきょうでの自動じどうシステムしすてむ停止ていし提供ていきょうします。

競争きょうそう優位ゆういせいとして、NEROにより、アラヤさま説明せつめい可能かのう医療いりょう人工じんこう知能ちのう日本にほん市場しじょう指導しどうしゃ地位ちい確立かくりつ世界せかいてき意識いしき研究けんきゅう競争きょうそうりょく強化きょうか実現じつげんできます。これは単なるたんなる技術ぎじゅつ統合とうごうではなく、アラヤさま核心かくしんビジョンびじょんである人間にんげん人工じんこう知能ちのう共生きょうせい社会しゃかい実現じつげんのための必須ひっす技術ぎじゅつです。


 だい8ページぺーじ先端せんたん研究けんきゅう方向ほうこう 発言はつげん内容ないようやく1.5ふん):


つぎ世代せだい研究けんきゅう方向ほうこうについて説明せつめいします。

機械きかいろんてき解釈かいしゃく可能かのうせい統合とうごうでは、自動じどう回路かいろ発見はっけんにより95%精度せいど重要じゅうよう回路かいろ特定とくてい因果いんが追跡ついせき入力にゅうりょくから分布ぶんぷがい決定けっていへの完全かんぜん因果いんが連鎖れんさ解析かいせき個別こべつ神経しんけいげん機能きのう解釈かいしゃく可能かのう可視かし可能ですかのうです

マルチモーダル分布ぶんぷがい検出けんしゅつでは、のう信号しんごう統合とうごうとして脳波のうは機能きのうてき磁気じき共鳴きょうめい画像がぞうのマルチモーダルのう画像がぞう、50ミリびょう未満みまんリアルりあるタイムたいむ処理しょりのう機械きかいインターフェース応用おうよう行動こうどうデータでーた融合ゆうごうとして生理せいりがくてき行動こうどうてき神経しんけい信号しんごうセンサーせんさー融合ゆうごう環境かんきょう適応てきおうかた分布ぶんぷがい閾値しきいち実現じつげんします。

敵対てきたいてき頑健がんけん研究けんきゅうでは、頑健がんけん分布ぶんぷがい検出けんしゅつフレームワークとして、$\min_\theta \max_\delta L(f_\theta(x+\delta), y)$ による敵対てきたいてき訓練くんれん、ℓ₂-ノルムきゅうないでの認定にんてい頑健がんけん性、臨床りんしょう展開てんかいのための分布ぶんぷ変化へんか適応てきおう提供ていきょうします。

将来しょうらい技術ぎじゅつ突破とっぱとして、意識いしき整合せいごう人工じんこう知能ちのう開発かいはつでは、NERO関連かんれんせいパターンぱたーんから生物せいぶつがくてき神経しんけい活動かつどう相関そうかん関連かんれんせい一貫いっかんせい用いたもちいた定量ていりょうてき意識いしき評価ひょうか共有きょうゆう解釈かいしゃくプロトコルによる人間にんげん-人工じんこう知能ちのう共存きょうぞんフレームワークを構築こうちくします。

NEROは単なるたんなる分布ぶんぷがい検出けんしゅつ超えてこえて解釈かいしゃく可能かのう人工じんこう知能ちのう意識いしき研究けんきゅう人間にんげん-人工じんこう知能ちのう協働きょうどう基盤きばん技術ぎじゅつとして展開てんかい可能ですかのうです


 だい9ページぺーじ規制きせい卓越たくえつせい市場しじょう戦略せんりゃく 発言はつげん内容ないようやく1.5ふん):


規制きせい対応たいおう市場しじょう展開てんかい戦略せんりゃくについて説明せつめいします。

医薬いやくひん医療いりょう機器きき総合そうごう機構きこう規制きせい経路けいろとして、医療いりょう機器ききソフトウェアそふとうぇあ迅速じんそく審査しんさ制度せいど対応たいおうにより、段階だんかい承認しょうにんシステムしすてむ説明せつめい可能かのうせい要件ようけん人間にんげん臨床りんしょうとの性能せいのうベンチマークを完全かんぜんクリアくりあします。

