Charis

社内LLM導入に向けたGPUスペックの見積もり方

社しゃ内ないで大だい規模きぼ言語げんごモデルもでる、いわゆる LLM を導入どうにゅう・運用うんようするにあたって、GPU または TPU のスペックを見積もるみつもるには、いくつかの重要なじゅうようなポイントぽいんとがあります。

まず大きくおおきく分けてわけて、以下いかの5つの要素ようそを考慮こうりょする必要ひつようがあります。

・1つ目めは、モデルもでるのサイズさいずです。
たとえば LLaMA2 や Mistral、Gemma のようなオープンソースモデルもでるでは、7B、13B、70B といったパラメータぱらめーた数すうの違いちがいがあります。
モデルもでるが大きくおおきくなるほど、必要なひつようなメモリめもり量りょう、つまり GPU の VRAM が増えふえます。

・2つ目めは、利用りよう用途ようとです。
単純なたんじゅんな Q&A か、ドキュメントどきゅめんと生成せいせい、コードこーど補完ほかん、チャットちゃっとボットなど、目的もくてきによって処理しょり負荷ふかが大きくおおきく変わりかわります。

・3つ目めは、同時にどうじに使うつかう人数にんずう（同時どうじアクセスあくせす数すう）です。
例えばたとえば10人にんが同時にどうじに使うつかうのか、それとも100人にんか。
これによって必要なひつようなスループット、バッチ処理しょり能力のうりょくが変わりかわります。

・4つ目めは、1回かいのプロンプトで使わつかわれるトークン数すうです。
トークンというのは、言葉ことばを構成こうせいする単位たんいです。
たとえば「今日きょうはいい天気てんきですね」という一文いちぶんでも、数すうトークンに分割ぶんかつされます。
やり取りやりとりが長くながくなるほど、モデルもでるの負荷ふかも上がりあがります。

・最後さいごは、応答おうとうの速はやさ（レスポンスれすぽんすタイムたいむ）の要求ようきゅうレベルれべるです。
ユーザーゆーざーが数すう秒びょう待てるまてる場合ばあいと、リアルりあるタイムたいむで返事へんじが必要なひつような場合ばあいとでは、求めもとめられる GPU 性能せいのうも異なりことなります。

💡 では、どのくらいの GPU が必要ひつようか？

モデルもでるのサイズさいずに応じておうじて、大体だいたい以下いかのように見積もるみつもることができます：

このように、量子りょうし化か（INT4）を使えばつかえば、GPUメモリめもりの使用しよう量りょうを半分はんぶん以下いかに抑えるおさえることも可能ですかのうです。

実際じっさいの社しゃ内ない利用りようでは、vLLM のような推論すいろんエンジンえんじんを使うつかうと、効率こうりつ的にてきに GPU を使ってつかってスループットを上げるあげることができます。

もし小しょう規模きぼなチームちーむで使うつかう場合ばあいには、

• A100 40GB
• L40S 48GB
  のような GPU 1枚まいでも、7B〜13B のモデルもでるで十分にじゅうぶんに回せまわせます。

70Bクラスくらすのモデルもでるを扱うあつかう場合ばあいは、GPU を複数ふくすう枚まい使ったつかったクラスタ構成こうせい、あるいはクラウド上じょうのインフラいんふらが必要にひつようになります。

以上いじょうが、LLM の社しゃ内ない運用うんように必要なひつような GPU/TPU スペックの基本きほん的なてきな見積もりみつもりになります。
ご質問しつもんがあれば、ぜひどうぞ。

亲爱的弟兄姊妹们，

今天我们一起反思罗马书第八章，领悟到我们是如何在弥赛亚里得到解放和得胜的。首先，圣经告诉我们，借着命的灵的法则，主雅苏弥赛亚不仅解救我们脱离罪恶和死亡的律法，还将祂的生命和能力赐给我们，让我们在祂里面得以自由，活出新的生命。这一法则不是靠我们的努力，而是靠神的灵在我们内心的自动作用。只要我们与主紧密连接，顺服圣灵的引导，我们就能在生活中经历祂的大能，战胜一切试炼和困难。

同时，罗马书提醒我们，神爱我们，弥赛亚的爱推动我们，在一切患难中也不离弃我们。无论是困境、迫害，还是生活中的任何艰难，都无法将我们与弥赛亚的爱隔开。在这份神的爱里，我们不仅能够得胜，还能超越一切困境，活出丰盛的生命。