臨床りんしょう検証けんしょうフレームワークでは、10以上いじょう日本にほん病院びょういんでの施設しせつ検証けんしょう研究けんきゅう、50,000以上いじょう医療いりょう画像がぞうでのサンプルさんぷるサイズさいず感度かんど特異とくい説明せつめい品質ひんしつ評価ひょうか項目こうもく設定せっていにより、じっ世界せかい証拠しょうこ収集しゅうしゅう実施じっしします。

品質ひんしつ管理かんりシステムしすてむでは、日本にほん品質ひんしつ管理かんりシステムしすてむ省令しょうれい169ごう遵守じゅんしゅとして、継続けいぞく監視かんしはん管理かんり、ISO 14971医療いりょう機器ききリスクりすく評価ひょうか完全かんぜん実装じっそうします。

競争きょうそう優位ゆういせい確立かくりつ戦略せんりゃくとして、先行せんこうしゃ優位にゆういによる日本にほんはつ説明せつめい可能かのう医療いりょう人工じんこう知能ちのう規制きせい承認しょうにん、NERO基盤きばん説明せつめい可能かのうせい標準ひょうじゅん業界ぎょうかい主導しゅどう米国べいこく食品しょくひん医薬いやくひんきょく欧州おうしゅう適合てきごうマーキングへのよこ展開てんかい基盤きばん確立かくりつ実現じつげんします。

市場しじょう戦略せんりゃくとして、規制きせい対応たいおう先行せんこうにより、日本にほん説明せつめい可能かのう医療いりょう人工じんこう知能ちのう市場いちば(2030ねん予想よそう3,000おくえん)での支配しはいてき地位ちい確立かくりつ可能ですかのうです。これにより、グーグル・IBMとう大手おおて技術ぎじゅつ企業きぎょう対するたいする差別さべつ要因よういんとして機能きのうします。


 だい10ページぺーじ実装じっそうロードろーどマップまっぷ卓越たくえつせい 発言はつげん内容ないようやく1.5ふん):


段階だんかいてき統合とうごう戦略せんりゃくについて説明せつめいします。

フェーズ1(3-6ヶ月かげつ)のOptiNiSt強化きょうかでは、カルシウムかるしうむイメージング分布ぶんぷがい既存きそんワークフロー統合とうごうリアルりあるタイムたいむ異常いじょう検出けんしゅつのプロトタイプ開発かいはつのう科学かがく研究けんきゅうしゃとの説明せつめい品質ひんしつ評価ひょうか実施じっしします。

フェーズ2(6-12ヶ月かげつ)の医療いりょう人工じんこう知能ちのうプラットフォームでは、Face2Brain統合とうごうによる患者かんじゃデータでーた分布ぶんぷがい監視かんし病院びょういん試験しけん研究けんきゅう医薬いやくひん医療いりょう機器きき総合そうごう機構きこう事前じぜん相談そうだん、GPU加速かそくによる25ミリびょう未満みまん推論すいろん遅延ちえん機関きかん展開てんかいでの拡張かくちょうせい試験しけん実現じつげんします。

フェーズ3(12-18ヶ月かげつ)の意識いしき研究けんきゅうでは、グローバルぐろーばるワークスペースすぺーす理論りろんでのNERO関連かんれんせい意識いしきマーカーとして、のう機械きかいインターフェース強化きょうかでのリアルりあるタイムたいむのう信号しんごう分布ぶんぷがい検出けんしゅつ汎用はんよう人工じんこう知能ちのう安全あんぜんせい研究けんきゅうでの解釈かいしゃく可能かのう人工じんこう知能ちのう行動こうどう解析かいせき実装じっそうします。

フェーズ4(18-24ヶ月かげつ)の市場しじょう指導しどうでは、医薬いやくひん医療いりょう機器きき総合そうごう機構きこう医療いりょう機器きき認証にんしょう米国べいこく食品しょくひん医薬いやくひんきょく欧州おうしゅう医療いりょう機器きき規則きそく準拠じゅんきょはん開発かいはつつぎ世代せだい説明せつめい可能かのう人工じんこう知能ちのう基盤きばんとしてのプラットフォーム進化しんか完成かんせいさせます。