让我们在日常生活中，时刻依靠圣灵，保持与主的亲密关系，走在祂的道路上，经历那份超乎一切的得胜和丰盛的生命。愿主祝福我们每一个人，阿们。

親愛しんあいなる兄弟きょうだい姉妹しまいたち、

今日こんにちはローマろーま人じんへの手紙てがみ第だい8章しょうを共にともに反省はんせいし、私わたしたちがどのようにしてメシアの中なかで解放かいほうと勝利しょうりを得るえることができるかを考えかんがえましょう。まず、聖書せいしょは命いのちの霊れいの法則ほうそくを通とおして、主しゅミヤスいえす・メシアがどのように私わたしたちを罪つみと死しの律法りっぽうから解放かいほうし、またその命いのちと力ちからを私わたしたちに与えてあたえて、新しいあたらしい命いのちを生きるいきることができるようにしてくださったかを教おしえています。この法則ほうそくは私わたしたちの努力どりょくによるものではなく、神かみの霊れいが私わたしたちの内うちに自動じどう的にてきに働くはたらくものです。私わたしたちが主しゅと密接みっせつに結むすびつき、聖霊せいれいの導きみちびきに従うしたがうなら、私わたしたちは日々ひびの生活せいかつの中なかでその力ちからを経験けいけんし、あらゆる試練しれんや困難こんなんを克服こくふくすることができます。

また、ローマろーま書しょは神かみが私わたしたちを愛あいしておられ、メシアの愛あいが私わたしたちを動機どうきづけ、困難こんなんの中なかでも私わたしたちを見捨みすてることはないことを教おしえています。どんな困難こんなんや迫害はくがい、試練しれんがあっても、それらは私わたしたちをメシアの愛あいから引き離すひきはなすことはできません。神かみの愛あいの中なかで、私わたしたちは勝利しょうりを得え、すべての困難こんなんを超こえて豊ゆたかな命いのちを生きるいきることができるのです。

私わたしたちも日々ひびの生活せいかつの中なかで、聖霊せいれいに頼りたより、主しゅとの親密しんみつな関係かんけいを保ちたもちながら、主しゅの道みちを歩んであゆんでいきましょう。そして、その勝利しょうりと豊ゆたかな命いのちを経験けいけんし続けるつづけることができますように。主しゅが私わたしたち一人一人ひとりひとりを祝福しゅくふくしてくださいますように。アーメン。

亲爱的弟兄姊妹们，大家好！

今天我想和大家分享一下《彼得前书》中关于『恩典』的教导。恩典是我们得救的核心，事实上，恩典就是复活的主——雅苏弥赛亚，他无偿地将自己赐给我们，成为我们生命的源头。通过他的恩典，我们不仅得到了救恩，更在我们的日常生活中经历他的大能与同在。使徒彼得提醒我们，恩典是神对我们的呼召和选召，它通过雅苏弥赛亚的受苦、死、复活与再来，成就了神完全的救赎工作。无论是苦难中，还是日常生活里，神的恩典都在不断地增添和丰富我们，使我们更加认识神，过圣洁的生活。

彼得还告诉我们，恩典不仅是我们得救的基础，也是我们生活的动力。恩典使我们在困境中得着力量，使我们能够在生活中彰显弥赛亚的品格。作为神的子民，我们被呼召活出弥赛亚的样式，并在彼此之间分担神丰富的恩典。最终，神要通过他的恩典，将我们带入他永恒的荣耀中。

愿我们每一位弟兄姊妹，都能在神的恩典中扎根，经历他的丰盛供应，并在生活中不断彰显他的荣光。谢谢大家！

親愛しんあいなる兄弟きょうだい姉妹しまいの皆さんみなさん、こんにちは！

今日こんにちは「ペテロの手紙てがみ」における「恵めぐみ」について少しすこしお話しはなししたいと思いおもいます。恵めぐみは私わたしたちの救いすくいの中心ちゅうしんであり、実際じっさいには、恵めぐみとは復活ふっかつした主しゅーーミヤス・メシアそのものーーであり、彼かれが無償むしょうで私わたしたちに自分じぶん自身じしんを与えあたえ、私わたしたちの命いのちの源みなもととなってくださることです。私わたしたちは彼かれの恵めぐみによって救わすくわれるだけでなく、日常にちじょう生活せいかつの中なかで彼かれの力ちからと臨在りんざいを経験けいけんするのです。使徒しとペテロは、恵めぐみが神かみの選びえらびと召しめしを通してとおして私わたしたちに与えあたえられ、それはミヤス・メシアの苦しみくるしみ、死し、復活ふっかつ、そして再臨さいりんを通とおして神かみの完全かんぜんな救いすくいの業わざを成しなし遂げたとげたことを教おしえてくれます。私わたしたちはどんな困難こんなんの中なかでも、また日々ひびの生活せいかつの中なかでも、神かみの恵めぐみが絶えずたえず増しまし加わりくわわり、私わたしたちが神かみをより深くふかく知りしり、聖なるせいなる生活せいかつを送るおくる助けたすけとなることを示してしめしています。

また、ペテロは恵めぐみが単たんに私わたしたちの救いすくいの基盤きばんだけでなく、私わたしたちの生活せいかつの力ちからであることを教おしえてくれます。恵めぐみは私わたしたちが困難こんなんに直面ちょくめんしたときに力ちからを与えあたえ、私わたしたちが生活せいかつの中なかでメシアの品性ひんせいを表すあらわすことができるようにします。私わたしたちは神の子かみのことして、メシアの姿すがたを表あらわし、互いたがいに神かみの豊かゆたかな恵めぐみを分かちわかち合うあうように召さめされています。最終さいしゅう的てきに、神かみはその恵めぐみを通とおして私わたしたちを永遠えいえんの栄光えいこうに導みちびいてくださいます。

どうか私わたしたち一人一人ひとりひとりが神かみの恵めぐみの中なかに根ざしねざし、その豊かゆたかな供給きょうきゅうを経験けいけんし、生活せいかつの中なかで神かみの栄光えいこうを表あらわすことができますように。ありがとうございました！

各位弟兄姊妹，大家好！今天我想和大家分享一个关于『如何在与他人的合作中活出弥赛亚』的经历，以及我们如何在具体工作环境中经历主的牧养与带领。

在我的工作中，我与一位内向的开发者合作进行机能测试。由于开发环境配置需要很长时间，而他没有这样的开发环境，因此，我不仅要负责测试工作，还需要对发现的异常进行调查。这些额外的任务虽然带来了一些挑战，但我在过程中尽力保持积极主动的沟通和配合。

然而，尽管我尽全力去合作，最终我还是被以沟通不足为由退出了项目。这让我感到困惑和失落，但同时也让我反思，我是否能更好地理解他人的需要，以及如何更有效地与不同性格的人合作，尤其是与内向的人。在这段经历中，我意识到自己需要更多地像保罗在哥林多前书 9:20-22 中所说的那样。向内向的人，就作内向的人。向有罪的人，就作有罪的人。也就是说，作为弥赛亚徒，我们要学习适应他人的情况和需求，去彼此配合，以便能传递弥赛亚的爱和恩典。

在这段合作过程中，我也想到了纲目中的一些教训。比如，在我们向内心充满挣扎、情感封闭的弟兄姊妹传递神的话语时，我们需要更加耐心和敏感，要明白他们的处境，并与他们在弥赛亚的生命里建立起真实的联系。正如主雅苏在马太福音 11:28-30 中所说，『凡劳苦担重担的人可以到我这里来，我就使你们得安息。』我们需要在我们工作中的每一段关系中，都像主一样，成为他们的牧者，帮助他们从内心恢复、更新、并享受主的安息。

也许我们在工作中会遇到不理解、被误解，甚至成为替罪羔羊的时刻，但我们要学会如何在困难中依靠主，并为他人着想，保持谦卑的心态。我们不只是想要成功地完成任务，而是要活出弥赛亚的生命，成为那位充满恩典、在内心带给他人安慰和安息的牧者。

在我个人的经历中，虽然结果并不如意，但我深知每一段与他人的合作，都是主在塑造我们性格、教导我们如何成为帮助他人的工具。无论是和外向的人合作，还是内向的人，我们都要效法主雅苏，以心灵和诚实来彼此配合。

让我们一同祷告，求主继续在我们的生命中工作，让我们在工作和生活中，都能活出弥赛亚的模样，成为他人灵魂的牧者，帮助他们经历神的同在与安息。愿主祝福我们每一个人在与人合作中都能表现出他无尽的爱和忍耐，愿神的旨意成就在我们每一段关系中。阿们。

兄弟きょうだい姉妹しまいの皆さんみなさん、こんにちは！今日こんにちは「他者たしゃとの協力きょうりょくの中なかでメシアを生きるいきること」について、また私わたしたちが具体ぐたい的てきな職場しょくば環境かんきょうで主しゅの牧ぼく養ようと導きみちびきをどのように経験けいけんするかについて分かちわかち合いあいたいと思いおもいます。

私わたしの仕事しごとの中なかで、内ない向こう的てきな開発かいはつ者しゃと協力きょうりょくして機能きのうテストてすとを行おこなったことがあります。開発かいはつ環境かんきょうの設定せっていに長いながい時間じかんがかかり、その開発かいはつ者しゃは開発かいはつ環境かんきょうを持もっていなかったため、私わたしはテストてすと作業さぎょうだけでなく、発見はっけんした異常いじょうについて調査ちょうさする役割やくわりも担うになうことになりました。これらの追加ついか的てきな作業さぎょうは挑戦ちょうせんを伴ともないましたが、その中なかでも積極せっきょく的てきにコミュニケーションこみゅにけーしょんを取りとり、協力きょうりょくし続けるつづけるよう努つとめました。