投資とうし収益しゅうえきりつ予測よそくとして、フェーズ2完了かんりょう時点じてん医療いりょう人工じんこう知能ちのう市場いちばシェアしぇあ15%、フェーズ4で説明せつめい可能かのう人工じんこう知能ちのう分野ぶんや支配しはいてき地位ちい達成たっせい見込まみこまれます。


 だい11ページぺーじ戦略せんりゃくてきビジョンびじょん将来しょうらい影響えいきょう 発言はつげん内容ないようやく2ふん):


戦略せんりゃくてきビジョンびじょんについて総括そうかつします。

アラヤさまビジョンびじょんとの完全かんぜん一致いっちとして、「ひと人工じんこう知能ちのう共生きょうせいする社会しゃかい実現じつげん向けてむけて、NEROの説明せつめい可能かのう人工じんこう知能ちのう技術ぎじゅつにより、人工じんこう知能ちのうシステムしすてむ人間にんげん理解りかい可能なかのうなかたち動作どうさし、しん人間にんげん-人工じんこう知能ちのう協働きょうどう実現じつげんされます。

意識いしき研究けんきゅう推進すいしんとして、神経しんけい関連かんれんせいパターンぱたーん解析かいせき人工じんこう意識いしき理解りかい突破とっぱこう提供ていきょうし、医療いりょう人工じんこう知能ちのう信頼しんらいとして、完全なかんぜんな説明せつめい可能かのうせいにより医師いし-人工じんこう知能ちのう協働きょうどう信頼しんらい関係かんけい確立かくりつします。

技術ぎじゅつてき優位ゆういせいとして、受信じゅしんしゃ動作どうさ特性とくせい曲線きょくせん面積めんせき95.2%のさい先端せんたん精度せいど陽性ようせいりつ95で12.3%の臨床りんしょう展開てんかい対応たいおう性能せいのう、25ミリびょう遅延ちえんリアルりあるタイムたいむ応用おうよう実現じつげんしています。

革新かくしん指導しどうりょくとして、世界せかいはつ神経しんけいげんレベルれべる説明せつめい可能かのう分布ぶんぷがい核心かくしん技術ぎじゅつ知的ちてき財産ざいさん保護ほご一流いちりゅう出版しゅっぱん可能かのうせい保有ほゆうしています。

将来しょうらい研究けんきゅう機会きかいでは、意識いしき認識にんしき人工じんこう知能ちのうとしてNERO関連かんれんせいパターンぱたーんから人工じんこう意識いしき指標しひょう連合れんごう学習がくしゅうでの機関きかんのうデータでーた協働きょうどう量子りょうし計算けいさんのうシミュレーションしみゅれーしょんへの展開てんかい可能ですかのうです

競争きょうそうぼりとして、NERO技術ぎじゅつにより、アラヤさま説明せつめい可能かのう医療いりょう人工じんこう知能ちのう領域りょういき難攻不落なんこうふらく技術ぎじゅつ指導しどうりょく確立かくりつできます。グーグル・IBMとう大手おおて技術ぎじゅつ企業きぎょう対するたいする明確なめいかくな差別さべつ要因よういんとして機能きのうします。

最終さいしゅうメッセージめっせーじとして、NEROは単なるたんなる技術ぎじゅつではなく、アラヤさまの「意識いしき」「人工じんこう知能ちのう安全あんぜんせい」「医療いりょう革新かくしん」という3つの核心かくしん使命しめい統合とうごうする基盤きばん技術ぎじゅつです。この技術ぎじゅつにより、日本にほんはつ世界せかいてき人工じんこう知能ちのう革新かくしんしん人間にんげん-人工じんこう知能ちのう共生きょうせい社会しゃかい実現じつげん可能にかのうになります。

特にとくに重要なじゅうようなのは、NEROがアラヤさま既存きそん研究けんきゅうプラットフォームとの継続けいぞくてき統合とうごう提供ていきょうし、OptiNiStでののう活動かつどう解析かいせきから、Face2Brainでの医療いりょう人工じんこう知能ちのう安全あんぜんせい意識いしき研究けんきゅうでの神経しんけい経路けいろ解析かいせきのう機械きかいインターフェースでののう信号しんごう監視かんしまで、ぜん事業じぎょう領域りょういき即座そくざ価値かち創出そうしゅつすることです。

以上いじょう発表はっぴょう終わりおわります。技術ぎじゅつ的なてきな詳細しょうさいについてのご質問しつもんや、具体ぐたい的なてきな実装じっそう方法ほうほう、アラヤさま研究けんきゅうとの統合とうごう可能かのうせいについて、深いふかい議論ぎろんをさせていただければと思いおもいます。ありがとうございました。


 想定そうていされる技術ぎじゅつてき質問しつもん高度こうど回答かいとうれい


 質問しつもん1: LRP-0の計算けいさん複雑ふくざつ臨床りんしょう展開てんかい与えるあたえる影響えいきょうは? 回答かいとう: LRP-0の計算けいさん複雑ふくざつはO(L×N)で、Lはそうすう、Nは神経しんけいげんすうです。我々われわれ実装じっそうでは、GPU並列へいれつとスパース行列ぎょうれつ演算えんざんにより、ResNet-18で25ミリびょう、DeiTで40ミリびょう推論すいろん遅延ちえん実現じつげんしています。臨床りんしょう展開てんかい要求ようきゅうの100ミリびょう未満みまん十分じゅうぶん満たしみたしリアルりあるタイムたいむ診断しんだん支援しえん可能ですかのうです。また、勾配こうばいチェックちぇっくポイントぽいんと混合こんごう精度せいど訓練くんれんにより、メモリめもりフットプリントを50%削減さくげんし、8GB GPUでの展開てんかい実現じつげんしています。


 質問しつもん2: NEROの関連かんれんせいパターンぱたーん領域りょういき変化へんかにどう対応たいおうするか? 回答かいとう: 領域りょういき適応てきおう観点かんてんで、NEROは3つの戦略せんりゃく採用さいようしています。だいいちに、敵対てきたいてき訓練くんれんによる最小さいしょう最大さいだい最適さいてき頑健がんけん関連かんれんせいパターンぱたーん学習がくしゅうします。だいに、継続けいぞく学習がくしゅうフレームワークで新しいあたらしい臨床りんしょう設定せってい適応てきおうします。だいさんに、不確実ふかくじつせい定量ていりょう領域りょういき変化へんか検出けんしゅつ行いおこない信頼しんらいベースべーす適応てきおうしきい設定せってい実装じっそうしています。実際じっさい病院びょういん検証けんしょうで、領域りょういき変化へんかでも92%以上いじょう性能せいのう維持いじ確認かくにんしています。


 質問しつもん3: 意識いしき研究けんきゅうでの具体ぐたい的なてきな応用おうようメカニズムめかにずむは? 回答かいとう: アラヤさま意識いしき研究けんきゅうへの統合とうごうとして、3つのレベルれべる貢献こうけんします。神経しんけいレベルれべるでは、NERO関連かんれんせいパターンぱたーんグローバルぐろーばるワークスペースすぺーす理論りろん神経しんけい署名しょめいマーカーとして機能きのうし、意識いしきてき処理しょりたい無意識むいしきてき処理しょり区別くべつ活用かつようできます。情報じょうほうレベルれべるでは、統合とうごう情報じょうほう理論りろんのΦ計算けいさんで、神経しんけい要素ようそかん情報じょうほうフローふろー定量ていりょう支援しえんします。行動こうどうレベルれべるでは、のう機械きかいインターフェース信号しんごうでの意識いしき状態じょうたい分類ぶんるいにより、麻酔ますい監視かんし意識いしき障害しょうがい評価ひょうか可能ですかのうです