しかし、最終さいしゅう的てきには「コミュニケーションこみゅにけーしょん不足ふそく」としてプロジェクトぷろじぇくとから外はずされてしまいました。この結果けっかには困惑こんわくと失望しつぼうを感かんじましたが、その反面はんめん、他者たしゃのニーズにーずをどれだけ理解りかいし、内ない向こう的てきな性格せいかくの人ひととどのように効果こうか的てきに協力きょうりょくできるかをもっと学まなばなければならないということを考えかんがえさせられました。この経験けいけんを通とおして、私わたしはパウロの言葉ことば（コリントの信徒しんとへの第だい一いちの手紙てがみ9:20-22）を思い出しおもいだしました。「内ない向こう的てきな人ひとには、内ない向こう的てきな人ひととして、罪深いつみふかい人ひとには、罪深いつみふかい人ひととして」という言葉ことばです。つまり、メシアニックめしあにっくとして私わたしたちは他者たしゃの状況じょうきょうとニーズにーずに合わせあわせ、協力きょうりょくしていくことを学まなぶべきだということです。それによって、メシアの愛あいと恵めぐみを伝えるつたえることができるからです。

この協力きょうりょくの過程かていで、私わたしはまた今週こんしゅうの朝ごとあさごとの文章ぶんしょうを思い起こしおもいおこしました。例えばたとえば、私わたしたちが内面ないめん的てきに苦しみくるしみ、感情かんじょう的てきに閉じこもってとじこもっている兄弟きょうだい姉妹しまいに神かみの言葉ことばを伝えるつたえるときには、もっと忍耐強にんたいづよく、感受性かんじゅせいを持もって接しせっし、彼かれらの状況じょうきょうを理解りかいし、メシアの命いのちの中なかで本物ほんものの関係かんけいを築くきずく必要ひつようがあるということです。まさに、主しゅミヤスみやすがマタイ11:28-30で言ったいったように、「すべて疲つかれた人ひと、重荷おもにを負おっている人ひとは私わたしのもとに来なさい。私わたしがあなたがたを休まやすませてあげよう」と言いわれている通りとおりです。私わたしたちは仕事しごとを通とおして、他者たしゃとの関係かんけいの中なかで、主しゅのように牧者ぼくしゃとなり、彼かれらが内面ないめんで回復かいふくし、新たにあらたにされ、主しゅの安息あんそくを享受きょうじゅできるように助けてたすけていきたいのです。

たとえ仕事しごとの中なかで理解りかいされず、誤解ごかいされ、犠牲ぎせい者しゃとして扱あつかわれることがあっても、私わたしたちは主しゅに頼りたより、他者たしゃのために思いやりおもいやりを持もって、謙虚けんきょな心こころで接するせっする方法ほうほうを学ぶまなぶべきです。私わたしたちは単たんに仕事しごとを成功せいこうさせることを目指すめざすのではなく、メシアの命いのちを生いき、彼かれの愛あいと恵めぐみを他者たしゃに伝えるつたえる道具どうぐとなることを目指すめざすべきです。

私わたしの個人こじん的てきな経験けいけんにおいては、結果けっかが思うおもうようにはいきませんでしたが、それでも私わたしは、他者たしゃとの協力きょうりょくの中なかで、主しゅが私わたしたちの人格じんかくを形成けいせいし、他者たしゃを助けるたすける道具どうぐとして使つかってくださることを深くふかく感じてかんじています。外向がいこう的てきな人ひとと協力きょうりょくするときも、内ない向こう的てきな人ひとと協力きょうりょくするときも、私わたしたちは主しゅミヤスみやすに倣ならって心こころと真実しんじつでお互いにおたがいに協力きょうりょくし合うあうべきです。

共にともに祈りいのりましょう。主しゅが私わたしたちの人生じんせいの中なかで働きはたらき続けつづけ、仕事しごとと生活せいかつの中なかでメシアの姿すがたを生きるいきることができるように、そして私わたしたちが他者たしゃとの関係かんけいの中なかで主しゅの愛あいと忍耐にんたいを表現ひょうげんできるように、神かみの御み心こころが私わたしたちのすべての関係かんけいにおいて成しなし遂げとげられますように。アーメン。

神かみの建造けんぞうは生きていきているので、成長せいちょうしています。
召しょう会かいという神かみの家いえの真実しんじつな建造けんぞうは、信者しんじゃのいのちの成長せいちょうによって行おこなわれます。

メシアは霊れいであり、
生き生きいきいきとした人格じんかくとして私わたしたちの内うちに住んですんでおられます。
私わたしたちは彼かれを愛あいするなら、彼かれの言葉ことばに常つねに注意ちゅういを払いはらい、
彼かれの感じかんじに気きを配くばり、彼かれに完全かんぜんに心こころを開ひらき、
彼かれと何度なんども交わるまじわるようになります。

神かみは外部がいぶの環境かんきょうを用もちいて、私わたしたちを暴露ばくろし、照らしてらし、殺しころし、
訓練くんれんし、完成かんせいされます。
このことにより、私わたしたちの内側うちがわに新陳しんちん代謝たいしゃ的てきな変化へんかがもたらされます。

コリント前ぜん書しょ4章しょう16節せつ：
「それゆえ、私わたしたちは落胆らくたんしません。
たとえ私わたしたちの外そとなる人ひとが滅びほろびつつあっても、
内うちなる人ひとは日々ひび新たあらたにされています。」

私わたしは証あかしをすることができます。
私わたしは日本にっぽんで働はたらいており、日本にっぽん語ごが話はなせず、
ECの経験けいけんもなく、ゼロぜろからのスタートすたーとでした。

仕事しごとを始めたはじめたばかりの頃ころは、挫折ざせつばかりでしたが、
問題もんだいを解決かいけつする鍵かぎは、メシアに向むき直なおることだと信しんじています。

私わたしは神かみの前まえに来きて、真実しんじつに、完全かんぜんに彼かれに心こころを開ひらき、
すべてのことを彼かれに打ち明けうちあけ、
彼かれの照らしてらしと導きみちびきを受け入れうけいれました。

神かみは仕事しごとの中なかで、
私わたしの性格せいかく、視点してん、態度たいど、物事ものごとの見方みかたなどを調整ちょうせいし、
私わたしの視野しやを高めたかめ、
彼かれの視点してんと心こころをもってこの仕事しごとを見るみることができるようにしてくださいました。

今いまでは仕事しごともうまくいくようになり、毎日まいにち力ちからに満ちてみちています。
それは仕事しごと自体じたいに強つよく惹ひかれているからではなく、
仕事しごとがメシアを経営けいえいする良きよき地ちであり、
メシアのいのちの分与ぶんよを受うける場ばであり、
いのちが成長せいちょうする機会きかいだからです。

これは在職ざいしょく中ちゅうの全ぜん時間じかん訓練くんれんです。
これは命いのちの成長せいちょうのため、召しょう会かいの建造けんぞうのための建造けんぞうです。

神的建造是活的，所以是在长大；召会这神的家真实的建造，乃是借着信徒生命的长大。

弥赛亚是灵，是一位鲜活的人位内住在我们里面，我们爱他，就会常常留意他的说话，顾到他的感觉，向他完全敞开，与他有千百次的交通。
神借助外在的环境暴露，光照，杀死我们，训练，成全我们。使我们内里有新陈代谢的变化。
哥林多前书4章16　所以我们不丧胆，反而我们外面的人虽然在毁坏，我们里面的人却日日在更新。

我可以做一个见证，我在日本工作，不会日语，没做过电商，0基础。
刚工作时，都是挫折，但我相信解决问题的核心是转向弥赛亚。

我来到神面前，真实的，完全的向他敞开，把所有事情向他倾心吐意，接受他的光照，他的引导。

神就在工作中，调整我的性格，眼光，态度，看待事物的角度，等等，不断拔高我的视野，使我有他的眼光和心肠来看待这份工作。

现在工作越做越好，我每天充满了动力，并不是工作有多么吸引我，而是工作是一块经营弥赛亚的美地，是接受弥赛亚生命分赐的地方，是生命长大的机会。

这是在职全时间训练––是为着生命的长大，为着建造召会的建造。

亲爱的弟兄姊妹们，今天我们一起思考《彼得前后书》中的一个核心主题——生命与建造。生命在弥赛亚里得以体现，神的灵将这生命分赐给我们，作为我们享受的源泉。神的建造是教会，祂要将我们塑造成活石，通过弥赛亚的生命，我们不断成长、被造改变，最终成为神的圣殿。我们的使命是活在弥赛亚里，借着祂的话语和生命的成长，彼此建造，并在神的引导下，成为圣洁的祭司，为神献上荣耀的祭品。这一切都需要我们爱主，保持心灵的纯洁和警醒，顺服神的引导，借着祂的恩典，在日常生活中活出祂的生命。愿我们每一位弟兄姊妹都在弥赛亚里成长，为神的建造而活！

親愛なるしんあいなる兄弟きょうだい姉妹しまいたち、今日こんにちは『ペテロの手紙てがみ』の中なかでの中心ちゅうしん的てきなテーマてーまーー命いのちと建造けんぞうについて考えかんがえましょう。命いのちはメシアで具ぐ現げん化かされ、神かみの霊れいが私わたしたちに分けわけ与えあたえられ、私わたしたちの享受きょうじゅとなります。神かみの建造けんぞうは召会しょうかいであり、神かみは私わたしたちを生けるいける石いしとして形作りかたちづくり、メシアの命いのちによって私わたしたちは成長せいちょうし、変えかえられ、最終さいしゅう的てきには神かみの聖なるせいなる宮みやとなります。私わたしたちの使命しめいは、メシアにあって生きいき、彼かれの言葉ことばと命いのちによってお互いおたがいを建てたて、神かみの導きみちびきの下したで聖なるせいなる祭司さいしとして神かみに栄光えいこうを捧げるささげることです。これには私わたしたちが主しゅを愛しあいし、心こころを清きよく保たもち、目めを覚ましさまし、神かみの導きみちびきに従いしたがい、日々ひびの生活せいかつの中なかで彼かれの命いのちを生きるいきることが必要ひつようです。私わたしたち一人一人ひとりひとりがメシアにおいて成長せいちょうし、神かみの建造けんぞうのために生きるいきることができますように！