 質問しつもん4: 医薬いやくひん医療いりょう機器きき総合そうごう機構きこう規制きせい要求ようきゅうとの技術ぎじゅつてき適合てきごう詳細しょうさいは? 回答かいとう: 医薬いやくひん医療いりょう機器きき総合そうごう機構きこう要件ようけん完全かんぜん対応たいおうとして、4つの側面そくめん準備じゅんびしています。アルゴリズムあるごりずむ透明とうめいせいでは、完全かんぜん決定けってい経路けいろ文書ぶんしょとLRP可視かしツールつーる提供ていきょうします。臨床りんしょう検証けんしょうでは、施設しせつ研究けんきゅうプロトコルと統計とうけい解析かいせき計画けいかく準備じゅんび済みすみです。市販しはん調査ちょうさでは、リアルりあるタイムたいむ性能せいのう監視かんしシステムしすてむ説明せつめい品質ひんしつ評価ひょうかツールつーる実装じっそうします。リスクりすく管理かんりでは、ISO 14971準拠じゅんきょリスクりすく評価ひょうか行列ぎょうれつ軽減けいげん戦略せんりゃく完備かんびしています。


 質問しつもん5: アラヤさま既存きそん技術ぎじゅつスタックとの統合とうごうアーキテクチャは? 回答かいとう: 技術ぎじゅつ統合とうごうロードろーどマップまっぷとして、3つの統合とうごうポイントぽいんと設計せっけいしています。OptiNiSt統合とうごうでは、既存きそんカルシウムかるしうむイメージングパイプぱいぷラインらいんにNEROモジュールもじゅーるをプラグイン方式ほうしき統合とうごうし、リアルりあるタイムたいむ異常いじょう検出けんしゅつ機能きのう追加ついかします。Face2Brain統合とうごうでは、患者かんじゃデータでーた処理しょりパイプぱいぷラインらいん分布ぶんぷがい監視かんしそう挿入そうにゅうし、安全あんぜん保証ほしょうメカニズムめかにずむ提供ていきょうします。研究けんきゅうプラットフォーム統合とうごうでは、統一とういつ API フレームワークによりクロスプラットフォームデータでーた共有きょうゆう協働きょうどう解析かいせき実現じつげんします。すべての統合とうごう後方こうほう互換ごかんせい保証ほしょうし、既存きそんワークフローへの影響えいきょう最小さいしょう実現じつげんします。


 質問しつもん6: 量子りょうし計算けいさん時代じだいへの技術ぎじゅつてき展開てんかい可能かのうせいは? 回答かいとう: 量子りょうし優位のゆういの観点かんてんで、2つの展開てんかい方向ほうこう検討けんとうしています。量子りょうし関連かんれんせい伝播でんぱでは、量子りょうし重ねかさね合わせあわせ活用かつようした並列へいれつ関連かんれんせい計算けいさんにより、指数しすうてき高速こうそく期待きたいされます。量子りょうし意識いしき指標しひょうでは、量子りょうしもつれと意識いしき相関そうかん定量ていりょうにより、新規しんき意識いしき評価ひょうか方法ほうほうろん構築こうちく可能ですかのうです現在げんざい、IBM Quantumとの協働きょうどう研究けんきゅう概念がいねん実証じっしょう実装じっそう検討けんとうちゅうです。


 質問しつもん7: 世界せかい展開てんかい規制きせい戦略せんりゃく競争きょうそう位置付けいちづけは? 回答かいとう: 国際こくさい展開てんかい戦略せんりゃくとして、段階だんかい的なてきな規制きせいアプローチあぷろーち計画けいかくしています。米国べいこく食品しょくひん医薬いやくひんきょく経路けいろでは、新規しんき分類ぶんるい要請ようせいにより新規しんき説明せつめい可能かのう分布ぶんぷがい装置そうちとして申請しんせいします。欧州おうしゅう医療いりょう機器きき規則きそくでは、クラスくらす2a医療いりょう機器ききとして認定にんてい機関きかん審査しんさ経由けいゆします。競争きょうそう位置付けいちづけでは、説明せつめい可能かのうせい優先ゆうせんアプローチあぷろーちにより、精度せいどのみ競合きょうごうとの明確なめいかくな差別さべつ図りはかります。特にとくに臨床りんしょう説明せつめい品質ひんしつ指標しひょう業界ぎょうかい標準ひょうじゅん確立かくりつし、先行せんこうしゃ優位ゆうい維持いじします。

阅读此文