わたしたちは寄留きりゅうの時ときを、聖なるせいなる畏れおそれのうちに過ごすすごすべきです。この聖なるせいなる畏れおそれとは、健康でけんこうで真剣なしんけんな用心深ようじんぶかさのことであり、わたしたちを導いてみちびいて、すべての生活せいかつ様式ようしきにおいて聖ひじりとならせます。

詩篇しへん90章しょう10節せつ：
私わたしたちの一生いっしょうの年月ねんげつは七十年ねん
健すこやかであっても八十年ねんにすぎません。
しかも、その誇りほこりはただ労苦ろうくと悲しみかなしみです。
すぐに消えきえ去りさり、私わたしたちは飛びとび去りさります。

私わたしたちは常につねに
今いまの人生じんせいが短いみじかいことを思い起こしおもいおこし、
自分じぶんの究極きゅうきょくの目標もくひょうは何なにかを
考えかんがえなければなりません。
どこへ向かうむかうのでしょうか？

限らかぎられた命いのちの中なかで、
毎日まいにちを真剣にしんけんに生きるいきるべきです。
時ときを贖あがなう生活せいかつを送りおくり、
時間じかんを本当にほんとうに命いのちに益えきすることに使いつかいましょう。

世界せかいは誘惑ゆうわくに満ちみち、
私わたしたちの思おもいも活発ですかっぱつです。
だからこそ、真剣しんけんに慎重にしんちょうになり、
目めを覚ましてさましている霊れいを持たもたなければなりません。

そうして初めてはじめて、
すべてのことにおいてメシアとしっかり結びつきむすびつき、
単純にたんじゅんに
静かにしずかに主しゅの前まえに生きいき、
主しゅのうちで生活せいかつし、行動こうどうすることができます。

敬虔けいけんで厳粛げんしゅくな生活せいかつを送りおくり、
価値かちがあり、
使命しめい感かんのある人生じんせいを歩みあゆみましょう。

我们在寄居的时日中，该凭圣别的敬畏行事为人，这种敬畏乃是一种健康、认真的谨慎，引导我们在一切行事为人上成为圣的
很宝贝寄居，敬畏，认真的谨慎，成为圣的，这些词
诗篇90章10节：我们一生的年日是七十岁，若是强壮可到八十岁；但其中所矜夸的，不过是劳苦愁烦，转眼成空，我们便如飞而去。
我们需要经常提醒自己，今生是短暂的，自己的终极目标是什么？要往哪里去？

在我们有限的生命里，认真的过好每一天，过一种赎回光阴的生活，把时间用在真正对生命有帮助的事情上，世界充满了诱惑，我们的心思也很活跃。需要认真的谨慎，需要有儆醒的灵，才能在凡事上都紧紧联与弥赛亚，单纯的安静的活在他面前，在他里面行事为人。过一种敬虔庄重的生活，一种有价值有使命感的人生。

亲爱的弟兄姊妹们，今天我们一起思考在神的统治下如何活出弥赛亚徒的生活。圣经在彼得前后书中教导我们，神的统治是普遍的，祂通过公义的审判来管理宇宙和我们每个人的生活。彼得提醒我们，作为神的儿女，我们要在敬畏中度过寄居的日子，因为神的审判不只是未来的事情，它是日常的，今天我们每个人都在神的管理下。我们需要顺服神的权能，活出圣洁的生活，依靠神的力量来面对生活中的试炼和挑战。主雅苏曾完美地示范了在神的统治下如何生活，祂顺服神的旨意，承受所有的苦难。作为信徒，我们也应当依靠神的审判与引导，顺服在祂的手中，过义的生活。让我们在神的圣洁审判下，活出荣神益人的生活，时刻保持敬畏，顺从神的带领。愿我们每个人都在神的统治下成长，经历祂的慈爱与公义。愿神祝福大家！

親愛なるしんあいなる兄弟きょうだい姉妹しまいの皆さんみなさん、今日こんにちは神かみの統治とうちの下したでどのようにクリスチャンメシアニック生活せいかつを送るおくるかについて共にともに考えかんがえたいと思いおもいます。聖書せいしょのペテロの前後ぜんご書しょは、神かみの統治とうちが普遍ふへん的てきであり、神かみは公正なこうせいな裁きさばきによって宇宙うちゅうと私わたしたち一人ひとりひとりの生活せいかつを治めておさめておられることを教おしえています。ペテロは、神の子かみのこどもとして私わたしたちが畏れおそれを持もって寄留きりゅうの時ときを過ごすすごすべきだと教おしえています。神かみの裁きさばきは未来みらいのものだけでなく、今いま現在げんざい、私わたしたち一人ひとりひとりが神かみの管理かんりの下したにあることを示しめしています。私わたしたちは神かみの権威けんいに従いしたがい、聖なるせいなる生活せいかつを送りおくり、日々ひびの試練しれんや挑戦ちょうせんにおいて神かみの力ちからを頼りたよりにするべきです。主しゅミヤス・メシアは神かみの統治とうちの下したでどのように生きるいきるべきかを完璧かんぺきに示しめしてくださいました。彼かれは神かみの意志いしに従いしたがい、すべての苦しみくるしみを受け入れうけいれました。私わたしたちも信者しんじゃとして、神かみの裁きさばきと導きみちびきに従いしたがい、神かみの力ちからによって義ぎの生活せいかつを送りおくりましょう。神かみの聖なるせいなる裁きさばきの下したで、神かみの栄光えいこうを現しあらわし、他者たしゃを祝福しゅくふくする生活せいかつを送りおくり、常つねに畏れおそれと従順じゅうじゅんを持ちもち続けつづけましょう。私わたしたち一人ひとりひとりが神かみの統治とうちの中なかで成長せいちょうし、神かみの愛あいと公正こうせいを体験たいけんできますように。神かみの祝福しゅくふくがありますように。

亲爱的弟兄姊妹们，

今天，我想和大家分享神的统治和祂的经纶。在彼得前后书中，我们看到神的统治从天使开始，直到所有的恶人和死者都将被审判。神的审判并非只是惩罚，祂也借此净化宇宙，为我们带来新天新地。这一切的审判和救赎，都是为了成就神的经纶，那就是我们能够享受三一神的丰盛。父神从永恒中预定我们，儿子雅苏为我们赎回，圣灵在我们心中动工，塑造我们成为圣洁的祭司，荣耀神。

通过彼得的教导，我们明白神不仅在永恒中为我们预定了救恩，也在当前通过圣灵的工作，成就我们的再生、成长和建造，直到我们最终进入祂永恒的国度。我们要在生活中敬畏神，顺服祂的主权，期待主的再来，并活出圣洁的生命，彰显祂的美德。让我们在祂的恩典中持续成长，等候主在荣耀中显现，将我们带入那永远的光辉里。

愿神的恩典与平安充满我们每一位！

親愛なるしんあいなる兄弟きょうだい姉妹しまいたち、

今日こんにちは神かみの統治とうちと神かみのエコノミーについて分かちわかち合いあいたいと思いおもいます。ペテロの前後ぜんご書しょを通してとおして、私わたしたちは神かみの統治とうちが天使てんしから始まりはじまり、すべての悪者わるものと死者ししゃが裁かさばかれるところまで続くつづくことを見みます。神かみの裁きさばきは単なるたんなる罰ばつではなく、宇宙うちゅうを清めきよめ、新しいあたらしい天てんと新しいあたらしい地ちをもたらすためのものです。このすべての裁きさばきと救いすくいは、神かみのエコノミーを成就じょうじゅするためであり、それは私わたしたちが三一さんいちの神かみの豊かゆたかさを享受きょうじゅできるようにするためです。父ちちなる神かみは永遠のえいえんの中なかで私わたしたちを選びえらび、子こなるミヤスみやすは私わたしたちを贖い、聖霊せいれいは私わたしたちの中なかで働きはたらき、私わたしたちを聖なるせいなる祭司さいしとして神かみの栄光えいこうを表すあらわすように形作ってかたちづくってくださいます。

ペテロの教えおしえを通してとおして、私わたしたちは神かみが永遠のえいえんの中なかで私わたしたちに救いすくいを定めさだめ、現在げんざいでは聖霊せいれいの働きはたらきによって私わたしたちを再生さいせいさせ、成長せいちょうさせ、建てたて上げてあげておられることを理解りかいします。そして最終さいしゅう的にてきに、私わたしたちは神かみの永遠のえいえんの御国みくにに迎え入れむかえいれられるのです。私わたしたちは神かみを畏おそれ、神かみの主権しゅけんに従いしたがい、主しゅの再臨さいりんを待ち望みまちのぞみながら、聖なるせいなる生活せいかつを送りおくり、神かみの美徳びとくを表すあらわすことが求めもとめられています。神かみの恵めぐみによって成長せいちょうし続けつづけ、主しゅが栄光えいこうのうちに現れるあらわれるその時ときを待ちまちましょう。

神かみの恵めぐみと平安へいあんが私わたしたち一人ひとりひとりに豊かにゆたかにありますように。

亲爱的弟兄姊妹们，今天我想分享的是关于神的国度与福音的扩展。我们作为信徒，被呼召要将神的国度福音传遍全地，使人们成为弥赛亚的门徒，建立起神的国度。在这过程中，神的国度不是一种外在的政治权力，而是弥赛亚自己，祂是神国的种子，这种子在我们内心中生长，并通过我们扩展到全地。

雅苏来临时，祂是以医生、牧者、收割的主来服侍人类，祂的目的是为了建立天国，让我们从罪中得救，进入祂的国度。这不仅仅是为了个人的救赎，而是为了神的永恒国度的实现。

我们也被召唤要使万民成为门徒，不仅仅是通过水的洗礼，更是通过在弥赛亚里生命的更新与成长。我们的任务不仅是传扬福音，还要教导神的真理，使信徒在神的圣灵里被建立，活出弥赛亚的生命。最终，神的国度将在新耶路撒冷中完全实现，直到万王之王、万主之主再来，祂的国度永远掌权。

愿我们每个人都在这伟大的使命中被主使用，带领更多人进入神的国度，荣耀归给祂。

親愛なるしんあいなる兄弟きょうだい姉妹しまいの皆さんみなさん、今日こんにちは神かみの国こくと福音ふくいんの広がりひろがりについてお話しはなししたいと思いおもいます。私わたしたち信者しんじゃは、神かみの国こくの福音ふくいんを全ぜん世界せかいに伝えつたえ、人々ひとびとをメシアの弟子でしにし、神かみの国こくを築くきずくように召さめされています。この過程かていで、神かみの国こくは外ほか的なてきな政治せいじ的てき権力けんりょくではなく、メシアご自身じしんです。彼かれこそが神かみの国こくの種たねであり、その種たねは私わたしたちの内側うちがわで成長せいちょうし、私わたしたちを通してとおして全ぜん世界せかいに広がってひろがっていきます。

ミヤスは地上ちじょうに来られたとき、医者いしゃ、牧まき者しゃ、収穫しゅうかくの主しゅとして人々ひとびとに仕えつかえます。その目的もくてきは、私わたしたちが罪ざいから救わすくわれ、神かみの国こくに入るはいることです。これは個人こじん的なてきな救いすくいだけでなく、神かみの永遠のえいえんの国こくが実現じつげんするためのものです。

私わたしたちもまた、万ばん民みんを弟子でしにする使命しめいを与えあたえられています。それは単にたんに水みずの洗礼せんれいを通してとおしてではなく、メシアの中なかでの命いのちの更新こうしんと成長せいちょうを通してとおしてです。私わたしたちの使命しめいは、福音ふくいんを伝えるつたえるだけでなく、神かみの真理しんりを教えおしえ、信者しんじゃが聖霊せいれいの中なかで築かきずかれ、メシアの命いのちを生きるいきるようになることです。最終さいしゅう的にてきには、新しいあたらしいエルサレムえるされむの中なかで神かみの国こくが完全にかんぜんに実現じつげんし、万王おうの王おう、万主しゅの主しゅが再臨され、神かみの国こくが永遠にえいえんに支配しはいすることになります。

私わたしたち一人ひとりひとりひとりがこの大いなるおおいなる使命しめいの中なかで主におもに用いもちいられ、より多くおおくの人々ひとびとを神かみの国こくに導くみちびくことができますように。すべての栄光えいこうが神かみに帰さきされますように。

亲爱的弟兄姊妹们，大家平安！今天，我想和大家分享神国的福音，以及我们作为神子民的使命。

我们被召唤去宣讲神国的福音，向万民传扬，使他们成为雅苏弥赛亚的门徒，并且在他们生命中撒播神国的种子。这些种子就是神的遗传，是神自己在弥赛亚里通过圣灵进入我们生命的源头。神的国度并不是一个外在的政治实体，而是弥赛亚自己在我们生命中的真实彰显。正如雅苏所说，“天国就在你们心里”（路加17:21），这意味着神的国度是在我们每个人的内心里逐渐成长和展现的。

雅苏自己来世间，是作为我们的医生、牧者和收割的主。祂看到人类的困苦，深感同情，祂不仅要拯救我们脱离罪恶，也要将我们带入神的国度。我们每个人都是这个国度中的一份子，而我们今天的责任就是向世人传扬这个福音，让更多的人被引导进入这个神圣的生命中。

雅苏给我们的大使命就是“去使万民做我的门徒”。这不仅仅是让人信雅苏，更是让人参与到神国的生活中，进入与三一神的联合。通过洗礼，我们被归入弥赛亚的死和复活，成为新的造物，活在神的永恒生命中。

愿我们都能在神的恩典中，带着这份使命，活出神国的见证，让更多的人因我们而认识神的国度，得着永生的福分。愿神祝福我们每一位，阿们！